手机摄影催生新的文化特质
陈 辰
(重庆工商大学派斯学院,重庆 401520)
摘 要:根据个人媒体初创公司Magisto对全球66000位
手机用户抽样进行手机摄影习惯性的调查显示,智能手机用户平均每个月用自己的手机拍照150张,平均每天拍照5张,并且这个数字还在随着手机摄像头技术的不断成熟而日益增加。显然,这一方面归功于手机厂商和第三方App供应商对拍照功能的逐步优化,使得手机摄影越来越便捷和智能化,从更深层次来探究,手机摄影的社会文化意义已发生改变。更重要的是,手机摄影本身也凸显了摄影者的某些社会文化内涵。例如,手机摄影已成为80后、90后的集体意识体现;手机摄影图片也成为用户自身身份确立的标志;手机摄影成为一种符号的象征;手机摄影还是带有仪式感的个性化体现。
关键词:手机摄影;技术变革;文化特质在19世纪摄影技术诞生前,艺术家们的自画像,如梵高;再到20世纪人们利用镜子来自拍,如摄像师维维安的自拍照;到21世纪,手机前置摄像头的出现、各类手机应用程序的发布,微博、微信朋友圈、Face…book影变得更加随性、随心。[1]
等社交应用程序都让手机摄
这一切的改变终究是将科学研究成果以实践的方式应用于手机摄影领域,手机用户随时随地,在几乎没有成本的前提之下,可实现用手机拍照。摄影技术的变革让手机摄影变得更加容易和随性,并且还能分享到社交网络与日常生活中。
1 技术的变革使手机摄影更随性
手机仅作为一种通信工具的时代早已过去。如今,我们更愿意把手机当作一种媒介。通过手机我们可以获取信息、与人交流,同时我们可以制造信息、发布消息。摄影技术进入微时代后,手机摄像头像素越来越高、成像质量越来越好,手机的拍照功能早已成为各大手机生产商的一大买点。
摄影师和摄影爱好者们一直致力于让手机摄影变得更随性、更自然,甚至像吃饭、睡觉一样成为人们生活的一部分。由此,手机摄影自拍功能应运而生。手机摄影技术为手机自拍功能的发展提供了各种解决方法,于是手机前置摄像头的发明为用户提供了如“照镜子”一样的自拍体验,并且几乎是一键式的操作方法,为手机自拍摄影的实现提供了物质基础。
手机摄影是一种怎样的用户体验?它的功能一体化、操作智能化、轻巧易携带等,加之手机摄像头背照式感光器件或者新型的堆栈式的感光器件的使用,像素、分辨率显著提高,让手机成为用户用来记录日常生活的工具。
早期手机摄像头只有一个,但如今为了争取更多的自拍用户,主流手机生产商普遍将手机摄像头增至两个,分为前置摄像头和后置摄像头。如果使用后置摄像头,即是通过手机屏幕进行构图,可以拍摄到摄影师视线面对的事物;使用前置摄像头则是一种完全不同的体验,在自拍过程中,摄影师和拍摄对象合二为一,如镜子一般,拍摄者可以用前置摄像头所拍摄到的自己在手机屏幕中的影像进行合理构图,然后进行几乎一键式的操作,在没有其他人介入的情况下完成整个自拍过程,而这个过程更容易让自拍对象在镜头面前更加自如地表现自己。
前期拍摄仅仅是数字摄影作品创作的开始,接下来手机要扮演的是一整套以往仅能在计算机上方能完成的图片处理后期流程。如今,市面上一类手机专为自拍定制,瞄准爱美、爱自拍的女性,如三星GALAXY…S6…edge、索尼XperiaZ3+,以及OPPO…R9…Plus自拍手机,这类主打自拍为卖点的手机内部自带美颜的后期效果,具有美容、美颜、美白图像等功能。另外,即使没有自带美颜效果的摄像头,如今的智能手机也拥有一个强大的操作系统,如Android(谷歌)、iOS(苹果)、windows…phone(微软)、Symbian(诺基亚)、Black…Berry…OS(黑莓)等,通过装到这些操作系统上的图片处理软件,如VSCO、Snapseed、Lightroom等,
可在后期精准控制图片的曝光值、对比度、高光值、阴影等信息。
这些手机应用软件同样操作简单、容易上手。
2 “互联网+”让手机摄影更流行2015年3月5日,十二届全国三次会议中,李克强第一次在工作报告中提到了“互联网+”的概念,随后+”立刻成为各大搜索引擎、门户网站、社区论坛的热门词。单就互联网而言,绝非2015年才出现的新宠,而互联息化技术与相关行业产生交集之后,“+”便有了新的意义,变得充满无限生机。
2016年,Flickr作为全球最大的图片分享网站对点击率最高的图片进行了数据统计。其中,使用手机拍摄的群组在点击率最高的十大作品中占有8席,点击率排位如下:Apple…iPhone…6、Apple…iPhone…5s、Apple…iPhone…6s、Apple…iPhone…5、Apple…iPhone…6…Plus、Apple…iPhone…4s、Apple…iPhone…6s…Plus、Canon…EOS…5D…Mark…Ⅲ、Apple…iPhone…5c、Canon…EOS…5D…MarkⅡ。2016年,48%的Flickr照片是用智能手机拍摄的,2015年则是39%,单反相机拍摄的图片由2015年的31%下降到2016年的25%,无反相机2016年的数据与2015年持平,均为3%。
同样,当摄影技术进入微时代后,摄影技术让手机摄影成为现实,通过互联网平台的分享功能,手机摄影作品才有了新的发展空间。手机摄影与网络发生了微妙的化学反应后,造就了当代摄影文化中一种个性的、新颖的、独特的表现形式,同时也引领了摄影流行风尚标。当然,互联网技术也是一个大而笼统的概念,那么手机摄影与互联网的哪些技术产生了联系呢?
