1.园林:在一定地段范围内,利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌,结合植物的栽植和建筑的布置,从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。
园林:为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。
园林史:记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征,为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。
2.文明人类早期对园林的理解:中国古代的瑶池和悬圃;教的伊甸园;佛教的极乐世界,教的天园。
3. 园林四个基本要素:山,水,植物,建筑;四项工作:筑山,理水,植物配置,建筑营造。
4.按园林基址的选择和开发方式的不同分类:人工山水园、天然山水园。人工山水园:小(0.5公顷以下)、中(0.5公顷—3公顷)、大型(3公顷以上);天然山水园分为山地园、山水园、水景园。人工和天然山水园的区别:基址不同,人工多建于平地,以城镇内居多,天然建在城镇近郊或远郊的山野风景地带。《园冶》论造园相地以“山林地”为第一。
5.园林隶属关系分类:皇家园林,私家园林和寺观园林。
皇家园林:大内御苑,建在首都的宫城和皇城以内,紧邻皇居,便于日常临幸,西苑、慈宁宫花园和大明宫;行宫御苑,都城近郊远郊的风景优美的地方,供皇帝偶尔游憩,静宜园和静明园和南苑;离宫御苑,都城近郊远郊的风景优美的地方,作为皇帝长期居住和处理朝政的地方,
畅春园和避暑山庄和圆明园和颐和园。
私家园林:宅院和别墅园的游憩园。
寺观园林:佛寺和道观的附属园林,寺观内部庭院和外围地段的园林化环境
6.中国古典园林的分期:
一、生成期(商 周 秦 汉):皇家公苑,园林规模宏大
二、转折期(魏 晋 南北朝):私家园林突起,寺庙园林兴盛
三、全盛期(隋 唐):写意山水园兴盛,私家园林开始发展
四、成熟期(两宋 元 明 清初)写意山水园,寺观园林和私家园林处于兴盛时期。
五、成熟后期(清中末期):清末结束了中国古典园林史。
7.中国古典园林的特点:一、本于自然,高于自然。中国古典园林有意识的对山水植物这些构
景要素加以改造调整加工剪裁,从而表现出一个精炼概括的自然.典型化的自然。突出表现在人工山水园的筑山理水和植物配置方面。(1)筑山即堆筑假山,包括土山,土石山,石山,许多优秀叠山作品高不过8-9 米,却都能以小尺度创造峰峦悬崖峭壁等形象的写照,园林假山都是真山抽象化,典型化的缩移摹写,能在很小地段上表现咫尺山林。园林之所以能体现出高于自然的特点,主要是得之于叠石艺术创作。(2)水体。人工理水务必做到“虽有人做,宛自天开”。在有限的空间内尽量模仿天然水景全貌。(3)植物配置。以树木为主调,往往以三株五株虬枝古干而予人蓊郁之感,运用少量树木的艺术概括而表现天然植被的气象万千。
二、建筑美与自然美的融糅。建筑力求山水花木三造园要素有机组织在一系列风景画面中,突出彼此协调,互相补充的积极一面,甚至把后者转化为前者。(1)木框架结构的个体建筑,内墙外
墙可有可无,空间可虚可实,可隔可透,建筑群体自由随宜,因山就水,高低错落,强化了建筑与自然的嵌合。(2)为使建筑更好的协调融糅于自然环境中,特别重视细节处理。例如临水之舫、陆地上的船亭、水廊。游廊、爬山廊、漏窗、小空间处理等。
三、诗画的情趣。诗情,不仅在于把前人诗中场景在园林中以具体形象浮现出来,或运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景直接点题,还在于借助文学艺术的章法、手法使得规划设计颇多类似文学艺术的结构。中国园林是把作为大自然的概括和升华的山水画又复现到生活中。在人工山水园中,从假山尤其是山石的堆叠章法和构图经营,植物配置,建筑外观中都体现得十分明显。
四、意境的含蕴。表达方式丰富多样,大体三种情况(1)借助人工叠山理水把自然山水风景缩移模拟于咫尺间(2)先设定一主题,后借助山水花木建筑所构成的物境将其表现出来(3)并非预先设定,而是园林建成之后再据现在的意境特征作出文字点题即匾额等。
8.最早见于文字记载的园林形式是囿,园林里的主要建筑物是台。中国古典园林的雏形产
生于囿与台的结合,时间在公园前十一世纪,奴隶社会后期的殷末周初。园圃是第三个源头。
囿:可看作是一座多功能的天然动物园。⑴ 狩猎→再现祖先生活方式的一种娱乐活动;⑵ 栽培→便于禽兽生息和活动。
台:用土堆筑而成的方形高台(山的象征)。⑴登高可以观天象、通神明;⑵登高远眺,观赏风景。园圃、园:是种植树木(多为果树)的场地。圃:人工栽植蔬菜的场地。
9.影响着园林向风景式发展的三个重要意识形态方面的因素:天人合一思想、君子比德思想、
神仙思想。
10.秦始皇“大咸阳计划”内容:
(1)信阳宫与渭北的咸阳宫构成南北呼应的格局。
(2)按天上的星座的布列来安排地上皇家宫苑布局,体现“天人合一”的思想
(3)利用“甬道”等交通道路的联系手段,参照天空星象,组成一个以咸阳宫为中心,具有南北中轴线的大宫苑集群。
范围:渭水的南面及北面两部分的广大地域。渭北包括咸阳城、咸阳宫以及秦始皇增建的六国宫,渭南即扩建的上林苑及其他宫殿、园林。
