浅谈高中语文新课改后的文言文教学

浅谈高中语文新课改后的文言文教学

作者：周卫山

来源：《中国市场》2013年第29期

[摘要]优秀的文言文是民族文化的瑰宝，研读这些文言文，无论是对于传承民族文化还是提高个人素养，都有重要作用。高中语文教材入选了许多文言文篇目，文言文教学对于高中语文教学来说占有极大的比重，也是高中语文学习的一个难点。 文言文教学之所以困难其一个很大的原因是因为没有一套科学、有效的方法。本文从新课改对文言文阅读提出的要求和如何提高学生阅读以及培养学生个人文学素养几个角度来阐述高中生学习文言文的意义，探讨文言文教学的方法。

[关键词]高中语文；文言文；教学；新课改

[中图分类号]G420[文献标识码]A[文章编号]1005-32（2013）29-0201-02

语文是人文社会科学中一门内涵十分丰富的学科，既是人们相互交流思想的工具，又是一种文化艺术。随着素质教育观念越来越深入人心，高中语文课改大潮逐渐深入，在高中语文教学过程中应该更注重学生人文素质和对中国文化价值认同的培养，在这一重要目标下，教好文言文，学习好文言文，发挥文言文的文学教育功能，对于传承民族优秀文化并承载中华传统价值观具有重要的意义。

1摆正文言文教学在整个高中语文教学的地位

尽管新课改后文言文教学占了极大的教学比重，但在语文课程中文言文仍然陷入教师不愿教、学生不愿学的困境，造成这种情况的原因是多方面的。

首先是由于文言文的话语环境距离现代生活过于遥远，不利于学生熟练运用和掌握，难教难学；其次是更深层次的文化心理因素。20世纪初新文化运动大力鼓吹白话文，文言文被认为是封建残余，阻碍历史进步的东西，“”以后废除“读经”，国文走进课堂，文言文中被传承的敬、恕、和、耻这些基本价值也随着被废弃了，致使学生不理解文言文文章的价值观，使文言文教学落于下风。最后也是最为根本的原因在于高中语文的教学过去一直淡化甚至忽视了文言文的教育功能。尤其是当前的应试教育，几乎使语文课程沦为考试的工具。对文言文课文，教师往往把文章肢解，对重点字词进行解释，对固有文法进行总结概括，对核心句式强调如何翻译，以此来迎合考试的需要，而不重视文章整体的音韵美和精神价值。

这几方面导致了文言文教学的乏味枯燥。因此，要让文言文教学走出困境，就该摆正文言文教学在整个高中语文教学的地位，强化文言文教学的文学教育功能。 2为什么要学好文言文

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《普通高中新课程标准》对必修课程中文言文阅读的要求：“在阅读中学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”[1]

文言文是古人思想智慧的结晶，传承着中华千年文化的精粹，并且以各种方式影响着现代文学和生活。所以我们有充分理由要学好文言文。

首先，文言文是我国古代所有文化的载体。古代的医学、数学、天文、地理等理论都是用文言文写成并流传下来的。学习文言文有助于我们了解祖国的悠久历史和灿烂文化，了解我国古代医学家、数学家、科学家对我国科学发展的推动，领略中国古典文化的博大精深。[2] 其次，现代汉语中的成语典故大部分来自文言文，不去学习文言文，就不能体会成语典故里包含的古人的深刻思想和凝练的智慧。

最后，文言文的叙事文蕴涵丰富的生活哲理，既能陶冶情操，又能指导我们如何为人处世。例如《烛之武退秦师》告诉我们如何善用相关方利害关系达到自己的目的，《叔向贺贫》告诉我们要做人要以德为上；而文言散文咏人咏物用词简练优美，有助于我们提高个人文化修养，提高现代文的写作能力。

因此我们要从心底里认同文言文，喜欢文言文，努力学好它。这里有无数的知识和智慧，是一座极为丰富的文化矿藏，有待后人去开采、整理、学习和发扬光大。学习它，使个人更有知识，更聪明睿智，更有文化涵养，更有爱国思想，使社会更文明，使我们的民族更有生命力和凝聚力。事实上，我们中华民族之所以生生不息，传统文化之所以传承有序，文言文这种突破时空的语言，起到非常巨大的作用。 3文言文的教学方法

