民间传说故事要么情节夸张,充满了幻想。要么包含了⼈们的良好愿望。同时贴近我们的⽣活,具有⼀定的⼴泛性。下⾯给⼤家带来⼀些关于民间传说故事少⼉版,供⼤家参考。
民间传说故事1三过家门⽽不⼊
早在尧在位的时候,天下就经常发⽣⽔灾,庄稼被淹,房屋被毁,给⽼百姓造成了很⼤的损失。尧召开部落联盟会议,商量治⽔的问题。有⼈提议,让鲧去治⽔。尧对鲧不是⼗分信任,⼼⾥很是迟疑。
⼤家说:“现在没有⽐鲧更有能⼒的⼈了,应该让他试⼀下。”尧勉强同意了。
鲧花了⼏年的时间治理⽔害,不但没有把洪⽔制服,反⽽使其更加泛滥。他采⽤的⽅法是拦截——哪⾥发⽔了,就在哪⾥筑坝,结果是刚刚堵了东边,西边⼜发起了⽔灾,使⽼百姓吃了更多的苦头。
舜接替尧的位⼦之后,亲⾃到治⽔的地⽅去考察,他发现鲧治⽔劳⽽⽆功,就把他流放到边远的⽻⼭去了。最后,鲧就死在了那⾥。
舜问⼤家:“谁还 能担任治⽔的重任呢?”⼤家说:“鲧的⼉⼦禹,是⼀个难得的⼈才。”舜便把禹请来了。
禹改变了⽗亲的做法,他采⽤开渠排⽔、疏通河道的⽅法,把洪⽔引到⼤海⾥去。禹为⼈机敏,特别能吃苦,并且举⽌稳妥,⾔语和蔼,很让⼤家信服,他的美德赢得了众⼈的尊重。
禹发誓,不治理好洪⽔,他坚决不回家。
他和⽼百姓⼀起劳动,没有⼀丝⼀毫的特殊。在他治⽔的⼗三年⾥,⼏次经过⾃⼰的家门,都没有进去。有⼀次,禹的妻⼦涂⼭⽒⽣下了⼉⼦启,禹刚好从家门⼝路过。他听见了婴⼉的啼哭,但还 是⼀狠⼼离开了。“三过家门⽽不⼊”的传说,就是禹为了⼤多数⼈的幸福⽽牺牲个⼈利益的⽣动写照。
当时,黄河中游有⼀座很⼤的龙门⼭,阻拦了河⽔的去路,使河⽔溢出河道。这⾥年年都发⽣⽔灾,百姓叫苦连天。禹⼏次到那⾥考察地形,最后决定带领众⼈⼀起开⼭通河。经过⼏年的奋战,龙门⼭被凿开了⼀个⼤⼝⼦,黄河⽔终于可以畅通⽆阻地流⼊⼤海了。
舜对禹的治⽔功绩⾮常佩服。
有⼀次,他问禹:“你是依靠什么来治⽔的呢?”禹说:“勤劳。”舜说:“怎样勤劳呢?”
