（共100分，80分钟）
一、积累与运用（44分）
1.下面加点字注音有误的一项是（）（2分）
A.丘壑(hè)呢喃(nán)．．
B.喷薄(bó)．C.悄然(qiāo)．D.主宰(zǎi)．
薪金(xīn)．
抖擞(sǒu)．空旷(kuàng)．
目不窥园(kuī)．草长莺飞(zhǎng)．刨根问底(páo)．
语无伦次(lún)．
2.下列语句中书写正确的一项是（）（3分）
A.我国富有建筑用的各种石料,便于就地取才,这也为修造石桥提供了有利条件。
B.手扒在这儿，脚踩在那儿，我的心在瘦弱的胸腔中砰砰地跳动，我努力往上爬着。C.规划职业生涯，使事业和人生呈现相得益彰的局面，是精神小屋坚固优雅的要诀。D.大雁低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行，向每个刚刚熔化的水洼和池塘问好。3.下面语段中加点的成语使用有误的一项是（）（3分）
2022年5月4日次展，中国科考队向着珠峰峰顶提进。科考设备沉重,天气瞬息万变,高海．．．．拔造成缺氧……困难络绎不绝。但是科考队员们胸有成竹，不惧困难,最终在人迹罕至的峰顶圆．．．．．．．．．．．．满完成了综合科考任务。
A.瞬息万变B.络绎不绝C.胸有成竹D.人迹罕至4.下列语句中没有语病的一项是（）（3分）
A.成都武侯祠博物馆推出线上游览活动，让无法亲临现场的人也能“走进”武侯祠。B.随着返回舱4月16日成功着陆，意味着神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功。C.北京2022年冬奥会的冰雪比赛项目,有滑雪、冰球等7个大项109个小项组成。D.劳动课能够让学生感受到劳动的快乐,有利于提升他们的劳动技能和劳动习惯。5、阅读语段，按要求完成题目。（8分）
一个民族的复兴需要强大的物质力量，()需要强大的精神力量。文物是打开历史记忆的钥匙①．．．。文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。我们必须要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好，管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，jǐn②
记历史的挫折和教训，以少走弯路，更好前进。
（1）给语段①处填写拼音，②处填写汉字。（2分）
①钥匙．．（
）
②jǐn（
）记
（2）在语段括号内填入关联词，恰当的一项是()（2分）A.和B.但C.也D.就（3）语段中画横线句子的主干是（2分）（4）语段中加色画线句子运用的修辞方法是（2分）6.古诗文默写。（15分）
（1）从古诗文中，我们可以领略各地的四季风光：从《岳阳楼记》的“①，②”看到了春和景明的季节里的鸟翔鱼跃；从《醉翁亭记》的“③，④”感受到了琅琊山的花香树荣；从《渔家傲秋思》的“⑤，⑥”领略了边塞秋天的不同；从《湖心亭看雪》的“⑦，⑧，⑨”体味了雪天西湖的银装素裹。（2）古诗词中，诗人常常采用的“用典”的手法或抒情言志,表明心迹，如“⑩，⑪”（《行路难》）李白借以表达自己渴望重新得到朝廷重用的情感；或引发联想，创新意境，⑫，⑬”（《破阵子》）辛弃疾运用刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境的典故，创造一个雄奇的意境，不由让读者仿佛战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景；或简洁精练，内涵丰富“⑭觉得人事全非的感受。，⑮”抒发了对死去旧友深深的怀念之情和此番回来恍如隔世，7.阅读下面的材料，完成小题。（10分）
班级开展了“致敬航天英雄·奔向星辰大海”综合性学习活动。下面是各小组的成果汇报资料。【发展历程】
