《唐才子传·温庭筠传》原文及翻译译文

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《唐才子传·温庭筠传》原文及翻译唐才子传 《唐才子传温庭筠传》参考译文 ○温庭筠 【原文】

庭筠，字飞卿，旧名岐，并州人，宰相彦博之孙也。少敏悟，天才雄赡，能走笔成万言。善鼓琴吹笛，云：“有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。”侧词艳曲，与李商隐齐名，时号“温、李”。才情绮丽，尤工律赋。每试，押官韵，烛下未尝起草，但笼袖凭几，每一韵一吟而已，场中曰：

“温八吟”。又谓八叉手成八韵，名“温八叉”。多为邻铺假手。然薄行无检幅，与贵胄裴诚、令狐滈等饮博。后夜尝醉诟狭邪间，为逻卒折齿，诉不得理。举进士，数上又不第。出入令狐相国书馆中，待遇甚优。时宣宗喜歌《菩萨蛮》，綯假其新撰进之，戒令勿泄，而遽言于人。綯又尝问玉条脱事，对以出《南华经》，且曰：“非僻书，相公燮理之暇，亦宜览古。”又有言曰：“中书省内坐将军。”

讥綯无学，由是渐疏之。自伤云：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商镇襄阳，辟巡官，不得志，游江东。大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠试于帘下，恐其潜救。是日不乐，逼暮先请出，仍献启千余言。询之，已占授八人矣。执政鄙其为，留长安中待除。宣宗微行，遇于传舍，庭筠不识，傲然诘之曰：“公非司马、长史流乎“又曰：“得非六参、簿、尉之类“帝曰：“非也。”后谪方城尉，中书舍人裴坦当制，忸怩含毫久之，词曰：“孔门以德行居先，文章为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”庭筠之官，文士诗人争赋诗祖饯，惟纪唐夫擅场，曰：“凤凰诏下虽沾

命，鹦鹉才高却累身。”唐夫举进士，有词名。庭筠仕终国子助教。竟流落而死。今有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷，《金筌集》十卷，诗集五卷，及《学海》三十卷。又《采茶录》一卷。及著《乾 巽子》一卷，《序》云“不爵不觥，非炰非炙，能悦诸心，庶乎乾 巽之义”等，并传于世。

【译文】

温庭筠，字飞卿，原名温岐，并州人，是宰相温彦博的后世裔孙。他从小就机敏聪悟，富有天才，能一次运笔疾书写成上万字的文章。又善于弹琴和吹笛子，说：“有弦就弹，有孔就吹，必非要爨桐琴和柯亭筒不可呢。”他的诗辞采艳丽而流于轻佻，李商隐齐名，时称为“温李”。温庭筠才情绮丽，尤其长于律诗。每次考试，须押官韵，他在灯烛下从不打草稿，只把手笼在袖子里，靠着书案，每一韵吟一次就成了，考场中叫他“温八吟”。又说他八次叉手作成八韵，叫他。温八叉”。他还常代簪邻座的考生答卷，但他品行轻薄很不检点，与贵族子弟裴诚、令霉五滴等人喝酒。后来，一次夜里在妓院醉后大骂，被巡夜的军士打落了牙齿，他去告状也不占理。温庭筠应进士举，考了几次都没考上。他在宰相令狐绚的书馆中进进出出，受到优厚的待遇。当时唐宣宗喜欢唱《菩萨蛮》词，令狐绚借温庭筠的新作进献给宣宗，告戒他不要泄露出去，可温庭筠很快就告诉了别人。令狐绚又曾问起_玉条脱竹这个典故，温庭筠回答说此典出于《南华经》，而且说：“这不是生僻的书，宰相大人协调治理国政的空余时间，也应读点儿古书。”温庭筠还说过。“中书省内坐将军。竹讥讽令狐绚没有学问，因此他逐渐被令狐绚疏远。他自我感伤说。“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商任山南东道节度使镇守襄阳，召辟温庭筠任幕下巡官，因为不得志，温庭筠又到江南游历。大中末年，山北沈侍郎知贯举，专门将温庭筠召到帘下考试，怕他暗中帮助别人。这天温庭筠很不高兴，日近黄昏。他请求先出场，仍然献上书启一千多字，同他，才知他巳口头帮助了八个考生。朝廷当权者鄙视他的行为，就让他留在长安等待授职。宣宗皇帝隐藏身分便装出行，在旅馆里与温庭筠相遇，温庭筠不认识宣宗，他傲气十足地问宣宗：先生莫

不是司马、长史之流吧?又问：“你能不是六参、主簿、县尉一类的官?\"皇帝说：“我不是。”后来温庭筠被贬官为方城县尉，由中书舍人裴坦执笔撰写诏书，裴坦用嘴润笔扭扭捏捏了半天，这样写道：孔门儒教把道德品行放在首位，把舞文弄墨放在末端。你本已很早就应进士科举，一向享有崇高的名声。却只一味夸耀挥洒自如的文才，不具备审时度势效命朝廷的用处。如同漉放屈原到湘江之畔，贬谪贾谊到长沙城中，你今后尚有受皇上器重之时，埋没不了你命笔为文的妙思。”温庭筠去上任，文士诗人争着写诗为他送行，只有纪唐夫的诗独占鳌头，这首诗写道。“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。一纪唐夫是个应举的考生·他的诗也有名声。温庭筠官终国子助教，后来竟被贬流落而死。温庭筠现在有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷·《金筌集》十卷，《诗集》五卷，及《学海》三十卷，还有‘采茶录》一卷。以及他所著的《乾胰予》一卷，这本书的《序》说：“没有酒来佐餐，肉也不烧不烤，能让大家心中高兴，这不就差不多是‘乾胰’的含义了吗?这些著作都流传于世。”

文言翻译------温庭筠传 在水一方整理

温庭筠，字飞卿，本名岐，太原人，是宰相温彦博的裔孙。小时候非但是个文学神童，还是个音乐神童。与李商隐皆有名，称温李。他少年时期便已天才雄赡，词气英发，能在很短的时间内写成数万字的文章，却丝毫不觉得费力。他只要把手交叉着调弄了八次，一首声情并茂的七律诗便出来了。有一次犯在了令狐綯的手里了。当时是实行宵禁的，温庭筠醉酒夜归，竟被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。他将此诉于令狐陶，令狐陶并未处置无礼之兵丁。

温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。当时唐宣宗喜欢歌《菩萨蛮》，令狐暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐陶大为不满。温庭筠看不起令狐陶的才学。宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭窃筠“玉条脱”对立，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐陶不知玉条脱之说，问温庭筠。温庭筠告他出自《南华经》，并且说，

《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书，言外之意说令狐陶不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐陶无学。令狐陶因此更加恨他，温庭筠也曾后悔地写道：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”

十五年科考经历下来，我们温大侠也不是白混的。《唐才子传》载其“多为邻铺假手”。什么意思呢?就是说这老小子和我们现在考试的“手”一样，频频帮人写考卷，递小抄。因其在考场喜帮助前后左右的考生，时人送“救数人”绰号。反正我也考不上了，恶心恶心你们，这是多么可爱的一个温夫子。直到公元855年，55岁的温飞卿将闹腾科举考场做到了极致，达到了一个登峰造极、炉火纯青的境界。堪为考试“手”的开山鼻祖、一代宗师。当时是沈询任主考官，沈老夫子在考生名册上看见这位考场杀手“温八叉”的名字，估计是心里一震，闹心的很吧。鉴于飞卿兄以往的劣迹，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。也就是搬个小凳子让温同学单独坐到自己面前来考试。孰料“救数人”同学当场不干了，大闹场屋。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。

又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。在一个冬日里，天色比较阴暗，爱好微服出行的宣宗跟温庭筠在一个旅馆里凑巧遇上了，但他俩当时互不认识;温比较傲慢，而且还带有戏谑的口吻问宣宗：“您不就是当司马、长史之类的官吗?”在得到否认后，温又继续问询：“那么，您莫非就是那些县尉、主簿之类的人吧?”对温所涉的一众小官，宣宗只得说道：“皆非也!”回宫后，宣宗心里实在觉得不痛快，遂命令宰相把温贬谪到了方城当县尉去。很快令狐綯就参劾温庭筠有才无行，不宜与第。词曰：“孔门以德行居先，文章为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”理直气壮，掷地有声。这也是温庭筠屡试不第的另一个原因，同时也是后世误传温庭筠品行不好的一个原因。为此，给他送行的一群诗友都为之深深叹息;在大家为这次送行所做的诗里，诗人纪唐夫的七律诗是写得最好的，其诗云：

何事明时泣玉频，长安不见杏园春。 凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。 且尽绿醹销积恨，莫辞黄绶拂行尘。 方城若比长沙路，犹隔千山与万津。③