禹说:“就是和普通百姓⼀起劈⼭开河、挖泥运⼟。您看,我的⼿指甲已经磨秃了,腿上的汗⽑也被泥磨掉了,⼿上、脚上都长满了趼⼦,⾛路时疼痛难忍。可是,我不能停下我⼿中的⼯作,除⾮治⽔成功。”
舜听了之后,⼗分感动。
禹因为治⽔,深得百姓的爱戴,⼤家都尊称他为“⼤禹”。舜年⽼之后,也像尧⼀样,把帝位禅让给了禹。
禹继承帝位以后,依然保持治⽔时的作风,勤政爱民,为百姓造福。后来,禹在巡视南⽅的途中,不幸病逝于会稽⼭。民间传说故事2周武王牧野伐纣
黄河的下游有⼀个部落叫商,传说商的祖先契在尧舜时期和⼤禹⼀起治过⽔,很有功劳。后来,因其畜牧业发展得很快,武⼒也渐渐强盛起来,到了夏朝的末年,商部落的⾸领汤率领部众推翻了夏朝的统治,建⽴了商朝。
商朝的最后⼀个王叫⾟,是历史上出了名的暴君,⼈们称他为“商纣王”。
商纣王原来是⼀个相当聪明的⼈,他⾝材⾼⼤,很有勇⼒,早年曾亲⾃带兵和东夷打仗,可谓⾝经百战。他很有军事指挥才能,经过多年的奋战,最后平定了东夷,把商朝的⽂化传播到了淮⽔和长江⼀带。
由于长期的战争,国⼒消耗很⼤,这⽆疑加重了商朝百姓的负担。可是,商纣王为了⾃⼰享乐,根本不管民众的死活,他⼤量搜刮民财,没完没了地修建宫殿,扩⼤猎场,致使百姓的苦难越来越深重。
商纣王在他的别都朝歌造了⼀个“⿅台”,把⾦银珠宝放在⾥⾯;他⼜造了⼀个极⼤的仓库,把剥削来的粮⾷贮藏在⾥边。有⼀次,为了讨宠妃妲⼰⾼兴,商纣王想出了⼀个穷奢极欲的主意。他叫⼈把熟⾁挂在树枝上,在⽔池中灌满好酒,以歌舞助兴,彻夜 长饮。
商纣王的荒婬⽆度引起了百姓的怨恨和⼤⾂们的不满,许多⼈建议他勤政爱民,以天下为重。可是,商纣王不但⼀点也听不进去,反⽽还 ⽤各种残酷的刑罚来他们。
九侯、鄂侯、西伯昌是三个诸侯⼩国的⾸领,号称“三公”,曾经帮助商纣王掌管军政⼤权。可是,残暴的商纣王对他们也是横加。
商纣王的叔叔⽐⼲是⼀个忠⾂,他劝纣王:“您不能再这么下去了,必须改⼀改了。”
商纣王⼤怒,对⽐⼲说:“我听说圣⼈的⼼有七个孔,你难道是圣⼈吗?我要看看你的⼼是⼏个孔!”说完,命令左右剖开⽐⼲的胸膛,挖出了他的⼼。
⼤⾂箕⼦也是⼀个忠⾂,曾多次劝谏商纣王。他看到⽐⼲的惨状,惊恐不已。为了避祸,他开始装疯。可是纣王并没有放过他,还 是把他抓起来,关进⼤牢。
由于纣王的暴虐,商朝的百姓开始逃亡,就连⼤⾂们也纷纷逃向远⽅。
西伯昌离开商纣王,在⼀个偏远的名叫“周”的诸侯⼩国住了下来。他勤于政务,发展⽣产,赢得了百姓的爱戴。同时,还有许多诸侯国脱离了商朝的统治,归顺到他这⾥来,周的⼒量⼀天天强⼤起来。
西伯昌⼀⼼要讨伐商朝,可是,还 没有等他完成灭商的⼤业就病死了。其⼦武王得天下后,追尊他为⽂王。
西伯昌去世之后,他的⼉⼦发继位,这就是周武王。周武王拜姜太公为师,并且要他的兄弟周公旦、召公奭做他的助⼿,积极扩充兵⼒,准备伐纣。
第⼆年,周武王把开到盟津,也就是今天河南省孟津县,举⾏了⼀次检阅,有⼋百多个⼩国诸侯不约⽽同地到盟津会师,要求随同武王⼀起攻打商朝。
⼤约在公元前1066年,武王认为时机终于成熟,便⼜会师于盟津,举⾏了⼀次誓师⼤会,宣布了商纣王的种种罪⾏,⿎励⼤家同⼼伐纣。
商纣王听到消息,⽴刻拼凑了七⼗万⼈马,由他亲⾃指挥,到离朝歌只有七⼗⾥的牧野迎战武王的。当时,武王只有五万⼈马。纣王想:难道我七⼗万⼈还 怕你五万⼈吗?
