关于儿童关于作文

第一部分

◆河马 （微笑） ：我们先做一个“傻大姐作文与想象”的题目。题目的内容是：怎样使人长出红色的眼睛？

◆河马 （拿起手中的奖品） ：我们的奖品有好几样：全是河马牌的，比如，河马牌圆珠笔，可以写天底下最美的文章；河马牌笔芯，河马牌作文博物馆折页，河马作文杂志，还有这个，河马牌棒棒糖；还有最后一个，就是大奖，叫河马牌神奇塑料袋。这个塑料袋神奇在哪里？神奇在，它认识回家的路。如果有人缺乏环保意识，把它丢弃在哪里，它自己会找到你的家，并且比你先行到达你们家门口。这是一只神奇的塑料袋。好，我们现在请同学来回答：怎样使人长出红色的眼睛？好，我们请这位老师，好，你回答。

◆某老师：如果河 马老师给我们讲三天课，他的眼睛自然就会红的。

◆河马：哦！河 马老师连讲三天不休息，最后他会因为疲劳，最后眼睛充血。哦！你希望河 马老师这么干吗？

◆某老师：我们这三天希望！

◆河马 （语调提高） ：好，我也愿意啊！好，我奖励给你一本书，我也知道你爱书。掌声给他！这一边，给这位同学。

◆某老师：在我的家里，养了一群白白的小兔，时间久了，就长出红色的眼睛了。

◆河马：怎样使人长出红色的眼睛？兔子？你不给它安排，它照长。

◆某老师：兔子和人呆在一块。

◆河马：哦！兔子整天和人呆在一块，他就被传染了。

◆某老师：对！

◆河马 （询问） ：就是人长出兔子的眼睛来了？

◆某老师：红红的眼睛。

◆河马 （露笑） ：红红的眼睛？哦！这个有意思！恩，很好，这个有意思。我知道，你喜欢吃棒棒糖，来这个给你。这个 （答案）， 可以写一篇长篇的童话。一个人，比如河马，和一群兔子在一起生活，生活了很长的时间，然后，慢慢地，河马发现他的眼睛变红了。最后，可能还要蔓延，不仅河马的眼睛红了，家具红了，墙壁红了，连屋顶都全红了。

◆河马 （大力夸赞） ：这是我听到现在最具美感的一个答案！

◆河马：好，请你说！

◆某老师：可以先学会孙悟空的七十二变，变成小白兔就成了红眼睛。

◆河马 （延展想象） ：变成白兔是红眼睛，变成金鱼就是金鱼眼睛。变成其他的，可能就没眼睛了。好，这个答案我们觉得可以得 85 分。还有没有？哦，很好，来，你来！

◆某老师：每天给他吃红萝卜，然后是红樱桃、红草莓、红山楂，所有东西都是红色的。

◆河马 （顺接） ：全部吃红色的，眼睛就红色的，会不会皮肤就红色的，头发红色的，最后就全身都红色的，叫通体红色。那也挺恐怖的。就变成大红人了啊！你不妨一试，吃上半年呢，你就可能成为大红人了。恩，好的，奖励你这个。好，我们还有两个个机会，好，这位来说，她已经站起来了，很勇敢，很好。

◆某老师：“水”火素来不相容，但是在河 马老师的调解之下，“水”和“火”成了好朋友。于是呢，“火”就先送给了河 马老师一双红色的眼睛。

◆河马 （文化延展，显示才华） ：火送给我红色的眼睛。然后我用它去照亮大地。好，如果给我一双黑色的眼睛，那我就去寻找光明；给我绿色的眼睛呢，我就去寻找春天；给我蓝色的眼睛，我去寻找海洋。如果万一，给了我彩色的眼睛，我就去寻找我的梦，寻找我的未来。很好，答案也很不错。好，最后一个。好，我们最后请这个同学吧，最后是大奖，不知道你能不能得到，有两个同学要竞争啊！

◆某老师：和变色龙做朋友，让变色龙把它那变色的本领交给自己，眼睛想变什么颜色就变什么颜色。

◆河马：恩，还是和一个动物交朋友，然后变成一种颜色，好的，我知道了。你的竞争对手有两位，请这位男生。

◆某老师：把河 马老师扔到太上老君的炼丹炉里炼七七四十九天，炼成一对火眼金睛，就可以变成红色了。

◆河马 （佯作难受） ：恩，够难受的啊，好，请坐，最后一位，请周同学说。

◆某老师：有很多种得红眼病的方式，比如每天和有钱人呆在一块，就可以变成财迷梦红眼病，每天和河马国王呆在一块，就是文学梦红眼病。

◆河马 （总结） ：好，请坐。第一位，是动物吧，动物篇；第二位，是神话篇；第三位，是时代篇，我觉得这位同学，他的写作思路，是和我们的时代，

◆河马：刚才我们进行了想象，大家都表现很出色，想象力丰富。特别是踊跃发言，积极思维，我很高兴。下面，我们提高难度：用一句话，描述我的一个动作，可以是两个字，也可以是三个字，当然，也可以是一句话。

