碍．￣－ｔｌｌ廷 ｌ琵 Ｖ Ｗ ｉ 分对 沉默的羔羊 的微观学分析 【摘要】电影为现代的权力话语提供了极好的作用空间，通过对银幕身躯的支配来达 到控制观众的目的。影片《沉默的羔羊》中每一个人物都有人类无意识层面的精神恐 慌，影片还为观众提供了众多的入口，使得观众能够换境进去，用最熟悉的陌生人的 身份去实践潜意识中的奥秘。影片展现的潜意识的图景是陌生而可怕的，当观众直视 影片并且通过影片所展示的心理治疗过程，同样会达到“愈合”的作用。 ［关键词】微观学 欲望 观众权力 ｄｏｉ：ｌＯ．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００２—６９１６．２（）１１．０６．０２８ 一、综述 者拉康关于欲望系统的相关理论进 其关于绞刑架的相关分析来理解。 富尔顿的《从肉体到身躯再到 行阐述。而在论述权力和话语的方 绞刑架的使用潜在地表达了权力对 主体：电影话语的形体存在》所开 式电影的欲望系统是如何形成的时 躯体的支配。同时对于绞刑架最为 辟的理论发展新角度是进入到电影 候，则主要依照福柯的相关理论。 有效的使用就是把它作为一种可被 的微观学，即从人体的局部深入到 二、理论依据 许多人观看的景观来呈现。而且正 细部功能和现象，比如皮肤、嘴唇、 拉康通过其镜像阶段理论对欲 是对惩罚的视觉展示才使得权力机 舌头、体液（血液、汗液、精液等）， 望进行了阐述。拉康理论极为艰涩， 制在社会秩序的内部得到再现和强 同时其理论依据涉及到精神分析、 而且他往往将某种理论置于其所有 化。福柯的绞刑架理论很好地阐释 意识形态批评、观众接受美学等许 理论的拓扑关系中。据笔者的浅薄 了社会制度和人的躯体之间的关系。 多理论领域。本文将沿用富尔顿在 知识，拉康所谓的欲望具有这样几 下面结合影片《沉默的羔羊》 其文章中阐释的各种理论基础。但 个显著特点，首先，欲望不等同于 来进行具体的分析。 同时，也需要作出一定的区分。富 冲动，欲望不是“一匹脱缰的野马”， 三、电影中身躯的不同指涉 尔顿在文章中引用电影为其理论服 因为其在寻找对象的过程中往往处 影片主要讲述的是破获一宗离 务时，几乎都存在值得商榷之处， 处受到。这点使其无法等同于 奇杀人案的故事，但人物的设定为 正如富尔顿在文章中所提到的银幕 本能冲动。其次，欲望总是指向他 影片带来了特殊的效果。女主角斯 “身体和形象的过于丰富”，使得 者的。再次，欲望本质上是一种对 达琳被描绘成一个外表柔弱内心坚 他所阐释的具体事例存在被反驳的 缺乏或缺场的欲望。后两点决定了 强的人。影片屡次将她置于男性的 余地。鉴于此，本文将解读重点集 欲望的特点是总是在寻找欲望对象， 世界中，比如在电梯中或在被害人 中在一部影片中，力图通过对《沉 但又永远得不到满足。联系弗洛伊 的葬礼室内。而全片看来，除了汉 默的羔羊》中的一些微观学的阐释， 德的相关理论或许更为容易理解这 尼拔博士，所有的男性都没有给予 对身躯、观众和权力体系之间的三 点。弗洛伊德所谓的“恋父情结”、 她实质性的帮助。斯达琳的身躯通 角关系作出一定的解读。 “恋母情结”，以及其著作《少女 过这样的外在的柔弱和孤立，与影 依照富尔顿的理论，权力体系 杜拉的烦恼》，很好地说明了欲望 片中身形高大的被害者的身躯形成 通过操纵银幕上的身躯，并且采用 的对象是他者。总而言之，欲望就 了区分。 公开化的形式从而对受众进行控制。 是那种永远在寻找其对象，但又寻 影片成功的很大一部分原因是 同时，银幕上的身躯又对权力体系 找不到的东西。 因为汉尼拔博士的成功塑造。他一 产生反作用。富尔顿主要依照精神 而对于福柯的理论，联系电影 方面是优秀的医生，帮助女主角道 分析，特别是结构主义精神分析学 中的相关理论需要，可以侧重关注 出了潜意识深处的病痛并给予了治 疗，而另一方面，他又是嗜血的狂 《沉默的羔羊》中，汉尼拔隔 的话你可以有权威地说出别人是什 魔。双重性格的混合使汉尼拔的身 壁监舍的囚犯把自己的性液甩在了 么样的和他们为什么会是这样的。 躯象征着权力的操控和惩戒的实施。 斯达琳的身上。通过汉尼拔的激烈 这点契合了《沉默的羔羊》中汉尼 “水牛比尔”被设定为一个内 反应，性液成为了一种具有文化污 拔的角色。