其实纣王的七⼗万是临时组织起来的,其中还 有⼤量的奴⾪,他们平时就恨透了纣王,哪⾥肯为他卖命打仗呢?牧野⼀战,周武王的⼀冲上来,纣王的⼈马就掉转⽭头,⼀起冲向纣王。
纣王兵败后匆匆逃回⿅台,当夜 就放了⼀把⽕,⾃⼰跳进⽕堆⾃杀了。
商朝既灭,各诸侯⼩国⼀致推举周武王为天⼦。这就是周朝的开始。周朝定都镐京,也就是今天的陕西省西安市,世称“西周”。
民间传说故事3伯夷义不⾷周粟
商朝末年,有⼀个叫孤⽵国的⼩国,国君的长⼦叫伯夷,三⼦叫叔齐。国君⼗分喜爱他们,对他们抱有很⼤的希望。在⼏个⼉⼦当中,⽗亲似乎欣赏叔齐更多⼀点,⼀直想把王位传给他。
伯夷和叔齐很⼩就知道尧、舜、禹禅让的故事,明⽩掌管天下是⼀件多么重要的事情,他们敬重尧、舜、禹的才德,更欣赏他们的勇⽓和胸怀。
孤⽵国国君去世后,按照他⽣前的安排,叔齐应该成为继承⼈。然⽽叔齐坚决不答应,他认为哥哥⽐⾃⼰更贤能,更能治
理好这个国家,于是,再三提出让伯夷担任国君。
伯夷对叔齐说:“⽗王让你担任国君,难道你想违令吗?”
叔齐说:“我当然不想违命,也不会逃避职责,只是觉得你当国君,能让先王和列祖列宗更放⼼。”伯夷见说服不了叔齐,就独⾃⼀⼈逃⾛了。
叔齐见伯夷逃⾛了,知道他想迫使⾃⼰即位,竟然也逃⾛了。
两⼈都⾛了,⽽国君的位⼦⼜不能空着,⽆奈之下,⼤⾂们只好在先王的⼉⼦中另选了⼀个当国君。
不久,叔齐找到了伯夷,他们听说周国的西伯昌因为善待⽼⼈⽽名扬天下的事情,就想去投奔他。可是,当他们赶到周国的时候,西伯昌已经去世了。
西伯昌的⼉⼦周武王即位后,率领⼤军去讨伐商纣王。伯夷和叔齐知道这件事后,赶紧堵在⼤路上,阻⽌周武王发兵。
他们说:“纣王是天⼦,你是个⾂⼦。⾂⼦怎么能讨伐天⼦呢?这可是⼤逆不道的事情啊。”
武王左右的将⼠听了这些话,⾮常⽓愤,他们拔出剑来,想杀掉他们。正在这个时候,太公望赶到了。他对⼤家说:“他们是两个仁义的⼈啊,千万不要伤害他们。”太公望亲⾃搀扶他们起⾝,派⼈把他们送⾛了。
⼏年之后,周武王平定了天下,推翻了商纣王朝的,建⽴了强⼤的周朝。
伯夷与叔齐认为,⾃⼰成为周朝的⾂民是⼀件可耻的事,改朝换代不应该是这个样⼦。为了捍卫⾃⼰的⽓节,他们发誓不吃周朝的⽶,隐居在⾸陽⼭,也就是今天的⼭西省中条⼭脉西南端的某个地⽅,靠采摘野菜充饥。
伯夷写了⼀⾸歌:“登上西⼭啊,采摘那⾥的野菜,以暴⾂取代暴君啊,还 不知道⾃⼰的做法是错误的。神农、舜、禹的好时代已经过去了,可我们的归宿在哪⾥?唉,我们快要死了,命运对我们实在不公平……”
不久,他们就绝⾷⽽死了。
“不⾷周粟”这句成语讲的就是伯夷、叔齐的事情。世⼈肯定了他们的节义仁德,同时也指出了他们那有些愚顽的固执。民间传说故事4周公⼀饭三吐哺
周公,即周公旦,是周武王的弟弟。他为⼈忠厚,孝敬长辈,遇事不惊,办事稳妥,很受⽗亲周⽂王的器重,更受众⼈的尊敬。周⽂王去世之后,周武王继位,周公⼜积极主动地帮助哥哥操持政事,任劳任怨,从来也不懈怠。
周武王分封诸侯的时候,把他封到了曲⾩,所以⼈们⼜称他为鲁周公。