特点:这个庞大的宫苑集群突出了咸阳宫的总绾全局的主导地位,其他宫苑则作为后者的衬托,犹如众星拱北极。它体现了人间皇帝的至高至尊,以皇帝所居的朝官沟通与天帝所居的天极,又把天体的星象复现与人间的宫苑从而显示天人合一的哲理。
11. 上林苑(秦代):当时最大的一座皇家园林,主要建筑群是阿房宫,是大朝所在的政治中心,也是上林苑的核心。上林苑内有专为圈养野兽而修筑的兽圈,如“虎圈”、“狼圈”等,并在其旁修建馆、观等建筑以供皇帝观赏动物和狩猎之用。上林苑内森林覆盖,天然河、人工河等河流纵横。
12.上林苑(西汉):汉武帝建元三年(公元前138年)就秦之上林苑加以扩大,扩建。是中国历史上最大的一座皇家园林。
内容:⑴山水;⑵植物、动物,上林苑地域辽阔、地形复杂,天然植被丰富,是一座特大型的植物园,还豢养百兽放逐各处,相当于一座大型动物园。⑶苑即园林,《长安志》引《关中记》:“上林苑门十二,中有苑三十六。”即三十六处“园中之园”。⑷宫,宫殿建筑群⑸台 ⑹观,汉代对体量比较大的非宫殿建筑物的通称。⑺生产基地
综上所述:①上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境;②上林苑内的建筑密度较稀疏,这种“集锦式”的总体布局与秦代上林苑之建筑比较密集,复道、甬道相连成网络的情况全然不同;③上林苑是一座多功能的皇家园林。
13.未央宫:建于高祖七年,以后陆续有增建。是长安城最早建成的宫殿之一,也是大朝之所在和皇帝后妃居住的地方,其性质相当于后来的“宫城”。总体布局由外宫、后宫两部分组成。外宫即外朝,其主要建筑物为居中的、就龙首原高地而建成的前殿。外宫前部偏西,开凿大水池“沧池”,及其附近是未央宫的园林区,凿池筑台做法受秦始皇在兰池宫开凿兰池,筑蓬莱山的影响。后宫靠北,以皇后居住椒房为主体。
14.建章宫:建于武帝太初元年,与未央宫相邻,是上林苑的主要十二宫之一。总体布局北部以园林为主,南部以宫殿为主,成为后世“大内御苑”规划的滥觞,它的园林一区是史上第一座具有
完整的三仙山的仙苑式皇家园林。从此以后“一池三山”遂成为历来皇家园林的主要模式,一直沿袭到清代。
15. 梁孝王兔园:兔园后称梁园,也称梁苑。位于睢阳城东。据历史记载,兔园以建筑为主,但山水、动植物已占很大比重。园中以土为山,以石叠岩,这种土石结合的假山在中国园林史上为首创。由于受文士影响,园中布景、题名已开始出现诗画意境。这是我国古代园林中值得关注的发展倾向,文化因素对苑囿的影响由来已久。
16.西汉皇家园林特点:
宫:以宫殿建筑群为主体,山池花木穿插其间,“宫”与“苑”浑然一体;也有的把部分山池花木扩大为相对的园林一区,呈“宫”中有“苑”的格局,建章宫便是一例。这类皇家园林一般建置在都城或其近郊,山池花木均为人工经营。
苑:建置在郊野山林地带的离宫别苑,占地广、规模大。许多宫殿建筑群散布在辽阔具有天然山、水、植被的大自然生态环境中,呈苑中有宫的格局。这类皇家园林往往内涵广博、功能复杂,如上林苑既具备游憩、居住、朝会、娱乐、狩猎、通神、求仙、军训、生产等项功能,乃是名符其实的多功能的活动地区。
离宫别苑功能强大、驳杂导致造园极不规范和园地的大幅幅度拓展,显示出集权泱泱大国的气概。儒家崇尚的雍容华贵之美,遂成为西汉宫廷造园的审美核心——皇家气派。在开凿昆明池水后,历代首都均把皇家园林用水与城市供水结合起来考虑,并作为城市规划的一项主要内容。
17.东汉皇家园林特点:洛阳都城没有形成主要宫殿为中心的轴线,也未遵循周代都城的以王城为核心的营国之制。但闾里及市集分布于城之东、西、南,比起西汉的长安,城市功能分区较合理,有利于城市经济的发展。总的看来,东汉的皇家园林数量不如西汉之多,规模远较西汉小。但园林的游赏功能已上升到主要地位,因而比较注意造景的效果。郊外宫苑的使用率似乎并不高。
18.东汉私家园林:东汉中期以后,贵族、官僚、强豪地主兼并土地的情况已经非常普遍。他们占有大量土地,形成封建大地主庄园——具有一定范围的经济实体。东汉的政治黑暗、社会动荡的时代背景是产生隐士的温床,而东汉的庄园经济则为隐士们提供了田园牧歌式的庇托之所。庄园既是物质财富,也是精神家园;隐逸不仅与山林结缘,而且也开始于园林发生了直接关系。
东汉的大文学家、科学家张衡就是当时的一位著名的致仕归田的隐士。
19. 园林的转折期——魏、晋、南北朝:
魏晋南北朝是中国历史上的一个大时期,也是思想十分活跃的时期。思想的促进了艺术领域的开拓,也给予园林以很大的发展。
(1)社会动荡、民生凋蔽
公元220年东汉灭亡,形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。公元263年,魏灭蜀。两年后司马氏篡魏,建立晋王朝。公元280年吴亡于晋,结束了的局面,中国又恢复统一,史称西晋。西晋之后,由于庄园经济和豪强势力日益壮大,并转化为门阀士族,士族拥有自己的庄园和世袭特权,足以跟皇室抗衡,导致皇家、外戚、士族之间的争权夺利,促使各种矛盾进一步激化。造成有权势的人争权夺利,贪婪奢侈。
(2)思想、文化多元
与贪婪奢侈相对的另一个极端,则是玩世不恭。名士们以任情放荡,玩世不恭的态度来反抗礼教的舒服,寻求个性的有两种表现:①饮酒、服食、狂狷在于放浪形骸,无非是想要暂时摆脱名教礼制;②寄情山水,崇尚隐逸的思想作风,即当时的“魏晋风流”。例如比较有名的有:竹林七贤、白莲社等。“竹林七贤”:阮籍、嵇康、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎。