◆河马 （展示手中的一张白纸，然后开始一半一半地撕毁它） ：注意啦，也算是一个造句（开始动作）„„还没结束„„继续„„撕不动了，分开吧，一半一半，很用力，所以纸也很有力量。但是，不是我对手。

◆河马 （开始自己的艺术行为，将手高举，然后将碎纸片，任其飘落） ：好，我的行为艺术准备开始，请你用一句话，最简短的字数，来描述它。好„„等一等，还没开始„„

◆河马 （手中的碎字片不断飘落，初始几片，然后不断加多，最后全部飘落、落地） ：好，我的艺术行为结束，请对我刚才的过程，用一句话来造句。请那位同学？

◆某老师：撕在手里，碎在心里。

◆河马 （故作惊讶） ：你是小学生吗？教务人员在不在？查一下他的出生年月，你太伟大了！你的水平不是初中生的水平，你整个就是本二，本科大学二年级的水平。很有哲理，‘撕在手里，碎在心里。’还好，不是碎在手里，撕在心里。好，很好，可以得 100 分！还有没有？来，描述我的刚才的行为，用最短的话，字数越少越好。你注意，少，不一定弱，少的能够战胜多的，小的能够战胜强的，矮的能够战胜高的，白的能够战胜黑的，红的能够战胜不红的。好，请你说。

◆某老师：纸片像雪花般从天上飞下来。

◆河马 （重复并赞美） ：哦，像雪花般从天上飞下来，很好，这是一个比喻句，好，可以得 85 分。好，再请一位同学来说，这位同学说。

◆某老师：心就这样被撕裂、破碎、滑落。

◆河马 （惊喜状） ：像一句诗一样！这个句子是很有震撼力的。河 马老师听了以后，感觉心往下一扯，很难受。不过再怎么撕裂，它还是要坚强地往前走。很好。好，得 110 分。这个同学很真实地表达了自己的内心，她一定有故事，她一定有其他的经历，或者她的见闻。下课了不要离开啊，老师要跟你谈一谈，好不好？好，继续！

◆某老师：河 马老师将撕碎的纸抛向空中，犹如在天女散花。

◆河马 （平静地，其实并不欣赏，但将指导和知识传授融化在鼓励之中，使学员有面子） ：好，有想象力，仙女散花，掌声！ 85 分。我们作为句子要特别一些，是你的同桌说不出来的。你要说这句话之前，先要想想，边上这位同学，他会不会说。他会说，你绝对不说，你记住，你一定要说别人不会说的话。你不要说别人，或天底下人都会说的话。如果是这样，那你就没有你了。所以你要先想一想。我们请这位同学。

◆某老师：我觉得刚才河马国王撕的是一个孩子的作业本，或者是家长撕的，所以作为我，透露孩子的一个心声：“大不了重新再写”。

◆河马： 85 分，好了，请大家把手放下。

◆河马 （阶段总结） ：各位老师，前面我们做了一个想象，做了一个艺术行为，现在回到我作为今天的主讲人，这样一个身份。关于纸的问题，我们昨天在见面课上，各位都表现了，我看了。实际上我觉得，一个人的表达和一个人的艺术行为，来自于他的艺术和文学的素养。你的心有多高，文学有多高，表达就有多高，你眼里的世界就有多大，你的想象力就有多大。

下面，是我们提供的一些造句，供各位参考。

第一句、纸碎。我们觉得这样的句子只能得 80 分。这个很不好意思地

说， 80 就是最低分。在小荷，最低分是 80 分。所以，各位老师注意，你们给孩子打分的时候，永远不要低于 80 分。这是辛苦分，永远不要低于 80 ，这是我们小荷打分的一个原则，一个军规：让他体面地走出课堂，给他最基本的尊严。所以，“纸碎了”，只是一个表像的描述，只能得 80 分。

第二句、纸在飞。这个答案就精彩了，因为它拟人化了，它赋予这些没有生命的纸片以灵性。“纸在飞”，这个答案可以得满分。

第三句、“让纸片飞”。这个答案可以加 20 分。为什么？它变一个被动的描述为主动的描述，是我让纸片飞。所以这个答案可以得 120 分。姜文的电影《让子弹飞》，他没有说子弹飞，他说让子弹飞，主语省略，这个语言表达就肯定不一样。

◆河马：以上，我们看到的，基本全是正面的，都是赞美性地在看待这个艺术的现象，这是我们教育的通病：永远给孩子以光明、以正面、以积极、以健康，但是一走出校门，发现都不是这么回事。我们应该要考虑教学的两面，给孩子复合的、多元的思维训练。所以，我们应该使用伤感的、负面的、灰色的、别样的眼光，来引导孩子看待这个艺术行为，这就是创造。比如，流浪的纸片，它无家可归，它流浪；比如分手，比如破碎的梦，比如纸的葬礼，等等。各位，不要认为孩子不懂。只要有一位孩子被打动和被震撼，十年之后，这个孩子肯定非凡。中国的教育太幼稚。教育的幼稚不是教师的幼稚，是因为校长的幼稚，的幼稚。我们的教师其实都是能伟大起来的。但是，它不需要我们伟大和优秀，所以我们越来越不优秀，越来越不伟大。有人说，学三年，混三十年——在内的学校，只要学三年，就可以混三十年。