对于水牛比尔的追查时 心变态的人，对于他的一些讨论将 蔑意味的指涉，代表了对女性的最 刻被汉尼拔所控制，因为他的天才 在后面提到。 严肃的侮辱，而这是绅士般外表的 的智慧以及对变态心理学的认识。 （１）嘴唇和舌头 汉尼拔无法忍受的。但更多时候， 在这里需要强调的是“变态” 在斯达琳前往监狱会见汉尼拔 性液因为受强大的社会权力和 一词。弗洛伊德宣称“所有健康的 之前，经由他人的介绍和她的所见 文化的压力，在电影表述中一般都 人……他们在参照所谓正常的性目 所闻，已经将汉尼拔的可怕展现在 是缺席或者隐晦的。 标的时候，没有不添加某些可能会 观众面前。而出现在观众眼前的汉 影片中涉及较多的体液是血液。 被称作变态的成分的”①，所以由 尼拔则是彬彬有礼的，汉尼拔的身 在斯达琳准备对一个仓库进行搜查 此不应将“变态”一词视为贬义词， 躯作为被责罚的身躯，似乎超脱于 时，她割破的皮肤上的血迹预示了 而更应该趋向于表示差异性。 权力的控制之外。而在两人的对话 其中的危险和种种意外。血液成为 影片中汉尼拔角色的设置使得 过程中，汉尼拔的嘴唇和舌头的运 恐惧的象征。 观众在认同问题上产生了疑惑。特 动因为之前关于其吃人的种种事实 在汉尼拔残忍杀害两个的 别是在汉尼拔杀害两的场景中， 具有了特别的威慑。影片中对他嘴 场景中，喷薄的血迹同样具有了上 一方面汉尼拔是冷血的，变态的， 唇和舌头的展现大体有四次，第二 文提到的被刺伤割破的皮肤的相关 观众依靠道德伦理上的判断，会自 次是他耳语几句，使得隔壁监舍的 指涉作用。 觉地与这样的人物形象产生距离。 犯人自杀了。第三次是他被重重防 这里需要注意的是骷髅蝶被博 但是观众潜意识中的变态和欲望， 卫下出现在议员面前。第四次则是 物馆的古生物学家割开表皮之后出 却不自觉地将自己置身其中，化身 他啃噬脸部的描写。在这里， 现的菱形花纹和体液。骷髅的造型 为汉尼拔。于是，面对身体的伤害， 嘴唇和舌头成为了汉尼拔嗜血和智 随着慢慢渗出的液体，使得这里的 一方面观众在身入汉尼拔的角色， 慧的化身，两者具有了难以置信的 液体成为一种罪恶扩张的隐喻。而 另一方面又身入受害者的角色，于 力量。 其包含的菱形图案，极像那些被害 是就出现了“我是我的凶手，我承 （２）刺破割伤的皮肤 女性皮肤的形状。于是骷髅蝶体内 担我造成的伤害”。而在后来，当 在《沉默的羔羊》中，汉尼拔 的液体也可以联系女性被剥皮之后 那个被吊起来，腹部的皮肤被 在鸟笼一样的监狱中咬食的脸 渗出的血液。成为一种可怖的图景。 划开的时候，观众的置换就无可厚 部皮肤，并用一把小刀对另一位警 （４）身躯、观众和权力的关系 非了，因为皮肤的破坏已经意 察进行了割面和剖腹。对于施虐的 关于权力通过支配银幕上的身 味着他不具有一般人的特征，他是 汉尼拔来说，这是权力和快感的象 躯来达到对观众控制的论点，其理 与众不同的。更重要的是，通过皮 征，对于来说却是一种弃显和 论依据可以通过“圆形监狱”和柏 肤的处置，人物的动作出现了停止， 恐惧。观看这一幕的主体被放置在 拉图的洞穴理论进行阐释，两种理 不再具有电影话语的意义了，而成 拥有权力和丧失权力的两个人物之 论的相通之处都在于权力控制的不 为电影话语的道具。 间，尽管观众想避开这样的凝视， 为所知，即影院观影可以看作是一 影片中每一个人物都有人类无 却无法做到。刺破割伤的皮肤展示 个圆形监狱或者洞穴，怀着某种欲 意识层面的精神恐慌。生存本能和 的是对物质实际存在的破坏和否定。 望的观众坐在狭小的空间中，而真 死亡本能在全片中持续冲撞。影片 同样表达的是恐惧、快感和权力等 正的宣讲者则不为所知。正如福柯 还为观众提供了众多的入口，使得 的象征。 在《规训与惩罚》中讨论的，现代 观众能够换境进去，用最熟悉的陌 水牛比尔的变态嗜好是寻找特 的控制已经由公开的残酷的统治（死 生人的身份去实践潜意识中的奥秘。 定尺码的女性，剥皮后缝制衣服。 刑、酷刑等），变为了隐藏的心理 影片可以将汉尼拔作为权力的化身， 对于皮肤的破坏同样表达了上文提 的统治。 通过其对事件人物的控制，特别是 到的诸多意涵。 在福柯看来，能够表现出来有 对女主角斯达琳的心理治疗过程， （３）体液 知识是权力的一种来源，因为这样 帮助她道出了潜意识深处的病痛， Ｉ室塑！！Ｊ