多年以来，文言文教学是高中语文教学改革的一个难点。尽管很多教师开始尝试用一些新的教学，但是由于对文言文的价值认识有误，只把教学重点放在词语语法上，又由于应试之风越刮越烈，教师和学生都陷入反复操练和追求分数的泥潭中，文言文的文学价值、文化价值抛掷一旁，以至于老师教学效果不理想。学生不想学习文言文，教师也很困惑，工作精力很大，实际收效却甚微。三年的高中，学习文言文的时间并不短，但不少人面对一篇文言文时，却还是一片茫然。因此，贯彻新课标的教育理念，充分发挥文言作品对培养高中生语文素养的巨大作用，改进目前的高中文言文教学方法，已成为语文教学的当务之急。

首先要努力营造出开放的教学环境。根据教学条件灵活安排，教学的场所并不限于室内，教师可以偶尔带领学生到大自然和社会中去，鼓励学生调动全部感官，去观察“杂花生树，群莺乱飞”，去倾听“寂寥无人，凄神寒骨”、去感悟“天高地迥，觉宇宙之无穷”，去验证“读万卷

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书，行万里路”，在这样的环境里，学生通过感同身受的体会，很容易与古人达到思想的一致性，培养出开阔的胸怀。

其次要重视学生的参与度和加强诵读和背诵指导。在众多人物对话的文言文中，可安排角色扮演，让学生把人物代入心里，这样对其行为语言会有更深刻的理解和体会。教师不设条条框框，让学生发散思维，自由表达自身观点，让学生积极参与到整个教学过程中来。同时，还要加强文言文教学过程中经典名篇和课文的诵读和背诵指导。声情并茂的诵读和背诵，是一种感染；抑扬顿挫的吟咏，是一种陶醉；字正腔圆的朗读，是一种示范。诵读是文言文教学中的重要方法，也是语文教师和学生的基本功。让学生在一定方法的指导下，熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理解，培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力，从而逐步掌握文言文的学习方法，培养阅读和鉴赏浅易文言文的能力。

最后，要适当运用现代流行语解读文言文。用现代流行语解读文言文是指采用标准的普通话，或者当下流行的网络语言，结合文章或作品中固有的语气、节奏、情感而对文章或作品进行感知、熟悉、记忆、理解的一个过程。如讲解《湖心亭看雪》的作者张岱其人，课本介绍“他出生仕宦世家，少为富贵公子”，可以用时下流行的、富二代来加以形容，学生则会心领神会，既调动了学习的积极性又能活跃课堂气氛[3]。当然，运用流行词必须适度，像把李白说是古惑仔来博取眼球笔者则并不提倡。 4拓展阅读对学好文言文的意义

与以往的教学大纲相比，新课程标准关于文言文学习的要求提升了不少。整体地看文言文学习方面的要求，我们可以用“高、宽、活”来概括。高，指着眼点高，把文言文的学习上升到传承文化、形成精神底蕴的高度；宽，指学习文言文的范围更宽，对于文言文作品，要从“历史发展的角度”去理解，“用现代的观念”去审视；活，指文言文学习的过程要活，重视扩展阅读。学习文言文需要有大量的积累，中华经典文言文甚多，包括经史子集中即儒家经典、二十五史、诸子百家、诗词歌赋的名篇佳作不胜枚举，仅仅习读课本是不够的，所以课外阅读显得必不可少。教师还有必要组织学生对更多经典美文进行课外阅读。这种阅读不以考试为目的，而是为了学生增加知识储备，提升素养，积累写作素材。长此以往，不仅能提高学生的文言文阅读理解能力还可以得到中华文化的熏陶，培养学生的个人气质。

总之，高中教师应将提高学生文言文学习兴趣为目标之一来进行高中语文教学，这样既有利于教师发挥创新意识，又能体现素质教育；既体现了《高中语文教学大纲》和《高中语文课程教学要求》的精神，也符合语文新课改后的需要。在教与学的过程中，不仅能学到知识，同时也能受到古人的启迪，领悟到一些真谛，使教师和学生都能从学习文言文中受益匪浅。 参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.全日制普通高中语文新课程标准[EB/OL].http：//wenku.baidu.com/view/2dba662a0066f5335a812162. html？pn=51.

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[2]高慧荣.新课标下高中文言文语感教学实施策略试探[J].学科教学，2009（2）.

[3]陈方明.新课改背景下的高中文言文教学策略[J].读写算（教育教学研究），2010（12）. [4]郭献复.高中语文美育的三种途径[J].中国市场，2011（26）.