惠阳师专学报增刊号二二~二二劣一~一了沐匕二二~一r即思一~一。工肾”二之二山袭冶~~=二=二口二工~思℃丫即尸完以~二二勺二~~~二刁咫~厂~可品~了湘`~二甲声了戮「稿二汽苏轼寓惠词选注于阿力浇溪沙①绍圣元年十月二十三日,与程乡令侯晋叔,归善簿谭级,同游大云寺,野饮松下,—乃设松黄汤,作此闽。余近酿酒,名之曰“万家春”,盖岭南万户酒也。罗袜空飞洛浦尘②,锦袍不见滴仙人③携壶籍草亦天真④。玉粉轻黄千岁蕊⑤雪花浮动万家春。醉归江路野梅新。〔简注〕①洗溪沙:词牌名。此词是苏轼到达惠州贬所后,与好友侯晋叔、谭极同游大云寺时所作。《归善县志》:“大云寺在邑治西八十里。”②此句写喝酒的神态:微醉身轻,步履轻浮。罗袜:丝袜。洛浦尘:暗用曹植《洛神赋》中“凌波微步,罗袜生尘”之句。③此后二句借用李白的故事,表现词人酒后不羁的豪情。据《唐披言》:李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所业蛰渴贺知章。知章览《蜀道难》,扬眉谓之日:公为人世之人,可不是太白星精耶?由此,世称李自为滴仙人。李白不愿摧眉折腰事权贵,被排挤出京后,浮游四方,曾与好友崔宗之自采石坐船到金陵。李白在船上穿着在皇宫里曾穿过的锦袍,谈笑风生,旁若无人。④藉草:坐卧在草地上。⑤千岁蕊:“千岁蕊”与下句的“万家春”都是指自己酿制的酒。〔简释〕宋哲宗绍圣元年(公元一O九四),苏轼被贬为宁远军节度副使,惠州安置。据年谱记载,苏轼此时已五十九岁了。这一年,苏轼的生活很动荡:四月,被革去端明殿学士兼翰林侍读学士的职务。接着贬滴英州,还未到任,又接到再贬惠州的王命。苏轼只好匆匆赶路,八月过虔州,九月过广州,十月二日到达贬所惠州。这首词,就是苏轼来到惠州后写的第一首词。102火尽管词人历尽坎坷到这个“,晚景凄然,,可是,严酷的现实并没有使词人消沉下去。即使来岭南多瘴气,”的完全陌生的地方,他照样坚持着旷达的人生态度。,。这首词的上半闽,写词人以李白自许在无拘无束的纵饮中抒发了豪放不羁的情怀、词的下半闽写,他酒后的感觉词派的风格。美酒。、新梅好友,眼前的一切还是十分惬意的,进一步体现了词人随体现了豪放境而安的乐观精神整首词跌宕有致酒后飘逸的情怀写得格外真切生动l忘江仙①。九十日春都过了。,三分春色一分愁,贪忙何处追游雨翻榆英阵②,风转柳花球③我与使君皆白首④佳人斜倚合江楼⑤山色总眉愁〔简注〕。,休夸年少风流水光都眼净,。。①临江仙欲息念之外,:词牌名。此词作于宋哲宗绍圣二年春:“。苏轼当时的生活凡百粗遣,,、心情如何?我,们可以从他给友人徐得之的信中看到殊觉安健也。”到惠已半年,既习其水土风气,绝②偷荚:榆树长叶之前:“,枝条间先生榆荚,。,形状似铜钱色白成串。俗称榆钱。欧阳修《和较艺书事》诗杯盘汤粥春风冷,,池馆榆钱夜雨新”③柳花球④使君::风翻柳絮如球指惠州太守詹范。字器之,宋绍圣年间到惠州任太守。。,。时兵荒之后,野多。暴尸重,,范取而掩之,可见范任职期间颇行仁政:“范对贬滴到惠州的苏轼也格外照顾和尊极蒙他照管。因此苏轼曾说过:詹使君,仁厚君子也仍不辍携具来相就。”⑤合江楼〔简释〕府城之东门楼当东西二江合流处苏轼初到惠州寓居于此,,词的上半闺写苏轼的贬滴生活虽然寂寞,但很清闲。