第二部分

作文是什么？作文是文字，是语言，是语感。

感谢上苍，感 谢仓颉先生，给中国人造了这些符号，神的符号，使得我们能够记录我们的思想和情感，让我们阅读我们的前人，让我们的后人阅读我们的今天。如果没有这些字，我们无法想象我们的生活会是什么样子。所以说，要“敬惜字纸”，要朝拜，那个时候是文化辉煌的时代，识文断字是令人尊敬的。

作文就是语言，刚才各位说的这些，都是不一样的表达，写下来是“字”，说出来是“语”。我再问一个问题，你们有没有发现语言是多么的美妙？我们想象一个巨大的空间，里面有一个微小的物体，比如：天安门，很大吧，想像一个微小的物体，比如一只麻雀，这两样东西放在一起，就产生文学的感觉了。现在我要问的是：我是一个北京的男孩，我住在天安门边上，我喜欢看天安门城楼的麻雀在天空飞舞。但是突然有一年冬天，这些麻雀都不见了！我就开始问所有过金水桥的人，因为我是个“有病的男孩”，看见谁都问同样的问题：

“你能不能告诉我，冬天，天安门的麻雀去了哪里？”

现在，我要请各位扮演不同的人，你们所有的回答，都不能和前者相同，我来按次序问：

◆老师 1：它飞到别的地方去玩了，过两天回来。

◆河马：看，她的想象力，下面的同学请准备啊！

◆老师 2：它去找妈妈了。

◆老师 3：麻雀妈妈在家里照顾麻雀宝宝，而麻雀爸爸出去觅食了。

◆老师 4：收到河马国王的邀请，去和河马国王吃大餐了，过几天回来。

◆老师 5：去我家了，我可以照顾它们。

◆老师 6：收到老鹰的邀请，去串门了。

◆老师 7：太冷了，去温暖的地方取暖。

◆老师 8：我不知道，你这个神经病！

◆河马：各位猜一猜，回答者中间，谁是小荷人？

◆众人：最后一个。

◆河马：就那个骂我神经病的那个，对，她是小荷人。她没有经过训练，我这个题目没有告诉过任何人。各位，这里面涉及到一个文学的问题。我刚才说了，要扮演不同的人，你不要掉在一个缸里，你不要掉在一个美丽的缸里，你可以采取各种方式，你是一个模拟的角色。‘神经病，我怎么知道，我也想知道。’可能吗？太有可能了。因为我是个“有病的男孩”，是的，的确是有病啊，要不然问这个问题干嘛？语言以什么为美？以真实为美，唯有真实，才有生命。唯有真实，才有震撼。唯有真实，才能共鸣！如果我们都说了不是内心的话，不是属于我们的话，我觉得这样的文字还是不写为好，不说为妙。

另外，我们要在课堂上让孩子体验另一种角色。在三十年代，话剧成风。现在的校园里，孩子永远用一种面孔生活，所以，一个人应该有不同的表演，心灵才能得到释放。所以，作文是什么？作文是文字，是语言，是语感。语感，就是一个人对语言的体会、感觉，最后变成他自己的一种心声，一种表达。我们一定要站在这个高度，来看孩子递上来的所有文字。

这是第一个问题。第二个问题，我们来看一下我们手中的材料，看一下“造句”。我今天很乱，没有条理的，伟大的人好像都不怎么有条理的，嘿嘿。

我们一共有十五句造句，现在我要请各位来回答。看一下材料。第一个，用“云”组词，用“花”组词，用“火”组词。第二个，用“跑”造句，我们先看第二个，用“跑”造句。

我说了，我们的思维一定要向反面走，把原来常态的思维掉，把它干掉。“跑”是什么？“跑”是“快走”，那把“快走”干掉。那么剩下的是什么？如果你剩下的是没有，你没有剩下，那么你完了。最伟大的回答是：跑在跑。有一个男孩叫“跑”，他在跑。中国的人名里是没有动词的，很少。我们要鼓励孩子在取名的时候，用非凡的字词来组词。最伟大的句子是：跑在跑，飞在飞，水在水里，风在风中。

然后，第六个造句：他沉默着，像什么？各位，造句！

我讲个故事。我们班有个孩子，他造了个句子：“他沉默着，像一棵树。”我觉得这个句子特别地好！人，在外形上也像树，从静态的感觉也像树。我说你的句子怎么这么好？后来我就和他随便聊，问他爸爸是干什么的？他告诉我，他爸爸就是卖树的，是苗木公司的老板。哟，我就明白了，马上上课让同学们造句：你爸是干什么的，他就沉默得像什么。我们来假设一下。来这位同学，假设一下，你爸是干什么的？

◆老师 1：卖鱼的。

◆河马：你爸沉默着，就像一张渔网、像一条鱼。

◆老师 2：卖面包的。

◆河马：他沉默着就像一块面包。

◆老师 3：卖车的。

◆河马：他沉默着就像一辆车。

◆老师 4：种地的。

◆河马：他沉默着就像一块土地。

◆河马：各位，你们觉得复杂吗？不复杂吧。跟“我”联系，跟自己的生活联系。一切都不需要学的。要学这个造句干什么？按照这样的造句，即使是一位作家，他也是造不出来的。为什么，作家的爹和我们的爹不是一个爹，不是一种工作，所以他永远造不出和我这个沉默一样的句子。