寄情山水、崇尚隐逸成为社会风尚,也导致知识分子阶层对大自然山水有了更进一步理解和认识,也成了一种浪漫风习。
(3)中国园林体系的完成魏晋六朝长期处于年代,而思想、文化艺术十分活跃,对中国园林体系的完成产生了深远的影响。主要表现在:
在以自然美为核心的时代美学思潮的直接影响下,中国风景式园林由再现自然进而至于表现自然;
皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或仅保留其象征意义,生产和经济运作则已很少存在,游赏活动成为主导功能;私家园林作为一个的类型出现,几种反映了这个时期造园活动的成就;寺观园林的出现开拓了造园活动的新领域,对风景名胜区的开发起着主导作用;建筑作为一个造园要素,与山水地形、花木鸟兽等自然要素取得了较为密切的协调关系。
20.北魏洛阳:在中国城市建设史上具有划时代意义,它的功能分区较之汉魏时期更为明确,规划格局
更趋完备。内城即魏晋洛阳城址,在其的南北半部纵观着一条南北向的主要干道——铜驮大街,大街以北为机构所在的衙署区,衙署以北为宫城,其后为御园华林园。
干道——衙署——宫城——御苑自南向北构成城市中轴线,这是皇居所在、政治中心。利用建筑群的布局和建筑体型的变化形成一个具有强烈节奏感的完整空间序列,一次来突出封建皇权至高无上的象征。建立此后皇都格局模式。内城以外为外郭城,构成宫城、内城、外城三套城垣的。外城大部分为居民坊里。
21.魏晋南北朝时期皇家园林特点:皇家园林的狩猎、求仙、通神的功能基本上消失或仅保留其象征意义,生产和经济运作则已很少存在,游赏活动成为主导功能。
(1)园林的规模比较小,也未见有生产、经济运作方面的记载,但其规划设计则更趋于精密细致;个别规模较大的,如邺城北齐高纬的仙都苑,由暴君驱使大量军民劳动力在很短时间内建成,估计施工十分粗糙,总体质量是不会高。筑山理水技艺达到一定水准。
(2)由山、水、植物、建筑等造园要素的综合而成的景观,其重点已从摹拟神仙境界转化为世俗题材的创作,但人间的现实之景仍与老庄仙界、虚幻之景呈分庭抗礼的局面。
(3)皇家园林开始受到民间的私家园林的影响,南朝的个别御苑甚至由当时的著名文人参与经营。
(4)以筑山、理水构成地貌基础的人工园林造景,已经较多地运用一些写意的手法,把秦汉以来的着重写实的创作转化为写实与写意相结合。
(5)皇家园林的称谓,除了沿袭上代的“宫”“苑”之外,称之为“园”的也比较多了。就园林的性质而言,它的两个类别——宫、苑——前者已具备“大内御苑”的格局。它不仅为皇帝就近提供了日常游憩场所,也是拱卫皇居的屏障,军事上足以作攻防之应变,起着保护宫禁的作用。
22.金谷园:北方著名的庄园别墅。石崇,西晋武帝时为荆州刺史。晚年辞官后,卜居洛阳城西北郊金谷涧畔之河阳别墅,即金谷园。石崇经营金谷园的目的,是为了下野之后安享山林之乐趣,兼作服食吟咏的场所。局部地段相当于一座临河的、略有起伏的天然水景园。按其包括的田园、畜牧、竹木、果树、水碓、鱼池等,是一处具备一定规模的庄园,生产和经济运作占主要地位,只不过园林化程度高一些。
23.陶潜(陶渊明)所经营的小型庄园,规模虽小,也很俭朴,但园居生活却怡然自得。
24.谢氏庄园:东晋士族大官僚谢玄因病辞官,在会稽郡始宁县占领山泽,经营的别墅。其孙谢灵运继续开拓。
25.隐逸文化不同时期的特点(思想社会背景):
魏晋南北朝是大量生产隐士、在知识界普遍滋长隐逸思想的时代。隐士之中,既有终身布衣的真正隐士,也有半隐、朝隐的隐者。别墅、庄园为他们提供了“山居”、“田园居”的隐遁之所,既是他们的物质财富,也是他们的精神财富。
26.魏晋南北朝时期寺观园林:分类:(1)毗邻寺观而单独建置的园林(2)寺观内部殿堂庭院的绿化或园林化(3)
郊野地带的寺、观外围的园林化环境。
随着寺、观的大量兴建,相应的出现寺观园林这个新型的园林类型,也像寺、观建筑的世俗化一样,不直接表现多少宗教的意味、显示宗教特点,而受时代园林艺术思潮的浸润,更多的追求人间的赏心悦目、畅情舒怀。
27.园林全盛期——隋唐的特点:
一、时代背景
隋、唐推行均田制,农民的人身依附关系,把部曲和庄客为自耕农,佃农制代替了佃奴制。在经济结构中消除庄园领主经济的主导地位,逐渐恢复小农经济,并奠定其在宋以后长足发展的基础。促进了国势的进步和发展。
二、经济文化持续繁荣与成就
贞观之至和开元之治把中国封建社会推向发达兴旺的高峰。
(1)文学艺术方面,诗歌、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等,在弘扬汉民族优秀传统的基础上汲取其他民族甚至外国文化,呈现出群星灿烂,胜极一时的局面。
(2)传统的木构建筑,在技术或艺术方面均已趋于成熟,具有完善的梁架制度、斗拱制度以及规范化的装修、装饰。
(3)观赏植物方面,观赏植物的栽培园艺技术有了很大进步,培育出许多珍稀品种如牡丹、琼花等,也能引种驯化、移栽异地花木。还有嫁接法、灌浇法、催花法等技术利用。
隋唐时期的皇家园林集中建置在两京——长安、洛阳,其他也有建置。其数量之多,规模之宏大,远远超过魏晋南北朝时期,显示了“万国衣冠拜冕旒”的泱泱大国气概。
28.太极宫:太极宫即隋朝的大兴宫,唐初改名为太极宫并加以扩建。长安城西大内御园。太极宫位于宫城的,南与皇城相接,北抵西内苑,东临东宫,西界掖庭宫,据考古实测,面积约1.9平方千米,约相当于北京明清故宫的2.7倍。
建筑布局:依据周代“前朝后寝”的原则,把宫内划分为前朝与内庭前后两部分。
