七年级历史魏晋南北朝时期的社会经济和文化人教版
【同步教育信息】
一. 本周教学内容
魏晋南北朝时期的社会经济和文化
二. 重点、难点
1. 重点：
魏晋南北朝时期社会经济的主要特点；江南农业的开发。科技文艺的主要成就。
2. 难点：
对商业缓慢发展的理解。佛教的传播与反佛。
第三节 魏晋南北朝时期的社会经济
秦汉时期，我国南方经济明显落后于黄河流域。到魏晋南北朝时期，出现中原经济相对停滞，江南经济得到迅速开发的局面。江南经济开发使南北经济趋向平衡，为以后我国经济重心的逐渐南移打下了基础。
（一）魏晋南北朝社会经济的特点
1. 江南迅速开发，北方发展相对缓慢。秦汉时期，南方经济明显落后于黄河流域。魏晋南北朝时期，规模较大、破坏性较大的动乱多发生在北方，而且战乱局面持续时间很长，南方则相对安定。江南经济迅速发展是这一时期经济的突出特点。
2. 士族庄园经济占有主要地位。由于士族享有特权，佛教盛行，地主庄园经济、寺院经济膨胀。这一时期，战乱频繁，社会精壮劳动力的损失极大，而庄园经济、寺院经济，占有大量土地和劳动力，与封建国家争利，斗争非常激烈。
3. 商品经济水平较低。由于魏晋南北朝战乱不断，政权分立，原来繁华的城市往往成为兵家必争之地。反复争夺的结果是反复破坏，很多城市夷为荒丘；一些交通要道关卡林立，商品无法流通，南北贸易减少。加之自给自足的庄园经济膨胀，商品经济的发展必然缓慢。
4. 各民族经济交流加强。民族大融合的加强，是魏晋南北朝时期的重要特征。各民族之间的联系密切，并逐渐融合为一体。随着民族融合的发展，各民族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展。
（二）江南农业的开发
1. 概况
范围：东晋南朝时期，江南农业的开发从江东扩展到整个长江流域，进而波及岭南和闽江流域。土地大量开垦，耕作技术进步，农田水利兴修较多，农作物品种增多，单位面积产量提高。但各地发展很不平衡，三吴地区最发达，此外，洞庭、鄱阳湖流域和成都平原也是重要产粮区。
2. 发展原因
（1）北方战乱频繁，南方相对稳定；（2）北方大量人口南迁，充实了江南的劳动力，带去了先进的生产技术；（3）南方少数民族与汉族融合，加速了当地经济的发展；（4）统治者重视农业生产，推行有利于农业发展的政策；
3. 江南农业开发的历史意义
江南农业开发使南北经济趋向平衡，为以后我国经济重心的逐渐南移打下了基础。
（三）北方农业的恢复与发展
北方农业发展几经起伏。北方战乱不断，农业几度得到恢复与发展，又几度被战乱破坏。游牧民族的南下进入中原农耕地区对当地的农牧业有很大影响。传统的游牧生活在最初阶段被保留下来，使两汉时过度开垦导致的环境破坏状况有所缓解。随着民族融合的加强，少数民族也由原来以游牧生活为主逐渐转变为定居农耕生活，接受中原先进文化，与汉族融为一体。各族人民共同创造了古代的物质文明和精神文明。
表现：（1）研制了新农具、推广了新技术。如：曹魏时，马钧改进翻车，用于农业灌溉；水碓、水磨等广泛用于谷物加工；二牛一人或一牛一人的耕作方式已推广到西北嘉峪关等。（2）兴修水利。曹魏兴复了许多渠堰堤塘，北魏孝文帝下令有水田之处，都要通渠灌溉。（3）开发了边疆地区。十六国北朝时期，河西走廊和辽东地区都得到开发。
（四）手工业的发展
魏晋南北朝时期，手工业门类与秦汉时期基本一致，但品种更丰富，产量增加，技术
有所提高。
1. 纺织业：曹魏在纺织业中心设有专门织造机构；吴国培育出八辈之蚕；蜀锦闻名遐迩。
2. 冶炼业：百炼钢技术成熟；发明了把生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法。
3. 制瓷业：南方盛产青瓷，后来传到北方；北方创制白瓷，为我国制瓷业开辟了广阔前景。
4. 造纸技术进步明显。东汉三国时期纸尚不普遍。东晋南朝造纸业发达，造纸技术有很重要的进步。纸张白度增加，表面平滑，质地细薄。纸产量大增，逐渐取代简牍，成为最主要的书写材料。出现著名的造纸中心。
（五）商业
魏晋南北朝时期，由于战乱不断，商业发展受到严重影响，商品经济发展缓慢。北魏以后，北方商品经济有所恢复。相比之下，南方由于相对稳定，商品经济比较活跃。
小结：魏晋南北朝时期是我国承上启下的历史阶段，其社会经济的发展也体现了这一特点。这一时期江南经济得到迅速发展，江南经济开发使南北经济趋向平衡，为以后我国经济重心的逐渐南移和隋唐盛世的出现打下了基础。
第四节 魏晋南北朝时期的文化
文化是一定社会政治和经济的产物，魏晋南北朝时期的文化也体现了这一时期政权分
立，战乱不断，民族融合加强等特点。
（一）科学技术的进步
1. 数学：魏晋南北朝时期的数学成就，主要体现在圆周率的计算方面。魏晋时的数学家刘徽，运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。南朝祖冲之精确算出圆周率，这一成果比欧洲早近1000年。祖冲之还著有《缀术》等书，对数学发展有杰出贡献。