首先,手机摄影作品拍摄完成之后,用户可以通过移动4G网络上传至互联网空间,完成分享。随着数据通信与多媒体业务需求的发展,适应移动数据、移动计算及移动多媒体运作需求的移动通信技术开始兴起。移动电话行动通信标准,即移动通信技术4G的研发始于2001年,当时才刚开始展开Beyond…3G/4G蜂窝通信空中接口技术研究,完成Beyond…3G/4G系统无线传输系统的核心硬、软件研制工作,并同时开展相关传输实验,向ITU提交有关建议。但直到2013年…12月4日,我国的三大运营商,中国移动、中国电信和中国联通才正式被授予4G(TD-LTE)牌照。4G是集3G与WLAN于一体,并能够快速传输数据,高质量的音频、视频和图像等。4G能够以100Mbps以上的速度下载,比目前的家用宽带ADSL能够满足几乎所有用户对于无线服务的要求。毋庸置疑,手机摄像头的高像素、高分辨率提高了手机自拍作品的成像质量。相应的,单张手机摄影作品的容量也有大幅度的提高。因此,拥有更快的数据传输速度的4G成为刚需,让手机自拍得以活跃于互联网。
另外,我国网络带宽的提速也客观上助推了读图时代的到来。当下,人们的阅读习惯发生了性的改变。在信息大爆炸、生活节奏较快的今天,人们越来越习惯于用碎片化的时间通过互联网,足不出户地关心天下事。如今的互联网社区,不管是微博、微信,还是客户端等新鲜媒介,都明显表现出图片所承载的信息量实现了传播效果最大化。
发布了《关于加快高速宽带建设…推进网络提速降费的指导意见》,明确指出要加快宽带网络建设,推动降低资费,逐步放开市场等十四条意见。并提出,2015年网络投资已经超过4300亿元,2016~2017年累计投资不低于7000亿元。2015~2017年3年间,国家对网络建设的投资将超过万亿。
据2015年5月8日发布的《中国制造2025》:到2020年,固定宽带家庭普及率将达到70%,2025年将达到82%。这从客观上创造了人们使用手机摄影,并通过网络分享图片的条件,并且大大助推了读图时代的到来。
3 手机摄影的文化内涵
技术的革新让手机摄影更加随心、随性,人们可以随时随地拿出手机,在几乎没有任何成本的情况下进行自拍。将微信
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“互联网(4兆)快25倍,“微”的特点。在这一传播过程中,美学技术
朋友圈和微博晒出的手机摄影图片稍加分类,不难看出手机自拍成为人们主要的一种随性创作,用户的自拍行为背后又反映出大致四类文化内涵:首先,手机摄影已成为集体意识;其次,手机摄影已成为用户自身的身份确立的标志;再次,手机摄影还是一种符号象征;最后,手机摄影是带有仪式感的个
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性化呈现。
3.1 技术创作表达集体意识
从2015年微博与微信用户的年龄分布图不难看出,80后、90后用户已然是目前这两大国内最火的互联网社交社区的最主要用户群体。80后、90后群体恰逢成长在我国互联网高速发展的时期,对各类科技产品的关注度极高,对新技术有更快的接受和适应能力。他们更加关注照片的像素、成像质量、景深、对焦速度以及后期处理等,而科技的发展也恰好契合了他们的关注点。因此,他们变得爱分享,并且热爱互联网社交空间中的交友行为。
已融入了我们的文化。”
2015年4月14日,一封辞职信刷爆朋友圈,辞职的理由仅有10个字:“世界那么大,我想去看看。”网友评论,这是“史上最具情怀的辞职信,没有之一”。该作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师,已经任职11年之久。之后,不管是朋友圈还是微博中,诸如“世界那么大,我想去看看”的图片成为朋友们在各处旅行的标配。这也标榜着现代白领的文艺风,其实质揭示了现代人长时间被工作带来的压力压得喘不过气,渴望拥有属于自己的自由空间的心理标签,也是一种表现自我、确立身份的标签。
3.3 技术创作凸显象征性的符号编码
