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为生成的课堂而醉──《清平乐·村居》教学片段及评析

来源:爱go旅游网
为生成的课堂而醉──《清平乐·村居》教学片

段及评析

【教学片断】

新《课标》强调课堂教学是一个不断生成的过程,不仅要看教师“教”得如何,更要看学生“学”得如何样。一次听《清平乐村居》一课,教师采纳的是“以读代讲,以疑促思”的教学思路,在指导学生品味词句中“醉”字时,真正地关注课堂的生成教学,显现了以下放飞学生思维的片断──

师:词就像一杯浓浓的咖啡,需要细心品味,你觉得《村居》这首词中哪些词儿值得细细地品一品?

生:“最喜小儿无赖”的“最”字需要品。 师:(微笑着颔首)说说你的理由。

生:我认为老两口有勤劳能干的大亲小孩,心灵手巧的二亲小孩,这两个亲小孩差不多能帮着干活儿了,老人专门快乐,然而,他们最喜爱小亲小孩,缘故是他既顽皮又可爱。

师:有自己的明白得,不错。

生:俗语说,爷爷奶奶喜爱大孙子,爸爸妈妈喜爱小亲小孩。因此老人最喜爱小亲小孩。

师:你能引用民间俗语,有道理!

师:能通过朗读表现老两口最最喜爱小亲小孩吗? 生练读,师指名读。

师:还有哪个词儿值得品一品的?

生:我说是“醉里吴音相媚好”一句中的“醉”。 师:你如何明白得那个“醉”呢? 生:老人喝了些酒,醉了。 生:它是醉醺醺的意思。 师相机提示:谁醉?什么缘故醉?

生:老太太、老爷爷沉醉了,醉的是大亲小孩的勤劳,二亲小孩的手巧,小亲小孩的可爱。

生:两位老人醉的是他们的生活尽管清苦,然而专门幸福,专门安静。

生:我说老两口是被周围优美的环境沉醉了。

师:两位老人会聊些什么呢?和同桌讨论讨论,分角色练习表演。 生练习表演后,上台表演。

师:说得真好,演得也好!如此美好的环境,如此闲适的生活,让老人自得其乐,沉醉满足。尽管他们喝了点儿米酒,然而酒不醉人人自醉。想一想,沉醉的仅仅是老两口吗?

生:诗人也沉醉了。因为他看到山村漂亮的景色,听到老两口亲昵的对话,被他们的幸福生活所感动,他醉了。

师:课前都查阅过有关辛弃疾的资料了,谁能说说诗人当时的处境? 生:辛弃疾是一位爱国诗人,一直主张抗击金兵,但是遭到朝廷的排挤而贬职,当时隐居在江西上饶,心中有些伤感,也有些担忧。

师:是啊!诗人他忧国忧民,尽管遭受打击,然而心系国家和人民,见到眼前的情形,会想些什么呢?

生:金兵入侵,中原人民饱受战乱之苦。要是没有战争,那儿的人们也能过上安静的生活,那该多好!

师:你不仅读明白了这首词的意思,还读明白了诗人的心声,了不得! 生:回到家里,诗人忍不住写下了这首词,一遍又一遍地吟唱,他沉醉在田园风光和农家生活里。

师:现在此刻,老师也醉了。不仅被画面上温磐的农家生活所沉醉,而且为诗人巧妙的文笔所沉醉,更为你们杰出的发言沉醉。让我们自由诵读这首词,把老两口的沉醉、诗人的沉醉通过朗读表达出来。

【评析】

听完这堂课,和许多听课者一样,我也沉醉了,为学生入情的朗读而醉,为小孩杰出的发言而醉,为教师巧妙的引导而醉,更为生成的课堂而醉。

古诗教学的关键在于教师关注什么。假如教师更多地关注诗义的疏通和诗句的积存,就会无暇顾及诗歌的文化底蕴;假如教师更多地关注共享,就会强调课堂的交流;假如教师更多地关注生成,就会想方设法寻求自主、探究的学习方式。

好一个“醉”字!“谁醉?”“什么缘故醉?”学生一遍遍诵读过后,明显明白是老两口醉了,并想象了如此那样的理由。(注:“教参”上也认为是老两口醉了。)但是老师认为不仅如此,一句提醒“沉醉的仅仅是老两口吗”,把学生的思维激活了。在结合当时的背景介绍,查阅了诗人的资料后,小孩们明白沉醉的不仅仅是老两口,还有诗人,明白了他写词的目的,明白得了为何称他为爱国诗人,一切差不多上水到渠成。这时,“什么缘故醉”已显而易见,学生学习探究过程中高涨的热情已化为动态的生成。

漂亮的生成离不开教师的预设。“词中哪些词儿值得细细地品一品?”如此的提问把学习的主动权交给了学生,让他们寻求自主、探究的学习方式。当学生说是“最喜”一句中的“最”字时,教师并未阻止,而是把交流的机会留给他们;学生说出“醉”字需要品味,教师顺水推舟,如此在“预设”中关注“生成”,在“生成”中结合“预设”,辩证统一地进行教学,使诗句“醉里吴音相媚好”背后的情味和意蕴得以充分地展现。没有预设的课堂不可能是高效率的课堂,而没有生成的课堂不可能是人性化的课堂。充分的预设能为生成提供宽广的平台与深厚的知识背景,即时的生成能为预设增加灵动的色彩和跳跃的节奏。教学需要预设,教学的生命力与真正价值在于预设下的生成教学。这是真正的课堂生成的生命活力和教学的终极目标所在。

语文课堂呼吁预设下的生成,让我们为生成的课堂喝彩。

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