公元865年，不知什么原因温庭筠咸鱼翻身，出任国子助教。这年冬天，温庭筠“竟流落而死”。死前不知是何等的抑郁不堪。

原文

唐温庭筠字飞卿，旧名岐。与李商隐齐名，时号温李。才思艳丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰救数人也。而士行有缺，搢绅薄之。李义山谓曰：“近得一联句云，远比赵公，三十六年宰辅，未得偶句。”温曰：“何不云，近同部令，二十四考中书。”宣宗尝试诗，上句有“金步摇”，未能对，遣求进士对之。庭筠乃以“玉条脱”续也。宣宗赏焉。又药有名“白头翁”，温以“苍耳子”对。他皆此类也。宣帝爱唱菩萨蛮词，丞相令狐绹假其修撰，密进之，戒令勿他泄，而遽言于人，由是疏之。温亦有言云：“中书内坐将军。”讥相国无学也。宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：“公非长史司马之流耶?”帝曰：“非也。”又白：“得非大参簿尉之类耶?”帝曰：“非也。”谪为坊城尉。其制词曰：“死门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以补焉。徒负不羁之才，罕有适时之用。”竟流落而死也。豳国公杜悰自西川除淮海，庭筠诣韦曲林氏林亭，留诗云：“卓氏炉前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。”豳公闻之，遗绢千匹。吴兴沈徽云：“温曾于江淮为亲槚楚，由是改名庭筠。又每岁举场，多为举人假手。”侍郎沈询之举，别施铺席，授庭筠，不与诸公邻比。翌日，于帘前请庭筠曰：“向来策名者，皆是文赋托于学士。某今岁场中，并无假托，学士勉旃。”因遣之，由是不得意也。(出自《北梦琐言》)

译文

唐时，温庭筠，字飞卿，旧名岐。当时和诗人李商隐齐名，被人们称为“温李”。他擅长小赋，才思敏捷，用词绮艳美丽。每次考试，

按规定韵作赋，他只需要叉八次手而八韵作成，速度很快。他经常为邻座的考生代作文章，人们送他外号“救数人”。由于他不严格约束自己的言行，所以受到一些有身分的人的轻视。李义山对他说：“我近来作了一联，‘远比赵公，三十六军宰辅‘，没有得到偶句。”温庭筠说：“你怎么不对’近同郭令，二十四考中书‘?”唐宣宗曾写有“金步摇”的句子，未能对出下句。收进士们对，温庭筠以“玉条脱”对上了，宣宗很赞赏。又有一药名“白头翁”，温庭筠以“苍耳子”为对，这样类似情况很多。宣宗爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐绹叫温庭筠代他撰词，并告诉温不要泄露此事。温庭均却把这事说了，因此令狐绹便疏远了他。温庭筠也说过“中书省内坐将军”，是讥讽宰相没学问。宣宗喜欢微服出行，有一次遇上了温庭均。温不认识皇帝，很傲慢地追问皇上说：“你是长史司马之流的大官吗?”皇帝说:\"不是。\"“温又问:\"那你是大参簿尉之类的吧?\"\"皇上说:\"不是。\"因此把温庭筠贬为坊城尉。皇帝在诏书中说：”读书人应以德为重，文章为末。你这样的人，品德不可取，文章再好也是弥补不上的。”温庭筠负有不羁之才，没有得到机遇用他，最后竟流落而死。豳国公杜悰从西川调到淮海，温庭筠到了韦曲的林亭，写了一首诗：卓氏炉前金线柳，随家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。豳公看到后，赏他绢布一千匹。吴兴的沈徽说：“温庭筠曾在江淮一带当过老师，因此改名庭筠。每年科举考试时，他常为人代作文章。”侍郎沈询主持的一次考试中，为温庭筠单设了一个座位，不和其他考生相邻。第二天，在帘前请温庭筠说：“以前那些应举考试的人，都是托你代作诗文，我这次的考场上，没有人托你吧。希望你自我勉励吧。”把温庭筠打发走了。从此以后，温更加不得意。 2、《新唐书·唐休璟传》原文及翻译译文

《新唐书·唐休璟传》原文及翻译新唐书 原文：

唐璿字休璟，京兆始平人。曾祖规，为后周骠骑大将军。休璟少孤，授《易》于马嘉运，传《礼》于贾公彦，举明经高第。为吴王府典签，改营州户曹参军。会突厥诱奚、契丹叛，都督周道务以兵授休

璟，破之于独护山，数馘多，迁朔州长史。

永淳中，突厥围丰州，都督崔智辩战死，朝廷议弃丰保灵、夏。休璟以为不可，高宗从其言。垂拱中，迁安西副都护。会吐蕃破焉耆，安息道大总管韦待价等败，休璟收其溃亡，以定西土，授灵州都督。乃陈方略，请复四镇。武后遣王孝杰拔龟兹等城，自休璟倡之。

圣历中，授凉州都督、右肃政御史大夫、持节陇右诸军副大使。吐蕃大将曲莽布支率骑数万寇凉州，入洪源谷，休璟以兵数千临高望之，见贼旗铠鲜明，谓麾下曰：“吐蕃自钦陵死，赞婆降，莽布支新将兵，欲以示武，且其下皆贵臣酋豪子弟，骑虽精，不习战，吾为诸君取之。“乃被甲先登，六战皆克，斩二将，获首二千五百，筑京观而还。吐蕃来请和既宴使者屡觇休璟后问焉对曰洪源之战是将军多杀臣士卒其勇无比今愿识之后嗟异，擢为右武威、金吾二卫大将军。

西突厥乌质勒失诸蕃和，举兵相攻，安西道闭。武后诏休璟与宰相计议，不少选，画所当施行者。后曰：“恨用卿晚。“进拜夏官尚书、同凤阁鸾台三品。后诮杨再思、李峤、姚元崇等曰：“休璟练知边事，卿辈十不当一。”改太子右庶子，仍知政事。累迁检校吏部尚书。景龙二年致仕。延和元年卒，年八十六。

休璟以儒者号知兵，自碣石逾四镇，其间绵地几万里，山川夷岨，障塞之要，皆能言之，故行师料敌未尝败。初得封，以赋绢数千散赒其族，又出财数十万大为茔墓，尽葬其五服亲，当时称重。

(选自《新唐书唐休璟传》，有删改) 译文：

唐璿，字休璟，是京兆始平人。他的曾祖父唐规，是后周的骠骑大将军。唐休璟少年时死了父亲，跟随马嘉运学习《易》，跟随贾公彦学习《礼》，参加了明经科考试名列前茅。唐休璟任吴王府典签，后改任营州户曹参军。时逢突厥引诱奚、契丹反叛，都督周道务把交给唐休璟，唐休璟在独护山打败突厥人，查点割取的所杀敌人的左耳，为数不少，唐休璟升任朔州长史。

永淳年间，突厥人包围丰州，都督崔智辩战死，朝廷商议放弃丰州而保卫灵州、夏州。唐休璟认为不可以这样做，高宗听从了他的意

见。垂拱年间，唐休璟升任安西副都护。适逢吐蕃打败焉耆，安西道大总管韦待价等战败，休璟招收他手下溃散逃跑的士兵，来平定西土，被任命为灵州都督。于是陈述制敌的策略，请求收复四镇。武后派遣王孝杰攻克龟兹等城，是唐休璟建议的结果。

圣历年间，唐休璟被任命为凉州都督、右肃政御史大夫，持节陇右诸军副大使。吐蕃大将曲莽布支率领骑兵数万侵犯凉州，进入洪源谷，唐休璟率兵数千登上高地眺望，见敌军旗帜铠甲鲜明，对部下说：“吐蕃自从钦陵死去，赞婆投降，莽布支新近领兵，想显示武力，而且他的部下都是显贵大臣、部落首领的子弟，他们虽然精于骑术，但不熟习作战，我为诸君攻取他们。”于是披上铠甲先攻入敌阵，六战皆胜，斩杀敌人两个大将，斩获敌人首级二千五百个，筑成京观(古代战争中，胜者为了炫耀功绩，收集敌人尸首，封土而筑成的高冢)而回。吐蕃来请和，朝廷设宴，吐蕃使者多次窥视唐休璟，武后询问原因，使者回答说：“洪源之战，这位将军杀死我方很多士卒，骁勇无比，现在很想认识他。”武后赞叹称异，提升唐休璟为右武威、金吾二卫大将军。

西突骑乌质勒与众蕃失和，率兵互相进攻，安西道断绝。武后下诏令休璟和宰相商议，没过多久，就筹划决定了应当施行的措施。武后说：“遗憾的是任用你晚了。”唐休璟加官升爵为夏宫尚书、同凤阁鸾台三品。武后责备杨再思、李峤、姚元崇等人说：“唐休璟熟知边疆事物，你们这些人十个不顶他一个。”唐休璟转任太子右庶子，仍然主持政事。多次升迁担任检校吏部尚书。景龙二年辞官退休。延和元年去世，终年八十六岁。

唐休璟身为儒臣号称通晓用兵之事，从碣石到四镇，其间土地绵延几万里，山川的平坦险阻，关塞的险要，他都能讲出来，所以用兵预测敌情不曾失败。最初得到封赏，把赋绢数千匹分发下去周济族人，又拿出数十万钱财大建坟墓，将五服以内的死去的亲属全部葬进去，受到当时的人们的称赞推重。