太极宫有殿、阁、亭、馆三四十所,主要建筑有太极殿、两仪殿、万春殿、凌烟阁等形成一个井然有序的庞大建筑群,加以山池水榭构成宫内园林胜景。
29.大明宫:东内大明宫是唐太宗为其父高祖李渊专修的“清暑”行宫,因地势比太极宫更利于军事防卫,小气候凉爽也更适合于居住,故唐高宗以后即代替太极宫作为朝宫。
地理位置:在禁苑东南、西接宫城之东北隅。《唐两京城坊考》记其南北五里,东西三里,为长安城在大内中规模最大的一组宫殿群,据考古实测,面积为3.42平方千米,是明清紫禁城的4.8倍。
大明宫南半部为宫廷区,北半部为苑林区即大内御苑,呈典型的宫苑分置的格局。
30. 禁苑:在长安宫城之北,即隋代的大兴苑,与大兴城同时建立。因其包括禁苑、西内苑和东内苑三部分,故又名三苑。禁苑的范围辽阔据《唐两京城坊考》载:禁苑东界浐水、北枕渭河,西面包入汉长安故城,南接都城。东西27里,南北23里,方圆120里。南面的苑墙即长安城墙。
禁苑是唐长安城郊皇家的主要风景区和狩猎区。地形地貌:高下参差,坡原起伏,林木葱郁。建有宫观、楼阁、殿院、台亭等20处。因此也是重要的军事防区。主要建筑有望春宫、鱼藻宫、梨园等。
31.东都苑:隋之西苑,又称显仁宫、会通苑,洛阳地区皇家园林的代表。洛阳城的西侧,隋大业元年与洛阳城同时兴建。西苑是历史上仅次于西汉上林苑的一座特大型皇家园林。唐代改名为东都苑、武后时名神都苑。
园林特点:人工山水园。从文献记载来看园内理水、筑山、植物配置和建筑营造的工程极其浩大,都是按既定的规划进行。在规划设计方面的成就具有里程碑意义,它的建成标志着中国古典园林全盛期到来。
总体布局:大体上沿袭汉以来“一尺三山”的宫苑模式。以人工开凿的最大水域“北海”为中心。北海周长十余里,海中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山。
32.上阳宫:园林特点:建筑密度较大,以殿宇为主,园林为辅。
33.华清宫(唐代离宫御苑):在今西安城以东35公里的临潼县骊山北麓。以温泉汤池著称。据文献记载,秦始皇曾在此“砌石起宇”,唐贞观十八年(4)太宗皇帝诏令在此造殿,赐名汤泉宫。天宝六载(747)改名华清宫。宫廷区平面略成梯形,为宫城,东部和西部为行政、宫廷辅佐用房以及随驾前来的贵族、府邸之所在地。宫廷区的南面为苑林区,呈前宫后苑之格局。
34.九成宫:在今西安城西北163公里的麟游县新城区,始建于隋开皇十三年,竣工于开皇十五年,原名仁寿宫,是文帝的离宫。唐太宗贞观五年(公元631年)修复扩建,更名为“九成宫”,“九成”之意是“九重”或“九层”,言其高大。这里层峦叠翠,树林茂密,风景优美,气候凉爽宜人,是避暑胜地。
35.隋唐时期皇家园林的特点:
皇家园林的建设已趋于规范化、大体上形成了大内御苑、行宫御苑和离宫御苑的类别。
(1)大内御苑紧邻于宫廷区的后面或一侧,呈宫、苑分置的格局。
(2)郊外的行宫、离宫,绝大多数都建置在山岳风景优美的地带。重视建筑基址的选择,于“相地”独具慧眼,不仅保证了帝王避暑、消闲的生活享受,同时也反映了唐人在宫苑建设与风景建设相结合方面的高素质和高水准。
(3)不少修建在郊野风景地带的行宫御苑和离宫御苑,由于种种原因都改作佛寺,有的还增建佛塔。
(4)郊外的宫苑,其基质的选择还从军事的角度来考虑,如玉华宫、九成宫等建设地段不仅山岳风景
优美,而且是交通要道的隘口、兵家必争之地。
36.隋唐私家园林:唐代私家园林较之魏晋南北朝更为兴盛,普及面更广,艺术水平在上代的基础上又有所提高。隋代统一中国,修筑大运河,沟通南北经济。盛唐之世政局稳定,经济、文化繁荣,呈现历史上空前的太平盛世和安定局面。科举取士制度实施以后,士大夫阶层的生活和思想受到前所未有的大一统集权政治的干预。意味着下层人民可以进入官僚阶级。读书人的“隐逸”行为已经不再是目的,而更多地成为入仕的一种手段,即所谓“终南捷径”。
城市私园
37.白居易履道坊宅院:位于履道坊之西北隅,洛水流经此处,被认为是城内“风土水木”最胜之地。
位置、规模和布局:《池上篇》云,园和宅共占地17亩,其中“屋室三之一,水五之一,竹九之一,而岛树桥道间之”。布局:分南园、北园、西苑。
植物配置:宅院的绿化配置非常好,“树合荫交户,池分水夹阶。”其中尤以竹取胜。南园有竹园,府第有竹院,“新篁千万竿。”乔木十数株均为老树。
唐代私家宅院中有前宅后园的布局,履道坊宅院即属此类;也有园宅合一的即住宅的庭院内穿插着园林,或者在园林中布置住宅建筑。
郊野别墅:
(1)两京的贵戚、官僚或一般文人官僚单独建置在离城不远,交通往返方便,风景比较优美的地带。别墅特点:贵戚、官僚别墅,格调华丽纤秾;一般文人官僚别墅,朴素无华、富于村野意味的情调。
38.平泉庄:位于洛阳城南三十里。园主人李德裕出生官僚世家,后遭政敌打击被贬。入仕后瞩目伊洛
山水风物之美,便有退隐之志。
园林特征:园林用石的品类,怪石名品甚多。树木花卉数量多,品种丰富、名贵。“台榭百余所”,有书楼、瀑泉亭、流杯亭、西园、双碧潭、钓台等,还驯养了珍禽异兽。
39.浣花溪草堂(杜甫草堂):大诗人杜 甫为避安史之乱,流寓成都。于唐肃宗上元元年(公苑760年),择城西之浣花溪畔建置“草堂”,两年后建成。
园林特征:建筑布置随地势之高下,充分利用天然水景,“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”。
