古代文化常识训练

1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)

A．海内，古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

B．六合，指天地四方。如《过秦论》中“履至尊而制六合”中的“六合”就是这个意思。 C．童试，即童生试，是明清两代参加科考的资格考试，包括县试、府试和院试三个阶段。

D．山东，指泰山以东的地区。如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这个地区。

2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)

A．古代有很多地方都有别称，如南京又称建康、金陵、白下、石头城、京口等。 B．锱铢，古代重量单位，一锱等于六铢，后用来比喻极细微的数量。

C．关中，指函谷关以西，秦故地。如“自以为关中之固”中的“关中”指的就是这里。 D．箜篌，指古代的一种弦乐器，弦数因乐器大小而不同，分卧式、竖式两种。 3．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)

A．朔漠，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》之三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。” B．公车，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。 C．科举，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。

D．书院，唐宋至明清出现的一种的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。

4．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分) A．重阳，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

B．拱，两手在胸前相合，表示恭敬。如《论语·微子》：“子路拱而立。”

C．晦，指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有“朔”“望”“既望”等。

D．黥，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。

5．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是( )(3分)

A．封禅，古代帝王祭天地的最隆重的典礼，一般都是由帝王亲自到泰山上举行的。

B．文人的文集命名方式多种多样，如《白氏长庆集》是白居易的文集，这是以自己住所的名字命名的。

C．伯仲叔季，是古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说“伯”是老大，“仲”是老二。 D．黔首，是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种称呼。

6．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)

A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士。

B．巡按，御史的一种，可对违法官吏进行，也可由皇帝赋予直接审判行政之权力。 C．廉能，是对的考核用语，意思是“清廉能干”，类似于我们今天“优秀”的考核语。 D．参赞，古代官职名，参与谋划礼仪。今天多指驻外大使馆中顾问、参事之类的职衔。 7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A．正统元年，“正统”为明朝皇帝明英宗朱祁镇登基后的年号，“元年”，改元的第一年。 B．都指挥使，官职名，五代始用作统兵将领之称。宋、辽、元、明虽名称有异，但都有设置。 C．侍经筵，皇帝为讲论经史的特设的喝酒吃饭的筵席，招待以翰林学士或其他充任或兼任的讲师。

D．谥荣襄，“谥”，古代帝王或大官死后评给的称号。“荣襄”，是有褒扬意味的称号。 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A．进士甲科，科举制度中通过朝廷考试者称为进士，唐宋进士分甲乙科。 B．笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。 C．铁券，又称“铁契”，由古代皇帝颁赐功臣，世代可据此享受某种特权。

D．兵部尚书，主要负责兵部的文秘工作，兼有参谋职能，但是没有实权。 9.下列说法不正确的一项是（ ）

A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。

B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

C.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

D.《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出于弟子之手，现存32篇。 10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或首脑的含义并不相同。 B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级。 D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“乾道”为年号，汉代武帝继位后始有年号，始创年号为元狩，追称“元狩”以前年号为“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。

B．“进士”，通过殿试者称为进士，进士一甲称“进士及第”，二甲称“进士出身”，三甲称“同进士出身”。

C．“教授”是我国古代的学官名称，宋代除宗学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县均置教授。

D．“丐闲”文中是指请求辞官归家，类似的提法还有“乞休” “乞骸骨”等，而“致仕”是指出来做官。

12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．“字”是古人入学时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。

C．“疏”在文中指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可指对古书的旧注作进一步解释。

D．“致仕”在文中意为古代正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等词来指辞职归家。

13．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3分）

A．解褐，“褐”粗布或粗布衣服，“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上服饰，比喻开始进入仕途。缙绅，缙，也写作\"搢\"，插。绅，束在衣服外面的大带子。原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。

B．奉朝请，给予闲散大官的优惠待遇。古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。冠盖，古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。

C．致仕，古代正常退休，古人还常用致事、致政、休致等表示相同意思。因年老、身体等原因主动请求退休，称为“乞骸骨”。柤饯，古代饯行的一种隆重仪式，祭祀祖先后，在路上设宴为人送行 。

D．丁忧，亦称丁艰，即遭遇父母丧事。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者必须离职。“权知开封”中的“权”是“掌管”的意思。

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