《旧唐书·唐休璟传》《新唐书·唐休璟传》 3、《旧唐书·唐休璟传》原文及翻译译文

《旧唐书·唐休璟传》原文及翻译旧唐书 原文：

唐休璟，京兆始平人也。休璟少以明经擢第。调露中，单于突厥背叛，诱扇奚、契丹侵掠州县，后奚、羯胡又与桑乾突厥同反。都督周道务遣休璟将兵击破之于独护山，斩获甚众，超拜丰州司马。永淳中，突厥围丰州，朝议欲罢丰州，徙百姓于灵、夏，休璟以为不可，上书，朝廷从其言，丰州复存。久视元年秋，吐蕃大将麹莽布支率骑数万寇凉州。休璟以数千人往击之，临阵登高，望见贼衣甲鲜盛，谓麾下曰：“自钦陵死赞婆降麹莽布支新知贼兵欲曜威武故其国中贵臣酋豪子弟皆从之人马虽精不习军事吾为诸君取之。”乃被甲先登，与贼六战六克，大破之，斩其副将二人，获首二千五百级，筑京观而还。是后休璟入朝，吐蕃亦遣使来请和，因宴屡觇休璟。则天问其故，对曰：“往岁洪源战时，此将军雄猛无比，杀臣将士甚众，故欲识之。”则天大加叹异。休璟尤谙练边事，自碣石西逾四镇，绵亘万里，山川要害，皆能记之。长安中，西突厥乌质勒与诸蕃不和，举兵相持，安西道绝，表奏相继。则天令休璟与宰相商度事势，俄顷间草奏，便遣施行。后十余日，安西诸州表请兵马应接，程期一如休璟所画。则天谓休璟曰：“恨用卿晚。”以契丹入寇，授安东都护。时中宗在春宫，将行，进启于皇太子曰：“张易之兄弟幸蒙宠遇，数侍宴禁中，纵情失礼，非人臣之道，惟加防察。”中宗即位，顾谓曰：“卿曩日直言，朕今不忘。初欲召卿计事，但以遐远，兼怀北狄之忧耳。”景龙二年，致仕于家，年力虽衰，进取弥锐。时尚宫贺娄氏颇关预国政，凭附者皆得宠荣，休璟乃为其子娶贺娄氏养女为妻，因以自达。休璟年逾八十，而不知止足，依托求进，为时所讥。休璟初得封时，以绢数千匹分散亲族，又以家财数十万大开茔域，备礼葬其五服之亲，时人称之。延和元年七月薨，年八十六，赠荆州大都督，谥曰忠。

(节选自《旧唐书·列传第四十三》，有删改) 译文：

唐休璟，是京兆始平人。他年轻时考中明经科。调露年间，单于突厥背叛朝廷，引诱煽动奚、契丹侵犯掠夺州县，后来奚、羯胡又与

桑乾突厥一同谋反。都督周道务派遣唐休璟领兵在独护山打败了叛军，斩杀俘虏了很多叛兵，唐休璟因此被破格授任丰州司马。永淳年间，突厥围攻丰州，朝廷商议要放弃丰州，把百姓迁移到灵、夏二州，唐休璟认为不可以，向朝廷上书，朝廷采纳了他的意见，丰州又保存了下来。久视元年秋天，吐蕃大将麹莽布支率领数万骑兵进犯凉州。唐休璟统率数千人前往迎击，来到阵前登高观察敌情，看见敌兵穿的铠甲颜色鲜艳，便对部下说：“自从钦陵死去，赞婆投降之后，麹莽布支新任敌兵首领，想要炫耀武力，所以他国内的权贵子弟皆随从而来。人马虽然看似精良，却不懂得军事，看我为诸君攻取他们。”于是唐休璟披甲上马，抢先冲入阵地，与敌人六战六胜，大破吐蕃，斩杀吐蕃副将二人，斩获敌人首级二千五百个，并将敌兵尸体堆起来封土筑成大坟丘以后而归。此后，唐休璟入朝，吐蕃也派使者来求和，在宴席上吐蕃使者多次偷看唐休璟。武则天询问原因，使者回答说：“去年在洪源交战时，这位将军雄猛无比，杀了我们很多将士，因此想记住他的相貌。”武则天大加赞叹。唐休璟尤其熟悉边防事务，从碣石向西越过四镇，绵延万里，山川要害，他都能记在心中。长安年间，西突厥的乌质勒与诸蕃不和，起兵相争，安西通道断绝，表奏相继上报朝廷。武则天命令唐休璟与宰相商讨事态，顷刻之间拟好奏章，武则天便批准施行。十几天后，安西各州上表请求接应兵马，行程和日期与唐休璟所估计的完全一致。武则天对唐休璟说：“只遗憾重用你太迟了。”因为契丹进犯边境，他又兼任安东都护。当时中宗李显当皇太子时，唐休璟出发之前，进宫报告皇太子说：“张易之兄弟侥幸受到恩宠的待遇，多次进入后宫参与宴会，纵情任性有失礼节，这不是朝臣应该做的，希望防备观察。”中宗登上帝位后，望着他说：“您从前对我的直言，我到现在还没有忘记。当初想召您进京议事，只是因为您在边境路程遥远，又考虑到北方边境的安危。”景龙二年，唐休璟退休在家，身体和精力虽然已经衰退，但获取功名之心更加强烈。当时尚宫贺娄氏经常干预国政，依附她的人都得到恩宠和官位，唐休璟就为儿子娶了贺娄氏的养女为妻，借以使自己的官运通达。唐休璟年过八十，却还不知满足，依托权贵以求晋升，被当时的人所讥

讽。唐休璟起初得到皇帝封赏时，把几千匹绢分别散发给亲戚和族中之人，又拿出家里的几十万钱财重修家里的墓地，用完备的礼节重新安葬他五服之内的亲属，当时人都称赞他。延和元年七月，唐休璟去世，终年八十六岁，赠荆州大都督，谥号忠。

《旧唐书·唐休璟传》

4、《唐才子传•贾岛传》原文及翻译译文

《唐才子传•贾岛传》原文及翻译辛文房 原文

岛，字阆仙，范阳人也。初，贾岛连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠，名无本。来东都，旋往京，居青龙寺。元和中，岛独按格入僻，以矫浮艳。当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉，游心万仞，虑入无穷。自称碣石山人。尝叹曰：\"知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。\"虽行坐寝食，苦吟不辍。

尝跨蹇驴张盖，横截天衢。时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰：\"落叶满长安。\"方思属联，杳不可得，忽以\"秋风吹渭水\"为对，喜不自胜，因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之。

后复乘闲蹇访李凝幽居，得句云：\"鸟宿池边树，僧推月下门。\"又欲作\"僧敲\"，炼之未定，吟哦，引手作推敲之势，傍观皆讶。时韩退之尹京兆，车骑方出。不觉冲至第三节，左右拥至马前。岛具实对，未定\"推\"、\"敲\"，神游象外，不知回避。韩驻久之，曰：\"敲字佳。\"遂并辔归，共论诗道。结为布衣交，遂授以文法。去浮屠，举进士，自此名著。

时新及第，寓居法乾无可精舍。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之，岛不识，因作色，攘臂睨而夺之曰：\"郎君鲜醴自足，何会此耶?\"帝下楼去。继而觉之，大恐，伏阙待罪，上讶之。他日，乃授遂州长江主簿，后稍迁普州司仓。临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已。当时谁不爱其才而惜其薄命!

岛貌清意雅，谈玄抱佛，所交悉尘外之人。况味萧条，生计龃龉。自题曰：\"二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。\"每至除夕，必取一岁所作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰：\"此吾终年苦心

也。\"痛饮长谣而罢。今集十卷，并《诗格》一卷，传于世。

译文

贾岛，字阆仙，范阳人。当初，贾岛科场考试屡次失利，囊空如洗，就出家为僧，法名唤作无本，他来到东都洛阳，不久又去京都长安，住在青龙禅寺，元和年间，贾岛独辟蹊径，诗风转入冷僻，用来矫正浮艳风气。当他沉思搜寻诗句的时候，面前站着王公贵人都视而不见。他曾感叹说：\"了解我平素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。\"即使走路、坐着睡觉、吃饭，都不停地苦苦吟诵。

贾岛曾经骑跛驴打着伞，横穿大道。当时秋风正猛烈地吹着，树上掉下来的枯叶堆积可扫，于是吟道：\"落叶满长安。\"正思索对句，茫然无所得，忽然想到用\"秋风吹渭水\"作对，高兴地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹刘栖楚的车队，被关押了一夜，天亮时才获释。

贾岛后来又乘空闲骑着跛驴去李凝的隐居之处拜访，吟出诗句：\"鸟宿池边树，僧推月下门。\"又想把\"僧推\"改为\"僧敲\"，用心琢磨这两个字还不能定夺，就有节奏地诵读着，并伸手做出推门和敲门的姿势，旁边的人看着都很惊讶。当时韩愈任京兆尹，正好带着车队出来。贾岛不知不觉撞到第三节车队中，韩愈手下的人一拥而上，把贾岛拉到韩愈马前。贾岛把具体的情况如实地告诉韩愈，说自己无法确定\"推\"和\"敲\"哪个好，心思游于物象之外，不知道回避车队了。韩愈立马良久，说：\"敲字好。\"于是与贾岛并骑而归，共同讨论作诗之法。韩愈与贾岛结成平民之交，于是将写作诗文的方法传授给贾岛。贾岛还了俗，考中了进士，从此出了名。

当时贾岛刚刚考取进士，寓居在法乾寺诗僧无可的住所，有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，听到钟楼上有吟诗的声音，就登上楼去，在贾岛的书案上拿起诗卷看起来，贾岛不认识皇上，就变了脸色，捋起袖子，斜看着宣宗，夺过诗卷说：\"先生你衣食华美也该自足了，懂诗歌干什么呢?\"皇上就下楼去了。不久贾岛省悟了，非常害怕，伏在皇宫阶下等待治罪，皇上感到很诧异。后来，就让贾岛做了遂州长江县的主簿，后来逐渐升为普州司仓。临死的时候，家里没有一文钱，

只有病驴一头，古琴一张而已。当他的死讯传开的时候，谁不爱怜他的诗才而惋惜他命薄啊!

