高考语文一轮复习练习题15新人教版

人教语文2019高考一轮练习题（15）

一、语言文字运用

1．（成语）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )

①随着房地产业的不断升温，一直高居不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。 ．．．．

②他虽然很年轻，作品也不多，但在漫画创作方面已是头角峥嵘，小有名气，受到同行．．．．的普遍赞赏。

③夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时，特别．．．．要注意草中的毒蛇。

④英国《金融时报》指出，2017年的中国经济增速超过了预定目标，中国经济在主动的背景下取得了增长，这样的成绩可圈可点。 ．．．．

⑤一个小个子走到鲍廷玺身边站着，拍着手，唱李太白的《清平调》。真乃穿云裂石之．．．．声，引商刻羽之奏。

⑥便民箱、井盖板、金属垃圾桶被盗，名草名花，不胫而走，这些发生在城市里的不文．．．．明现象，令人气愤。

A．②③⑥ C．①③⑥

B．②④⑤ D．①⑤⑥

解析：选C ①不绝如缕：形容声音细微悠长或者局势危急。不合语境。②头角峥嵘：形容青少年才能突出。符合语境。③瓜田李下：来源于古语“瓜田不纳履，李下不正冠”，指容易引起嫌疑的地方。此处使用不当。④可圈可点：本义是指文章精彩，值得加以圈点，后也形容表现好，值得肯定或赞扬。使用正确。⑤穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。符合语境。⑥不胫而走：没有腿却能跑，形容消息传播迅速，此处应为“不翼而飞”，比喻东西突然不见了。

2．（病句）下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．尽管高考已由知识立意向能力立意转变，但在第一轮复习中，同学们仍应重视基础知识，在对知识网络的梳理中把握知识点，从知识点的构成中理解知识要素，切忌不可忽视基础。 B．作为一位杰出的思想家，孔子一生积极求索，“知其不可为而为之”，他的奋斗的一生是他这句格言的真实写照。

C．日本丰田汽车公司由于产品质量问题，遭到来自消费者、媒体及业界的猛烈抨击，这家全球最大的汽车制造商因此陷入四面楚歌的境地。

D．人的智能不是单一的，它是在长期生活和工作中，在极其复杂的环境中，通过知识的运用和掌握而形成发展起来的，因而可以说人的智能是多种多样、极其复杂的。

3．下列各句中，表达不得体的一句是( )

A．某人写给一位慕名已久的诗刊编辑的一封信的正文：寄上拙作《秋月》，望拜读。敝人素喜诗歌，学习之余，附庸风雅，凑成几句，微瑕颇多，但自己不能修改，望您于工作之暇给与斧正并不吝赐教。

B．穆天宇给余爷爷留了一张便条：余爷爷，获悉您老病了，家父让我登门探望，未能见面。现敬献鲜花一束，祝早日康复！

C．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白：大家知道令尊是一位著名的作家，作品广为流传，在文坛很有名气。我在上中学时候就拜读过他的不少作品，至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的儿子，能在百忙之中应邀接受我的采访，我对此表示感谢。

D．下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段：这次我们专程从全国各地回到母校，给我们精神矍铄的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个学生，我们都感到十分高兴…… 答案 A

解析 “拜读”只能用于阅读别人的作品。

4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

人会感到不好意思，① 。达尔文在书中就曾以整整一章的篇幅，探讨“人为什么会脸红”这个看似无足轻重的话题。他以自己深谙的生物学的逻辑推理方式，最后得出结论：② 。或许正因为懂得脸红，人才是地球上唯一配得上“文明”二字的动物。当然，③ ，它需要后天成长环境的熏染、社会教育的养成，并且还需要时间的沉淀。

答案 (示例)①是文明的一种体现 ②人是地球上唯一会脸红的动物 ③文明并非与生俱来

二、古代文化知识

5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )

A．“高祖”是古代帝王的谥号。著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。 B．“杖”是古代刑罚之一。用荆条或大竹板拷打犯人，这种刑罚相沿直至清末。

