琅琊文化的报告

琅琊文化博大精深，底蕴深厚，内涵丰富，它的发展有着多方面的因素和原因。自春秋战国以来，琅琊就是东方名地，一直属于山东东南沿海的重镇和行政中心，早在齐国就称之为“齐东境上邑”。《地理志》载:越王勾践尝治琅琊县，起台馆。公元前472年，勾践灭吴之后，为发展势力，图霸中原，曾迁都琅琊。据《越绝书》记载，越国在琅琊历传八君，时224年。秦始皇兼并六国，统一天下，其行政区划设郡县制，全国设三十六郡，琅琊郡为其一。琅琊属东国名地，由于行政区划的原因，这里历来是当地政治、经济、军事、文化的中心，也是社会名人和文人墨客云集之处，是文化艺术繁荣之地，这对琅琊文化的形成奠定了基础，并创造了诸多有利条件。

琅琊文化是齐鲁文化与吴越文化相互交汇融合的文化，也可以说是南北两种文化长期交融和相互影响而形成的。由于吴越文化的长期影响，致使本属齐鲁文化的琅琊地域文化有了自己新的内涵和特点。

古琅琊港，在中国航海史上占有重要的历史地位。早在东周时期，琅琊港是中国五大港口之一，也是中国古代海港的鼻祖，它又是秦方土徐福东渡求仙的启航港和发祥地。

古琅瑯港经济的迅猛发展，其中一个重要原因就是由于海上交通的发达。琅琊港为口岸通商创造了得天独厚的条件，再加上当地盛产渔盐，贸易兴隆，相当繁华，海岸贸易进入了鼎盛阶段。当时

主要是南北通商，从南方来这里经商的商人与日俱增，他们分布在泊里镇的董家口海滩，不少人住在琅琊湾和陈家贡湾一带。这些商人和摊贩常年住在海边做生意，每逢重大节日他们都要向房东送礼进贡，海边的“贡口”、“陈家贡”、“肖家贡”等村名就是最好的见证。

在八十年代，还发现陈家贡海湾内有一艘明代沉船的残骸，残留着明代景德镇瓷器。经专家鉴定，这批瓷器是明代嘉靖年间景德镇生产的民窑瓷器。显而易见，琅琊海上交通的发达，为南北方物资的流通提供了极大的方便，有力地促进了经济的发展和文化的繁荣。无疑，这对琅琊文化的发展也产生了极其深远的影响。