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1.(2015·浙江杭州期中)2 000万人口的秦朝,可以调动40万劳动力
去修长城,70万人去修秦始皇陵,70万人去修阿房宫,50万人去戍五岭……这是西周天子难以办到的事。其直接原因在于秦朝与西周的( )
A.生产工具的差异 C.社会观念的差异
B.政治制度的差异 D.经济形态的差异
解析 抓住材料提供信息与“直接原因”分析,生产工具的差异是其中原因,但不是直接原因,故A项错误;材料反映秦朝能调动大批人力物力兴建大型工程,这体现了秦朝主义集权制度的作用;西周分封制下,地方权力大,天子权力相对较小,无法调动大批人力物力兴建大型工程,故B项正确;社会观念的差异与能否调动大批人力物力兴建大型工程无关,故C项错误;经济形态的差异应该是根本原因,而不是直接原因,故D项错误。
答案 B
2.(2015·天津六校联考)综观古代都城演变,宋都汴京与唐都长安相
比,在城市布局上发生了很大的变化,这种变化客观上反映了( )
①市民文化的逐渐兴起 ②城市商品经济的发展 ③日益频繁的对外交往 ④学术思想的交流传播
A.①② C.③④
B.②③ D.②④
解析 宋都城市布局较唐都发生了很大的变化,出现了市民大众
娱乐场所——瓦子等,市民文化逐渐兴起,故①正确;城市商品经济的发展,坊市原有的隔绝状态被打破,故②正确;宋代城市布局的变化与“对外交往”和“学术思想的交流”无关,排除③④。故选A项。
答案 A
3.(2015·四川德阳一模)公元前3世纪后期,秦统一六国后修订并完
善了《秦律》;此时的罗马法律朝着万民法方向发展。这两种法律( )
A.都适应了统治范围扩大的需要 B.都以维护地主阶级利益为目的 C.都体现了自然平等的法学理念 D.都促进了商品经济的迅速发展
解析 公元前3世纪后期,秦与罗马版图扩大,修订法律都有利于其维护统治,故A项正确;秦朝维护地主阶级利益,罗马维护奴隶主利益,故B项错误;C、D项仅与罗马法有关,排除C、D项。
答案 A
4.(2015·山东泰安高三期末)孙中山曾说过“主义是三民主义的
好朋友”。在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底实现而奋斗”。其共同目的是( )
A.推翻北洋军阀统治 B.实行全民族抗战 C.完成民主任务 D.宣传新三民主义
解析 发表《新民主主义论》时,北洋军阀统治已被推翻,故A项错误;孙中山时期,日军还没有大规模侵华,没有实现全民族抗战,故B项错误;孙中山与都处于新民主主义时期,两人的目的都是完成民主的任务,这也是新民主主义的任务,故C项正确;孙中山的言论是宣传新三民主义,新三民主义是资产阶级纲领,代表无产阶级,其言论不可能是为了宣传新三民主义,故D项错误。
答案 C
5.(2015·北京海淀高三期中)新文化运动是中国近代思想变革的高潮
之一。与以往的近代化思潮相比,它的超越之处表现在( )
①提出国家主权属于人民,反对 强国强民
③批判以儒家思想为核心的旧伦理道德 ④倡导文学,改用白话文
A.①② C.①③
B.③④ D.②④
②要求发展实业,以
解析 “超越”是指超出其他的,资产阶级派已经提出国家主权属于人民,反对,故①错误;资产阶级维新派和派都提出发展实业,以强国强民,故②错误;而新文化运动在以上两项内容之外还具有思想的性质,即主张批判旧道德和文学等,故③④正确,选择B项符合题意。
答案 B
6.(2015·北京昌平高三期末)我国在20世纪70年代末和90年代初
出现过两次思想,它们的相同点有( )
A.冲破了“两个凡是”的禁锢
B.针对复杂动荡的国际局势而提出 C.以反对为重点内容 D.推动了理论的形成或发展
解析 20世纪70年代末思想是指真理标准问题的讨论,90年代初的思想是指的“南巡讲话”。A、C项仅符合前者,B项仅符合后者,不属于两者的“相同点”,排除A、B、C项。真理标准问题的讨论为十一届三中全会的召开奠定了基础;的“南巡讲话”,解决了围绕人们思想的问题,提出了“三个有利于”等论断对理论的形成有重大意义。