C．《礼》也叫作《仪礼》《礼经》，是春秋、战国时期的部分礼仪制度的汇编，是儒家的“五经”之一。

D．“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河中下游的中原地带。在古代汉人心目中，其直接统治地区是为中国本土，其周围四夷均为臣属之地。 答案 A

解析 “高祖”是古代帝王的庙号。

三、名篇名句默写

6．补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《离骚》中“ ， ” 两句写裁剪荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下装，比喻诗人品行高洁。

(2)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中发出“ ， ”的感慨，感叹当年的流风余韵已被岁月洗涤净尽。

(3)诸葛亮在《出师表》中明确指出，自己身为平民百姓，躬耕于南阳只不过是“ ”，并不希望在诸侯中出名、显达。

答案 (1)制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳 (2)舞榭歌台 风流总被雨打风吹去 (3)苟全性命于乱世

四、古诗词鉴赏

阅读下面这首诗，然后回答问题。

感 愤 王令

二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜺横。 未甘身世成虚老，待见天心却太平。 狂去诗浑夸俗句，醉余歌有过人声。 燕然未勒胡雏在，不信吾无万古名。

注 ①王令：短暂的一生是在贫困交加中度过的。他在世期间，北宋常受到辽、西夏等少数民族政权的侵扰。②蜺：古同“霓”，虹的一种。玉蜺，指白虹。③却：此处指“返回”。④去：作“来”讲。⑤浑：简直。

1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是( )

A．首联以奇肆的笔触勾勒了形容枯槁、面色似冰、俊伟慷慨的自我形象，显示出一种浩乎沛然的堂堂正气。

B．颔联诗人感叹自己虽然不甘身世贫贱，但奈何老去，只好消极地等待明主出现，返回到太平盛世去。

C．诗人曾经谦虚地说“狂搜得无奇，猛吐复自吮”。颈联“狂”字和此处的“狂”字都是诗人兴酣落笔情状的自我写照。

D．颈联“过人声”不应理解为比常人美妙的声音，而是说诗人有过人才学、过人抱负、过人见识。

④

⑤

③

②

①

E．“文似看山不喜平”，此诗抒情手法上委婉含蓄，用笔婉转，蕴蓄着极为深沉的精神力量。 2．诗题为“感愤”，请结合全诗，分析诗歌抒发了哪些情感。

答：

【答案精析】

1．BE [B项应为抒发了诗人不甘虚度此生，要自强不息的壮怀；不是“消极地等待”，而是“正己以待天下”，先修身，以待明时，大干一场。E项“委婉含蓄”错，本诗的抒情手法为直抒胸臆，用语劲直。]

2．①生不逢时、处境艰难、怀才不遇的愤激；②不甘命运、不甘虚度此生，自强不息的壮怀；③对自己过人才学、过人抱负的自信；④建功立业、报效国家、万古留名的人生追求。 五、现代文阅读

阅读下面的文字，完成1～3题。

古人出行带什么样的包

在中国古代，衣服大多没有口袋，古人出行时“包”是不可或缺的。“包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。从文献记载来看，先秦时人们已有带包的习惯，即所谓“佩囊之俗”。古人的“佩囊之俗”推测起源于士兵配备的箭囊。佩囊实用方便，从先秦用到了明清，虽然名称和款式多有变化，但人们都少不了佩囊。古代的包也有大小之别，汉代学者毛亨称“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一样，有皮包和布包之分。

汉朝时，佩囊被称为“滕囊”。滕囊是一种小包。汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包，皇帝常常用之赏赐臣僚，有绶囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。

绶囊主要用于盛放印信一类的东西。因为“包”已与身份联系了起来，所以在图案、色彩上都有规定和讲究。绶囊最常用的图案是兽头，故称“兽头鞶囊”。兽头中又以虎头使用为多，因此又有“虎头鞶囊”之称。与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”，也称“笏袋”。“笏”即笏板，是官场用的简易手写板。盛放笏板的包便是笏囊。与绶囊多用青色不同，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”。紫荷是唐朝官场上的高级包。

