溧阳的名字的由来及与溧水、高淳的关系

（⼀）

我们的祖先造字的时候，可以说，每个字都是有⽬的的，不会随意臆造

⽐如说，榆树的\"榆\"字，⼀般说，⽊表意，俞表声。然，俞其实也表达\"逾越\"之意，就是说榆树的特点是未叶先花，是谓\"逾\"也。

再⽐如，江南的吴越之地，⽔道纵横，⾃然的很多地名就与⽔有关。有些地⽅，喜欢叫\"某某泾\"。\"泾\"，谓河道之直也，泾，胫也，谓河道象有腿的⼈那样可以直⾏也。我在上海的时候，住在松江的⼩镇，名字叫\"泗泾\"。

（⼆）

我⼤学快毕业的时候，跟四、五交好的同学去⼭东沂蒙⽼区去写⽣。作品没有⼏幅，倒是⾛了不少路，看到了不少我见所未见的风光，后来咀嚼，印象深刻的，是⼏个地⽅。

⼀个是\"临沂\"市。这在当时周边城市是蛮有名的，以⼩商品批发⽽闻名。

还有⼀个是\"沂⽔\"县，还有⼀个是\"沂源\"县，还有⼀个叫沂南的地⽅，除了这些名字，其他的已经没有多少印象了。⽽江苏也有⼀个地⽅，名字叫\"新沂\"。

这些地⽅，都有个\"沂\"字，当时就⼼⽣奇怪，隐隐觉得其中定有道理，可囿于当时的知识有限，没有搞明⽩；后来查了资料才知道，原来这些城市都是在\"沂河\"的沿岸，名字是依沂河⽽起的。

沂河名字很古⽼，在《尚书·禹贡》就有记载:\"海、岱及淮惟徐州。淮、沂其义，蒙⽻其艺\"（意即望⾄海滨，北⾄泰⼭，南及淮河为徐州，其境内淮、沂⼆⽔已得到治理，蒙、⽻⼆⼭⼀带皆可耕耘）。

我们的祖先真是聪明呀。这样的命名规则，既区别的地域，⼜不忘其本。真是聪明！（三）

近⽇在利⽤国庆之暇，苏南苏北⾛了⼀圈，路上特别注意各地的地名，喜欢琢磨其中的含意，⾃得其乐。

给我印象⽐较深的，是今常州所辖的\"溧阳 \"市的天⽬湖风景区，还特别⾃讨苦吃地带全家⼈去爬其中的\"南⼭\"⽵海。

在登⼭览众的时候，我就在起，古⼈在造\"溧\"字时，⼀定也有⼀些所指吧，若不然，为什么⼀定是\"⽔\"+\"栗\"⽽不是\"⽔\"+ \"粟\"或其他什么呢？

再者，常州有\"溧阳\"，南京有\"溧⽔\"两者有什么关系呢？（四）

《说⽂解字》说， \"溧，⽔。出丹阳溧阳县，从⽔粟声\"。

据溧阳县志载，秦时溧阳县治在古溧⽔之北，⽔北称阳，因名\"溧阳\"。那么，这个溧字，似乎和溧⽔有关了。

那么，溧⽔是什么样的河？他现在在哪⾥？为什么当时的先民称呼其为\"溧\"呢？

我猜想，\"溧\"的命名，会不会和\"栗\"有关呢？也就是说，很有可能，在当时，还没有⼈命名这条河之前，河两边长满了栗树，栗树是这条河最独特的特征，后来⼈们为了⽣活⽅便，要称呼这条河，就依造字之法，以\"⽔\"+\"栗\"命名之，其⾳也同\"栗\"。

我们在游南⼭的时候，从⽵海下来，路过⼭下的⼩市集，就有很多⽼乡在卖当地的板栗；上⼭的路旁，也有⽼乡在为新采的板栗破壳。溧阳的丘陵⼭区，是板栗的适⽣地区。甚⾄，此地产的板栗以其果型⼤、适于菜⽤⽽被餐饮界称之谓\"溧阳⼤栗\"，溧阳也被为江苏省列为⼲果⽣产基地。

