作者：县巧珍[1]
作者机构：[1]麦积山石窟艺术研究所,甘肃天水741020 出版物刊名：新丝路 页码：159-160页 年卷期：2019年 第4期
主题词：石窟造像;隋唐时期;古代印度;犍陀罗;中国人;佛教造像;佛教传入;南北朝
摘要：一、南北朝石窟造像各期的特征1.一期造像由于佛教造像的起源,是从印度、犍陀罗等国传过来的,因而主要的形式是印度和犍陀罗一样的,从中印度“巴拉胡提”、“桑志”、“佛陀迦叶”早期的雕像与犍陀罗地方出土的浮雕像中可以看出面相方面,与中国人没有太大的区别。因为古代印度土著的达罗毗荼人与中国汉人的面相有些不符,但犍陀罗的造像是希腊与印度造像的混合而改造出来的新形式,与纯粹的希腊造像也是不同的。所以佛教传入中国的初期造像的形象,虽然在衣饰手法有些距离但面相上大致还是相当一致的。
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