自2003年10月，神舟五号首次载人飞船发射成功以来，我国载人航天工程取得了辉煌成就。从无人飞行到载人飞行，从一人一天到多人多天，从舱内实验到太空行走，从空间交会到天宫合体，从太空短期停留到中长期驻留……中国航天人一次次突破技术难关，实现了载人航天工程跨越式发展，中国载人航天事业一次次在浩瀚太空刷新“中国高度”。
【名称揭秘】
问：为何国外叫“宇航员”而中国叫“航天员”？
答：宇航，顾名思义，带有宇宙航行的概念，而宇宙包括的范围很广。“航天”一词由中国航天之父钱学森首先提出，钱老认为，在相当长的时间内，人类的宇宙航行活动只能局限在太阳系内，“宇航”的说法不免夸大。由此可见，“航天”二字中蕴含着一种精神，那就是尊重科学、实事求是的探索精神。
问：还有别的原因吗？
答：有，也是受毛主席的诗句“巡天遥看一千河”的启发，又从航海、航空“推理”而成。
【精神探源】
【致敬英雄】
（1）同学们的汇报材料中提到：中国载人航天事业一次次刷新“中国高度”。该怎样理解“中国高度”的含义呢？请你阅读材料，作出解释。（2分）
（2）中国航天精神是中国载人航天事业得以飞速发展的“精神密码”。中国航天精神具有哪些内涵？请阅读材料，写出你的探究结果。（3分）
（3）从神舟五号到神舟十三号，从戚发轫到翟志刚、王亚平、叶光富等，中国航天事业飞速发展，中国航天精神代代传承。成果汇报会接近尾声，请你围绕“致敬航天英雄·奔向星辰大海”这一主题发言，表达对以神舟十三号航天员为代表的中国航天人的敬意，体现新时代青年人的使命担当。（5分）（写作提示：①结合材料；②不少于80字。）二、阅读与理解(共56分)
(一)阅读下文，完成7～10题。(共16分)
枕头包
①我是1997年应征入伍的。部队第一次发的装备里有一个白色的布袋子：长50厘米，宽30厘米，开口处缝四根带儿。我有点蒙了：“这是干什么用的，不会是个面袋子吧？”班长笑着告诉我：“这个叫枕头包，平时用来装衣服。行军时随身携带，睡觉时可以拿来当枕头用。”我恍然大悟：“还有这操作！”班长说：“当兵时间久了，你们就都懂了。”
②那年冬天，部队迎来了野营拉练的日子。连长动员：“我们这次拉练时间长，任务重，每个战斗员都要认真准备，关注细节，做到万无一失！”连长强调，战场上的每一个细节都关乎生死：“当年在中越边境打一场伏击战时，有一名战士参加战前训练，袖口的一粒扣子掉了，可他的枕头包里没放针线包，他也没好意思问战友借，所以他的衣袖就一直缺着这枚扣子……”“后来呢？”有好奇的战士忍不住插嘴问道。连长的目光变得深沉，语气也变得沉重起来：“就因为缺少这枚扣子，后来发生了意想不到的悲剧！给你们留个悬念，等拉练结束再说。”
③我没有听进连长的话，装枕头包的时候，心里不以为意：这枕头包里的东西，都没啥用！针线包、冬常服、行军袜、备用毛巾，背着它就是累赘；至于拿它当枕头，我宁愿睡觉不用枕头。拉练时，减轻负重最重要，于是，我偷偷地把枕头包留在了营区的床头柜里。
④三天后，部队按计划开拔。每天要进行三十到五十公里的徒步行军，中间还要穿插夜行军、急行军、遭遇敌袭等多种科目演练，我很快就疲惫不堪。唯一让我庆幸的就是，我比别人少带了一个枕头包，那少说也有三四斤重呢！不过，问题很快就来了。白天行军时走到脚底冒汗，黏糊糊得难受，休息时我洗了袜子，第二天发现，洗的袜子根本不干，我又没多带。幸好战友有带三双的，临时借给我一双，帮我渡过了难关。
⑤第二天下午，部队接到紧急任务，要进行“红蓝对抗”，我们连队是假想蓝军，标记是右肩系一条白毛巾。我没带备用毛巾呀！情急之下，我拽出一截手纸，掖在右侧背囊的肩带下代替白毛巾。还好，没人仔细检查，我算是应付过关，我为自己急中生智暗暗得意。
⑥让我意想不到的事还在后头。那天，连长突然宣布：“任务有变，部队要脱离原定计划路线，转移到附近的大山深处。”拉练所有的计划由上级随机设置，训练难度、强度不断加大，我隐隐感觉到一丝不安。