这⼀说法，在⽂献⾥没有找到证据，不过却找到另⼀类似的说法：是说\"溧\"字源于粟⼭，谓知其⼭形如粟。以名⼭来命名⽔，这种情况也是常有的。

那么粟⼭在哪⾥呢？我特别⽤bing找了⼀下。图中标号为4的地⽅即为粟⼭，在南京⾼淳县固城镇境内，有两座，⼀谓北粟⼭，⼀谓南粟⼭。⾼不过百⽶，应该算不是上特别的吸引注⽬的名⼭。怪哉，潥阳的名字为什么穿越扯到⾼淳县境内呢？（五）要说这相\"溧\"字，要先说另⼀个 \"濑\"字。从前有条江，⽔很急，且常有沙积于河中，⼈们就称此⽔为\"濑⽔\"，濑读\"赖\"，其意⼀为⽔中之沙地，⼀为急流之⽔。春秋晚期\"濑⽔\"⼀带是吴、楚、越三国相争的热点地区，争夺⼀度⼗分激烈。 周景王四年(前1)，为加强对楚国的防御，吴王\"余祭\"在\"濑⽔\"的⼀个⽐较⼤的濑渚上（濑指⽔中沙地，渚指⽔中⼩陆地，意⼏同）筑城，谓之\"濑渚⾢\"，据宋时⽅志所载，濑渚⾢城分内外两重，⾼1丈5尺，外城⼜称岁城，\"周回七⾥⼆百三⼗步\"：内城⼜称⼦城，\"长⼀⾥九⼗步\"。濑渚⾢城系夯⼟筑成，因其城池坚固，⼜名固城。此遗址在今⾼淳县固城湖北岸的固城镇新建村（上图标注3）。⾄于是先有\"濑⽔\"之名，还是先有\"濑渚⾢\"之名，我觉得倒不必计较，因为这两个名词，也许在当时都不是专指，凡是⽔中常⽤沙濑的江，如果没有其他特征来名之的话，也都可以称之为\"濑⽔\"；\"凡在江之\"濑渚\"上建⾢的，都可以称之为\"濑渚⾢\"，不过⾃从吴国在此建⾢设御后，随着这个战略据点的重要性突显，这条江和这个城的名字就越来越变成专指了。由于濑渚⾢地位重要，楚国对其极为重视，3年后，周景王七年(前538)楚借\"朱⽅之役\"将其占领。楚平王为太⼦时据守濑渚⾢，后⼈⼜把濑渚⾢叫做\"楚王城\"。⽽吴国被迫迁⾢于陵平⼭(今江苏溧阳西)，改名陵平。再9年后，周景王⼗六年（前529），楚国⼜攻打吴国，并占领陵平，更名平陵。23年后，周敬王⼗四年（前506），吴国攻下濑渚⾢。进城后，伍⼦胥下令烧毁城内所有殿宇楼阁。史载：\"吴伐楚烧固城，⼤⽕逾⽉未熄。\"固城成了⼀⽚焦⼟。后其地⼜想继被越、楚所夺。刚才说，濑读\"赖\"，其实这个\"濑\"字古代还有⼀个读⾳，宋⼈的《韵补》云：\"叶⼒制切，⾳利\"。特别是吴越之地也\"濑\"多读作\"li\"，\"濑⽔\"⾃然也常唤作\"li⽔\"。秦始皇统⼀中国后，实⾏郡县制，（前221）改濑渚⾢为溧阳县，因地处濑⽔的北岸粟⼭的南⾯，\"濑\"与\"溧\"古⾳相通，古⼈⼜习惯以⽔之北⼭之南为\"阳\"。其县治今在固城镇。这样，经过长期的演变，就完成了由\"濑\"到\"溧\"的复杂转变。（六）秦初到东汉四百多年间，固城是今⾼淳县、溧阳市、溧⽔县南境所在地区的政治、经济、⽂化中⼼。三国吴时，废溧阳县建制，作为屯⽥之⽤，在原县境东部置永平县，治今溧阳市城南古县村附近（标注5），是今溧阳市内设县之始。西晋太康元年（280年），除永世县地外，⼜恢复设⽴溧阳县，属丹阳郡。隋开皇⼗⼋年（598年）全国重定郡名时，废永世县并⼊古溧阳县，不久溧阳县并（古）丹阳县（县治在今江宁⼩丹阳镇）东部区域，改称溧⽔县（因为县治仅在溧⽔之北，⽽已经不在栗⼭之阳了，故不能称之为\"阳\"了。），最初县治改在今⾼淳开化（⾼淳顾陇乡南城村附近，标注1），后迁⾄今溧⽔县永阳镇（此今溧⽔县之所以得名也）；此时的溧⽔县辖区除了包括秦置溧阳县整个区域外，还包括(古)丹阳县东部地区。⾄此固城（原濑渚⾢所在）使⽤长达810年的溧阳县之名终结。唐武德三年（620年）分溧⽔县东部地区异地置溧阳县，即今溧阳市的前⾝，县治初在今溧阳市旧县村。（标注6）