贾岛面貌消瘦而神情不俗，爱谈论玄理，信仰佛教，他结交的朋友都是尘世外的人。他的家境萧条，生计艰难。自己题诗说：\"二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。\"每到除夕之夜，贾岛必定会把一年所作诗歌拿出来放在几案上，焚了香，拜上两次，并洒酒在地祷告说：\"这是我一年来的苦心啊。\"然后举怀痛饮放声唱歌才罢休。现收集其作品十卷，合为《诗格》一卷，传于世。

注释

蹇：跛足，此处指跛驴。 张盖：打伞。 横截：横穿。 天衡：京都的大路。 系：拘囚。 浮屠：僧侣。

无可：法乾寺的无可精舍。

文法：文理、文势，作文、修辞等作诗造句之法。 出处

《唐才子传•贾岛》

5、《宋史·唐文若传》原文及翻译译文

《宋史·唐文若传》原文及翻译宋史 原文：

唐文若，字立夫，眉山人。登进士第，分教潼川府。给事中勾涛荐自代，诏赴行在所，高宗特旨通判洋州。洋西乡县产茶。使者韩球将增赋以市宠，园户避苛敛转徙，饥馑相藉，文若力争之，赋迄不增。再通判遂宁府。会大水，民多漂死，文若至城上，发库钱募游者，振活甚众。又力请于朝，除田租二万一千顷，筑长堤以捍水势，自是无水患。秦桧死，上访蜀士于魏良臣，以文若对。二十六年，以光禄丞召，改秘书郎，为《文思箴》以献。自桧主和，朝论讳言兵，故文若以此风焉。迁起居郎。将命以掌制时有为宣和执政请恩为司谏凌哲所

弹文若喜其直作《禾黍诗》以美之侍御史周方崇以为讥己劾文若狂诞出知邵州。上屡为近臣言唐文若无罪，可改近郡。知饶州，兴学宫。余干尝有剧盗，巡尉不能制，文若遣牙兵捕而戮之。加直敷文阁，移知温州。三十一年，召为宗正少卿。金人犯边，文若求对，首建大臣节制江上之议。时诸将北出，捷书日闻，上下有狃志，独文若忧之，图上元嘉北伐故事。上谕文若以创业所历艰苦及敌情反覆甚悉，文若对曰：“愿陛下深察大势，趋策之长而避其短，无循前代轨辙，则大善。”未几，诸军退守，金主自将，淮南尽没。诏百官廷议，文若画三策，一请上亲征，二乞遣大臣劳军，三乞起张浚。工部侍郎许尹是其言，众遂列奏上之，不报。文若寻面对，上问曰：“今计安出，卿熟张浚否?”曰：“浚守道笃学，天下属望，今四十年，天不死浚岭海，正为今日。”上矍然曰：“援浚者多，非卿无以发此。”数日，缓亲征之期，起浚知平江府，盖上以浚虽忠悫，喜功，将士多不附。文若复言浚本以孤忠得众，寻改浚镇建康府，将以为江、淮宣抚使，中沮之而止。乘舆幸江表，以起居郎兼给事中，直学士院，同群司居守。驾还，迁中书舍人。孝宗嗣位，张浚以右府都督江、淮军事，文若时以疾请外，除敷文阁待制，知汉州，寻改都督府参赞军事。除知鼎州，改江州。乾道元年卒，年六十。追赠左通奉大夫。

译文：

唐文若，字立夫，眉山人。考取进士第，分教潼川府。给事中勾涛举荐他代替自己，(皇帝)下诏令让他赶赴行在所，高宗颁特旨让唐文若任洋州通判。洋州西乡县出产茶叶。使者韩球将要增加赋税来博取恩宠，种茶园户为逃避滥征赋税而辗转迁移，灾荒饥饿相逼，唐文若极力争论此事，赋税最后没有增加。再次通判遂宁府。适逢大水，百姓很多都被淹死，唐文若到城墙上，拿出府库中的钱招募善游水的人，救活的人很多。又极力向朝廷请求，免除两万一千顷地的田租，修筑长堤以阻拦水势，从此没有过水灾。秦桧死后，皇上向魏良臣访求蜀地的贤士，魏良臣以唐文若来回答皇上。二十六年，用光禄丞的之职征召他，改任为秘书郎，(唐文若)做《文思箴》进献。自从秦桧主张讲和，朝廷里很多人都避讳谈论用兵，所以唐文若用这篇《文思箴》讽

谏。迁为起居郎。将要任命他起草制书，当时有替宣和时执政官请求恩典的，被司谏凌哲，唐文若喜欢他的直率，作《禾黍诗》来赞美他。(但)侍御史周方崇认为这是在讥刺自己，于是唐文若狂妄放诞，之后(唐文若)被调出京城任邵州知州。皇帝多次向近臣唐文若没有罪过，可以改任更近的州郡。担任饶州知州，兴建学宫。余干曾经有厉害的强盗，巡尉官都不能制伏，唐文若派遣亲兵抓来杀掉他。加官入值敷文阁，调任温州知州。三十一年，召还任宗正少卿。金人侵犯边疆，唐文若请求觐见奏对，首先提出派大臣节制统率长江防务的建议。当时诸将北上出兵，每天都听得到捷报，朝廷上下都有骄傲的表现，只有唐文若很担忧此事，于是画图奏上南朝时的宋文帝元嘉时北伐的旧事。皇上对唐文若传谕说自己对于创业时所经历的艰难困苦以及敌人情况变化非常了解。唐文若回答说：“希望陛下仔细审察天下大势，发扬长处而回避短处，不要重蹈前人的轨迹车辙，就太好了。”不久，各路退守，金主亲自统率大军，淮南土地全部失去。下诏百官上朝商议，唐文若筹划了三种方案：一是请皇帝亲自征讨;二是请派大臣慰劳;三是请起用张浚。工部侍郎许尹赞同唐文若的计策，于是大家列名上奏他的意见，但(皇帝)没有回复。唐文若旋即觐见，皇上问道：“如今计策怎样决定?你熟悉张浚吗?”唐文若说：“张浚坚守正道笃信儒学，天下人寄予期望，现已四十年，老天爷不让张浚死在岭海，正是为了今天。”皇上猛然省悟锐：“举荐张浚的人很多，不是你还不能启发这个道理(不是你还不能让我做出这个决定)。”过了几天，皇帝延缓亲征的日期，起用张浚为平江府知府，因为皇上认为张浚虽然忠实，但好大喜功，将士很多都不亲附于他。唐文若又进言说张浚本来就靠忠贞自持得到众人信任，不久改命张浚镇守建康府，将要任命他为江、淮宣抚使时，因为宫中有人阻止而作罢。皇上到江南，唐文若以起居郎兼给事中，入值学士院，同各部门留守京都。车驾回朝，迁为中书舍人。孝宗继位，张浚以右府都督江、淮军事，文若当时因病请求补外，授任敷文阁待制，任汉州知州，不久改任都督府参赞军事。授任鼎州知州，改任江州。乾道元年去世，享年六十岁。追赠左通奉大夫。

(节选自《宋史·唐文若传》) 《宋史·唐文若传》

6、《唐才子传·温庭筠传》原文及翻译译文

《唐才子传·温庭筠传》原文及翻译唐才子传 《唐才子传温庭筠传》参考译文 ○温庭筠 【原文】

庭筠，字飞卿，旧名岐，并州人，宰相彦博之孙也。少敏悟，天才雄赡，能走笔成万言。善鼓琴吹笛，云：“有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。”侧词艳曲，与李商隐齐名，时号“温、李”。才情绮丽，尤工律赋。每试，押官韵，烛下未尝起草，但笼袖凭几，每一韵一吟而已，场中曰：

“温八吟”。又谓八叉手成八韵，名“温八叉”。多为邻铺假手。然薄行无检幅，与贵胄裴诚、令狐滈等饮博。后夜尝醉诟狭邪间，为逻卒折齿，诉不得理。举进士，数上又不第。出入令狐相国书馆中，待遇甚优。时宣宗喜歌《菩萨蛮》，綯假其新撰进之，戒令勿泄，而遽言于人。綯又尝问玉条脱事，对以出《南华经》，且曰：“非僻书，相公燮理之暇，亦宜览古。”又有言曰：“中书省内坐将军。”

讥綯无学，由是渐疏之。自伤云：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商镇襄阳，辟巡官，不得志，游江东。大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠试于帘下，恐其潜救。是日不乐，逼暮先请出，仍献启千余言。询之，已占授八人矣。执政鄙其为，留长安中待除。宣宗微行，遇于传舍，庭筠不识，傲然诘之曰：“公非司马、长史流乎“又曰：“得非六参、簿、尉之类“帝曰：“非也。”后谪方城尉，中书舍人裴坦当制，忸怩含毫久之，词曰：“孔门以德行居先，文章为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”庭筠之官，文士诗人争赋诗祖饯，惟纪唐夫擅场，曰：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”唐夫举进士，有词名。庭筠仕终国子助教。竟流落而死。今有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷，《金筌集》

