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社会主义从空想到科学发展

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读《社会主义从空想到科学的发展》

站在巨人的肩膀上,也要有敏锐的目光 。恩格斯正是站在巨人的肩膀上并且以他敏锐的目光去观察世界,才成为了巨人。初读这本 《社会主义从空想到科学的发展》,我所感受到的不仅仅是社会主义发展的历程,更多的是对一代导师、一代先驱者深深的崇敬。

《社会主义从空想到科学的发展》写于1880年,是恩格斯应拉法格的请求,把他在1877—1878年写成的《反杜林论》一书中的三章抽取出来改写而成的,该书有力回驳了杜林关于社会主义的所谓新理论。全书共三章,分别阐述了三种空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源、唯物史观和剩余价值学说两大发现使社会主义从空想变成了科学,以及科学社会主义的基本原理等丰富的内容。正如马克思所言,文章“摘录了这本书的理论部分中最重要的部分;这一部分可以说是科学社会主义的入门。”

三个伟大的空想主义者:圣西门、傅立叶和欧文,他们是空想社会主义的代表,然而他们都不是作为无产阶级利益的代表出现的,他们的理论也是不科学的。正如恩格斯所说,这种不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,所以只有从头脑中产生出来。然而正是这种头脑中产生出来的不成熟的理论,却成为了科学社会主义的直接思想来源。

恩格斯指出,以往的全部历史,除原始状态外,都是阶级斗争的历史;这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物,一句话,都是自己时代的经济关系的产物。人们的存在决定人们的意识。恩格斯强调指出,基于唯物史观这个伟大发现,社会主义的任务就是研究必然产生无产阶级和资产阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程,并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。这已经由剩余价值的发现而完成了。由于“这两个伟大的发现,„„社会主义变成了科学”。马克思和恩格斯在批判继承人类思想文化优秀成果的基础上,实现了哲学、经济学的性变革,创立了唯物史观和剩余价值学说。恩格斯深入分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程,论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,预测了未来新社会的基本经济特征,阐述了无产阶级的伟大历史使命和科学社会主义学说的根本任务。

恩格斯深刻地分析了资本主义的基本矛盾,即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。生产的社会化是资本主义生产区别于以往时代生产活动的一个显著特点,是人类社会的一种巨大进步,但这是在资本主义私人占有制的基础上实现的,私人的占有必然阻碍生产的社会化进程。生产的社会化便与资本主义的私人占有之间发生了对抗性的矛盾,这是生产力与生产关系的矛盾在资本主义制度下的具体表现。

恩格斯还对资本主义发展过程中出现的一些新现象如股份

公司、垄断组织和国有化资本作了深刻分析,从而对社会主义的必然性原理作了重要补充。

恩格斯在分析资本主义社会的基本矛盾和发展趋势时,还科学预测了未来社会主义和主义社会的一些基本特征。从本书第三章的论述中可可以清晰的看到社会主义和主义社会的基本特征。

读完《社会主义从空想到科学的发展》后,对社会主义理论发展演变的脉络以及趋势有了大致的把握,其思想来源是空想社会主义;其理论基础是唯物史观和剩余价值学说;其基本原理是资本主义基本矛盾的发展必定导致社会主义取代资本主义。它简要地描述了空想社会主义的发展,辩证法与唯物主义的结合以及展现给读者一个运用唯物史观分析当时的社会所得到的未来发展趋势,是一本科学社会主义的入门书。

通过阅读这篇著作,我深刻地理解到,任何理论都不是凭空产生的,也不是一开始就朝着科学正确的方向发展的。相反,每种理论的产生都有其特定的历史环境,并且是在不断地冲突和修正中形成的。资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利,这个论断的得出,既不是空想、幻想,也不是家一时的感情冲动,而是科学的结论。不管世界社会主义运动发生多么大的曲折,只要资本主义社会的基本矛盾还存在,“两个必然”就不过时。科学社会主义是一种内容深刻丰富、逻辑严密和在实践中不断地与时俱进的科学真理。只要马克思恩格斯所揭示的资本主义社会的基

本矛盾依然存在、只要他们提出的无产阶级和人类的任务还没有完成,科学社会主义就具有不容抹煞的现实性和重大指导意义。我们要坚定信念,脚踏实地地走中国特色社会主义的道路。 我们也要认识到,资本主义现在还很有市场,资产阶级现在还在大行其道;我国仍然处于社会主义初级阶段,从总体上看,社会主义生产力水平还比较低,科学技术水平与民族文化素质还不够高,还不够完善。因此,我们不能盲目乐观,要实事求是的认识社会主义发展现状,必须坚持社会主义初级阶段的基本路线,直到伟大的社会主义事业取得成功。

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