读者来信ｊ ＲＥＡＤＥＲＳ ＦＥＥＤＢＡＣＫＳ 匪匠 清明时节，万物复苏，空气清朗，草木滋长，实在 是一年中的绝好景色。清明节是二十四节气中唯一演变成 节日的节气。清明，与遥远的故乡有约。陆游诗“素衣奠 起风尘叹，犹及清明可到家。”我们民族“落叶归根”的 出游小提醒 物质准备细节。这当然是指舒适得当的“行头”。 首先，你得拥有一双舒适的软底鞋，这样在登山、行进过 程中你的脚才不会遭罪。 再就是一两套平时最舒服合适的内衣和外套，有些 景区的地形特殊、运动量较大，而且景区气候潮湿，及时 情结根深蒂固，即使四海为家也不能忘了“根”。而清明 是故乡的一声召唤，就像母亲呼唤孩子一样，我们走得再 远，也要在清明时节深深回眸；清明，与逝去的亲人有 更换内衣，第二天才有更好的兴致和体力继续旅程。曾经 就看到有人西装革履登山，那种穿着不仅有伤大雅，而且 一约。清明节也叫寒食节，自古有扫墓的习俗，这一天，人 们要带着酒食、果品、纸钱，去祭拜逝去的 亲人。先人的墓地在春草深处静默着，人们 把供品摆上，在墓前焚烧纸钱，叩头拜祭， 然后在先人的坟上添上新土。翩飞的纸钱如 同黑蝴蝶一样，漫天飞舞，寄托着人们的哀 瘸一拐很难受。 做好心理准备。旅游期间不可能所有 ．事情都如人意，对于这些应早有心理准备， 尽量少些斤斤计较，所谓“腹中天地阔，常 有渡人船”。与同伴及接待人员的相处都应 多些宽容与谅解，少些抱怨与争斗。 其次，应有安全意识，现金及行李是 整个旅游活动中的物质保障，在旅途中或旅 游过程中多留心。 安徽淮北谭秋 思；清明，与美丽的自然有约。宋代的吴惟 信诗中写到： “梨花风起正清明，游子寻春 半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流 莺。”清明正是春光明媚之时，除了扫墓之 外，人们还喜欢到美丽的大自然中，去感受 无限春光。 河北保定马亚伟 端午节习俗 农历五月初五，是我国民间隆重的传 统节日端午节，民间俗称“五月节”。艾、 雪国园匡豳 篱 警 “持钱买花树，城东坡上栽；但有购 花者，不限桃李梅。”这是大诗人自居易 写下的关于植树造林的诗句，在民间还广为流传着一个关 于白居易倡导百姓种树的故事。相传于公元８１ ９年，自居 易任四川忠州剌史时，见城四周山岗一片荒芜，他一身布 衣亲自带领百姓们植树栽花，并亲自管理树苗，几年后忠 州境内绿荫匝地美不胜收；８２２年７月，白居易调任杭州 菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为 “沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以 前就出发，挑选最具有人形的艾草带回去挂在门上，有的 还将艾草扎成虎形再粘贴艾叶于其上，是为悬“端午三 友”。江南民间端午节有吃“五黄”的食俗。“五黄”指 黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄及雄黄酒。节日清晨，各家大 人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五 色线。还有的使用五色线缠绕纸做的小粽子，当佩饰挂在 胸前。南阳民间流传着制作和佩戴香布袋的风俗。另外， 端午划龙舟、龙舟竞渡，有“大众舟齐出发，赶往拯救屈 刺史，他一如既往地带领当地百姓大兴绿化，在西湖里筑 起了一道长堤，并在堤上种植了许多柳树，这便是有名的 “白堤”。自居易也因其亲民和植树造林造福后代的作风 深受百姓的爱戴；早在出任陕西周至县尉时，自居易就在 官衙内潜心栽种松竹、培育蔷薇花，他的衙署也因此命名 为“双松署”。 原”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙”的说法。 前人栽树后人乘凉，大兴绿化是造福子孙后代、有力 改善生态环境的好事。 辽宁抚顺白素菊 山东青岛胡春华