十卷，诗集五卷，及《学海》三十卷。又《采茶录》一卷。及著《乾 巽子》一卷，《序》云“不爵不觥，非炰非炙，能悦诸心，庶乎乾 巽之义”等，并传于世。

【译文】

温庭筠，字飞卿，原名温岐，并州人，是宰相温彦博的后世裔孙。他从小就机敏聪悟，富有天才，能一次运笔疾书写成上万字的文章。又善于弹琴和吹笛子，说：“有弦就弹，有孔就吹，必非要爨桐琴和柯亭筒不可呢。”他的诗辞采艳丽而流于轻佻，李商隐齐名，时称为“温李”。温庭筠才情绮丽，尤其长于律诗。每次考试，须押官韵，他在灯烛下从不打草稿，只把手笼在袖子里，靠着书案，每一韵吟一次就成了，考场中叫他“温八吟”。又说他八次叉手作成八韵，叫他。温八叉”。他还常代簪邻座的考生答卷，但他品行轻薄很不检点，与贵族子弟裴诚、令霉五滴等人喝酒。后来，一次夜里在妓院醉后大骂，被巡夜的军士打落了牙齿，他去告状也不占理。温庭筠应进士举，考了几次都没考上。他在宰相令狐绚的书馆中进进出出，受到优厚的待遇。当时唐宣宗喜欢唱《菩萨蛮》词，令狐绚借温庭筠的新作进献给宣宗，告戒他不要泄露出去，可温庭筠很快就告诉了别人。令狐绚又曾问起_玉条脱竹这个典故，温庭筠回答说此典出于《南华经》，而且说：“这不是生僻的书，宰相大人协调治理国政的空余时间，也应读点儿古书。”温庭筠还说过。“中书省内坐将军。竹讥讽令狐绚没有学问，因此他逐渐被令狐绚疏远。他自我感伤说。“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商任山南东道节度使镇守襄阳，召辟温庭筠任幕下巡官，因为不得志，温庭筠又到江南游历。大中末年，山北沈侍郎知贯举，专门将温庭筠召到帘下考试，怕他暗中帮助别人。这天温庭筠很不高兴，日近黄昏。他请求先出场，仍然献上书启一千多字，同他，才知他巳口头帮助了八个考生。朝廷当权者鄙视他的行为，就让他留在长安等待授职。宣宗皇帝隐藏身分便装出行，在旅馆里与温庭筠相遇，温庭筠不认识宣宗，他傲气十足地问宣宗：先生莫不是司马、长史之流吧?又问：“你能不是六参、主簿、县尉一类的官?\"皇帝说：“我不是。”后来温庭筠被贬官为方城县尉，由中书舍

人裴坦执笔撰写诏书，裴坦用嘴润笔扭扭捏捏了半天，这样写道：孔门儒教把道德品行放在首位，把舞文弄墨放在末端。你本已很早就应进士科举，一向享有崇高的名声。却只一味夸耀挥洒自如的文才，不具备审时度势效命朝廷的用处。如同漉放屈原到湘江之畔，贬谪贾谊到长沙城中，你今后尚有受皇上器重之时，埋没不了你命笔为文的妙思。”温庭筠去上任，文士诗人争着写诗为他送行，只有纪唐夫的诗独占鳌头，这首诗写道。“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。一纪唐夫是个应举的考生·他的诗也有名声。温庭筠官终国子助教，后来竟被贬流落而死。温庭筠现在有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷·《金筌集》十卷，《诗集》五卷，及《学海》三十卷，还有‘采茶录》一卷。以及他所著的《乾胰予》一卷，这本书的《序》说：“没有酒来佐餐，肉也不烧不烤，能让大家心中高兴，这不就差不多是‘乾胰’的含义了吗?这些著作都流传于世。”

文言翻译------温庭筠传 在水一方整理

温庭筠，字飞卿，本名岐，太原人，是宰相温彦博的裔孙。小时候非但是个文学神童，还是个音乐神童。与李商隐皆有名，称温李。他少年时期便已天才雄赡，词气英发，能在很短的时间内写成数万字的文章，却丝毫不觉得费力。他只要把手交叉着调弄了八次，一首声情并茂的七律诗便出来了。有一次犯在了令狐綯的手里了。当时是实行宵禁的，温庭筠醉酒夜归，竟被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。他将此诉于令狐陶，令狐陶并未处置无礼之兵丁。

温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。当时唐宣宗喜欢歌《菩萨蛮》，令狐暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐陶大为不满。温庭筠看不起令狐陶的才学。宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭窃筠“玉条脱”对立，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐陶不知玉条脱之说，问温庭筠。温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书，言外之意说令狐陶不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐陶无学。令狐

陶因此更加恨他，温庭筠也曾后悔地写道：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”

十五年科考经历下来，我们温大侠也不是白混的。《唐才子传》载其“多为邻铺假手”。什么意思呢?就是说这老小子和我们现在考试的“手”一样，频频帮人写考卷，递小抄。因其在考场喜帮助前后左右的考生，时人送“救数人”绰号。反正我也考不上了，恶心恶心你们，这是多么可爱的一个温夫子。直到公元855年，55岁的温飞卿将闹腾科举考场做到了极致，达到了一个登峰造极、炉火纯青的境界。堪为考试“手”的开山鼻祖、一代宗师。当时是沈询任主考官，沈老夫子在考生名册上看见这位考场杀手“温八叉”的名字，估计是心里一震，闹心的很吧。鉴于飞卿兄以往的劣迹，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。也就是搬个小凳子让温同学单独坐到自己面前来考试。孰料“救数人”同学当场不干了，大闹场屋。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。

又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。在一个冬日里，天色比较阴暗，爱好微服出行的宣宗跟温庭筠在一个旅馆里凑巧遇上了，但他俩当时互不认识;温比较傲慢，而且还带有戏谑的口吻问宣宗：“您不就是当司马、长史之类的官吗?”在得到否认后，温又继续问询：“那么，您莫非就是那些县尉、主簿之类的人吧?”对温所涉的一众小官，宣宗只得说道：“皆非也!”回宫后，宣宗心里实在觉得不痛快，遂命令宰相把温贬谪到了方城当县尉去。很快令狐綯就参劾温庭筠有才无行，不宜与第。词曰：“孔门以德行居先，文章为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。”理直气壮，掷地有声。这也是温庭筠屡试不第的另一个原因，同时也是后世误传温庭筠品行不好的一个原因。为此，给他送行的一群诗友都为之深深叹息;在大家为这次送行所做的诗里，诗人纪唐夫的七律诗是写得最好的，其诗云：

何事明时泣玉频，长安不见杏园春。 凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。

且尽绿醹销积恨，莫辞黄绶拂行尘。 方城若比长沙路，犹隔千山与万津。③

公元865年，不知什么原因温庭筠咸鱼翻身，出任国子助教。这年冬天，温庭筠“竟流落而死”。死前不知是何等的抑郁不堪。

原文

唐温庭筠字飞卿，旧名岐。与李商隐齐名，时号温李。才思艳丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手，号曰救数人也。而士行有缺，搢绅薄之。李义山谓曰：“近得一联句云，远比赵公，三十六年宰辅，未得偶句。”温曰：“何不云，近同部令，二十四考中书。”宣宗尝试诗，上句有“金步摇”，未能对，遣求进士对之。庭筠乃以“玉条脱”续也。宣宗赏焉。又药有名“白头翁”，温以“苍耳子”对。他皆此类也。宣帝爱唱菩萨蛮词，丞相令狐绹假其修撰，密进之，戒令勿他泄，而遽言于人，由是疏之。温亦有言云：“中书内坐将军。”讥相国无学也。宣皇好微行，遇于逆旅，温不识龙颜，傲然而诘之曰：“公非长史司马之流耶?”帝曰：“非也。”又白：“得非大参簿尉之类耶?”帝曰：“非也。”谪为坊城尉。其制词曰：“死门以德行为先，文章为末。尔既德行无取，文章何以补焉。徒负不羁之才，罕有适时之用。”竟流落而死也。豳国公杜悰自西川除淮海，庭筠诣韦曲林氏林亭，留诗云：“卓氏炉前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。”豳公闻之，遗绢千匹。吴兴沈徽云：“温曾于江淮为亲槚楚，由是改名庭筠。又每岁举场，多为举人假手。”侍郎沈询之举，别施铺席，授庭筠，不与诸公邻比。翌日，于帘前请庭筠曰：“向来策名者，皆是文赋托于学士。某今岁场中，并无假托，学士勉旃。”因遣之，由是不得意也。(出自《北梦琐言》)

译文

唐时，温庭筠，字飞卿，旧名岐。当时和诗人李商隐齐名，被人们称为“温李”。他擅长小赋，才思敏捷，用词绮艳美丽。每次考试，按规定韵作赋，他只需要叉八次手而八韵作成，速度很快。他经常为邻座的考生代作文章，人们送他外号“救数人”。由于他不严格约束