周公旦虽然有了⾃⼰的封地,但朝庭离不开他,所以,他⼀直留在都城,与另⼀个弟弟召公奭⼀起辅佐周武王。商朝虽然灭亡了,但留下了许多贵族和奴⾪主,这些⼈在社会上还 很有势⼒。为了安抚他们,周武王不得不把纣王的⼉⼦武庚封为殷侯。为了监视武庚,周公旦向武王建议,把武王的弟弟管叔鲜封在管城(也就是今天的河南省郑州市),再把武王的另⼀个弟弟蔡叔度封在上蔡(也就是今天的河南省上蔡县⼀带),以防武庚作乱。
周公旦还 向周武王建议,释放被纣王关起来的⼤⾂箕⼦,隆重祭奠被商纣王杀死的忠⾂⽐⼲,褒奖对建⽴周朝有功的商族贤⼈商容。这些措施促使商朝的遗民渐渐亲近周朝,缓解了他们与朝庭的对⽴情绪。
周武王病逝,太⼦诵继位,这就是周成王。周成王登基时才⼗三岁,不能处理国家⼤事,加之天下初定,政权还 不稳固,周公旦就辅助成王,主动替周成王承担起主持国事的重任。
如此⼀来,管叔鲜和蔡叔度等⼈就猜忌起来,制造谣⾔说周公旦有野⼼,想要篡夺王位。还 说,早晚有⼀天,周公旦会杀死成王,⾃⼰取⽽代之。流⾔⼀经散布,许多⼈被欺骗了,就连周公旦的弟弟召公奭对他也有所怀疑。
纣王的⼉⼦武庚受到周朝的监控,⼼⾥⼗分不满,他巴不得周朝乱起来,⾃⼰好趁机东⼭再起,恢复商朝。他和管叔鲜、蔡叔度串通⼀⽓,联络⼀批殷商的旧贵族,同时煽动东夷的⼏个部落,搞起叛乱来。
形势⾮常危急,周公旦虽然很伤⼼,但还 是以⼤局为重。他找来⾃⼰的弟弟召公奭,和他开诚布公地谈了⼀次话,表明⾃⼰的清⽩,消除召公奭的误解。他说:“周朝能够建国,靠的就是我们齐⼼协⼒;想让周朝延续下去,靠的依然是齐⼼协⼒。如果我们互相猜忌,互相抵毁,甚⾄为了个⼈的利益发动叛乱,那就是对周朝⼦民的犯罪。”
召公奭被他诚恳的话语感动了,消除了误会,兄弟⼆⼈重新合作。
周公旦解决了内部⽭盾之后,毅然调动⼤军,亲⾃东征。
为了解除后顾之忧,周公旦下令给太公望,“东到⼤海,西到黄河,南到穆陵,北到⽆棣”,凡有不服周朝统治的,太公望都有权征讨。这样,太公望平定了淮夷、徐戎等部落的叛乱,有⼒地控制住了东⽅。
东⽅稳定之后,周公旦可以全⼒对付武庚了。他⽤了三年的时间,终于平定了武庚的叛乱。武庚被杀,蔡叔度被流放,管叔鲜觉得没脸去见哥哥和侄⼦,就上吊⾃杀了。
七年时间过去了,周成王已经长⼤成⼈,完全能够独⽴处理国家⼤事了。周公旦把政权交还 给成王,上朝时也不像代⾏天⼦之职的时候那样坐在上边,⽽是站到班中,和其他⼤⾂⼀样,对成王⼗分尊敬。
周公旦还 制定了⼀套周朝的典章制度,⽤以帮助周成王管理天下。
周成王对这位⽆私奉献的叔叔也极为尊重,遇事就与他商量,向他请教,虚⼼接受他的建议。周公旦去世了,成王以安葬周武王的规格安葬了他,并把他葬在离王宫不远的地⽅,希望他⼀直在⾝边陪伴着⾃⼰。
民间传说故事5骊⼭烽⽕戏诸侯
周朝的第⼗位天⼦周厉王,⼗分贪财好利。由于他⾏为暴虐,终于被国内的⼀部分贵族和平民驱逐到了彘地,也就是今天的⼭西省霍州市⼀带,最后死在了那⾥。周厉王去世,他的⼉⼦靖被拥⽴为新君,就是周宣王。宣王在政治上⾮常开明,他效法⽂王、武王等先辈留下来的礼制传统,使得四⽅诸侯⼜归附于周朝,周朝由此迎来了“宣王中兴”时期。