所以我们看那些作家，哎呀，他写得多妙啊，他怎么能写成这样呢？原来他爹是干那个活的；到了第二年他爹跳槽了，干了别的，他的造句又换了。就那么简单，所以我们要告诉孩子，我们所有的文字和语言一定是从自我出发，不要离开我们自己。

我们有一句话，叫“要么写身边，要么写天边，绝对不要写中间”。所有的比喻、修辞，所有的语言，一定是写我一米之外，三米之内的东西，超过三米就别写。要么干脆就是三万米之外，布达拉宫门口的那面旗，那个电线杆子，油漆都已经脱落了。“要么写身边，要么写天边，绝对不要写中间。”这样，你的文章肯定不一般。

下面请用“有一次”造句。“有一次”，在学校里是经常用的，但是校园的老师，是不会给孩子特别的想象的。我们在给孩子造句的时候，我们要求他，你

要造这样的三种句子。第一、真实的。就是活生生的，比如：有一次，我看见一辆车把一个人撞飞了。被撞的那个人，肚肠都流了出来。没关系，有这样的事，不要怕描写，这不是暴力，这是一种悲惨。真实的。第二个：有趣的。有一次，我进教室，忽然，，一只蜘蛛掉了下来，差点撞在我的鼻子上！这个例子很有趣，是身边的，惊险又好玩！还有，是审美的，充满了意境的。比如：有一次，我看见一只白猫在月光下穿过了黑色的屋顶。请注意，“白猫、月光、屋顶”，这些，都是文学的符号。它构成了一个画面和意境，里面隐含了故事，为什么在月光下？这只白猫为什么要穿过屋顶？它从哪里来，要到哪里去？会怎么样？它提供我们想象的无限张力。

所以，这样的一个句子，虽然简短，但是它已经蕴含了一篇 500 字文章的所有元素。小荷的语言教学，不在乎长短。对于一个十岁的孩子来说，你给他讲三百字作文，五百字作文，他是无法掌控的。你从句子入手，把你作文的技巧，蕴含于句子之中，他就能轻易地了解和感知，留下印象。一片枫叶，其实已经蕴含了整棵枫树的所有元素。我本人的一根头发，可以查得出冯斌这个人的所有生命元素。所谓一叶知秋，窥一斑而知全豹，就是这个意思。我们教的不是秋天，而是一片叶子。我们教的也不是全豹，而是一斑。只有这样，我们的孩子才觉得容易接受。所以，造句这种形式，在我们小荷中是常用的。那么为什么要造句，培养什么？这就是我接下来要说的。

作文是什么？是想象，是意境，是故事。没有想象，我们就没有活着的理由。在西方，要摧毁一个人的自尊，就说：你这个人太没有想象力了！一篇没有想象力的文章，我都觉得那简直是在浪费纸张。我们一定要培养孩子的想象力，我们看一篇美文，崇拜一个作家，是因为他有非凡的想象力，是想象力吸引了我们，征服了我们，俘虏了我们。作文是意境，我们要描述一样东西，比如：“一只白猫穿过月光下黑色的的屋顶”。我们在写这句话之前，一定先要有积累，然后搜寻、酿造，最后再在脑海里形成画面，把画面变成汉语，变成汉语的表述。最后还可能变成声音产品。

◆河马：小荷还觉得，“写”，其实不是作文最重要的一部分，小荷的终极理想之一是，写作文，不用笔。我们获取食物的历史，是先篝火，继而土灶，又煤球炉，再液化气，再到现在的微波炉。大家发现没有，这个火是越来越小，离我们人类的生活是越来越远，而食物却越来越熟，越来越香。好了，概念出来了：当火离人类越远的时候，文明程度则越高。当笔离我们的手越远的时候，我们作文教育的科技程度就越高。因为笔不是最重要的，火不是最重要的，重要的是食物，是我们的思维。所以作文是想象，是意境，还有故事。

当然，这个“故事”，是一种文学的说法。我在内校园里做了二十多年的老师，校园里有校园的术语，记人啊，叙事啊等等。我觉得我们作文培训机构，就用“讲故事”这样的说法，因为孩子愿意听故事，是故事就肯定有趣，肯定曲折。

作文是不是要写得有趣，是不是要写得曲折？那为什么我们就不能把作文换成故事呢？把写作文换成“讲故事”呢？这样，就在强化他的意识，作文就是要写得有趣，就是要写得曲折。比如《我的一家》，就是要写你的“家庭故事”；写你的同桌，就是要写“同桌故事”。要强调，你写的这个是故事哦！哦，是故事，不是作文，我明白了。把作文干掉！把作文的术语彻底删除！