面对着暮春的景色:词人不由,得产生闲愁万种的感慨。感慨什么呢?词的下半闽作了很好的回答岁月无情人已老矣!少年时代的雄心和抱负还是不要提起吧苦闷。苏轼在这首词里流露了对贬滴生活的不满情绪,反映了词人激烈的思想斗争和精神。整首词写得流畅自然,余音袅袅,耐人寻味103歹带人娇①—,赠王朝云②。白发苍颜正是维摩境界空方丈散花何碍③?朱唇筋点④;更髻鬓生彩。这些个、千生万生只在。好事心肠,著人情态。闲窗下敛云凝黛⑤。明朝端午,待学纫兰为佩⑥。寻一首好诗要书裙带。〔简注〕①歹带人娇:词牌名。此词作于宋哲宗绍圣二年(公元一O九六)五月。苏轼《朝云序》说:“予家有数妾,四五年相继辞去。独朝云者,随予南迁。……朝云姓王氏,人,尝有子曰干儿,未期而夭。”可以看出王朝云是苏轼贬滴惠州时一位患难与的爱妾。据《惠州西湖志》:朝云学佛,识大体,且死,诵金刚经中“一切有为法,幻泡影、如露亦如电,当作如是观”四句而段。朝云死后,“葬栖禅寺房,复以亭,日六如亭。”从这些记载中可以看出,朝云虽然勇于陪伴苏轼来到惠州,但她还没有量去战胜贬滴生活的寂寞和苦闷。因此,她只好从佛教中寻找精神上的寄托。从苏轼这首词里,多少也反映了这种情况。②维摩境界:维摩,梵文音译的略称。意译为“净名”或`无垢称”。维摩境界是佛典中宣扬的干净无垢的境界。③方丈散花:佛典中说,富于辩才的维摩洁在一丈之室里面说法的时候,室中就有一仙女,用天花散落众人,结习未尽者花着其身,结习己尽者花不着其身。④筋点:筋,音zh。,筷子。筋点,在此句中是形容小口。⑤敛云凝黛:庄重、专注的神情。⑥纫兰为佩:纫,连缀;佩,佩饰。此句比喻朝云对别人所施的德泽或教益表示铭感不忘。屈原《离骚》:“纫秋兰以为佩。”〔简释〕这首词从一个侧面描写了王朝云念经拜佛时的虔敬的神情。苏轼博学,广览经书,对朝云有一定的影响。但是,朝云读经书,钻进去而出不IQ4,价可诗钱塘共如梦足够的精神力,鉴来,成了一个虔诚的迷信者。从这首词中可以看到,苏轼虽然赞赏朝云学佛时庄重专注的神态,然而并不主张完全迷信佛教。他对佛教的说法是多少带有挪榆的口吻的。西江月①玉质那愁瘴雾,冰姿自有仙风②。海仙时遣探芳丛,倒挂绿毛么凤③。素面常嫌粉婉④,洗妆不褪唇红⑤。高情已逐晓云空,不与梨花同梦⑥。〔简注〕西江月:词牌名。此词写于宋哲宗绍圣三年(公元一O九七)十月。这年七月,朝云卒,十月梅开,苏轼在词里通过对梅花的歌咏,寄托着对朝云新亡的悼念。②这二句是形容梅花刚强的气质和超脱的神韵。“玉质冰姿”,是对梅花作人格化的描写。③绿毛么凤;一种大小似雀,形状似鹦鹉的飞禽。这种飞禽喜好栖息梅花,栖息时倒悬树枝上,俗称倒挂子。这二句是说海外的神仙和岭南的珍禽都十分喜爱梅花。④素面常嫌粉沈:素面,不施妆粉的脸。流,音w6,泛指沾污。⑤洗妆不褪唇红:形容梅花的颜色,中间白色,周围粉红。⑥不与梨花同梦:梨花虽然素淡,但不比梅花更见高洁。〔简释〕词人借梅花来歌咏新亡的爱妾王朝云。歌颂她的“玉质”“冰姿”,歌颂她的洁白宣、、、、言。;、:、、、。、吉二。、二』高尚,歌颂她赢得人们的尊敬和喜爱。整首词情真意切、、、。,、字里行间。、。,寄托、、着,二;词人对朝云、*。二深深的眷恋和无边的思念,不失为一篇悼亡的佳作。105