自己的言行，所以受到一些有身分的人的轻视。李义山对他说：“我近来作了一联，‘远比赵公，三十六军宰辅‘，没有得到偶句。”温庭筠说：“你怎么不对’近同郭令，二十四考中书‘?”唐宣宗曾写有“金步摇”的句子，未能对出下句。收进士们对，温庭筠以“玉条脱”对上了，宣宗很赞赏。又有一药名“白头翁”，温庭筠以“苍耳子”为对，这样类似情况很多。宣宗爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐绹叫温庭筠代他撰词，并告诉温不要泄露此事。温庭均却把这事说了，因此令狐绹便疏远了他。温庭筠也说过“中书省内坐将军”，是讥讽宰相没学问。宣宗喜欢微服出行，有一次遇上了温庭均。温不认识皇帝，很傲慢地追问皇上说：“你是长史司马之流的大官吗?”皇帝说:\"不是。\"“温又问:\"那你是大参簿尉之类的吧?\"\"皇上说:\"不是。\"因此把温庭筠贬为坊城尉。皇帝在诏书中说：”读书人应以德为重，文章为末。你这样的人，品德不可取，文章再好也是弥补不上的。”温庭筠负有不羁之才，没有得到机遇用他，最后竟流落而死。豳国公杜悰从西川调到淮海，温庭筠到了韦曲的林亭，写了一首诗：卓氏炉前金线柳，随家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。豳公看到后，赏他绢布一千匹。吴兴的沈徽说：“温庭筠曾在江淮一带当过老师，因此改名庭筠。每年科举考试时，他常为人代作文章。”侍郎沈询主持的一次考试中，为温庭筠单设了一个座位，不和其他考生相邻。第二天，在帘前请温庭筠说：“以前那些应举考试的人，都是托你代作诗文，我这次的考场上，没有人托你吧。希望你自我勉励吧。”把温庭筠打发走了。从此以后，温更加不得意。 7、《唐才子传·李贺》原文及翻译译文

《唐才子传·李贺》原文及翻译唐才子传 原文：

贺，字长吉，郑王之孙也。七岁能辞章，名动京邑。韩愈、皇甫湜览其作，奇之而未信，曰：“若是古人，吾曹或不知，是今人，岂有不识之理。”遂相过其家，使赋诗。贺总角荷衣而出，欣然承命，旁若无人，援笔题曰《高轩过》。二公大惊，以所乘马命联镳而还，亲为束发。

贺父名晋肃，不得举进士，公(指韩愈)为著《讳辩》一篇。后官至太常寺奉礼郎。

贺为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。旦日出，骑弱马，従平头小奴子，背古锦囊，遇有所得，书置囊里。凡诗不先命题，及暮归，太夫人使婢探囊中，见书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳!”上灯，与食，即従婢取书，研墨叠纸足成之。非大醉吊丧，率如此。

贺诗稍尚奇诡，组织花草，片片成文，所得皆惊迈，绝云(超出了)翰墨(文辞)畦径(田间小路，喻常规)，时效者。乐府诸诗，云韶(黄帝所作之《云门》及虞舜所作之《大韶》后云韶指宫廷音乐)众工，谐于律吕。尝叹曰：“我年二十不得意，一生愁心，谢如梧叶矣。”忽疾笃，恍惚昼见人绯衣驾赤虬腾下，持一版书，若太古雷文，曰：“上帝新作白玉楼成，立召君作记也。”贺叩头辞，谓母老病，其人曰：“天上比人间差乐，不苦也。”居倾，窗中勃勃烟气，闻车声甚速，遂绝。死时才二十七，莫不怜之。李藩缀集其歌诗，因托贺表兄访所遗失，并加点窜，付以成本。弥年绝迹。乃诘之，曰：“每恨其傲忽，其文已焚之矣。“今存十之四五。杜牧为序者五卷，今传。

孟子曰：“其进锐者其退速。”信然。贺天才俊拔，弱冠而有极名。天夺之速，岂吝也耶?若少假行年，涵养盛德，观其才，不在古人下矣。今兹惜哉!

(选自《唐才子传·李贺》)

[注]郑王：李亮，唐高祖李渊的从父，隋朝时任海州刺史，高祖武德初年封郑王。

译文：

李贺，字长吉，是郑王李亮的玄孙。李贺七岁时就会写诗作文，名震京城。韩愈、皇甫湜读了他的作品，感到很稀罕，却不相信，说：“如果是古人，我们也许不知道;是今人，哪里有不认识此人之理。”于是二人共访李贺家，让李贺当场作诗。李贺梳总角发穿荷叶衣从内室出来，很高兴地接受命令，他旁若无人，拿笔就写，诗题叫《高轩过》。韩愈、皇甫湜二惊，就用自己乘坐的马命李贺骑上，并骑而还，亲自为李贺束发。李贺之父名叫李晋肃，所以李贺不能去考进

士，韩愈为此写了一篇叫《讳辩》的文章。李贺后来官至太常寺礼郎。李贺外貌纤细瘦小，双眉相连，手指细长，字写起来很快。他白天出门，骑着瘦弱的马，后面跟着个剃着光头的小仆人，身背古锦做的袋子，碰到自己想出了诗句，就写下来放在袋子里。李贺凡要作诗，都不先写出标题。到晚上回家后，李贺的母亲就让婢女掏袋子里面，见到写的诗句很多，就生气地说：“这孩子是要把心呕出来才罢休啊。”点上灯，让李贺吃饭，李贺就从婢女手中把写的诗句拿过来，研好墨，叠好纸，把这些零散的诗句补足成一些完整的诗。除了喝酒大醉，参加丧礼，李贺通常都是这样的。他的诗十分崇尚奇异的风格，组词造句犹如描花绘草，字字都有文采，所得诗篇都高超惊人，完全摆脱了通常诗家的常规，当时无人能够仿效。李贺所作的那些乐府诗，被宫廷的乐工们谱上曲来演唱。李贺曾叹息说：“我二十岁不得志，一生忧愁，心就像梧桐叶一样凋谢了。”他忽然病重，恍恍惚惚在白天见有个穿红衣服的人驾着红色的龙车腾空而下，手持一板文字，像上古时代的篆文，他对李贺说：“天帝新建成了白玉楼，立即召你去写篇记文。”李贺磕头推辞，说自己母亲年老多病。那个人说：“天上比人间更快乐，一点儿也不苦。”过了一会儿，窗户里烟气滚滚，听见龙车声疾速驰去，李贺就断气了。他死时仅二十七岁，无人不为之痛惜。李藩想编集他的诗歌，于是托李贺的表哥访求李贺被遗失的作品，并请他加以整理，就付给了李贺表哥有关的费用。但李贺的表哥一年多不见影子。到找到他责问时，这位先生说：“我常常恨李贺傲气十足，瞧不起别人，我已把他的诗文都烧了。”李贺保存到今天的诗文不过十分之四五，杜牧作序的《李贺集》五卷，流传至今。

孟子说：“那些进取急切的人，他们后退同样迅速。”这话一点儿不假。李贺天赋出众拔群，二十岁声名就至于极点，上天夺走其性命如此迅速，难道是上天太吝啬了吗?如果稍微宽限他经历的年岁，使他能修养心性品德，看他的才能，成就应当不在古人之下啊。如今真是令人痛惜啊!

《唐才子传·李贺》

8、《唐才子传·方干》原文及翻译译文

《唐才子传·方干》原文及翻译唐才子传 原文：

方干，字雄飞，桐庐人。劝有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中。湖北有茅斋，湖西有松岛。每风清月明，携稚子邻叟，轻樟往返，甚惬素心。所住水木閟，一草一花，俱能留客。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。

初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。干有赠凝诗，云“把得新诗草里论”。时谓反语为村里老，疑干讥诮，非也。王大夫廉问浙东，礼邀干至，嘉其操，将荐于朝，托吴融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干旱岁偕计，往来两京，公卿好事者争延纳，名竟不入手，递归，无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜辄遣主人留题几遍初李频学干为诗频及第诗僧清越贺云弟子已折桂先生犹灌固成通末卒。门人相与论德谋迹，谥曰玄英。乐安孙郃等，缀其遗诗三百七十余篇，为十卷。

古黔娄先生死，曾参与门人来吊，问日：“先生终，何以谥，”妻曰：“以‘康’。”参曰：“先生存时，食不充，衣不盖彤，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为‘康’哉?”妻日：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈粟三十钟，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑住，不戚戚于贫贱，不遑遑于富贵。求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎?”方干，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶!

(选自《唐才子传·卷七》，有删改) 译文：

方干，字雄飞，桐庐县人。幼年有清俊之才，(为人)散淡粗疏没有做什么事。大中年间，参加进士科考试没有考中，隐居在镜湖中。湖的北面有间茅草屋，湖的西面有个松岛。每当风清月明之时，(他就)带着小儿和邻居老人，撑一只轻便的小船往返于茅屋与松岛之间，使自己一向淡泊的心非常惬意。他住的地方水泉树木幽深隐蔽，一草一花，都让人流连忘返。他家境贫苦，存有一把古琴，(常)漫步吟诗、醉酒而卧来自娱自乐。

徐凝当初有(很高的)诗名，一见方干就很看重他，于是与他互相成为师友，徐凝便教方干作格律诗。方干有赠徐凝的诗，说“把得新诗草里论”。当时的人认为方干反说(徐凝)为村里老人，怀疑方干讥诮徐凝，(其实)不是这样的。大夫王廉到浙东问政，按照礼节邀请方干到来，赞许他的操守，要推荐他到朝廷，委托吴融草拟奏表。过了一段时日，王廉因病逝世，事情最终没有办成。方干早年随同计吏，往来于两京之间，一些热心的达官公卿争相邀请他，(但)功名最终还是没有得到，(方干)于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有园林名胜，他就拜访主人，题留的诗几乎遍布那些园林。当初李频向方干学习做诗，李频考中进士，诗僧清越向方干祝贺道：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末年(方干)去世。他的门人一起讨论他的德行和事迹，确定谥号为玄英。乐安人孙郃等人汇集他的遗诗三百七十多首，合编成十卷。

古时黔娄先生去世，曾参与他的门人来慰问，问道：“先生去世，用什么做他的谥号?”他的妻子说：“用‘康’。”曾参说：“先生活着的时候，食不充裕，衣不蔽体，死后连手脚都没有盖上，旁边也没有酒肉。活着没过上好日子，死后也不显荣，为什么愿意取谥号为‘康’呢?”他的妻子说：“从前先生的国君任用他做相国，先生推辞不接受，这说明他有多余的尊位啊。国君馈赠给他三十钟粟，他也推辞不接受，这说明他有多余的财富啊。先生对天下最淡的味道也感到甜美，对天下最卑微的地位也感到安适，对贫穷低贱的生活不忧心忡忡，对富有显贵的日子也不去匆忙追求。想要仁就得到了仁，想要义就得到了义，用‘康’作为他的谥号，不也很恰当吗?”方干是一介布衣，活着时品行高尚被人称道，死后谥号玄英，他刚强的气概、高尚的节义，差不多是黔娄一类的人啊!