接下来我们看几篇文章，这个是我们《小荷概念作文十四篇》中的。这是南京的小学生写的一篇文章。是一个二年级的同学。一篇叫《星期天》，一篇叫《中山陵》。

◆某老师：（朗读）《星期天》：星期天我到浮桥公园去玩了，我 chi了两回滑梯，吃了两根冰棒，一根是桔子的，一根是赤豆的，后来我小了一泡便，就回家了。

《中山陵》：昨天我到中山陵去玩，看到三个孙中山，下面的一个站着，是铜的。爬到上面，房子里有一个坐着，是白色的。屋子里面还有一个睡着的……

◆河马：朗诵得到位，好，掌声给她。儿童对生活的质感具有超现实的发现力，他们保留了人类最粗糙，但又最珍贵的一种对生活的观察力。而我们成人，麻木掉了。你看，他对棒冰的材质，结构很注重。一个材质是桔子的，一个材质是赤豆的。还有一个对他来说，是件天大的事：“小了一泡便”。你不知道，一个孩子天大的事是什么？就是小便问题。

中国教育最不人性的事，就是对孩子小便的事不考虑，不周全。所以外国人到中国的校园一看，下课了所有的孩子都在拼命奔跑，他们干什么去？上厕所。这个上厕所的生物钟怎么都是一样的呢？其实不是的，有的已经憋了很久了；有的还没到点，但要提前把它解决掉，为什么呢，因为到点了，他可能就没有这个机会了。

这个事情恐怖了，春游也是一样。你不知道我们带孩子去北京玩，上厕所这个事对孩子多么地重要！那么，这样的文章出现在我们的作文里面，这还得了，文章不卫生啊。但是，对于孩子来说，他记录自己真实的生活，太可爱了。你在课堂上要大力地鼓励，真实！记住，你给他的不仅仅是作文，给他的，是做人的一个启蒙。一个作文真谛的启蒙，这就是：你要从真实开始。当然到了我们这个岁数，这样的内容还会出现在文章中吗？不会了，他大了，认知、审美提高了。

但对于一个八岁的孩子来说，小便这件事有什么不对的呢？而且很有趣，很好玩，这是对儿童的一种认识的问题，一种尊重的态度。

然后是“孙中山”问题。“三个孙中山”，是他的发现，反映了这个小孩对生活特征的捕捉，是成人不及的。他把“孙中山”的三种表现形态抓住了。他只说这三个孙中山：一个是站着的，一个是坐着的，一个是睡着的。这也是人的基本动作。

人的一天，要么就是站着，要么就是坐着，要么就是睡着，除了这个还有什么？孩子从一个小小的生命体开始，他对人类的行为，他有非常简单的，但是最重要的发现与记忆。用他的认知和体验，去观察他的世界，他的社会，然后把他表现出来，他有罪吗？他有错吗？但是这样的文章，被他的老师打了 0 分！

——这是什么文章，你星期天应该写快乐，中山陵你应该写伟大！但是，亲爱的老师，难道除了快乐和伟大就没有其他的了吗？如果按照这样教，他最后就不知道这个作文该怎么去写，星期天快乐，可我不快乐啊，那么只好给你说假话。他不说假话，不说别人说过的话，那就是把他往死路上逼了。你把他逼死了，最后他就只能逃亡，逃得无影无踪，逃到大山之中。

下面这个窦蔻，是一个“破烂王”的孩子，他的父母是捡破烂的。这个孩子从来没上过学，他的父母识点字，从破烂里捡回来了一些课本，在家里教他。从三四岁开始教认字，五六岁开始写文章。所以他的父母是不懂教育方法的，这孩子在一种无教育的状态下，像野花一样生长，最后却芬芳一片：六岁半，出版长篇童话十万字。他五岁时的日记，我们读给小孩子听，他们觉得特别好玩，其中，他们最感兴趣的是这段：

“太热了！小狗把舌头伸得老长，水牛都跳进池塘里了，男农民都脱掉了上衣，像个肉饼。”请注意这个孩子的比喻，你们写得出吗？写不出的，写不出你就要崇敬他，他是作家。好，继续。“小猫热得光是哼哼，好多小孩跟我一样，脱光衣服，露着小鸡鸡。我说这是„„”这个文章我就觉得，这是儿童的一个典范之作。他把每一种动物热天时的特征，用最简单的文字抓住了，各不相同，如果混搭、颠倒就要出笑话了。比如，我们把它改动一下：天太热了，小狗都跳进了池塘里面，水牛都脱掉了上衣，像个肉饼。男农民热得光是哼哼，小猫像我一样脱光了衣服，露出小鸡鸡，好多小孩把舌头伸得老长。你这样一弄，它就整个颠倒了。好玩！

这孩子的洞察力、观察力、发现力非常地简洁、准确、到位。我们这些人，活了几十年，越活越笨，越活越麻木，越活越混沌。而儿童，清澈、见底，虽然粗糙，但是真实，带有美感。

再看下一篇：晚上蚊子真多。我们就去砖窑边乘凉。我拔了好多野草。爸说：“野草烧成烟，可以熏蚊子。” “再见了，野草！”你注意，绝不要说孩子没有情感，孩子的情感丝毫不亚于成人。当草被烧成灰熏蚊的时候，他的父亲可能在喝着酒，或者抽着烟或是在干嘛，这个孩子却说：“再见了，野草！”