(2)单独建置在风景名胜区内。唐代,全国各地的风景名胜区陆续开发建设,其中尤以名山风景区居多。如李泌的衡山别业、白居易的庐山草堂等。
40.庐山草堂:元和年间,白居易任江州司马时在庐山修建了一处别墅园林——“草堂”。《草堂记》记述了别墅的园林选址、建筑、环境、景观以及作者的感受。建园基址选址在香炉峰之北、遗爱寺之南的一块“面峰腋寺”的地段上。草堂建筑和成设极为简朴。四面有松石瀑布山丘,环境优美。
(3)依附于庄园而建置。与唐朝的制度有关。许多有城内的宅院、郊外的别墅,同时还拥有庄园别墅,成为显示其财富和地位的标志。唐代的庄园别墅,对唐代文坛中“田园诗”的长足发展,起到了一定的促进作用。如王维的辋川别业和卢鸿一的嵩山别业。
41.辋川别业:中国唐代王维在蓝田县宋之问辋川山庄的基础上营建的园林别墅(今已湮没)。辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山谷区,因以植物和山川泉石所形成的景物题名,使山貌、水态、林姿的美更加集中地突出地表现出来,在可歇、可观、可借景处,相地面筑宇屋亭馆,创作出既富有自然之趣,又有诗情画意的自然园林。
42.文人园林的兴起:(盛唐以后,受山水诗山水画的影响,诗人画家直接参与造园的活动,使园林融
入诗情画意,造出山水园,中国园林已由自然山水园发展到写意山水园,即文人山水园。主要以长安、洛阳两地为盛。)
唐代科举取仕,许多文人以文入官,入官后又不忘吟诗赏景。文人出身的官僚,不仅参与风景的开发、环境的绿化和美化,而且还参与营造自己的私园。凭借他们对自然风景的深刻理解和对自然美的高度鉴赏能力,来进行园林的经营,同时也把他们对人生的哲理体验、宦海浮沉的感怀融注于造园艺术中。
文人园林乃是士流园林之更侧重于以赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、表现隐逸者。不仅是文人经营的或者文人所有的园林,也泛指那些受到文人趣味浸润而“人文化”的园林。它们不仅在造园技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通,而且在造园思想上融入了文人士大夫的人格、价值观念和审美观念,作为园林艺术的灵魂。
文人参与营造园林,意味着文人的造园思想——“道”与工匠的造园技艺——“器”开始有了初步的结合。文人的立意通过工匠的具体操作而得以实现,“意”与“匠”的联系更为紧密。
43.白居易的园林思想:营园的主旨并非仅仅为了生活上的享受,而在于以泉石养心怡性、培育高尚情操。园林即他所标榜中隐思想“物化”的结果,园居仍是他日常生活的组成部分。他认为经营郊野别墅应力求与自然环境契合,顺乎自然之势,合乎自然之理,如庐山草堂;城市宅院应着眼于“幽”,以幽深而获致闹中取静的效果,如履道坊宅园。建筑物力求简谱小巧,重视园林植物配置成景。
44其他园林
(1)的衙署园林:多有山池花木点缀,个别还建置的小园林。
(2)公共园林:多以亭为中心、因亭而成景的邑郊公共园林。公共园林滥觞于东晋之世,名士们经常聚会的地方如“新亭”、“兰亭”等应是其雏形。
长安城内开辟的公共园林有三种情况:①利用城南一些坊里内的岗阜——“原”;②利用水渠转折部位的两岸而创为以水景为主的游览地;③街道的绿化
45.隋唐时期园林小节:
(1)皇家园林的“皇家气派”已基本完成。规模宏大反映在总体布局和局部设计上。它的形成,与隋唐宫廷规制的完善、帝王园居活动的频繁和多样化,有着直接的关系,标志着以皇权为核心的集权政治进一步巩固和封建经济、文化的空前繁荣。就园林性质而言,已经形成了大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别。
(2)私家园林的艺术较之上代又有所升华,着意于刻画园林景物的典型性格以及局部细致的处理。
(3)寺观园林的普及是宗教世俗化的结果,同时也反过来促进了宗教和宗教建筑的进一步世俗化。
(4)公共园林已经更多地见于文献记载。
(5)风景式园林创作技巧和手法的运用,较之上代又有所提高而跨入了一个新的境界。
(6)山水画、山水诗文、山水园林这三个艺术门类已有互相渗透的迹象。
46. 园林成熟期(一)——宋代:南北宋是中国古典园林进入成熟期的第一个阶段。无论政治、经济、文化方面,两宋都占着重要的历史地位,而文化方面尤为突出。中唐到北宋是中国文化史上的一个重要转化阶段。儒学转化成为新儒学——理学;佛教衍生出完全汉化的禅宗;道教从民间的道教分化出向老庄、佛禅靠拢的士大夫道教。从两宋开始,文化的发展也像宗法政治制度及其哲学体系一样,都在一种内向封闭的境界中实现着从总体到细节的不断自我完善。
宋代历史成就
(1)城市商业和手工业空前繁荣,资本主义因素已在封建经济内部孕育。
(2)城乡经济高度发展,带动了科学技术的长足进步;例:建筑和园林方面的发展。
(3)宋代文人社会地位提高,刺激文人士大夫的造园兴趣,园林规划设计趋于清新、精致、细密。
(4)中唐以后,诗词在内容和风格上发生了明显的变化。
(5)宋代的文人士大夫阶层,除传统的琴、棋、书、画等艺术活动外,品茶、古玩赏和花卉观赏也开始盛行。
47.艮岳:兴筑于北宋晚期政和七年,宣和四年建成。京城的东北部。先经过构图立意,然后根据画意施工建造。
(1)园林性质:人工山水园。
(2)造园艺术成就