《唐才子传·方干》

9、《唐才子传·方干传》原文及翻译译文

《唐才子传·方干传》原文及翻译唐才子传 原文：

方干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙①无营务。大中中，举

进士不第，隐居镜湖中。湖北有茅斋，湖西有松岛。每月明风清，携稚子邻叟，轻舟往返，甚惬素心。所住水门閟②，一草一花，俱能留客。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。干有赠凝诗，云“把得新诗草里论”。时谓反语为村里老，疑干讥诮，非也。王大夫廉问浙东，礼邀干至，嘉其操，将荐于朝，托吴融草表。行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早岁偕计③，往来两京，公卿好事者争延纳，名竟不入手，遂归，无复荣辱之念。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹，谥曰玄英。乐安孙郃等，缀其遗诗三百七十余篇，为十卷。

(节选自《唐才子传•卷七》，有删改

【注释】①散拙：(为人)散淡粗疏。②閟：通“秘”，幽深。③偕计：随同计吏。

译文：

方干，字雄飞，桐庐县人。幼年即有卓越的才能，(为人)散淡粗疏没有做什么事。大中年间，参加进士科考试没有考中，隐居在镜湖中。湖的北面有间茅草屋，湖的西面有个松岛。每当风清月明之时，(他就)带着小儿子和邻里老人，撑一只轻便的小船往返于茅屋与松岛之间，使自己一向淡泊的心非常惬意。他住的地方水泉树木幽深隐蔽，一草一花，都让人流连忘返。他家境贫苦，存有一把古琴，(常)漫步吟诗、醉酒而卧来自娱自乐。徐凝当初有(很高的)诗名，一见方干就很看重他，于是与他互相成为师友，徐凝便教方干做格律诗。方干有赠徐凝的诗，说“把得新诗草里论”。当时的人认为方干反说(徐凝)为村里老人，怀疑方干讥诮徐凝，(其实)不是这样的。大夫王廉到浙东问政，按照礼节邀请方干到来，赞许他的操守，要推荐他到朝廷(做官)，委托吴融草拟奏表。过了一段时日，王廉因病逝世，事情最终没有办成。方干早年随同计吏往来于两京之间，一些热心的达官公卿争相邀请他，(但)功名最终还是没有得到，(方干)于是回去，不再有追求功名的念想。浙中只要有园林名胜，他就拜访主人，题留的诗几乎遍布那些园林。当初李

频向方干学习做诗，李频考中进士，诗僧清越向方干祝贺道：“弟子已折桂，先生犹灌园。”咸通末年(方干)去世。他的门人一起讨论他的德行和事迹，确定谥号为玄英。乐安人孙郃等人汇集他的遗诗三百七十多首，合编成十卷。

10、《唐才子传·李端》原文及翻译译文

《唐才子传·李端》原文及翻译唐才子传 原文：

李端，赵州人，嘉祐之侄也少时居庐山，依皎然读书，意况清虚，酷慕禅侣。大历五年，进士及第，授秘书省校书郎。以清赢多病，辞官，居终南山草堂寺。未几，起为杭州司马。牒诉敲扑，心甚厌之。买田园在虎丘下。为耽深癖，泉石少幽，移家来隐衡山，自号“衡岳幽人”。弹琴读《易》，登高望远，神意泊然。初无宦情，怀箕、颍之志①。尝曰：“余少尚神仙，且未能去。友人畅当以禅门见导，余心知必是，未得其门。”诗更高雅，于才子中，名响铮铮。与处士京兆柳中庸、大理评事张芬友善唱酬。初来长安诗名大振时令公子郭暧尚升平公主贤明有才延纳俊士端等皆在馆中暧尝进官大宴酒酣主属端赋诗顷刻而就曰：“青春都尉最风流，二十功成便拜侯。金距斗鸡过上苑，玉鞭骑马出长楸。熏香荀令偏怜小，傅粉何郎不解愁。日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”主甚喜，一座赏叹。钱起日：“此必端宿制，请以起姓为韵。”端立献一章日：“方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相顾，愿脱长裾逐少年。”作者惊伏。主厚赐金帛，终身以荣。其工捷类此。集三卷，今传于世。

(节选自《唐才子传·李端》) 译文：

李端，赵州人，他是李嘉祐的侄儿。李端少年时住在庐山，跟随皎然读书，得佛家清静虚无的要旨，对僧人极为敬仰。大历五年，他登进士第，授职秘书省校书郎。李端因为自己瘦弱多病，就辞去官职，住在终南山草堂寺。不久，又被启用任杭州司马。整天面对诉讼用刑，他心中十分厌倦。于是在虎丘山下购置了田园。因为他深深的沉溺于

以往的癖好中，觉得此地溪泉山丘不够深幽，就搬家到南岳衡山隐居，自称“衡岳幽人”。在这里他弹琴，读《周易》，登上高山眺望远方，神情意态恬静安详。当初李端并没有做官的欲望，他向往隐士生活。曾说:“我少年崇尚修仙学道，暂时未得前去。朋友畅当就用佛门来引导我，我心知必然如此，只是未得其门而入。”李端的诗高雅，在“大历十才子”中名声响亮。他和处士京兆人柳中庸、大理评事江东人张芬交往密切，相部互以诗赠答。李端当初来长安时，诗名大振高。当时郭令公的儿子郭暧娶升平公主为妻，郭暧贤明有才，招揽了不少杰出的文士，李端等人都在他的门下。郭暧曾有一次升了官，举行盛大宴会，在酒喝得酣畅之时，公主嘱咐李端作诗，不一会儿李端诗成，写道:“青春都尉最风流，二十功成便拜传侯。金距斗鸡过上苑,，玉鞭骑马出长楸。熏香荀令偏怜小，傅粉何郎不解愁。日暮吹箫杨柳陌，路人遥指凤凰楼。”公主十分高兴，在座的人都赞赏感叹。钱起说道:“这首诗一定是李端事先准备好的，现在请用我的姓作韵脚再作一首。”李端立即又献上一首，写道：“方塘似镜草芊芊，初月如钩未上弦。新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。杨柳入楼吹玉笛，芙蓉出水妒花钿。今朝都尉如相顾，愿脱长裾逐少年。”在场作诗的人们既惊讶又佩服。公主赏给他很多黄金和绸缎，李端终身以此为荣。他作诗就是像这样又精美又迅速。李端有诗集三卷，流传至今。

《唐才子传·李端》

11、《唐才子传·白居易》原文及翻译译文

《唐才子传·白居易》原文及翻译唐才子传 原文：

居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之尔。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有

嫌其出位怒俄有言居易母堕井死而赋《新井篇》言既浮华行不可用贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。

居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号“醉吟先生”，作传。酷好佛，亦经月不荤，称“香山居士”。

公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。

(节自《唐才子传卷六•白居易》本文有删节)

注①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。

译文：

白居易字乐天，太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候，(有一次)去京城游玩，拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏，自恃才华，很少有他推荐认可的诗人，于是就取笑白居易说：“长安城什么东西都贵，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷，读到其中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”一诗时，他就又感慨道：“能写出这样的诗句，想居天下都不难。老夫我之前的话是开玩笑的了。”贞元十六年，中书舍人高郢主持进士考试，选拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任为校书郎。元和元年，白居易写了一百多篇乐府及诗歌，讽谏时事，流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他，召见他并且授任他翰林学士一职，接着

又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城议论纷纷。白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事，对他十分恼怒。不久就有传言说：“白居易的母亲落井而死，他却写了篇《新井篇》，词句十分浮夸华丽，如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法，(想不到却)触怒了奸党，于是志向受挫。但他能顺其自然，随遇而安，借佛教的生死之说超脱形体的痛苦。很长一段时间后，又调任中书舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北发生，朝廷出兵无功，白居易又向朝廷进谏，没有被采纳，于是请求外调，担任了杭州太守。唐文宗即位后，下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家，最后死在家中。

白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥，于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情低沉落寞。在履道里购宅定居，与香山僧人如满等成立净社。每天开挖沟池，栽种树木，建造石楼，开凿八节滩，作为游玩之乐，茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着，谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。自己号称醉吟先生，并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教，也常常几个月不吃荤，自称香山居士。