在我们眼里，野草算什么？就是应该被烧的，被踩踏的。但是孩子觉得被烧成灰，就是他的一个类似同伴的生命被消亡了。所以他的心灵里面留存着人类最基本的情感，也是最珍贵的情感。我们要珍惜他，而且他们的表达都是很真实的，不需要去教的，你只要呵护他。你千万记住：修剪葡萄藤，和葡萄藤长出葡萄是没有直接关系的。并不是说你修剪它，它长出葡萄来，你不修剪它，它会长出哈密瓜来。它本身的枝叶中，就含有这些东西，你无非做一点帮助。

文章的最后写说了，他们走了很多的地方，恩施啊、武汉啊、广州啊，爸妈回来一看，好难过。“好难过！”，就三个字——让人伤心的话不要太多，就这么两个字，便让我们心酸了。故事足够打动人心。所以我们看孩子的文章，我们

要把它看作是在和孩子的心灵对话，是倾听一颗心的倾诉；再拔高一点，那是神的符号在降临。孩子的文章，你别看它是歪歪扭扭的，那是神的符号啊！他的手是神的召唤。你若有这样一种神圣之感，你就能做好一个优秀的作 文老师。当你展开一本儿童的作文本时，你就会心生敬意。你就会改变对孩子的看法。当看到孩子向你奔来的时候，你就会爱他，你的笑容就会是真实而可爱的。

讲到孩子，我教了二十多年的初中，后来一直教小学二年级到六年级，有很多故事，其中有一个，让我很难忘。就是在我最后一年 （学校） 教书中。我这个人呢，有时候喜欢做一些特别的事，非常的事，比如：张露同学，一看他在班级里可能不是很醒目，不是很令人注目，我注意到他了，我是比较偏重于那些边缘人群的。然后我在批作业的时候，发现他写得很特别，我就花了半节课，二十多分钟的时间，讲评他的作文，我把所有的赞美词，集中了全部倾斜给张露，张露长这么大，没听到如此多赞美，可能以后也不会再有。然后三个月过后，我工作调动，我就不教了，我就消失了。几个月之后，我再次出现的时候，他正好在上体育课，我从大门口进来，他看到我了，大概有一百多米，他从老远的地方跑过来大喊：“ 冯老师！”然后一把把我紧紧抱住！其实，我已经把他忘了，而他却把我当亲人，不是亲人胜似亲人。我给过他二十多分钟，他的这个心就被我融化了，被我捕获了。我不过说了几句话而已，我不过给了他一些时间而已。所以，我们给孩子不要太多，很多东西是他固有的，我们只要懂得赞美他，给他足够的赞美，然后把他点燃，让他发动起来，让他燃烧起来，我们的任务基本就算完成了。

第三部分

◆河马：下面我们来讲中国的作文生态环境是怎样的。

我们研究了一下，虽然打着作文旗号的品牌和名称很多，眼花缭乱，但大致不外乎这几类：

第一类，是技巧作文，又叫作文“技巧主义”。我们研究后发现，技巧主义者的观点是：作文是工具的。要学习工具的使用，就必须掌握方法，掌握一定的技能，这就是技巧作文的由来。我们认为它的特点是：用传授技巧的方法，使学生愚笨。——方法越教越多，孩子越教越笨。在我们看来，作文教育最高的境界是“忘我”，即让孩子忘记了自己是在写作文。写作文不是一个终极目的，而是一个过程，是他要过河去野营，必须乘坐的船。野营是他的目的，而乘船是过程。这样，他就乐意参与了。他就忘记了制作独木舟的苦累了。刘翔的成长一定不是在两岁，也不是在一岁半，那时候，他的父母肯定把他往草地上一丢，说孩子，跑吧！爱怎么跑就怎么跑！于是，小刘翔就开始跑起来了。如果不是这样的，而是一岁或是两岁的时候，就把他送到田径队，然后告诉他，你的左腿应该怎样，右腿应该怎样，身体应该怎样，双臂应该怎样，等等，我们难以相信，会有今天的世界飞人。所以，技巧是要的，但绝对不适合于儿童作文：技巧越多，愚笨越多；方法越多，畏惧越多。

第二类，情境作文。情景、情境、意境，都是属于文学的，是好东西。但“情境作文主义”却把好东西给弄坏了。它的特点是，作文是一种假设。通过设置虚空的情境，使儿童弱智。特点是：情境越教越大，文章越写越空。

我们来看一个句子：咣当一声，谁进来了？咣当一声，门开了，妈妈回来了！你应该干什么？端茶、倒水，帮着妈妈做家务。这就是情境作文的常态化设计，所谓生活化是也。这种常态化的，非文学的，非典型的场面，只会把儿童的思维和视野弱化，使他们弱智和糟糕。妈妈回来了，端杯茶，倒杯水——你觉得这样的情境，孩子的想象力会能被点燃吗？会被引爆吗？不会的，绝对不会的。

“咣当”一声，一头大象冲了进来——这个就有点意思了。所以，一定是要极端的，设置的情景和情境是要带有浓重的文学元素的。比如：你第二天起来，我们会场外的这一座北寺塔没有了！为什么会没有了？发生了什么故事？这个事情就太有趣了。塔怎么会跑掉的呢？所以，情境作文很多的“设计大师”们，大大低估了儿童的想象力，用一些很常态的事物作为训练的药引和捻子。孩子不会被欺骗，他们不会全身投入。作文不是一个简单的生活课和教育课，更不是一个深刻的政治课，它是一个引爆课。你要把它引爆！怎么引爆？必定要有重磅，至少一万磅。

