的一种选择。“新文人画”在20世纪80年代末期就以一种全新的面貌出现在世人眼前,成为了美术界关注的一个美术现象。随着时代
的发展演化,\"新文人画”在当代文化语境中的生存状态值得人们思考。关键词:文人画新文人画探索一、“新文人画”的缘起文人画亦称“士夫画”,作为中国绘画发展中的一种理想形态,在画史中具有非常深刻的
内涵。文人画始于唐代王维,其注重以诗入画。北宋苏轼提出“士夫画”这一概念:“观士人
画,如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽杨刍秣,无一点后发,看数
尺许便倦。汉杰真士人画也。”明代董其昌说:“文人之画自王右丞始,其后董源、僧巨然、李 成、范宽为嫡子,李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿皆从董巨得来,直至“元四家”黄子久、王叔
明、倪云镇、吴仲圭皆其正传,吾朝文、沈则又遥接衣钵。若马、夏及李唐、刘松年,又是李大
将军之派,非吾曹易学也。”文人画重视笔墨语言的价值和作用,着力彰显画者,也就是“文
人”的个体属性。传统文人画因其创作者的特殊身份,在中国绘画乃至世界艺术史中都具有
非常特殊的意义。“新文人画”在特定的历史条件和文化背景中孕育而生,是中国艺术文化发展的独特产 物,也是对中国传统绘画艺术意义的一种重新解读。其具有鲜明的时代特征,从20世纪80
年代下半叶出现并持续发展,成为当时美术界的热点话题。“新文人画”以文人画以来的固有
形式为依托,重视诗、书、画、印相结合,强调作品中的艺术涵养。它的评价标准也从文人画
的审美趣味、人生态度,转向艺术语言的表现和观念的传达。20世纪以来,文人画一度备受批评和贬斥,当时有学者认为中国画界深陷于“中国画学
之颓败,今日已极矣”的境遇,同时也提出了关于中国画改良的意见,认为只有西方绘画的写
实原则才能发展中国画。由此可见,西方文化对中国传统文化是有一定冲击的。在当时的
艺术价值体系中,一些人对传统的文人画持批判和否定的态度。在中西方文化的相互融合 与对抗过程中,部分画家开始采用西画的方法改造中国画,使其更好地适应时代。在这样的
历史背景和文化语境下,一批坚持传统的画者出现,产生了试图回归传统的想法。陈师曾坚
定维护中国文人画的地位和价值,发表了《文人画的价值》一文,对中国文人画进行了理论上
的系统总结和阐释。当然,传统文人画之所以被一些近现代东西方学者诟病,可能主要是因
为使用今人的观点强加于古人,不完全符合历史,造成对传统文人画的误解。其中,文人画
的写意性被世人熟知,并被概括为文人画的本质,认为文人画不关注客观现实生活和自然, 这是不全面的。自宋至元,文人画的重心逐渐从重理转向重意,但这并不意味着元画纯粹重
意、宋画纯粹重理,它们是相互贯通的。立足中国传统绘画,“新文人画”饱含着一种特殊的
意义应运而生。26美术时空ART EDUCATION RESEARCH二、“新文人画”的发展和特色“新文人画”是由边平山、王和平等一群有着相似艺术见解
和追求的国画家组织发起的,其由“平山书屋”的聚晤聊天萌发
“新文人画”画家在新的时代语境下反观传统文人画,用情 感抒发自己的心境和对人生的感悟。“新文人画”画家怀着对艺
术锲而不舍的探索精神,在顺应社会发展潮流和当代思维的引
了发起国画联展的想法,后在天津美术学院展览馆操办展览。 此后,全国各地的画家如朱建新、王铺、田黎明、江宏伟等响应并
加入,使“新文人画”成为一种影响全国的文化现象。“新文人画”
导下,开始走向当代。三、“新文人画\"在当下“新文人画”对当代中国画的发展做出进一步的探索,这是 值得肯定的。它是对传统文人画艺术精神的弘扬和肯定,也是
在学习和继承传统文人画的基础上着力传达当代文人画的审美
趣味、人生态度、形式语言以及观念的变化。它的艺术追求是借 对当前中国画面临的困境的一种反思。“新文人画”画家在创作 之初便明确了自身的绘画宗旨,即弘扬、发展本民族绘画。“新文
助容观物象外化创作主体的内心世界。“新文人画”的“新”就是
其作品的特点和概念,往往表现为个性、自由、新奇等,画家会把
人画”在弘扬民族文化和建构精神高度上一直扮演着重要的角 色,使中国画与现实生活相适应,描绘艺术的生命状态,探索神 秘的精神世界。“新文人画”作为一种艺术现象,能够保持和维系
