１．天下之事。分合交 教合融；后者如秦之焚书 替，分久必合，合久必分。 坑儒，汉之独尊儒术，明 夏一统，商周继之， 之八股，清之。 春秋战国乱之；秦一统， 两汉继之，三国两晋南 ８．地域环境左右命运。 北朝乱之；隋一统，大唐 中国自古东临太平洋， 继之，五代十国宋辽金乱 北接荒芜人烟的西伯利 之；元一统，明清继之， 亚，西北是塔克拉玛干大 乱之。 沙漠，西南为喜马拉雅 山，在这样一个封闭的环 ２．红颜祸水。倾国倾城。 境之内生存，养成了国人 夏亡于妹喜；商亡于妲 含蓄内敛、保守中庸、消 己；西周亡于褒姒；吴亡 极忍耐的农耕性格。如夏 于西施；秦以吕易赢，赵 政权在陕西，商政权在河 姬之功；晋牛继马后，光 南；西周政权在陕西，东 姬之力；唐衰于杨玉环； 周政权在河南；秦、西汉 明亡于陈圆圆；清败于太 十句话说尽中国 卜 舌兑 ｐ 政权在陕西，东汉政权 后慈禧。 在河南；隋、唐政权在陕 西，北宋政权在河南。 ３．历史有无数的选择。选择在某个 五千年文明，有四千年历史皆在农耕最 人手里。 发达的中原地区上演，由此可见，中国 秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒； 一直都是以农耕为主的黄色文明。直到 汉之王莽，书生治国，一塌糊涂；唐之 异族蒙古入主中原，定都北京，明清政 安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王 权才随之坐落于此，中国的农耕地位才 安石，变法维新，由治而乱；明之吴三 逐渐为之动摇。 桂，一己之私，引狼入室；清之袁世 木 当政权东西对峙时，西强而东弱；南 凯，卖友求荣，反复无常。 伤 北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于 心 西和北更接近于游牧民族，两种文化的交 ４．内忧小人干政，外戚、宦官、后 雨 融，自然比东南单纯的农耕文化多了一 宫；中忧官场，官逼必然民反；外 些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入 忧．异族虎视眈眈。 侵，又都会被汉文化迅速地同化。 历朝历代之灭亡，无不由此三者 起。 ９．朝代之初。君强臣强；朝代之 中，君强臣弱；朝代之末，君弱臣强。 ５．胜者王侯败者贼。历史即是为胜者 、败者落井下石的虚假陈述。 史杜；翟墨 妻 霎 胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是 甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也， 李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋， 败即是 臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代， 张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。 莫不如此，岂有他哉１ ６．矫枉总是过正。其实过犹不及。 １０．单以武治。剐且易折；单以文治。软 秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文 弱可欺；文武结合。刚柔兼济。方能长治久 轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。 安。 如秦、元所向披靡，却迅速灰飞烟灭；两 ７．越是四分五裂。政治混乱．思想越光辉灿 宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文 烂；越是大一统。政治稳定。思想越停滞不前。 韬武略，方绵延三四百载，号称盛世。圆 前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三 （张莫言摘自《读品》） 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——罗素 ：因