第三类、所谓快乐作文。我一直觉得，“快乐”不是一个作文的品牌或是什么。“作文快乐主义”的观点是：作文是一种游戏。当然这是我们的认识，并不代表所有人的观点。它的特点是：开展老套的游戏活动，使儿童幼稚。

我看过几堂所谓快乐作文的上课。上课了，大家拿着气球扔，或者是把气球吹炸了，然后说：“我们开始写《吹气球》。” （此处观众窃笑） 然后弄盆水，看谁在里面憋气长。于是开始描写憋气的过程。都什么时代了，还吹气球！游戏是越做越旧，乐趣是越写越假。快乐啊，所以你要写得很快乐。气球被吹炸了，全班哈哈大笑，有的同学笑得前俯后仰。其实他是强作欢颜，毕竟是“快乐作文”嘛，它总要有点快乐吧。不快乐就不叫“快乐作文”了。实际上 , 他的心灵并没有得到快乐。没有他内心的深处没有被触动，他最柔软的地方没有被触及。老套的游戏，而且几年不变，太幼稚了！

小荷的口号是“唯一不变的，是变”。上次订货会来的老师校长，你们会发现，这次我们的东西又在“变”。是的，我们永远在“变”。下次来，还会不一样。只有改变，才能生存，这个世界不进则退。当我们哪一天“无可改变”的时候，就是我们离开这个舞台的时刻。假如没有创造力了，我们就打道回府，告老还乡，卸甲归田。

第四类、应试作文。应试作文它的观点是：作文是一门学科。而且是二分之一的学科，不知道是“上半身”还是“下半身”。它的特点是：提供模式的范文，使儿童取得分数。分数越考越高，作文越写越油。油掉了！成为文混，文痞！这样的作者已经远离了作文的本质，这样的人在抗战的时候可能要做汉奸的！他已经把文字玩弄于股掌之间，他不是心灵的真诚抒发。我们有这样的同学，他能应付所有的竞赛，对付所有的考试，而且可以次次得到高分。但他绝对不爱写作，不爱阅读，不爱文学。在他的心里边，作文只是一块砖，一块功利而已。

◆河马：你只有特立独行，方能显示你的存在。有一种特别的声音，虽然微弱，但你在。我思故我在，我特故我在。 （此处掌声雷动） 我觉得这很重要，我们才能够被人们记住。我一定是靠我特立的人格而活着，而生存。所有的钱都是一样的，只有我们的思想不一样，我们的人才会不一样。所以，应试作文是分数越考越高，作文越写越油。当然我们的小荷作文，也会去告诉孩子，应该怎么去对付“校园作文”。当我们的孩子消除了畏惧感，获得了语言上的成长之后，我们再告诉他一些简单的方法，我们相信，他会在校园里成长。我们有这样一个比喻：会少林拳的，一定会广播操；会广播操的，不一定会少林拳。做披萨的，一定会将大饼做得很好；但做大饼的，却不一定会做披萨。 （掌声再次雷动） 所以我们要站得高，大处着眼，小处着手。我们要做感情的巨人，但是要靠一个个细小的步骤，去实现我们的目标。

◆河马：第五类，即是小荷作文。小荷作文的特点是：提供创造的过程和体验，使儿童得到尊严和梦想。人最不能够被剥夺的，最不能被摧毁的就是尊严。一个孩子是有尊严的，他的一篇文章是他生命的一部分，你要向对待他的生命一样，对待他的这种呈现方式。所以我们要提供创造的机会和体验，使儿童得到尊严。你看我们的课前十分钟想象，就非常受孩子们的欢迎。想象，这是孩子的长项。他得到鼓励，得到奖励，他勇于发表，他得到尊严，他获得快乐，获得梦想。快乐是尊严的另一种形态，这样的尊严更高。给他快乐，就是给他尊严。快乐可能还是外在的，浅层的，而尊严则是心灵的。

◆河马：小荷创造了很多独特的写作方式和产品。这些形式都是儿童的，创造的，文学的和娱乐的。我们认为，如果一种教育模式是非娱乐的，那绝对是要被儿童冷落的。所以，任何一种写作训练形式的设计，你必须要考虑，孩子是不是喜欢，你的那个东西是不是有意思？什么叫幸福，幸福就是有情趣的生活，有意思的生活。有意思，就是带来惊喜，带来意外，不断地被点燃，好玩，有趣味，所以小荷的形式常常充满了娱乐和惊喜。

◆河马：我们要记住，生理的表现要比心理的表现来得更快捷、更直接。生理的东西，人都是共有的，所以我们要研究生理现象，我们的很多描写，都是直接从人的生理出发，因为只有生理的，才是作为一个人群所共有的。每人都有这样的生理体验，而心理的体验，有的可能是另一个人所没有的。发高烧，流鼻涕，