这类手机摄影图片主要传递出包括自己在内的,地点信息、与谁在一起等信息,这其实是一种朋友圈中的符号象征。即是说,手机摄影合影的参与者往往代表着某种含义。这种随性的手机自拍的火爆程度显然不只是普通人的专利,在公众人物,甚至是各国元首间发生的集群效应显得更为明显。奥巴马、卡梅伦和施密特的自拍在微博、微信中疯传,曼联球星阿奎罗和**、卡梅伦的自拍等。这类图片出现在微博和微信中,其符号的象征意义更大,它往往说明了你的朋友圈都有哪类人,与它们的亲密程度如何,参加了哪种场合的聚会。
另外,这类型的图片往往有多人在某一特定场所参与,因此自拍杆和广角鱼眼手机镜头为用户提供了更为广阔的拍摄角度。前者是改变物距,让手机离被摄对象更远,进而得到更广阔的拍摄角度;后者是增加手机镜头的视角,进而达到同样的目的。这便从技术上实现了将多人框入手机镜头进行构图的愿望。
3.4 技术创作呈现个性化仪式感
这类手机摄影作品带有“我型我SHOW”的意味,是带有仪式感的个人化主动的自我呈现,它类似一种仪式,告诉别人自拍发生在何时、何地,主角有怎样的体验,反映了自拍对
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象的世界观、人生观和价值观。美国俄亥俄州立大学的助理教授杰西福克斯就认为,自拍用户大多都有自我客体化的倾向。即在自拍过程中把自己当成物体,好友在社交网络上对自拍照片进行点赞或评论的行为正好满足了自拍用户这样的社会认同需要。获得关注后,他们的分享行为会越来越密集。
例如,旅行中每到一处风景优美的旅游景点时,有关旅游景点、娱乐设施、风土人情的自拍照便会在朋友圈中出现。这些照片当然是自拍者主动的一种个人化的自我呈现,它也类似于一种仪式,告诉朋友们你在所到之处的所思所想、所经历的事。当这类自拍照获得朋友圈的关注时,这种个人化的呈现会得到满足,成为下一次分享的源动力。当然物极必反,如果出现不合时宜的自拍,这种分享便丧失了社会人的审美取向和良知,如芙蓉姐姐和凤姐。参考文献:[1]…丁倩,孔繁昌,范翠英,周宗奎.大学生现实人际困扰、网
络交往与手机依赖的关系[A].中国心理学会发展心理专业委员会第十三届学术年会摘要集[C].…2015.[2]…柏松.手机用户道——专为“低头族”订制[J].养护
与管理,总第44期,2014(10).[3]…柴晶鑫,梅松丽,李娇朦,李倩颖,王凌燕.沟通的需求:
领悟社会支持、手机使用与手机依赖的关系[A].中国心理学会发展心理专业委员会第十三届学术年会摘要集…[C].…2015.…
陈辰(1987—),男,重庆北碚人,文艺学硕士,重庆工商大作者简介:
学派斯学院教师,研究方向:影视传媒。
80后、90后的成长经历伴随着国内互联网的发展,他们将
人生中重要的时刻,如结婚、生子的信息分享至朋友圈和微博中,让每一个阶段的朋友们见证自己幸福的时刻。另一方面,他们个人的朋友圈也像是一棵“成长树”,互联网社区也记录了这批80后、90后的时代记忆。以80后、90后群体为例,从这个意义上说,手机摄影成了一种集体意识,一个只属于某个群体的精神气质。
3.2 技术创作确认用户身份
英国剑桥大学的心理学教授Terri…Apter认为,手机摄影是人寻找真我、展示自我的方法。“这就是一种定义自我的形式,我们都喜欢对自己的形象有完全的掌握,获得别人的关注,这(上接第211页)美这一阶段的不二法门。
“春风又绿江南岸”,一个“绿”字,全诗皆活,这便是此诗的“诗眼”。希望我们的眼睛不要干涩,都能成为“湿眼”。睫毛湿润也罢,眼眶湿润也行,最好是热泪盈眶。你要相信,眼泪不会成为我们发现美的障碍,因为“与其在悬崖上展览千年,不如在情人肩头痛哭一晚”。如果把伟大的艺术作品作为欣赏者的“情人”,就要求欣赏者一定要独具慧眼,善于发现“情人”那“短长肥瘦各有态”的美!
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参考文献:[1]…朱光潜.谈美[M].漓江出版社,2011:88.[2]…余秋雨.笛声何处(上篇)[M].古吴轩出版社,2004:4.[3]…余秋雨.秋雨散文[M].浙江文艺出版社,1994:147,
127,120.
李巍(1977—),陕西西安人,陕西省社会科学院副研究员,作者简介:
研究方向:中国文学,艺术美学,民俗学,地域文化学。
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