唐代时，最能显示身份的包是“鱼袋”。绶囊是装印信的，而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。唐朝时，的身份证明制成鲤鱼形，故名“鱼符”。凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；和地方互动，也以鱼符为凭信。凡有鱼符者俱给鱼袋，使用时系佩于腰间，内盛鱼符。鱼符有金、银、铜等质地，以区别地位；鱼袋也通过金、银装饰来分辨高低。宋朝使用的“鱼袋”也有金鱼袋、银鱼袋之分，但仅是一个空包，鱼符被废用了，仅在这种包上绣上鱼纹，凡有资格穿紫红、绯红官服的均可用这种包。

除笏囊、鱼袋外，古代官场、文人间还有一种包很流行，这就是用来盛放计算工具、文具一类的“算袋”。其实，“算袋”这种包很早就有，但汉代称“书囊”，也称“书袋”；

宋朝称“算袋”为“昭文袋”，也称“照袋”、“招文袋”，民间则称其为“刀笔囊”，一直到明清都在使用。金代也使用算袋，但称为“书袋”。元明清时代，随着新物件的出现和使用，包的款式和功能也越来越丰富。如放钱放物的多用包“褡裢”、放烟丝的“烟袋”、盛放扇子的“扇囊”、盛放挂表的“表帕”、装饰价值更高的“荷包”等。其中“褡裢”为双层袋子，中间开口，两头放钱，使用时从中间对折，搭于臂膊上，故又称“搭膊”。因为搭膊多用来装钱，民间干脆呼之为“钱袋子”。因为“袋”与“代”谐音，常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。

(摘编自《安阳晚报》)

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)( B )

A．古代使用最早、流行时间最久的包叫佩囊，因为外出时多将其佩戴于腰间而得名。佩囊实用方便，人们出行都少不了它。

B．古人出行时要随身携带一些东西，但是中国古人的衣服没有口袋，这些东西需要放在包里，所以包就显得非常重要。

C．古代的佩囊因为朝代的不同，名称和款式也多有变化，如汉代有一种小的佩囊称为“滕囊”，唐代的“鱼袋”也是一种佩囊。

D．汉代的绶囊与滕囊有所不同，从形状上看绶囊是方形的包，皇帝常常将其赏赐给有官爵的人，所以它也成为身份的象征。

[解析] “中国古人的衣服没有口袋”说法绝对，原文是“在中国古代，衣服大多没有口袋”。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)( B )

A．古代的包有大小之分，小的叫橐，大的叫囊；制作材料也有区别，有皮质的，也有布质的；在颜色上也有所差异，有青色的也有紫色的等。

B．古人的“佩囊之俗”据推测可能起源于士兵配备的箭囊。从先秦到明清，佩囊之俗一直在延续，主要原因就是佩囊有装饰的作用。

C．在中国古代，绶囊、笏囊、鱼袋都有象征身份的作用，一般在图案、色彩上也有讲究，如“虎头鞶囊”就是上面绣有虎头图案的绶囊。

D．古代官场、文人间有一种被称为“算袋”的包很流行，它主要用来盛放计算工具、文具等，这种包其实在汉代就有，宋明清也在使用。

[解析] “主要原因就是佩囊有装饰的作用”错误，从文章内容来看，佩囊延续的主要原因是“实用方便”。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)( C )

A．笏板是上朝持的简易手板，而装笏板的袋子就是笏囊，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”，紫荷就是唐朝官场上的高级包。

B．元明清时代，随着社会的发展，新物件不断出现并被使用，包的款式和功能也越来

越多，有了盛放扇子的扇囊和具有较高装饰价值的荷包等。

C．到了宋朝，虽然也使用“鱼袋”，并且鱼袋也有金鱼袋、银鱼袋之分，但因为鱼符被废弃，所以鱼袋仅是一个空包，不再是身份的象征。

D．“褡裢”也称“搭膊”，因为它多用来装钱，在民间又被称为“钱袋子”，并且由于“袋”与“代”谐音，古人常用之赠人，以讨“代代有钱”的口彩。

[解析] “不再是身份的象征”说法不当，原文中说“凡有资格穿紫红、绯红官服的均可用这种包”(三品以上的朝服为紫红，四品五品以上的朝服为绯红)，可见宋朝的鱼袋还可象征身份。