唐天复三年（903年) 溧阳县治迁今溧城镇所在地，⾄今已有1100多年。（标注7）明朝弘治年间从溧⽔县分出置⾼淳县⾄今。（七）

周景王⼆⼗三年（楚平王七年，前522年），楚平王杀死⼤⾂伍奢及其长⼦伍尚，次⼦伍员（⼦胥）逃往吴国，经过濑⽔，遇见在⽔边浣纱的⼥⼦，向她讨⾷。她把浆纱的半桶⾯糊给他吃了。伍⼦胥临⾛时再三叮嘱不要讲出他到过这⾥，以免追兵知道他的处向。⼥⼦为了使伍⼦胥放⼼并保全⾃⼰的贞节，⽴即抱起⼀块⼤⽯头，投⽔⾝亡。她的⼫体浮⾄上游三⾥的⽊杓兜村（今溧阳南渡镇），由村民捞起安葬。

后来伍⼦胥率领吴国兵马打败楚国，报了⼤仇。在返吴途中，到濑⽔边凭吊该⼥，在她投⽔处（今溧阳旧县中桥村）和上吴村建祠，在⽊杓兜村修墓（墓后亦有祠）。

这就是在溧阳有名的《史贞义⼥》的故事。

唐⾄德元年（公元756年），李⽩游溧阳，应县令郑晏等的请求，撰写《溧阳濑⽔贞⼥碑铭并序》，由李⽩的族叔、著名书法家、当涂县令李阳冰书写。

皇唐叶有六圣，再造⼋极度，镜照万⽅，幽明咸熙，天秩有礼，⾃太古及今，君君⾂⾂，烈⼠贞⼥，采其名节尤彰，可激清颓俗者，皆扫地⽽祠之，兰蒸椒浆，岁祀罔缺。⽽兹⾢贞义⼥，光灵翳然，埋冥古远，琬琰不刻，岂前修博达者为邦之意乎。贞义⼥者，溧阳黄⼭⾥史⽒之⼥也。以家溧阳，史阙书之。岁三⼗弗移天于⼈，清英洁⽩，事母纯孝，⼿柔荑⽽不龟，⾝击漂以⾃业。当楚平王时，平王虐忠助谗，苛虐厥政，芟于尚，斩于奢，⾎流于朝，⾚族伍⽒，怨毒于⼈，何其深哉。⼦胥始东奔勾吴，⽉涉星遁，或七⽇不⽕，伤⼸于飞，逼迫于昭关，匍匐于濑渚，舍车⽽徙，告穷此⼥，⽬⾊以臆，授之壶浆，全⼈⾃沉，形与⼝灭，卓绝千古，声凌浮云，激节必报之仇，雪诚⽆疑之地，难乎哉。借如曹娥潜波，理贯于孝道，聂姐殒肆，概动于天伦，鲁姑弃⼦，以却三军之众，漂母进饭，没受千⾦之恩，⽅之于此，彼或易⽿。卒使伍君开张阖闾，倾荡鄢郢，吴师鞭⼫于楚国，申胥泣⾎于秦庭，我亡尔存，亦各壮志，张英风于古今，雪⼤愤于天地，微此⼥之⼒，虽云为之⼠，焉能咆哮煊赫，施于后世也。望其溺所，怆然低?⽽不能去，每风号吴天，⽉若荆⽔，响像如在，精魂可悲，惜其投⾦有泉，⽽刻⽯⽆主，哀哉。⾢宰荥阳郑公名晏，家康成之学，世⼦产之才，琴清⼼闲，百⾥⼤化，有若主簿扶风窦嘉宾，县尉⼴平宋涉、丹阳李济、南郡陈然、清河张昭，皆有卿才霸略，同事相协，缅纪英淑，勒铭道周，虽陵颓海竭，⽂或不死。其辞⽈：粲粲贞⼥，孤⽣寒门，上⽆所天，下报母恩。春风三⼗，花落⽆⾔，乃如之⼈，激漂清源。碧流素⼿，萦波潺?，求思不可，秉节⽽存。伍胥东奔，乞⾷于此，⼥分壶浆，灭⼝⽽死。声动列国，义形壮⼠，⼊郢鞭⼫，还吴雪耻。投⾦濑，报德称美，明明千秋，如⽉在⽔。

