游岳麓山有感

我们应记住的人—陈天华前几天我们又一起去了一趟岳麓山，这已经是第三次了。记得还没来长沙之前就听别人提过，去长沙没去岳麓山就像去北京没去长城一样，所以开学没多久我们就到岳麓山了，当时是带着去玩玩的心情去的，没有想太多，只是看看风景而已。后来协会组织去岳麓山时，因为已经到过了，所以还觉得不好玩呢。然而，这次却不同了，这次，我是带着很强的目的性和非常沉重的心情去的。因为了解到岳麓山具有非常丰富的历史价值，有很多烈士就葬在那儿。岳麓山也是爱国主义和传统教育的好课堂，这里长眠了辛亥时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈；为舍生取义而慷慨赴死的志士仁人；还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中民。可以说，岳麓山见证了我国烈士对我国的探索历程。所以，这次是去看我们的历史。

岳麓山最为人所知的就是“黄兴墓”“蔡锷墓”了。然而，当我来到一个家的墓前时，我深深为他所震撼了。这个家就是—陈天华。墓碑上是这样写的“陈烈士天华之墓”非常简单的几个字，墓碑原本不是很豪华，而且是与另一个家葬在一起的，“姚烈士宏业之墓”—姚宏业。陈天华或许并不像黄兴蔡锷那样广为人知，但是他的节气，他的贡献，我们却不能忘记，我们要记得，中国历史上有这么一个人，他为了唤醒国民，选择了以死警示。

“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这是周恩来去留学之前写的一首诗，这首是充分表达了

周恩来同志对陈天华的敬仰与崇拜。那么，陈天华同志又是凭借什么得到我们周的肯定呢？陈天华，出生在一个贫困的家庭，后来凭借自己的努力，官费到日本留学。陈天华在日本积极参与组织拒俄义勇队和军国民教育会。还“日作书报以警世”。同年，先后撰写《猛回头》和《警世钟》两书，以血泪之声，深刻揭露帝国主义列强侵略中国和清廷投降的种种罪行，风行于世，影响甚大。后来还与黄兴孙中山等人一起组织活动，是中国早期伟大的家之一。

陈天华的文章，旨在揭露帝国主义侵略，痛斥清朝是“洋人朝廷”。

然而，陈天华最引起轰动的事是他的自杀！1905年11月，日本颁布了一项严禁中国留学生参加爱国活动的“取缔规则”，激起了8000多名中国留学生的强烈反对，他们举行罢课等各种活动。但在日本的强大压力下，有些人屈服了，忍气吞声地回到书房。日本报纸趁机大作文章，对中国留学生讽刺挖苦。陈天华怒火中烧，多年郁积的忧国忧识猛烈迸发，他决心一死，来表示对敌人的，唤起依然沉睡不醒的同胞。当然对于他的死，目前还有其他的说法。比如“以死报国，反对空谈救国。天华曾谈及自己能为国做的无非两件事，‘其一作书报以警世，其二则遇可死之机会而死之’，只要能达到救国的目的，就愿意以身相殉。”但不管是哪种原因，我觉得他的死都是值得我们去深思的。他在用生命告诉我们，要继续，国民要团结起来，是要付出

代价的。他在投海之前留下了一本绝命书就是对我们最好的警示。 一个家选择用这种极端的方式来唤醒国人，并不是说他不尊重自己的生命。而是，当一个国家到了这种程度，就必须要有人用这种极端的方式来解决。当时我国的现状也许已经让陈天华寒心了吧！

所以，说一句我们都已经听腻了的话，我们要知道，我们现在的生活是家们用鲜血换来的，我们要懂得珍惜。我不知道，现在社会上的那些所谓的富二代，整天花天酒地，践踏他人的自尊，不尊重他人的生命安全，拿父母甚至爷爷奶奶的钱来炫耀，他们有没有想过，同一个时代，有些人甚至都不能填饱肚子。既然知道来之不易，所以要用先人给我们创造美好环境来给后人创造美好的生活，而不是只顾自己。前一代的人为了我们的生活不顾一切，以鲜血以死来换的祖国的安宁，后人的美好生活，我们这被人却为了自己暂时的利益，大肆污染环境，不给后人留有余地，我们是不是也要反思一下呢，然不成也要有人向陈天华一样以死警示我们，我们才会发现吗？

我们要记住，曾经有那么一个人，为了我们的祖国，毫不犹豫的投向大海，不要去想值不值，而是想想，我们的生活真是来自不易，

所以我们要珍惜，不要践踏前人给我们留下的幸福，也要问问自己，我也能像他们那样，留点贡献给后人吗？