今天我们来认识【神 shén】这个字。 【字形演变】
“申”、“电”、“神”本是同一个字,后分化。申,甲骨文像神秘的劈雳、不同方向开裂的闪电。古人认为打雷闪电是至高无上的天神在发怒。当“申”的“闪电”和“天神”本义消失后,金文
再加“示” 另造“神”代替:电),表示祭拜发出闪电的天公。
【书法名家】
(示,祭祀)
(申,闪
【字词释义】 〈名〉
1. (会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)
2. 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。——《说文》
以祀天神。——《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。——《大戴礼记·曾子天圆》 3. 泛指神灵
山陵川谷丘陵能出云为风雨,皆曰神。——《礼记·祭法》 田祖有神。——《诗·小雅·大田》
小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》 4. 精神
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 何必劳神苦思,代百司之职役哉?——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 5. 神韵;韵味 。 6. 表情;神色。
俊眼修眉,顾盼神飞。——《红楼梦》 〈形〉 1. 神奇;神异
将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东…当横行天下。——《资治通鉴》
若印数十百千本,则极为神速。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 2. 灵验
验之以事,合契若神。——《后汉书·张衡传》 【字的故事】
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
解读:唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),这首诗就是在漫游途中所作。
首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然、兼济天下的豪情壮志。
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