创新作为一种追求。传统的文人画在描绘客体的过程中注重主
体的塑造,正如陈衡恪所说,文人画有四个要素,即人品、学问、
才情和思想,具有四者,乃能完善。而这四个要素都关乎画者自
身需具备的学识和涵养。这也使文人画的格调较高,难以让大 众甚至当下的欣赏者对其画作有深入的了解。正是因为绘画重
中国传统民族精神是非常不易的。画家在探索和形成自己作品
的风格面貌时,都具有一个相同的特点,那便是一种统一的民族
文化格调。对于现代艺术的发展来说,传统文化具有利用和借 鉴的潜能,因为它“是一种可以因现实需要而再生,因历史发展 而增值,值得反复挖掘和需要不断回溯的资源”。心极度向主体倾斜,以至于忽视客观物象的真实与否,导致现代
科学视野下对于传统文人画的批评。“新文人画”的反潮流精神主要体现为文化脉络上突破传统
文人画的束缚,画家进行的艺术探索大多建立在中华文化与中
“新文人画”走到今天,已经形成了自身特有的绘画语言和 特征。首先,当代语境下的“新文人画”在选择绘画题材内容上,
更加关注身边的现实生活,试图使用含蓄、委婉的表现手法传达
国画的重新认识、创造基础上。这种探索是需要被理解、关怀和
支持的,需要画家、理论家的不懈努力。\"新文人画”的代表画家 有朱新建、常进、边平山等,他们都是极富个性的画家,作品风格
自己对于事物的认识。其次,“新文人画”在艺术观念的探索上
也是朝着当代化、国际化的目标前进,在图式风格、技术手段等
诸多方面进行大胆创新,给人以耳目一新的视觉感受。“新文人
面貌独特,他们密切关注时代和社会生活、文化的发展,不断吸
收历代画家探索的成果养分,学习、借鉴其他艺术门类,在探索
画”在发展中逐渐完成向当代形态的转变,在探索画家艺术个性
的同时也观照民族精神,形成多元统一的文化潮流。\"新文人画”
中寻找并初步确立自己的艺术风貌,把它们与文人画的文格人
品相联系,使作品更具有文化内涵。与文人画的画者相比,“新文人画”的画家身份多为专业画
是对传统文人画的继承与开拓,同时也是当代中国画发展的产
物,时代赋予了它强大的生命力和创造力。在当代的语境中,“新文人画”仍有很大的发展空间。它的
家,有些还在专门的画院绘制作品。这样的画家群体思考问题 的角度大有不同,想要传达的情感也有所不同。他们虽然同属
于同一名称,艺术理念和表现手法却各有特色,没有被束缚在单
存在深深影响了现当代一大批“新文人画”的参与者,促进他们 艺术成长。“新文人画”在这一时代是必然生成的,“新文人画”画 家无论对传统文人画,还是对整个传统中国画,都具有某种程度
的叛逆精神,对于当代艺术的发展有重要的引领和启发作用。
一的模式中。“新文人画”画家结合自身生长环境、知识背景等,
创作出的作品自然与前人有着较大的差异,已经具备了特殊的
文化意义和艺术意义。但是,“新文人画”与文人画都具有理想
主义色彩,重在抒发内心,追求精神的纯粹性,风格千差万别。
“新文人画”画家在这一时期肩负着重大的历史使命,他们虽然
以文人画为基础,但是放在当代艺术范畴中,他们不仅需要继
如,朱新建属于引路型画家,他的作品清新雅致,作品中会有大 部分的留白,作品的主体物会留在画面的主要位置上,精心雕
承、学习传统绘画,而且需要以一种学习借鉴的心态面对西方绘
画和当代艺术,在不断实践的过程中探寻当代“新文人画”艺术
的内在意义。刻。他在强调学习中国传统绘画经典作品的同时也极为强调原
创的重要性,相较于古画,其作品更加具有时代气息。他对中国
画和传统文化的批判式接受,对西方艺术的开放态度,潜移默化 地影响了后来的新生代画家。王孟奇、徐乐乐等人对笔墨和画
参考文献:[1] 陈洪绶•文心万象噺文人画艺术.吉林美术出版社,1999.[2] 左剑虹.消解新文人画思潮.美苑,2001(1).(作者单位:首都师范大学)面趣味的玩味,不同程度上重构和解读了传统绘画。其他“新文
人画”画家也各有不同的探索,呈现多元的姿态,形成了多变的
绘画语言。在新的历史条件下,一味要求当代画家追寻古人的
审美和精神高度是不妥的,一味否定传统也同样不妥,中国画的
传统是十分深厚的,需要潜心的学习研究。编辑李思琪27
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