⑦几天后，连长忽然接到上级通知：所有人员换成冬常服，步行到十公里外的黑山镇剧场集合。原来，我们受到了邀请，前去观看慰问演出。这下我又傻了，我没带冬常服！没办法，只好请假：“连长，我肚子不舒服，能不去吗？”连长看了我一眼，说：“撒谎，没带齐物资吧？等回来我再和你算账！”我怀着忐忑不安的心情在临时营区过了好几个小时。待到部队返回时，大家都兴高采烈地谈论着节目，连长把我叫了过去，说：“有点遗憾吧？今天，你只是错过了一场精彩的演出，如果是战时，你知道会有什么后果？”
⑧连长说：“还记得那名参加中越伏击战的战士吗？我提前把故事结局告诉你吧！战斗结束时，战友们发现那名战士还趴在原地，已经牺牲多时了。原来，因为缺少纽扣，他的袖口松开了，一只毒蛇钻进了衣服，狠狠地咬了他几口。他为了整场战斗的胜利，哪怕毒性发作，也坚持一动不动，直到牺牲。如果缝上一枚备用纽扣，他也许就不会死……”
⑨听了连长的话，我的脸红了，郑重地起身，说：“连长同志，请您放心，以后我一定严格遵守连队行军规定，绝不再耍小聪明。”连长拍拍我的肩膀说：“好，我相信你，就再给你一次机会。”
⑩临出门，我有些不解地问连长：“您怎么知道我没带枕头包？”连长笑了：“我当了二十年兵，你那点小把戏还想瞒得了我？我一眼就看出来你的背囊比别人的瘪。臭小子，想骗我，回去再练二十年吧！”
(作者：春之晓晓。有删改)
同学们要把此文改编成课本剧，由你负责编导工作。撰写剧本时，你需要先厘清两个问题：
8．请分条概述“我”所做的“聪明”的傻事。(4分)
9．结合文中加点的词句，探究这些描写对推动情节发展的作用。(4分)演员排练时，需要你帮参演同学排疑解难：
10．“连长”的扮演者请你帮他解答两个疑问。(共4分)
(1)剧中的“连长”讲一个故事，为什么要分在第②和第⑧两段？(2分)
(2)表演第⑨和第⑩段的对话时，应该如何处理“连长”的人物表情？(2分)
11．剧中“我”的扮演者想给剧本添加结尾，你建议如何补充，说说理由。(4分)(二)阅读下面两个文本，完成8～10题。(共12分)
【文本一】
不为物累
①不为物累，“物”者为何？物，是外物，是指人身体之外的任何事物。既包括形而下的，如金钱、权力、名望等，也包括形而上的，如所思、所想，一己之执念等。“物累”，则常常是因为好之过甚，求之过度或者求之不得其道，凡事又放不开，不能淡然处之，而造成的。
②《世说新语•雅量》讲了这样一个故事：祖士少，就是祖约，东晋名将祖逖的弟弟；阮遥集，就是阮孚，是“竹林七贤”之一阮咸的儿子。他们二人，各有所好，祖约喜欢钱财，阮孚喜欢收集木屐，但当有外人突然闯入时，二人的表现，却大相径庭。祖约是慌慌张张，急于掩饰，深恐金钱被别人分享，而阮孚则是“神色闲畅”，意态潇洒从容，并且还由自己的所好之“物”，悟出一番人生哲理——“未知一生当着几两屐！”——感悟人生苦短。
③从“物累”的角度看，祖约显然是为“物”所累者；而阮孚则表现得自然洒脱，可谓“不为物累”者也。
④那么，怎样才能“不为物累”呢？
⑤《庄子•山木》中有一句话，曰：“物物而不物于物，则胡可得而累也？”意思是说：人若能支配利用外物，而不被外物所支配，又怎会被外物所牵累呢？因之，懂得支配“外物”，成为“物”之主人，方得“不为物累”。其要，就在于要有一份淡泊的襟怀，要学会放下，懂得舍，懂得弃。以追逐“财利”而言，要适可而止，有度而行。财利为何？财利，就是为了养身，用老百姓的一句话来说：“钱，够花的就行了。”若然再淡泊一些，如夫子所言：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”安贫乐道，“物累”自是荡然矣。
⑥法国作家卢梭，有一句名言：“人之所以痛苦，就是因为人的欲望远大于人的能力。”不为物累，方得活出一份人生潇洒；不为物累，亦是一份姿态翩翩的生命境界。
(作者：路来森。有删改)【文本二】
内心的丰盈
①黄昏，看野花满坡，心里浮起一首诗：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。”一个人到处找春天，找到草鞋都踏破了，才发现春天是在梅花盛开的内部。原来，植物的内心如此丰盈，不管外部如何寒冷，也能活出人生的好时节。
