红楼梦第十九回赏释

《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香”。“花解语”：有个“解语花”的典故——唐明皇举行宴会，太液池盛开千叶白莲花，美丽如画如诗，众人都在赞赏。唐明皇说，莲花再美，只是生物，没有灵的，我有一朵有灵的、能解人意的、极富诗意的花，那才是最美的，她叫“解语花”。一边说，一边手指杨贵妃。众呼万岁。曹雪芹用这典故来譬喻花袭人对宝玉的规劝。花，即花袭人，解语，善解人意的言语。（按：韦庄《清平乐》有“云解有情花解语”句，写女子说话时像花一样的美。）

贾宝玉到他的贴身丫头花袭人家中玩，受到的待遇。回到怡红园后，在月白风清的良夜，花袭人用温存的感情亲切的言语规劝宝玉走“学而优则仕”的道路。

“情切切良宵花解语”，内容虽然是说花袭人劝说贾宝玉走正路的。但我们不妨用断章取义之法来欣赏这个标题，就会产生与“意绵绵静日玉生香”一样的感受，同是爱情的一种高层意境。

“玉生香”，指林黛玉身上有天生的香。这香，让宝玉闻到后，“醉魂酥骨”。是啊，这四字亏作者想得出！必有亲身体验。 黛玉的香与宝钗的香，恰成鲜明的对照：

黛玉的香是天生的香，自然的香，是暖香；宝钗的香是吞了冷香丸后所产生的香，有浓厚的人为要素，是冷香。

宝玉闻黛玉的香与闻宝钗的香，又是鲜明的对照：

宝玉和宝钗的接近是出于理智的需要，是宝钗为了要让宝玉识她的金锁，为了追求“金玉良缘”，达到婚姻之目的。二人既相接近，又有距离，且有莺儿夹在其中。宝玉闻宝钗体香时的姿势是“与宝钗就近”，感觉是一阵阵凉森森甜丝丝的幽香。这香虽甜，却是凉森森寒气逼人。这说明，宝玉闻宝钗之香是一般的异性相吸，甜中有不甚愉快之感。

宝玉和黛玉的接近是出于情感的需要，是天趣地在一起，是亚当夏娃式的谈情说爱，是童真的嬉耍，是爱的磁力在吸引他和她的相触，是灵与灵的相撞。作者在这里特别写了这样的一笔：宝玉讲的故事：小耗为了偷得香芋，摇身一变，将自己变成了香芋，滚在香芋堆里……——这又是神来之笔。香芋，就是带天然体香的黛玉。小耗，故事中虽是黛玉，却不妨当是宝玉。宝玉闻黛玉之香，已将自身融进了黛玉的香里，二人你中有我我中有你了。宝玉闻黛玉体香时的姿势是，黛玉欠身凑近前来，二人面面相对，亲热异常，其感觉是“只闻得一股幽香，闻之令人醉魂酥骨”。很明显，宝玉闻黛玉之香，是天趣之乐，是陶醉，是销魂，是忘乎所以，是爱情的享受。——意绵绵静日玉生香，这是爱的诗，这是生命的诗中的最高乐趣。意绵绵，是二人的情意深长，缠绵，无限；静日，是这个空间和时间只属于她和他，周围什么也不存在；玉生香，这玉，是双关，既指黛玉，也含爱和珍贵的意思，这香是从珍贵的圣体上生发出来的。

莎士比亚说，时间在情人间的相聚中，是以最高速度进行的。正当宝黛在这只属于他和她的时间里情意绵绵之时，宝钗突然闯了来。好煞风景啊！

贤惠的袭人很温柔，规劝宝玉走正道，而宝玉偏偏爱闻黛玉身上的香，而宝玉闻香的时间却又是这样的短。唯其短，更显得无比地珍贵。《红楼梦》啊！

当代作家文少有小说《女人香》：一位名叫水柔的大学女生，身上有一种很特别的香味，似兰花香，又似婴儿的肉香，有微微的甜味。她的这种异香几乎人人都闻不到，就是她的最亲密的恋人G君也充鼻不闻，却为她的一位同学男生所闻到。这位男生闻着水柔的体香，如雨后青草地，如晨曦的甘露，如夏日的海滩，如午夜的昙花，简直是令他醉魂酥骨。他和她不同系，原先是根本不认识的。为了探寻她的这种体香的秘密，他费尽心机，跟踪她，追求她，要弄清她的体香的原因。在小说的结尾，作者玩了一个花招，说是因为用了北美洲的圣卢西亚产的“女人”牌沐浴露的缘故。而真正的秘密并不在此。因为如果真是这样，那么，这种香味应当是所有接近水柔的人都可以闻到的；而实际上，不但水柔周围的任何人闻不到此香，就连赠送给水柔这种沐浴露的恋人G君也从未闻到过，而只有这位男生能独享此福。正如水柔对这位男生所说：“我身上的香，只有你才能闻得出来。”

当代小说《女人香》，是本文和《第八回：闻香识女人》观点的有力佐证。