答案 D
7.(2015·湖北荆州一模)古代雅典民主实践尽管为近现代西方政治制
度奠定了最初的基础,但是,二者也有所不同,这种不同表现在( )
A.民主的实现方式 C.民主的基本原则
B.有的选举权利 D.权力的监督形式
解析 雅典民主属于直接民主制,而近现代西方国家实行间接民主代议制,故A项正确;雅典民主也有一定的条件,近现代西方代议制也有一定的条件,故B项错误;二者都是少数人的民主,故C项错误;二者都有对权力的监督,故D项错误。
答案 A
8.(2015·湖北武昌高三调研)“在轴心时代里,各个文明都出现了伟
大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是( )
A.都强调个人的自由与权利平等 B.都代表没落奴隶主阶级的利益 C.都重视道德和教育的重要作用 D.都是西方人文主义思想的发展
解析 孔子强调克己复礼,与“个人的自由与权利平等”相违背,故A项错误;苏格拉底时代,希腊的奴隶主统治并未没落,故B项错误;孔子主张因材施教,苏格拉底提倡“知识即美德”,两人都重视道德和教育的重要作用,故C项正确;孔子的思想是中国的本土思想,不是西方人文主义的发展,故D项错误。
答案 C
9.(2015·湖北襄阳一模)有学者认为:“宗教改革是文艺复兴的继
续”,“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点,两个运动之间存在着一种顺向关系。”其中属于两者“顺向”关系的是( )
A.两者与世俗统治者(君主或地方长官)关系 B.两者都主张宗教信仰自由 C.两者都强调人的意志、理性与自由
D.两者都强调人的伟大,以人为本,肯定人的价值
解析 两者都是成长中的资产阶级进行的反封建斗争,在一定程度上都依靠了世俗统治者的支持,故A项正确;文艺复兴是以复兴古典文化的形式来宣扬资产阶级思想,与“宗教信仰自由”无关,故B项错误;理性思想是启蒙运动时期出现,与文艺复兴、宗教改革的时代不符,故C项错误;宗教改革是在宗教外衣掩盖下进行的反封建斗争,故D项错误。
答案 A
10.(2015·山东滨州一模)列宁提出的《四月提纲》与“二大”
制定的纲领,两者相比较,下列说法正确的是( )
A.都主张用和平方式建立无产阶级政权 B.都主张用无产阶级推翻资产阶级 C.都结合本国国情,为指明了正确方向 D.“二大”的纲领照搬了 答案 C
11.(2015·湖南衡阳一模)霍布斯鲍姆把1914~1991年这一时期定义
为“极端的年代”,他认为经历1914~1945年的“大灾难”时期后,西方资本主义世界兴起了一股重大的改革与重组之潮。这些经济上的“改革与重组”共同之处是( )
A.奉行凯恩斯主义
B.适当减少国家干预经济
C.发展“混合经济” D.发展新经济
解析 二战后,西方国家普遍改变原来的自由放任,实行国家对经济的干预,即凯恩斯主义,故A项正确;20世纪70年代初,经济危机的发生,西方国家开始适当减少国家干预经济,发展出一种国家干预与私人垄断相结合的“混合经济”,这与材料时间信息不符,故B、C项错误;新经济出现于20世纪90年代,时间不符,故D项错误。
答案 A
12.(2015·河北邢台高三摸底)19世纪浪漫主义与宗教之间的密切关
系得到加强,因为两者都( )
A.强调情感和意志的统一
B.强调了对新的工业技术的社会贡献 C.反对帝国主义的扩张 D.在启蒙运动中发现共同点
解析 浪漫主义的特点:深入发掘人类的感情世界,通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象。这与宗教有着共同之处,故A项正确;B、C、D项都与宗教无关。
答案 A
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