白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主，不推崇艰涩难懂，每写成一篇，必定让他家里的老婆婆先读一读，询问老婆婆直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造的，鸡林国相马上就能分辨出来。白居易与元稹关系十分要好，友情可谓如胶似漆，写诗追求的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹死后，白居易与刘禹锡齐名，并称为“刘白”。白居易喜欢神仙，曾经自己造了一双飞云鞋，点起香举起脚，好像在腾云驾雾，云雾冉冉降临。刚来九江时，居住在庐阜峰下，建了一座草堂，炼制丹药。这座草堂如今还保存着。

《唐才子传·白居易》

12、《唐才子传·陈子昂传》原文及翻译译文

《唐才子传·陈子昂传》原文及翻译唐才子传 原文：

陈子昂，字伯玉，梓州人。开耀二年许旦榜进士。初，年十八时，未知书，以富家子，任侠尚气，弋博，后入乡校感悔，即于州东南金华山观读书，痛自修饬，精究坟典，耽爱黄、老、《易·象》。光宅元年，诣阙上书，谏灵驾入京。武后奇其才，遂拜麟台正字，令云：“地籍英华，文称暐晔。”累迁拾遗。圣历初，解官归。会父丧，庐冢次。县令段简贪残，闻其富，造诈诬子昂，胁取赂二十万缗，犹薄之，遂送狱。子昂自筮封，惊曰：“天命不祐，吾殆穷乎!”果死狱中，年四十三。子昂貌柔雅，为性褊躁，轻财好施，笃朋友之义。与游英俊，多秉钧衡。唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，子昂始变雅正。初，为《感遇诗》三十章，王适①见而惊曰：“此子必为海内文宗。”由是知名，凡所著论，世以为法，诗调尤工。尝劝后兴明堂、太学，以调元气。柳宗元评曰：“能极著述，克备比兴，唐兴以来，子昂而已。”有集十卷，今传。

呜呼!“古来材大，或难为用。”“象以有齿，卒焚其身。”信哉!子昂之谓欤?

(节选自《唐才子传》，有删节)

【注】：①王适：与李白、孟浩然、王维等人合称“仙中十友”。 译文：

陈子昂，字伯玉，是梓州人。开耀二年与状元许旦同榜登进士第。当初，在他十八岁时，不懂得读书，凭借自己是有钱人家的子弟，负气仗义，打抱不平，射猎。后来进乡学读书，有悔悟之心，(他)就到梓州东南的金华山道观读书，痛下决心加强自我修养，精心研究古代典籍，酷爱读黄帝、老子的书和《周易•象传》。光宅元年，(他)来到朝廷献上奏折，规劝皇帝不要把(高宗的)灵柩迁到京城。(他)受到召见，武后认为他才干出众，就任命他为麟台正字，委任状说：“山川献上英俊才士，文才可称光芒四射。”多次调动升任拾遗。圣历初年，(陈子昂)卸职回乡，恰好遇上父亲的丧事，就在父亲墓旁修建小屋并住了下来。县令段简贪婪残忍，听说陈子昂很富有，就捏造假案陷害他，

以威胁手段获取贿赂二十万缗，还嫌太少，就把子昂送进监狱。子昂为自己卜卦，(见卦相)大惊，说：“老天爷不保佑我，我恐怕会死在这里啊!”后来他果然死在狱中，终年四十三岁。子昂外貌温和文雅，却心胸狭窄，容易急躁，他轻视钱财，乐于施舍，对朋友十分忠诚。他所交往的英才俊士，多数都手握大权。唐朝建立后，文章延续着徐陵、庾信的余风，天下人都效法这种文风，从陈子昂开始文风才变得典雅纯正。当初，(子昂)作《感遇诗》三十首，王适看见后惊叹说：“这位先生今后一定是天下文章的宗师。”子昂从此而闻名天下。凡是他的文章，世人都奉为典范。他曾经建议武后设立明堂、太学，用来调养国家的元气。柳公权评论说：“能穷尽文章之术，包罗诗歌之法，从唐朝建立以来，只有陈子昂一个人。”陈子昂有诗文集十卷，流传至今。

可叹啊!“自古以来很有才能的人，或许难以被任用。”“大象因为有牙，最终毁了自己。”确实啊!说的就是陈子昂吗?

《新唐书·陈子昂传》《唐才子传·陈子昂传》 13、《唐才子传·李商隐传》原文及翻译译文

《唐才子传·李商隐传》原文及翻译唐才子传 原文：

商隐，字义山，怀州人也。令狐楚奇其才，使游门下，授以文法，遇之甚厚。

开成二年，高锴知贡举，楚善于锴，奖誉甚力，遂擢进士。又中拔萃，楚又奏为集贤校理。楚出，王茂元镇河阳，素爱其才，表掌__，以子妻之。除侍御史。茂元为李德裕党，士流嗤谪商隐，以为诡薄无行，共排摈之。来京都久不调更依桂林总管郑亚府为判官后随亚谪循州三年始回。归穷于宰相绹①，绹恶其忘家恩，放利偷合，从小人之辟，谢绝殊不展分。重阳日，因诣厅事，留题云：“十年泉下无消息，九日樽前有所思。”又云：“郎君官重施行马，东阁无因许再窥。”绹见之，恻然，延补太学博士。柳仲郢节度中州，辟为判官。未几，入拜检校吏部员外郎。罢，客荥阳，卒。

商隐工诗，为文瑰迈奇古，辞难事隐。及从楚学，俪偶长短，而

繁缛过之。每属缀，多检阅书册，左右鳞次，号“獭祭鱼”。而旨能感人，人谓其横绝前后。初得大名，薄游长安，尚希识面，因投宿逆旅，有众客方酣饮，赋《木兰花》诗，就呼与坐，不知为商隐也。后成一篇云：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰船上望，不知元是此花身。”客问姓名，大惊称罪。时白乐天老退，极喜商隐文章，曰：“我死后，得为尔儿足矣。”白死数年，生子，遂以“白老”名之。既长，殊鄙钝，温飞卿戏曰：“以尔为侍郎后身，不亦忝也?”后更生子，名衮师，聪俊。商隐诗云：“衮师我娇儿，英秀乃无匹”此或其后身也?商隐文自成一格，后学者重之，谓“西昆体”也。

(节选自《唐才子传》，有删节) (注)①宰相绹：即令狐绹，令狐楚之子。 译文：

李商隐，字义山，是怀州人。令狐楚认为他才能出众，让他跟随在自己的门下，教给他作文之法，给他优厚的待遇。

开成二年高锴主持贡举，令狐楚与高锴交好，他在高锴面前极力夸赞李商隐，于是李商隐被选拔为进士。又中了书判拔萃科。令狐楚又奏请让李商隐任集贤校理。令狐楚罢相出朝期间，王茂元镇守兴元，他一向喜爱李商隐的文才，就上表奏请让他做掌__，并把女儿嫁给他为妻。李商隐被授予侍御史的官职。因王茂元是李德裕党人，文士们就嘲笑谴责李商隐，认为他欺诈无德，品行低劣，一起排斥他。李商隐来到京城，很久未获官职。他就又投靠桂林总管郑亚，在幕府中任判官，后来又随着郑亚贬官到了循州，三年后才回京。李商隐归朝后受到宰相令狐绹的追究，令狐绹恨他忘了令狐家的恩情，见利忘义，苟且迎合，接受小人征辟，就拒绝与他见面，一点也不留余地。重阳节那天，李商隐就来到令狐绹的衙厅，留下题诗：“十年泉下无消息，九日樽前有所思。”又题道：“郎君官重施行马，东阁无因许再窥。”令狐绹见到诗后动了恻隐之心，就补授他为太学博士。李商隐刚直廉洁令人敬畏，他出任广州都督，有人袖藏黄金来贿赂他，李商隐拒绝他说：“我的性格本来就是这样，难以改变，不是怕此事被人发觉。”不久，他又入朝当了检校吏部员外郎。任期满后，客居荥阳去世。柳

仲郢指挥中州，征召李商隐担任判官。不久，入朝授予检校吏部员外郎的官职。解除官职，客居荥阳，去世了。

李商隐善长写诗，写文章瑰丽豪迈奇崛拟古，用词难涩含蓄朦胧。等到他跟令狐楚学习后，诗句清丽不足，繁缛太过。每当李商隐写文章时，总要查阅书籍，他把书籍排列左右号称“獭祭鱼”。而他的文章旨趣很能打动读者，人们称他的文笔空前绝后。当初有大的名声时，李商隐为薄禄而宦游在长安，还很少与人见面，就在旅馆投宿。当时，有很多客人正在畅快地饮酒，李商隐写了《木兰花》一诗，就含李商隐与他一起坐，但不认识是李商隐。后来写成一首诗：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰船上望，不知元是此花身。”客人问他姓氏名谁，大为吃惊，连连称罪。

当时白居易年老谦退，非常喜爱李商隐的诗文，说：“我死后，转世能当你的儿子就够了。”白居易死了几年后，李商隐家生了儿子，就把这孩子起名为“白老”。白老长大了，非常鄙陋迟钝，温庭筠跟他开玩笑说：“以你为白居易侍郎的转世之身，不也太惭愧了吗?”后来李商隐家又生了个儿子，起名叫衮师，聪明过人。李商隐写诗道：“衮师我娇儿，英秀乃无匹。”衮师也许是白居易的转世之身吧。李商隐的文章自成一格，后代学诗文的人十分重视，称为“西昆体”。

《旧唐书·李商隐传》《旧唐书·李商隐传》(二)《旧唐书·李商隐传》(三)《唐才子传·李商隐传》

《唐才子传·温庭筠传》原文及翻译译文这篇文章共81259字。