《培根随笔集》精粹

《培根随笔集》读书笔记完整版

一、谈真理

①任何快乐与登临真理之巅俯视下面谷中的谬误、彷徨、迷雾和风雨相比，皆会黯然失色。

②弄虚作假犹如金币和银币中的合金，它可以扩大金银的流通，但却贬损了它们的价值。

二、谈死亡

①成年人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗；儿童天生的恐惧随着故事同步增长，成年人情况亦然。

②古罗马哲学家赛内加有云：“死亡的声势比死亡本身更为恐怖。”

③人若死于孜孜追求之中或伤于热血沸腾之际，当时是不大感到疼痛的，因此一颗专一向善的心灵就能避免死亡的痛苦。

三、谈报复

①报复是一种野道，人性越是趋之若鹜，法律就越应将其铲除。

②所罗门有言：“宽恕别人的过失，便是自己的荣耀。”（《圣经·旧约·箴言》）

四、谈厄运

①幸运产生的美德是节制，厄运造就的美德是坚忍。

②美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。

五、谈父母与子女

①父母的欢乐深藏不露，他们的悲哀与恐惧也是这样。

②选择最好的，习惯会使他变得轻松愉快。

六、谈善与性善

①在一切高风亮节中性善是最伟大的，因为它是神的品格。

七、谈旅游

①旅游，对于年轻人来说是一部分教育，对于年长者是一部分经验。

② 日记应当常记不懈。

八、谈谏诤

①人与人之间最大的信任就是对提出的谏诤的信任。

②君王之大德在于知人。（《警句诗》）

九、谈拖延

①幸运就像市场，如果你能多逛一会儿，物价往往就会下跌。

②再没有比善于抓住事物的苗头更明智的了。

十、谈狡猾

①狡猾是歪门邪道上的聪明。

②所罗门有言：“智者留心自己的脚步，愚者转脸去诈骗他人。”（《圣经·旧约·箴言》）

十一、谈利己之道

①过于自爱的人必定有害于公众，一个人把自己看作行为的中心是很差劲的。

十二、谈革新

①初生的幼崽总是其貌不扬，革新也莫不如此，因为它们都是时间的幼儿。

②时间是最伟大的革新家。

③第一个光耀门楣的人往往比大多数后继者更为可敬。

④时间日新月异，但不声不响，潜移默化于不知不觉之中。

⑤约定俗成的东西即便不好，至少还是可行的。

十三、谈快捷

①贪求快捷是做事时最可能出现的最大危险之一。

②真正的快捷是难能可贵的，因为时间是衡量办事的标准，就像价格是衡量商品的尺度一样。

十四、谈假聪明

①假聪明是做事的祸根。

十五、谈友谊

①喜欢孤独的人不是野兽，便是精灵。（《政治学》）

②缺乏真正的朋友是一种彻底、可悲的孤独，因为没有真正的朋友的世界只不过是一片荒原。

③毕达哥拉斯有言：“勿食心。”

④把欢乐告诉朋友的人无不增加欢乐；把忧愁倾吐给朋友的人无不减轻忧愁。

⑤如果心乱如麻，要是能与他人交流，他的才思才会豁然贯通。

⑥一个人的最大的吹捧者就是他自己，而根治自我标榜的良方莫过于朋友的直言。

⑦朋友就是又一个自己。

十六、谈花销

①有钱就要花，钱要花在功名和善行上，因而特别的花销应视事情的轻重而定。

②如果事事铺张浪费，那家境的败落就在所难免。

十七、谈猜疑

①思想中的猜疑犹如飞鸟中的蝙蝠，它们总在暮色中飞翔。

②一个人的孤陋寡闻就会导致猜疑，因此人们应当用博文广见来根治猜疑，千万不可将它闷在心里。

十八、谈话语

①问得多就学得多，而且也多得他人的欢心。

②慎言胜于雄辩。

十九、谈人的天性

①天性往往隐而不露，有时可以将它压服，但很难把它消灭。

②人的天性不生香卉，便生野草。所以让他适时地给前者浇水，将后者铲除。

二十、谈习惯与教育

①天性或者语言承诺都不如习惯有力。

②从幼年开始的好习惯是最完美的。

③教育其实就是一种早年开始的习惯。

④人性中美德的增长有赖于法制健全、纪律严明的社会。

二十一、谈幸运

①人人都是自已幸运的设计师。

②幸运之路就像天空中的银河，她是许许多多小星星的聚会或集结，这些小星星分开了是看不见的，但合在一起却会发光。同样有一些很不显眼的小优点，或者才能和习惯，使人们走了运。

③天上掉馅饼似的幸运早就冒失鬼、浪荡子，然而奋斗得到的幸运却早就人才。

二十二、谈青年与老年

①一个人如果不浪费光阴，是可以做到少年老成的。

②热情奔放、欲望强烈、烦恼无穷的人未过中年是成不了气候的。

③老年人的热情与活力则是成事的优秀品质。

④年轻人适合发明而不适合判断。

⑤世情如酒，越喝越醉人。

二十三、谈美

①德兴犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。

②美犹如夏天的水果，容易腐烂，难以持久。

二十四、谈残疾

①对聪明人来说，身有残疾反而成了他们飞黄腾达的有利条件。

二十四、谈协商

①一切手段都是为了发现或利用。

二十五、谈随从与朋友

①能听取少数几个朋友的忠告总值得称道的，因为往往旁观者清，当局者迷；不入低谷难显高山。

二十六、谈学养

①学养可助娱乐，可添文采，可长才干。

②历史使人明智；诗歌使人灵秀；数学使人缜密；科学使人深沉；伦理学使人庄重；逻辑修辞学使人善辩：学养终成性格。（《女英雄书信集》）

二十七、谈礼貌

①凡是笃实的人，必须有过人的才德，就好像不用装饰的宝石必须非常珍贵一样。

②人的举止应当像身上的衣服一样，不可太紧，不可太过于精当，而应宽松一点，便于活动。

二十八、谈赞扬

①赞扬是才德的反映，然而提供映像的却是镜子或其它物体。

②声明恰如一条河，轻而虚者浮，重而实者沉。

③最坏的敌人是谄媚之徒。

④所罗门有言：“清晨起来，大声称赞朋友的，就等于诅咒他。”（《圣经·旧约·箴言》）

二十九、谈虚荣

①借助于虚荣，勇气也是可以互相砥砺的。

②学问的声明若不装点几根炫耀的羽毛，飞起来就十分缓慢。

③虚荣心就像油漆，不仅使屋内八面生辉，而且让它历久常新。

④虚荣并非出自虚荣心理，而是出自天生的豁达与谨慎。

三十、谈荣誉与名声

①赢得荣誉只不过是一个人才德与价值的原原本本的显露，因为有的人做事就一心追求荣誉和名声。

三十一、谈愤怒

①生气归生气，但不要犯罪，不可含怒到日落。（《圣经·新约·以弗所书》）

②愤怒必须在程度和时间两方面加以。

③认为别人在揭自己人格之短最容易叫人怒火攻心。

④不管你怎么表示愤懑，千万不要干出无法挽回的事情来。

三十二、谈事变

①万事万物皆电光石火，不能有片刻的存续。

②一个强大的国家或帝国到了分崩离析、风雨飘摇之际，就是战争爆发之日。

③一个国家势力过大时，它就像洪水，泛滥便在所难免。