2. 农学：北朝贾思勰著《齐民要术》，是中国现存最早最完整的农书。这部著作的产生，反映了北方民族融和的情况和要求。
3. 地理学：地图学家裴秀，提出绘制地图的原则，绘制出《禹贡地域图》。北魏地理学家郦道元著《水经注》，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。
（二）道教、佛教的传播与反佛
1. 道教的官方化
魏晋南北朝时期，道教发生了变化。东晋葛洪结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹，长生不老，道教变成为封建统治阶级服务的宗教。萧梁时，陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念，丰富了道教教义，建立起道教的神仙体系。至此，民间兴起的道教，变成统治阶级的工具。
2. 佛教的盛行
（1）盛行原因
魏晋南北朝时期，战乱不断，百姓生活困苦，需要精神的解脱。佛教宣扬生死轮回，因果报应，适应了穷苦百姓的精神需求，也适合统治者加强思想控制的需要，因而迅速传播。
（2）危害
第一，消磨人民的斗志，使人民安于现状，忍受剥削；第二，造成社会财富的浪费，给人民带来沉重的负担；第三，寺院经济过度发展，与官府争夺土地、劳动力和税收。
（3）反佛、灭佛斗争
反佛：南朝齐梁之际的思想家范缜，著《神灭论》，从理论上给佛教以沉重打击。他针对佛教的形神分离，形亡而神不灭的观点，提出人的精神和形体是统一的，形存神在，形亡神灭。范缜的反佛思想，是对我国古代朴素唯物思想的重大发展。
灭佛：北魏太武帝和北周武帝曾先后两次灭佛。灭佛斗争产生了深远影响：是国家增加了财政收入，减轻了人民的负担，有利于社会生产的发展，也保证了国家的兵役和徭役，但也使佛教文化遭受了一定损失。
（三）承上启下的文学
魏晋南北朝时期文学成就斐然，主要是由于当时动荡的社会局面决定的：一是社会动荡，道教传播、佛教盛行，使当时思想活跃，文学创作也随之活跃；二是社会变动剧烈，为文学创作提供了现实基础；三是民族融合的加强，各民族文化交融，使中华民族文化增添了新的内容和形式。
这一时期的文学，具有承上启下的特点。诗歌是最突出的成就。
以曹操父子为代表的建安诗人，创作了内容充实、风格苍凉而又富有生气的诗赋，史称“建安文学”。东晋诗人陶渊明写下许多内容清新自然、风格朴实恬淡的田园诗。南北朝时期，民歌大为盛行。南方民歌缠绵婉转，多描写爱情；北方民歌慷慨激昂，既有恋歌，又有牧歌、战歌，反映了这一时期的社会特征。
（四）大放光彩的艺术
1. 书法
东汉末年，书法成为一种艺术，魏晋南北朝时期，众多的书法家创造了风格多样的书法艺术，书写字体增多。
东汉末年的蔡邕是著名的书法家。曹魏的钟繇，开始把字体由隶书转化为楷书。东晋大书法家王羲之博采众长，被称为“书圣”，代表作《兰亭序》不仅是书法精品，也是文学佳作。其子王献之书法造诣也很高，与王羲之合称“二王”。这一时期，北方的书法艺术以魏碑为代表，气势雄浑，古雅端庄，是书法艺术中的精品。
2. 绘画和石窟艺术
魏晋南北朝时期，由于佛教盛行，绘画往往带有宗教色彩。著名的画家有三国时的曹不兴，他是我国佛像画的始祖。东晋顾恺之是这一时期最著名的画家，以擅长人物著称。代表作有《女史箴图》《洛神赋图》等。
佛教对文化的影响不仅体现在绘画方面，石窟艺术是佛教文化的另一种体现。山西大
同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟都是石窟艺术的典型代表。
小结：魏晋南北朝时期的文化，承上启下，既有秦汉时期的遗风，又在继承的基础上有所创新。同时，由于这一时期的总体特征，文化具备了多样性、包容性的特点。少数民族与外来文化的传入，使得魏晋南北朝文化呈现出多姿多彩的一面，并为隋唐文化的繁荣奠定了基础。
【模拟试题】（答题时间：45分钟）
一. 选择题
1. 下列关于魏晋南北朝时期社会经济特点的叙述，错误的是（ ）
A. 江南迅速开发，中原发展相对缓慢
B. 士族庄园经济和寺院经济占有重要地位
C. 商品经济水平较高
D. 各民族间经济交流加强
2. 六朝时期经济最为发达的地区是（ ）
A. 洞庭湖地区 B. 鄱阳湖流域 C. 成都平原 D. 三吴地区
3. 下列关于魏晋南北朝时期手工业状况的表述，不正确的是（ ）
A. 蜀汉培育出八辈之蚕
B. 魏晋时期发明了灌钢法
C. 北魏相州以制造军刀著称
D. 南方盛产青瓷，北方创出白瓷
4. 下列书籍中哪一部堪称历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作（ A.《齐民要术》 B.《禹贡地域图》 C.《水经》 D.《水经注》
5. 经过魏晋南北朝时期的发展，我国（ ）
A. 南北经济趋向平衡 B. 南方经济开始赶上北方
C. 经济重心开始南移 D. 南方经济开始超过北方
