三 知之为知之,不知为不知
(时间:45分钟 满分:60分)
1.下列各项中没有通假字的一项是 ( )(3分) A.由,诲女知之乎 B.君子之过也,如日月之食焉 C.小人之过也必文 D.岁寒,然后知松柏之后彫也
解析 A项,“女”通“汝”;B项,“食”通“蚀”;D项,“彫”通“凋”。 答案 C
2.下列加点的词语,解释不正确的一项是 ( )(3分) A.躬自厚而薄责于人 责:要求。 .B.更也,人皆仰之 更:改正。 .
C.人能弘道,非道弘人 弘:扩大,光大。 .D.逝者如斯夫,不舍昼夜 舍:舍弃。 .解析 D项,舍:止息。 答案 D
3.下列句中加点的词与所给例句中加点的词用法和意义相同的一项是 ( )(3分) 例句:岁寒,然后知松柏之后彫也 .A.吾末如之何也已矣 B.君子之过也 ..C.夫子之得邦家者 D.如日月之食焉 ..
解析 C项与例句同,都是用在主谓之间取消句子性。A项,之:代词,他;B、D两项,结构助词的。 答案 C
4.下列句中加点的“于”用法和意说正确的一项是 ( )(3分)
子乎人①仲尼岂贤于③躬自厚而薄责于.. ②于斯三者何先④君子之至于斯也..
A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同 C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同 解析 ①介词,比;②介词,在;③介词,对于;④介词,到。 答案 C
5.下列加点字中古今意义不同的一项是 ( )(3分) A.如日月之食焉 B.过而不改,是谓过矣 ....C.岁寒,然后知松柏之后彫也 D.人而无信,不知其可也 ....解析 C项,“然后”在句中指“这样以后”。 答案 C
6.下列句中加点的词,用法和例句中加点词相同的一项是 ( )(3分) 例句:浴乎沂,风乎舞雩 .
A.足食,足兵,民信之矣 B.过而不改,是谓过矣 ..C.躬自厚而薄责于人,则远怨矣 D.欲速则不达 ..
解析 B项和例句均为名词用作动词。A项,使动用法,C项形容词使动用法,D项形容词用作动词。 答案 B 7.名句默写。(8分)
(1)由,诲女知之乎?______________,______________,是知也。 (2)过也,______________;更也,______________。 (3)无欲速,无见小利。______________,______________。 (4)________________,不知其可也。 (5)岁寒,________________。
答案 (1)知之为知之 不知为不知 (2)人皆见之 人皆仰之 (3)欲速则不达 见小利则大事不成 (4)人而无信 (5)然后知松柏之后彫也
阅读下面的文字,完成8~11题。
(1)子曰:“人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?” (2)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”
子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
8.下列加点的词语解释正确的一项是 ( )(3分) A.曰:去兵 兵:士兵。 .
B.足食,足兵,民信之矣 信:信任。 .C.必不得已而去 去:离开。 .
D.自古皆有死,民无信不立 立:富足。 .
解析 A项,武器装备。C项,去掉。D项,立足,引申为存在。 答案 B
9.下列句中加点的词语与所给例句用法和意义相同的一项是 ( )(3分) 例句:躬自厚而薄责于人 .
A.杀鸡为黍而食之 B.斯人也而有斯疾也 ..C.必不得已而去 D.父子莞尔而笑 ..
解析 B项和例句相同,均为连词,表转折,却。 答案 B
10.下列有关选文的分析,表述有误的一项是 ( )(3分) A.“信”不仅是个人立身处世的基石,也是一个国家的为政者维系自己统治必不可少的德行。
B.一个国家治理得好不好,应该看该国是不是百姓富足,是不是强盛,为政者是否得到百姓的信任和拥护。
C.一个国家的为政者只要能够设法取得百姓的信任,就能够最终战胜贫苦,抵御外来的侵略。
D.两段主要采用了比喻论证和对比论证的说理方法。 解析 C项,原文中无此意。 答案 C
11.翻译文中画线的句子。(10分) (1)人而无信,不知其可也。(5分)
译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)必不得已而去,于斯三者何先?(5分)
译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)做人如果不讲信用,不知道他怎么可以立身处世呢。 (2)迫不得已放弃一项,在这三项中先放弃哪一项呢? 阅读下面文字,完成12~14题。
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:‘可者与之,其不..可者拒之。’”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,...于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉?孰后倦焉?譬诸草木,区以别矣。.君子之道,焉可诬也?有始有卒者,其惟圣人乎?” ..
12.下列各句中的加点词语解释不正确的一项 ( )(3分) A.可者与之 与:交结,相交。 .B.尊贤而容众 容:容纳。 .C.嘉善而矜不能 矜:同情。 .D.有始有卒者 卒:死亡。 .解析 D项,卒,终。 答案 D
13.下列各句中加点词语意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.问交于子张 月出于东山之上 ..B.其惟圣人乎 移其民于河东 ..C.尊贤而容众 宽厚而爱人 ..D.孰先传焉 焉用亡郑以陪邻 ..
解析 C项均为连词,表并列。A项,介词,向/介词,从。B项,表反问的语气/表示领有,代词。D项,为语气词/表疑问,译为“哪里,怎么”。 答案 C
14.翻译文中画线的句子。(9分) (1)可者与之,其不可者拒之。(4分)
译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)有始有卒者,其惟圣人乎?(5分)
译文:__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 (1)可以相交的人就和他结交,不可以相交的人就拒绝他。 (2)能有始有终的,只有圣人了吧? 【参考译文】
子夏的学生向子张询问怎样与人交往的事。子张说:“子夏是怎么说的?”答道:“子夏说:‘可以相交的就和他交朋友,不可以相交的就拒绝他。’”子张说:“我所听到的和这不一样。君子既尊重贤人,又能容纳众人;能够赞美善人,又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人,那我对别人有什么不能容纳的呢?我如果不贤良,那人家就会拒绝我,又怎么谈能拒绝人家呢?”
子游说:“子夏门下的学生,对于洒扫、应对和进退的礼节,还是可以的。但这些不过是末节小事,根本的东西则没有,这怎么行呢?”子夏听了,说:“唉,言游错了!君子之道,哪些要先传授于弟子,哪些要后传授,而且有人会因此而疲倦了!这就像草和木一样,是要区别开来的。君子之道怎能诬妄而论呢?能有始有终的,只有圣人吧?”
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