②丁文江是近代地质巨擘，有一次他感觉左脚大拇指发麻，傅斯年便陪同他去看医生。丁文江问医生：“要紧不要紧？”医生说：“大概不要紧。”他又问：“能治不能治？”医生便说：“不能治。”听到这话丁文江立刻就放心了。傅斯年不解，就问他：“医生说不能治，你怎么反倒高兴呢？”丁文江说：“若是能治，当然要想法子去治，既不能治，便从此不想它好了。”当一个人内心丰盈了，他便像一朵坦然的云，一棵生长的树，一条潺潺的溪水，懂人生参差多态，知万物皆宜顺其自然，这才有了与疾病和平相处的勇气。
③散文家梁实秋先生说：“人生，不过是一段来了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是懂得如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。”作家林清玄对此也深有感悟，他说：“每个人的心里都需要一个人、一棵树、一片草原、一间木屋、一个故乡，也许不必真实存有，却是一个不变的碑石，在每回想起、每次相遇，有一点光、一点温暖、一点希望。”这点光、这点温暖、这点希望，大抵就是来自内心的丰盈。
④内心的丰盈是一种能力，更是一种生活的姿态。内心丰盈者是思想的强者，是善于活在当下，享受寂寞的清福；是即便明日生命即将凋零，今日也有微笑展颜的坦然；是能跳出尘世的渣滓，让人生拥有从容、自足的光芒；是能在生命的寒冬里，栽花种草，创造出诗意与美好的一种境界。
(作者：麦淇琳。有删改)
12．下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是【】(4分)A．量力而行、不求知过度、不好之过甚，就能避免被物所累。B．文本一第④段起推进论证的作用。
C．内心丰盈者更能享受生活，创造诗意与美好。D．文本二第②段主要运用道理论证的论证方法。E．两个文本结构相同，都主要采用纵式结构。13．请简要梳理文本一的论证思路。(4分)
14．两个文本的结尾各有什么特点？请结合两个文本的写作目的简要分析。(4分)（三）整本书阅读。（11分）
15（1）请阅读下面这首诗歌，完成后面题目。（4分）
旗
鲜艳的红色的方布上/缀着金色的斧头镰刀
被阳光浸浴着/被风吹拂着
旗，庄严地飘荡着/在亚洲的广阔的土地上人类解放的信号/旧世界崩坍的标记眼泪所栽培的欢笑/血所灌溉的花朵旗，欣喜地飘荡着/在中国的古老的土地上
一九四二年四月
①本诗选自《__________》，书中的诗歌，出现最多的意象是__________和太阳。（2分）②下列对这首诗内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（2分）A．打破了旧体诗的束缚，上下两节整齐划一，每节用近乎散文的诗行，自由抒发。B．“红色的方布”“金色的斧头镰刀”，意象色彩鲜艳，体现出新诗绘画美的特点。C．通过对“旗”的印象、感觉的捕捉，讴歌了中国共产党给人类带来的光明和希望。D．诗歌每节的最后两句，句式一致，运用了复沓的手法，回环往复，具有音韵美。
（2）《水浒传》中有关宋江的情节，按先后顺序排列正确的一项是（）（3分）①阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明②及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条③美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王④武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江⑤张顺凿漏海鳅船，宋江三败高太尉A.①③②⑤④B.④③①⑤②C.②①⑤④③D.③①④②⑤（3）《水浒传》善于从肖像、动作、语言、心理等角度刻画人物。