鉴真和尚失明之谜
唐朝高僧鉴真受日本僧人邀请，东渡扶桑，传播佛教戒律和大唐文化，为中日文化交流作出了不可磨灭的贡献。鉴真东渡，历尽艰辛，前五次均以失败告终，第六次才得以成功，但鉴真也因长期的颠沛流离，劳累过度而双目失明。日本“唐招提寺”供奉着的鉴真塑像，就是双目紧闭的失明形象。然而，鉴真是在什么时候失明的？这是长期以来人们一直在探索着的问题。
传统观点据日本真人元开《唐大和上东征传》记载，认为鉴真第五次东渡失败后，自广州到韶关时，“频经炎热，眼光暗昧，爰有胡人言能治目，请加治疗，眼遂失明。”这一史料说明，鉴真抵达日本时已是双目失明的了。
但有人提出质疑，认为鉴真到达日本以后，晚年失明是有可能的，说他到日本前已失明，则殊不可信。其理由是：一。鉴真失明事，不见于中国古文献记载，《唐大和上东征传》所言，仅是孤证，论据并不充分。况且，《唐大和上东征传》中记述鉴真在日本十年传法经历，并未提到他因双目失明而感到不便的事情。二，鉴真由韶州到江宁时，他的弟子灵祐曾对老师说出“盲龟开目”等言语，如果鉴真确已双目失明，这种不敬的话，学生是不可能当着老师的面说的。三，日本正仓院至今保存一张《鉴真书状》，据说是鉴真当年的借书条。这份具有唐人书法风格的书状，字迹端正，且有涂改重写的地方，其位置完全与原字相合，显然决非盲人所能为。
还有一些日本学者认为，鉴真到日本时尚未完全失明。《唐大和上东征传》说鉴真“眼光暗昧”，是指他患有老年性白内障，鉴真曾请阿拉伯医生用针拨法治疗，结果手术后感染，病情恶化，致使“眼遂失明”，但还能分辨字迹。
鉴真和尚究竟失明于何时？你能找到更多的史料来证明吗？
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