6. “神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。”分析此语应出自（A. 荀子 B. 董仲舒 C. 范缜 D. 陶弘景
7. 南北朝时期的优美民歌《敕勒歌》出自（ ）
A. 匈奴族 B. 鲜卑族 C. 羯族 D. 羌族
）
）
8. 梁武帝时，“佛寺五百余所，穷极宏丽。僧民十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”（北）周武帝时“自废佛以来，民役稍希，租调年增，兵师日盛，东平齐国……岂非有益。”这表明的中心问题是（ ）
A. 南北朝统治者尊崇佛教尤甚
B. 佛教的兴盛便于统治者维护统治
C. 南北朝时期寺院经济一直很盛
D. 寺院占有大量人力、财力，妨碍社会经济的发展
9. 魏晋南北朝时期，江南经济开发表现在（ ）
① 土地大量开垦；② 耕作技术进步；③ 农田水利兴修较多；④ 农作物品种增多；⑤ 农作物单位面积产量提高
A. ①③④ B. ②③④⑤ C. ①②⑤ D. ①②③④⑤
10. 魏晋南北朝时期随着佛教兴起而发展起来的有（ ）
① 建筑 ② 雕塑 ③ 绘画 ④ 书法
A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ①③
二. 材料解析题
下列材料摘自贾思勰《齐民要术》
《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”丈人（即荷条丈人：指劳动人民）曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”传曰：“人生在勤，勤在不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身则以避祸。……夫财货之生，既艰难矣，用之又无节。……既饱而后轻食，既暖而后轻衣，或由年谷丰穰，而忽于续集，或由布帛优赡，而轻于施与。穷窘之来，所以有渐。……今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事，起自耕农，终于醯醢（醋与肉酱），资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》，凡九十二篇，分为十卷……其有五谷瓜果非中国所殖者。存其名目而已。种莳之时，盖之闻焉。舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐。故商贾之事，阙而不录，花草之流，可以悦目。徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存，鄙夷晓示农童，未敢闻之有识，方提其耳。自事指斥，不尚浮辞，览者无或嗤焉。
阅读后请回答下列问题：
1. 归纳贾思勰的经济思想。（不得照抄原句，须用自己的话归纳）
2. 说明其成书原因。
3. 评价贾思勰的经济思想。
三. 问答题
东晋、南北朝时期，南方和北方社会经济的发展有着各自的特点，当时的文化成就也真实地反映了这些特点。根据相关知识回答下列问题：
1. 这一时期，南方和北方在政治、经济、民族关系方面有哪些异同？在文化上各有哪些反映？
2. 这些反映说明了什么？
【试题答案】
一. 选择题
1. C 2. D 3. A 4. D 5. A 6. C 7. B 8. D 9. D 10. B
二. 材料解析题
1. 认为耕织是人民衣食之源，是社会文明安定的基础；主张勤、谨，反对懒惰；主张节俭与蓄积，反对浪费与奢侈；轻视商业，认为经商终不能致富。
2. 研究古代农业文献和农谚，访问老农，实地考察农业生产情况，历时12年，写成该书。
3. 贾思勰总结了北魏我国北方劳动人民生产经验，写成此书。认识到农业生产的发展是社会进步稳定的基础，主张勤俭、蓄积；这些思想是民族文化的瑰宝。但它忽视商业的重要性，是其历史时代的局限。
三. 问答题
1. 异：北方战乱频繁，南方相对稳定。因此北方出现描写战乱的《木兰辞》。北魏孝
文帝改革加速了北方少数民族封建化的过程，经济恢复发展。出现总结北方劳动人民生产经验的《齐民要术》和反映游牧民族生活及思想感情的民歌《敕勒歌》等。江南得到进一步开发，科学文化也得到相应发展，出现了刘徽、祖冲之推算圆周率的成就和王羲之的书法、顾恺之的绘画艺术等。 东晋士族制度充分发展，政治黑暗，陶渊明的《桃花源记》和诗序《桃花源记》反映了对黑暗现实的不满。
同：南北方都出现了政权更替频繁的局面。佛教广泛流行，在政治、经济上势力很大。统治者为宣扬佛教，北方开凿石窟，南方修建很多寺院。宗教画流行；为反对佛教，范缜写了《神灭论》。
2. 说明：一定时期的文化是一定时期的政治和经济的反映。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容