① 筑山:园林掇山构思奇特,精心经营。万岁山居于整个假山山系的主位,西边的万松岭为侧岭,其东南的芙蓉城则是延绵的余脉。南面的寿山居于山系的宾位,隔水体与万岁山呼应。假山的用石方面也有许多独到之处。山上道路是斩石开径。万岁山上多设奇特石景。筑山特点:主宾分明、远近呼应,有余脉延展的完整山系。既把天然山岳作典型化的概括,又体现了山水画论的“先立宾主之位,决定远近之形”、“主山始尊”的构图规律。
②置石:经过优选的石料千姿百态,因此大量运用石的单块“特置”。重要峰石均有命名。
③理水:园内形成一套完整的水系,几乎包罗了内陆天然水体的全部形态:河、湖、沼、溪、涧等。水
系与山系配合形成山嵌水抱的态势,是大自然山水成景最理想的地貌的概括。
④植物配置:品种多,包括乔、灌、藤本、水生、草本、药用、果树等等。配置方式有孤植、丛植、混交、成片栽植。按景分区,许多景区、景点均以植物为主题。林间放养珍禽奇兽。
⑤建筑:园林建筑几乎包罗了当时的全部建筑形式,建筑布局大部分从造景需要出发,充分发挥“点景”、“引景”和“观景”的作用。
⑥假托道教风格,创设多样意境。
(3)艮岳属于大内御苑的一个相对的部分,建园的目的主要是以山水之景而“放怀适情,游心玩赏”。建筑均为游赏性的,没有朝会、仪典或居住的建筑。园林东半部以山为主,西半部以水为主,大体上成“左山右水”的格局,山体从北、东、南三面包围着水体。
根据各种文献记载,艮岳称得上一座叠山理水,花木建筑完美结合的具有浓郁诗情画意而较少皇家气派的人工山水园,代表着宋代自家园林的风格征和宫廷造园艺术的最高水平。
①艮岳是以山、池作为园林的骨干,但欣赏景点的位置设在建筑物内,因此这些建筑不仅是休息的地方,也是风景的观赏点,具有了使用与观赏双重作用。
②因地制宜的造园原则,使艮岳构园得体,精而合宜。如依山势建楼,有依翠楼,降雪楼等。沼池有洲,洲中植梅或植芦,亭、榭隐于花树之间,形成隐露的庭园景色。
③艮岳的营建,是我国园林史上的一大创举,它不仅有艮岳这座全用太湖石叠砌而成的园林假山之最,更有众多反映我国山水特色的景点;它既有山水之妙,又有众多的亭、台、楼、阁的园林建筑,它是一个典型的山水宫苑,成为宋以后元、明、清官苑的重要借鉴,而元、明、清的宫苑也是在继承这一传统的山水宫苑形成的基础上进一步发展。
48.宋东京的皇家园林只有大内御苑和行宫御苑。大内御苑有后苑,延福宫、艮岳。行宫御苑
有景华苑,琼林苑、玉津园。
49.湖园:原为唐代宰相裴度的宅院,宋代归属何人。园林主体是一个大湖,湖中有大洲旧名“百花洲”洲上建堂。湖北岸又有大堂“四并堂”,堂之命处于谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并”之句。大洲多种花木,环池多种成片的树林和修竹。“百花洲堂”和“四并堂”为园中主要建筑物,两者隔水呼应成对景。其余建筑则分布在环池的地段上,各与其周围环境和植物配置相结合成为景点。《洛阳名园记》亦给予很高评价:“虽四时不同,而景物皆好”。
50.独乐园:司马光的游憩园,规模不大而又非常朴素。园林占地大约20亩,在部位建“读书堂”,南面为“弄水轩”,内有小水池,北面一大水池,有岛,池西为一带土山,山顶筑高台,名“见山台”。司马光认为:孟子所说“独乐乐,不如与众乐乐”,乃是王公大人之乐,并非贫贱者能做到;颜回的“一箪食,一瓢饮,不改其乐”,孔子所谓“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣”,这是圣贤之乐,又非愚者所能及。人之乐,在于各尽其分而安置。自己既无力与众同乐,又不能如孔子、颜回之甘于清苦,就只好造园以自适,而名之曰“独乐”了。
51.沧浪亭:在平江城南,苏舜钦于北宋庆历四年因获罪罢官,旅居苏州,购得的。废园山池地貌依然保留原状,乃在北边的小山上构筑一亭,名沧浪亭。“前竹后水,水之阳又竹,无穷极,澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与明月为相宜。”园林的内容简单,极富野趣。欧阳修应邀作《沧浪亭》诗,有句云:“清风明月本无价,可惜只卖四万钱”,一时广为传诵。从此沧浪亭不仅以水石取胜,且因人而名,成为东南之名园,官绅文士雅集吟咏之地。
52.宋代文人园林的兴盛:
《咸淳临安志》论宋代私园之“有藏歌贮舞流连光影者,有旷志怡神蜉蝣尘外者,有澄想暇观运量宇
宙而游牧其寄焉者”(牧民:管理统治人民)。前者着重生活享受;后两者多少寓有魏晋南北朝以来一脉相承的隐逸思想和人文寄托精神。
特点:(1)简远。景象简约而意境深远。造园诸要素如山形、水体、花木、建筑不追求品类之繁复,不滥用设计之技巧,也不过多地划分景域或景区。意境的深化除了以视觉景象的简约而留有余韵之外,还借助于景物题署的“诗化”来获致像外之旨。其创造意境比唐代园林更为深远而耐人寻味。
(2)疏朗。园内景物的数量不求其多,因而园林整体性强,不流于琐碎。园林筑山往往主山连绵、客山拱伏而构成一体,山势多平缓,不作故意大起大伏。水体多半以大面积来造成园林空间的开朗气氛。植物配置以大面积丛植或群植成林为主。建筑密度低数量少,个体多于群体。
(3)雅致。园中种竹十分普遍且呈大面积栽植,作为园林雅致格调的象征,此外还有菊,梅;
盛行太湖石“特置”,表现文人爱石的高雅情趣;建筑多用草堂,草庐,草亭,不流俗;流杯亭的建置,象征文人视为高雅韵事的“曲水流觞”;景题而名抒发情趣。
(4)天然。①力求园林本身与外部自然环境的契合;②园林内部的成景以植物为主要内容。
53.其他园林:
楠溪江苍坡村是迄今发现的唯一一处宋代农村公共园林