这些都是生理的，大家都有这个经历吧，但我们的校园训练里，是没有这些的。所以我们设置创意的形式，使儿童的童年得到娱乐。孩子太需要笑声，课堂太缺少笑声。你到学校去看一看，有多少笑声在？站在讲台上的这一位，太没意思了。戴着假面具，他是在为坐在教室后面的那些成人在上课或教学。他的目光穿过幼小的头颅和黑发，着眼在后边。他是上给校长听的，他是上给那些教研员听的。他不是面对孩子。等下课了，校长、教研员走了，门一关：“张露啊，你第二个题目怎么这样回答呢？我昨天怎么教你的！今天的课太糟了，上成这样，老师的奖金要扣掉了，你看怎么办吧！”当然，他也很无奈。因为这样的一种师生关系，决定了他不可能给孩子带来真正的快乐，源源不断的快乐。

我们是业余教育。智慧在民间。优秀在民间。伟大的教育家，一定产生在民间。 （全场掌声）

第三，小荷作文精选文化的元素，使童心得到滋养。我们的教学，常常是看上去轻，用起来重；听上去小，用起来大。举重若轻，站得高，看得远，大处着眼，小处着手，所谓追求“大手笔，小文章”，就是这个道理。

我们每一个教师必须提高自己，我现在给孩子的，尽管他不一定马上就明白，但在他的心灵的纸面上已经留下痕迹，这些东西会在某一天起作用。我们说文学就像钢筋，造楼的钢筋。你是看不见钢筋的吧，你只看见高耸入云的楼房，钢筋你是看不见的。所以我们给他的文化，给他的文学力量是看不见的，但它在内里产生了作用。作文书是蛋汤，文学书是鸡汤。一碗鸡汤顶得上一锅蛋汤。蛋汤是打一个蛋，搅拌一下，营养有限。但鸡汤是浓汁，一碗顶一锅，一碗顶一千碗。所以我们给孩子文化，我们自身要有文化。给他鸡汤，文化的鸡汤，文学的鸡汤，心灵的鸡汤。

◆河马：文学就是细微。一个人一旦注意到细微，他的发现力必强，他的文字力必强，他的感染力必强。作家就是靠细节打动人心的。

什么是细节？就是细微。我们跟孩子讲，你不要只看见汽车飞驰而过，你还要看到汽车的窗帘是什么颜色，什么图案的；你不要光看见窗帘的图案，你还要看到那个窗帘是怎样飘动的；你不要光看窗帘是怎样飘动的，还要看到窗帘后面，是否有个人影在晃动。你不断地给他拉长，不断地给他细化，到最后他会发现，生活原来是这样的，生活原来是这样地有趣，这样地美妙。

我们曾经给孩子讲过这样一个故事：一个老奶奶，她很贫穷、孤独，一个人。但她养了一只猫。以前的牛奶都是到奶站去取的。她呢，没有钱订奶，所以每天早晨，她到奶站那等着，等那些用户把旧瓶退还，领了新瓶走了之后，那些旧瓶里还留存着一些残液，她就带一个盆，把残液滴下。她就滴到这个奶站下班，积成了这么小半盆牛奶，捧回家给她的小猫吃。

我们就让孩子来描写，那个老奶奶滴奶液的过程。那个奶液顺着瓶壁，缓慢地流淌，然后到了口沿，它会凝聚，变大，准备坠落，最后开始坠落——完了吗？没有！它在空中，它有过程，所谓“让子弹飞”，它是“让奶液淌”。然后坠落，坠落到她的小盆里——完了吗？没有啊！因为盆里已经有一些残液，它会下去，它会在里面溅起来，溅起来以后完了吗——没有！它会有许多细碎的液体，回落，然后再溅起来，继续降落、飞溅，完成这个过程。刚我们看的那个《纸在飞》，这个孩子如果他从事文学的创作，走写作的路，我看他是能成为文坛好手的。

所以，“四十一个五分硬币大小的血斑”就能上一堂课，当然你要设置一个优秀的、比较极端性的情节，让孩子来描述。然后大力地夸奖。你不用讲太多的细节，他会不自然地把这样一种描述的方式记住，然后，他写到学校的文章的时候，他的语言就发生变化了。

“我的家在人民路的北寺塔对面，第二十八棵树下面——那就是我的家。”“第二十八棵树”，他已经开始进入这样的描写状态了。我们小荷作文的天翔总部，我的办公室到厕所，不知道年轻人有没有点过有多少步，我点过，是四十六步。我觉得我们有这样的一种感觉之后，我们就学会了细微的发现力，这对他以后走上社会，发挥出个人的最大价值，或者挣大钱，是有用的。

我希望教给孩子们一些东西，是对他们的未来有用的，有一生的用处的，而不仅仅只是会写一篇小文章。

下面的这首诗，是我看了以后要流泪的。我把这首小诗，送给在座所有从事母语工作的老师，我喜欢叫国文教师，作为我今天这个阶段演讲的结束。这句话，让我们看到了作者的无限感伤和悲哀：

“为什么如此多的人移居英语／努力成为黄种的白人／而把汉语／看作上世纪的伙伴／看作破镜子里的家园／究竟发生了什么／我独自一人在汉语里幽居／与众多的纸人对话，空想着英语／并看着更多的中国人跻身其间／从一个象形的人／变为一个拼音的人”

谢谢诸位！

（演讲毕）