下面是小张同学阅读《水浒传》时所做的相关整理。请在横线处填写相应的水浒英雄的姓名。（4分）①②（四）文言文阅读。（11分）③④【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】卫律知武终不可胁，白①单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃②毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海③上无人处，使牧羝④，羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。武既至海上，廪食⑥不至，掘野鼠去⑦草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。(节选自《汉书•李广苏建传》，有删改）【注】①白：禀告，报告。②旃：通“毡”，毛织物。③北海：现西伯利亚贝加尔湖一带，当时属匈奴的北境。④羝（dī)：公羊。⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑦去：即“弆”（jǔ）。收藏。⑧节旄（máo)：节杖上用牦牛尾做的饰物。16.结合语境，下列加点词语解释有误的一项是（）（2分）A.所识穷乏者得我与得：感激B.万钟于我何加焉加：益处．．C.置大窖中，绝不饮食D.杖汉节牧羊．食：吃．17.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（A.妻妾之奉/单于愈益欲降之．．杖：拿着）（2分）B.此之谓失其本心/别其官属常惠等．．C.蹴尔而与之/掘野鼠去草实而食之．．D.是亦不可以已乎/始以强壮出．．18.下列对甲、乙两文内容的理解与分析，不合文意的一项是（）（2分）A.甲文中列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼义而受之”两个例子，事例典型，无可辩驳，有力论证了保持本心的重要性。B.甲文行文流畅、论证严密、引譬设喻、排比铺陈、气势恢宏。乙文是一篇人物传记，通过详细记叙苏武被幽禁时忍受的种种磨难，生动形象地刻画了苏武这一人物。C.甲文用“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”来强调人本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间做出正确的选择：乙文中的苏武堪称孟子眼中的“贤者”。D.甲文首先阐明了“义”重于“生”，在阐述这一层道理时，孟子先从反面论述了“义重于生”，继而再从正面假设，提出质问。乙文中“匈奴以为神”表现了匈奴人对苏武的敬重。19.将下列句子翻译成现代汉语。（2分）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。20.拓展探究。试用甲文作者的观点，结合乙文内容，说说你眼中的苏武(3分）（五）古诗词阅读（6分）江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。21．词的上下片都用了一个“射”字，情感内涵却不尽相同。前者突出表现的是作者的，后者抒发的是。(2分)22.下列对本首词中“狂”内涵的分析不恰当的项是（）（2分）A.“狂”在外在。身着锦帽貂袋，手中左牵黄犬，右擎苍鹰。B.“狂”在行为。率千骑“卷平冈”，“亲射虎”“射天狼”。C.“狂”在姿态。尽兴“酒酣”，“胸胆开张”，不惧鬓霜。D.“狂”在志向。期盼着朝廷“遣冯唐”，早日能报效国家。23．词中“又何妨！”一句反问语气强烈，感情丰富。联系上下句，说说该句表达了作者哪些情感。（2分）
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容