楠溪江布局:纸笔墨砚的文房四宝的象征寓意。整个村落略近方形,作为一张铺开的纸,长方形水池像一方大砚池,池北岸放置的三块长条石代表墨锭,水池北岸是一条笔直的通向村西的街道,正对着村外西面的笔架山,仿佛一支笔搁在笔架前。
.两宋园林主要成就:两宋作为成熟期的前半期,在中国古典园林的发展史上是一个及其重要的承前
启后阶段。
(1)在三大园林类型中,私家造园活动尤为突出。士流园林全面“文人化”,文人园林大为兴盛。文人园林的兴盛,成为中国古典园林达到成熟境地的一个标志。
(2)皇家园林较多地受到文人园林的影响,出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向。冲淡了园林的皇家气派,也从一个侧面反映出两宋封建政治一定程度的开明性,文化的宽容性。
(3)叠石、置石均显示其高超技艺,理水已能够缩移模拟自然界全部水体形象,与山石、土石山、土山的经营相配合而构成的园林的地貌骨架。
(4)唐代园林创作写实与写意相结合的传统,到南宋时大体上已完成其向写意的转化。这是由于禅宗哲理以及文人写意画风的直接影响,诸如“须弥芥子”、“壶中天地”等美学观念也起到了催化作用。写意山水园的塑造,到宋代才得以最终完成。
(5)总之,以皇家园林、私家园林、寺观园林为主体的两宋园林,其所显示的蓬勃进取的艺术生命力和创造力,达到了中国古典园林史上登峰造极的境地。元明清初岁尚能秉承其余绪,但在发展的道路上再没有出现过这样的势头。
55.园林成熟期(二)——元、明、清初:中国古典园林成熟期的第二个阶段
(1)明代废除宰相制,把相权和君权集中于皇帝一身。绝对集权的统治要求政治上更严格的封建秩序和礼法制度。影响及于意识形态,由宋代理学发展为民代理学的新儒学更加强化上下等级之大义名分,纲常伦纪的道德规范。因而皇家园林的又复转向表现皇家气派,规模又趋于宏大了。
(2)元朝统一全国后,随着农业、手工业的恢复和发展,商品生产逐渐兴盛;明始在一些发达地区出现资本主义生产关系,一大批半农半商的工商地主和市民阶层崛起。宋始对于文人士大夫士流文
化而缓慢发展起来的具有人文主义色彩的市民文化,到明初加快了发展步伐,明中叶以后随着社会风气变化而大为兴盛起来。市民生活要求和审美意识在园林的内容和形式上都有了明显的反映,从而出现以生活享乐为主要目标的市民园林与重在陶冶性情的士流园林分庭抗礼的局面。同时在一定程度上刺激了造园技术的发展。
建筑方面,木结构技术在宋代的基础上继续完善,装修装饰趋于精致,匠师的技术成就偶见于文字流传,如《鲁班经》、《工段营造录》等;
叠山方面,园林使用石材多样化,技法也趋于多样化,还出现不同的地方风格和匠师的个人风格;
观赏植物方面,陆续刊行了许多经过文人整理的专著,如明代王象晋《群芳谱》,清初陈淏子《花镜》、汪灏《广群芳谱》等。《花镜》是中国历史上最早刊行的一部花卉园艺学专著。
(3)在一些经济、文化发达的地区,民间私家营园的数量大,对造园艺术和技术的要求高。
(4)文人、画家参与造园活动,甚至成了专业造园家,造园工匠也努力提高自己的文化素养。对园林艺术的影响出现两个变化:①除了以往的全景山水缩移模拟之外,又出现以山水局部来象征山水整体的更为深化的写意创作方法。②景题、匾额、在园林中普遍使用,意境信息的传达以直接借助于文字、语言而大大增加信息量。
(5)商品经济的发展带动了市民文化及民间造园艺术的发展;其中,经济文化最发达的江南地区,造园活动最兴盛,园林的地方风格最突出。造园出现地方风格。主要体现在艺术格调、审美意识、造园手法、和使用材料方面,也标志着中国古典园林成熟时期的百花争艳局面的到来。
56.西苑:元代太液池的旧址,是明代大内御苑中规模最大的一处,占去皇城面积的三分之一。明初,西苑大体上保持着元代太液池的规模和格局。天顺年间进行扩建。扩建工程包括三部分内容:⑴填平圆坻
与东岸之间的水面,圆坻由水中的岛屿变成了突出于东岸的半岛,把原来的土筑高台改为砖砌城墙的“团城”;⑵扩大太液池水面,奠定了北、中、南三海的布局;⑶在琼华岛和北岸增建若干建筑物,改变了这一带的景观。西苑水面大约占园林总面积的二分之一。
西苑总体布局:建筑疏朗、树木蓊郁,既有仙山琼阁之境界,又富水乡田园之野趣,犹如城市中保留的一大片自然生态的环境。
57. 御花园:又名“后苑”,在内廷中路坤宁宫之后。这个位置也是紫禁城中轴线的尽端,体现了封建都城规划的“前宫后院”的传统格局。始建于明永乐十八年,与紫禁城同时建成。以后曾有增修,现仍保留初建时的基本格局。园中不少殿宇和树、石,都是十五世纪明代遗物。
用途:御花园原为帝王后妃休息、游赏而建,但也有祭祀、颐养、藏书、读书等用途。
园林规划布局:全园建筑按中、东、西三路布置。御花园以钦安殿为中心,园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局,布局紧凑、古典富丽,园路布设亦呈纵横规整的几何式,山池花木作为建筑的陪衬和庭院的点缀。建筑布局在保持中轴对称原则的前提下尽量在体形、色彩、装饰、装修上予以变化,不像宫殿建筑群那样绝对的均齐对称。
园林特点:建筑密度较高,共有十几种不同类型的建筑物二十多幢。总体于严整中又富有浓郁的园林气氛。
58.畅春园:康熙二十三年(1684年),康熙帝首次南巡,对江南秀美的风景和精致的园林印象很深。归来后在北京西北郊的东区、明代皇亲李伟的别墅——“清华园”的废址上,修建大型的人工山水园。