但是好景不长。周宣王之⼦周幽王是个昏庸的国君。周幽王⼆年,即公元前780年,都城镐京附近的泾⽔、渭⽔、洛⽔三条⼤河⼲涸了,离镐京不远的岐⼭也莫名其妙地崩塌。同⼀年,镐京周围还 发⽣了地震,给⽼百姓造成了巨⼤的损失。由于那时的⼈们对地震并不了解,以为“⼭崩地陷”是不好的征兆,周朝要发⽣⼤的变故。
这个时候,周幽王本应该体恤下民,关⼼他们的疾苦,可是,他什么国家⼤事也不管,只⼀味地吃喝玩乐。
有⼀个名叫褒珦的⼤⾂劝告周幽王,周幽王很不⾼兴,把褒珦抓进了监狱,⼀关就是三年。褒家想把褒珦救出来,就投幽王之所好,从乡下买来⼀个漂亮姑娘,教会她唱歌跳舞,然后把她献给了幽王。
这个姑娘名叫褒姒。
周幽王⾮常宠爱褒姒,送她锦罗绸缎,让她戴贵重的⾸饰,给她吃⼭珍海味,还 封她为王后,许诺让她⽣的⼉⼦伯服当太⼦。尽管如此,褒姒⾃从进宫之后,从未笑过⼀次。
为了能让褒姒笑,周幽王就出了⼀个告⽰:谁能让王后笑⼀笑,就赏他⼀千两黄⾦。
有⼀个叫虢⽯⽗的⼈,给幽王出了⼀个主意,让他点燃烽⽕,召各国诸侯率领赶来,到那时,褒姒看到热闹⽽忙乱的场⾯,⼀定会笑的。
这是⼀个馊主意,可幽王听了,连连叫好。
原来周朝为了防备⽝戎的进攻,在骊⼭⼀带造了⼆⼗多座烽⽕台,每隔⼏⼗⾥就有⼀座,上边有⼠兵把守。⼀旦某座烽⽕台发现了敌情,就马上点燃烽⽕,消息就会⼀传⼆、⼆传三地传下去。各诸侯发现狼烟或者⽕光,就会以最快的速度来救援镐京。
这⼀天,周幽王带着褒姒来到了镐京附近的烽⽕台上,命令⼠兵点燃烽⽕。临近的诸侯以为⽝戎打过来了,迅速调集兵马,星夜 赶往都城。但是,当他们来到烽⽕台下时,根本没有什么“敌情”,只有周幽王和褒姒坐在那⾥,⼀边听着⾳乐,⼀边观看着舞蹈。
周幽王对他们说:“⼤家⾟苦了,这⼉没什么事,是我带着王后点烟⽕玩⼉呢。你们回去吧。”诸侯们⼀听,⽓愤异常,他们在⼼⾥咒骂了⼀通周幽王,纷纷带兵回去了。看到诸侯们灰溜溜的样⼦,褒姒果真⼤笑起来。
周幽王⾼兴极了,就赏给那个出馊主意的虢⽯⽗⼀千两⾦⼦。为讨褒姒的欢⼼,周幽王还 把太⼦废了,⽴伯服为太⼦。周幽王原来的王后是申后,她的⽗亲申侯是申国的国君,他见幽王废了⾃⼰的⼥⼉,⾮常不满,便联合了缯国和⽝戎国,共同起兵进攻周朝。幽王听说这个消息,叫⼈把骊⼭的烽⽕点起来,可烽⽕点燃了,却不见有⼈来救援。原来是各诸侯国害怕再次上当,都不肯出兵了。
申侯的⼀到,守卫镐京的周朝⼠兵就败得⼀塌糊涂。周幽王见势不妙,带着褒姒要跑,但是刚刚逃到骊⼭,就被⽝戎国的⼠兵追上了,周幽王、虢⽯⽗、伯服被杀了,褒姒也被掳⾛了。
到了这时,诸侯们才知道镐京告急是真,他们联合起来,带着⼤队⼈马来救援,可⽝戎⼈已把周朝的财物席卷⼀空,放了⼀把⽕后退⾛了。
后来,申后所⽣的宜⾅被拥⽴为新的国君,这就是周平王。周平王登基后,为了避免⽝戎的频繁騷扰,把都城迁到了洛⾢。洛⾢在镐京的东边,为了便于区分,历史上就把迁都洛⾢以后的周朝称为“东周”。
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