翻豳豳 匮资讯ｚｉ ｘｕｎ ＿ 观 点 一 王梅在《中小学管理》 ｌ第一重，功利境界。在 ２０１５年第６期上撰文指出． ｌ这重境界里，教书育人 “儿童哲学”研究始于２０世 ｌ工作最根本是为了其自 纪６０年代末，创始人是美国 ｌ身处境有所改善或提升， 著名哲学家马修・李普曼教 ｌ前者只是谋生手段，后 授。“儿童哲学”能培养学 ｌ者才是工作目的。从自 生的发散性思维和思辨能力， ｌ身的精神修为来说，这 唤醒学生的求知欲，激起学 １个层次的教师具有明显 生追求新知的极大兴趣，激 ｌ的“强制性”和“约束 发学生创造的冲动与动机： ｌ性”。第二重，道德境 “儿童哲学”在尊重学生人 ｌ界。教师的教育教学行 格、重视学生独立个性的发 ｌ为，其动机和外在表现 展，训练思维技巧以及发展 ｌ都符合教师行为规范和 学生的智力方面独具优势。 ｌ准则。这类教师认为， “儿童哲学”课教学的基 ｌ教书育人是神圣的道德 本环节为：学生独立朗读富 ｌ任务和使命。但如果这 有哲学内涵的故事，自己发 ｌ类教师长期被自身的职 现问题，提出感兴趣的、想 ｌ业道德所“约制”，难以 讨论的或感到疑惑的问题： 超越这种“约制”的话， 用民主的程序决定讨论的主 最终其所从事的工作难 题，提出并筛选问题，归纳 免出现缺乏“自由创造” 出主导观念；通过群体探究， 的窘境。第三重，审美 采用举例、质疑、反驳、补 境界。教师教育教学行 充、更正等讨论方法深化认 为超越了世俗的欲求和 识，使学生勇于表达，在观 道德的约制，教书育人 点的碰撞中发展学生的思维， 对他们来说是自我意义 提高他们对自身、对人生以 和价值得到彰显和实现 及对社会的认识，进行“儿 不可缺失的环节。这类 童哲学”思维训练；总结讨 教师，其内心早已具备 论方法和收获，学生可以更 道德规范所要求的一 正或补充之前的观点，提升 切，超越了教书育人作 和完善认识；教师布置思维 为责任和义务的“约 拓展任务和相关的综合实践 制”阶段，达到教书育 活动，延伸课内学习效果， 人使之“自由解放”的 提高学生的思维水平。 状态。 ６ 福止敏 ２０１５ ６