现在溧阳市南渡镇上吴村史⽒宗祠园内。李⽩所撰的《溧阳濑⽔贞义⼥碑铭并序》。此碑原⽴于投⾦处，后倒地，\"⽂化⼤⾰命\"间为宜兴农民所得，现存嵌于宜兴周处祠（周王庙）碑廊中。20世纪90年代初，整修贞⼥祠时曾仿刻⼀块，嵌于贞⼥祠⽉洞⼤门东侧。南渡镇在古濑⽔河畔，相传春秋战国时，此地是濑江中游，为南来北往的重要渡⼝，谓之\"濑渡\"，民间取其⾳相近，称为南渡。

（⼋）

除了《史贞义⼥》的故事，再谈⼀下关（濑）溧⽔的其他的命运。

春秋战国时期，吴国⽇益强盛，当时楚国是吴国的⼀个主要敌国，两国常有战事。但吴国⽔师赴前线路途遥远，⽽且要绕道，劳师远征，将疲兵乏。为了减少军⼒消耗，发挥吴国⽔军优势，出奇制胜，于是吴王阖闾在周敬王⼗四年（公元前506年）初，命伍⼦胥督役开凿胥溪。胥溪起⾃胥门，⼊太湖（即我们称的胥江），经宜兴、溧阳、⾼淳，在安徽南部的芜湖注⼊长江，全长约225公⾥。通航后，吴国六万⽔军在阖闾亲⾃指挥下，悄悄西进，⼗⼀天⾏军350公⾥，突然出现在楚军⾯前，五战五捷，楚都郢被攻破（这不是郢第⼀次被破，也不是最后⼀次，⼤约100年后，郢⼜被秦所破，屈⼦忧愤，投汩罗江⽽亡），楚昭王外逃，伍⼦胥则对楚平王掘墓鞭⼫，以报满门抄斩之恨。

这⾥所说的胥溪，就是上⽂谈的濑⽔。当时，应该已经有濑⽔等⽔系存在，但濑⽔本⾝没有连通长江与太湖，所以吴国（都城在今苏州）要进攻楚国（都城郢，今湖北省荆州）的话，要从海上进⼊长江，这样是⾛很多冤枉路。伍⼦胥的⼯作，就是利⽤、疏通原有河道或新挖运河，将太湖与长江南岸⽀流的⽔阳江、青⼷江勾连起来，使其可⾏兵船。故后⼈将此⼈⼯连起

的⾃然河道⼜称为\"胥溪\"、\"胥江\"。因此江的下游近现溧⽔附近有三条⽀流可⾏，⽽主要使⽤的为中间的⽀流，故汉书⼜称之为中江（这是我臆估，关于中⼼的命名，有很多争论。现溧阳市有凤凰公园，其名字是根据\"三⽔会合凤凰栖\"的传说⽽得来的，因为它所处的地理位置是胥溪、濑⽔和中江的会合处。）

胥溪开通之后，带来了⼀个问题，因其横穿茅⼭⼭脉西南丘陵地带，跨越分⽔岭（岭脊在今上坝附近，⾼程为吴淞零点以上20⽶左右。河道分别向东西倾斜，⽽⽔位则西⾼东低，⼀般相差五、六⽶左右），每到汛期，宁镇⼭地和皖南⼭区的洪⽔直泻太湖，西⽔东注，泛滥成灾，冬季溪⽔⼲涸，不能通航。针对这⼀地形特征，唐以来屡有改进，先是在今东坝镇⾄定埠间河段上，修筑⼟堰五道，古称\"五堰\"，藉以蓄⽔通⾈，并节制西⽔东流。唐末废去五堰，北宋在五堰东西两端建东西两坝。到明初复浚胥溪，改建⼴通镇闸。永乐初，改闸为坝，⼜称上坝，即东坝。嘉靖时，在坝东再筑⼀坝，称为下坝，⾃此⽔道隔绝。新中国成⽴后，对胥溪全线整治，去除江坝，使之成为沟通皖南、浙北、苏南及上海的\"芜申运河\"，成为苏浙皖沪的繁忙的⽔上运输线，古⽼的胥溪⼜焕发了青春。