园林性质:离宫御苑。是清圣祖康熙皇帝在北京西北郊建造的第一座“避喧听政”的皇家园林。命名为“畅春园”,寓意“四时皆春”,“八风来朝”、“六气通达”。
畅春园是明清以来首次较全面的引进江南造园艺术的一座皇家园林。
规划布局:畅春园南北长约1000米,东西宽约600米,占地900亩(60公顷)。设院门五座:大宫门、大东门、小东门、大西门、西北门
畅春园园林景观特点:畅春园是人工山水园,建筑及景点的安排按纵深三路布置。
(1)理水:利用“清华园”原有资源丰富水面,创建水景园,水面以岛堤划分为前湖和后湖两个水域,外围环绕着萦回的河道。
(2)建筑:建筑密度小,建筑朴素,多为小式卷棚瓦顶建筑,不施彩绘。园墙为虎皮石砌筑,堆山则为土阜平冈,不用珍贵湖石。建筑布局利用其特殊地形,跨河临水以桥、廊穿插联络,极富江南情调。
(3)植物:建筑疏朗,大部分园林景观以植物为主调,园内有大量明代遗留的古树、古藤,又种植了腊梅、丁香、玉兰、牡丹、桃、杏、葡萄等花木,林间散布麋鹿、白鹤、孔雀、竹鸡,景色清幽。
整个园林景观崇尚简约,与康熙所提倡的简约精神有关。
59.避暑山庄
选址此地的原因:康熙北巡避暑时从当地居民口中探听到一处蒙民牧场,人烟稀少,没有坟墓、蚊虫和蝎子,树木草地繁茂,泉水水质好。缺点:没有大面积水域。
整理后的地貌环境:面积5公顷,开辟人工湖泊和水系,大致环境有以下特点:
(1)有起伏的峰峦、幽静的山谷,有平坦的原野,有大小溪流和湖泊罗列,几乎包含了全部天然山水的构景要素;
(2)湖泊与平原纵横交错,地势由平缓趋向险要,此地貌形成了全园的三大景区:山岳景区、平原景区、湖泊景区。彼此之间能互为成景对象,最能发挥画论中所谓高远、平远、深远的观赏效果。
(3)周边有奇峰异石,为山庄提供了良好的借景条件;
(4)山区的大小山泉沿山峪汇聚入湖,构成一个完整的水系;
(5)山岭屏障于西北,阻挡了冬天的寒风;加上山峰、树木、湖泊等的有利条件,使该地具备冬暖夏凉的优越小气候。
60.圆明园雍正三年,雍正帝把其赐园圆明园改为离宫御苑,并大加扩建,扩建的内容共有四部分:
第一部分:新建一个宫廷区;
第二部分:就原赐园的北、东、西三面往外拓展,利用多泉的沼泽地改造为河渠串缀着许多小型水体的水网地带;
第三部分:把原赐园东面的东湖开拓为福海,沿福海周围开凿河道;
第四部分:沿北宫墙的一条狭长地带。
扩建后的圆明园,面积扩大到200余公顷。
圆明园整体布局:整个山形水系的布列,出于对建园基址的自然地形的顺应,同时也在一定程度上反映了堪舆风水学说的影响。
61.畅春园,避暑山庄,圆明园是清初的三座大型离宫御苑,也是中国古典园林成熟时期的三座著名的
皇家园林。清初离宫御苑的成就在于:杂糅江南民间园林的意味、皇家宫廷的气派、大自然生态环境的美姿此三者为一体。
62.元、明、清初江南私家园林:《扬州画舫录》评价苏杭杨三地,认为“杭州以湖山胜,苏州以市肆胜,扬州以名园胜”。
63.拙政园:娄门内东北街,始建于明正德四年(公元1509年)。园主人王献臣字敬止,因官场失意卸任还乡。(拙之为政)
.明代、清初文人园林、造园家、造园理论著作:
一方面是士流园林的全面文人化而促成文人园林的大发展;另一方面,富商巨贾由于儒商合一、附庸风雅而去效法士流园林,或者本人文化不高而延聘文人为他们筹划经营,势必会在市民园林的基调上著以或多或少的文人化色彩。市井气与书卷气相融糅的结果,冲淡了市民园林的流俗性质,从而出现文人园林风格的变体。
造园家:张南垣,名涟,原籍华亭,今上海松江,生于明万历十五年(1587年),晚年徙居嘉兴,毕生从事叠山造园。张涟以画意叠山,将山的形象寓于山麓的意象之中的写意表现手法,被称为“巧艺直夺天工”。其子张然继承父业,造诣极高。张南山,上海人,出身农家,自幼酷爱绘画,长年从事叠山行业,尝试用绘画的手法叠园林假山,颇获成功。
计成,字无否,江苏吴江人,生于万历十年(1582年)。著《园冶》一书,全书共分三卷:
第一卷包括“兴造论”一篇,“园说”四篇,第二卷专论栏杆,第三卷分论门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景。“兴造论”泛指营园要旨,是全书总纲。好的园林评价标准:“巧于因借,精在体宜”。因、借是手段,体、宜是目的。“园说”共四篇,论述园林规划设计的具体内容及细节。两个规划原则一“景到随
机”;二“虽由人作,宛自天开”。第一篇“相地”山林地,城市地,郊野地,村庄地,旁地宅,江湖地。第二篇“立基”总体布局。第三篇“屋宇”园林建筑。第四篇“装折”装修。
第二卷“栏杆”。信手化成,以简便为雅。
第三卷一二三篇讲门窗,墙垣铺地的常见形式和做法。第四篇“掇山”讲述叠山的施工程序,构图经营的手法和禁忌。第五篇指出“选石”应考虑开采和运输成本。第六篇“借景”方式有远借、邻借、仰借、俯借和应时而借。
《园冶》是明末造园家计成通过园林的创作把实践中丰富的经验结合传统进行总结,并提高到理论的一本专著,是我国第一本专论园林艺术和创作的著作。这是一部全面论述江南地区私家园林的规划,设计,施工及各种局部细部的综合性著作。
《一家言》有名《闲情偶寄》,作者李渔,钱塘人,生于明万历三十九年(1611年)。李渔是以为兼善绘画、词曲、小说、戏剧、造园的多才多艺的文人,平生漫游四方、遍览各地名园胜景。《一家言》宫九卷,其中八卷讲述词曲、戏剧、声容、器玩。第四卷“居室部”是建筑和造园的理论,分为房舍、栏杆、墙壁、联匾、山石误解。
《长物志》作者文震亨,长洲(今江苏吴县人),生于明万历十三年(1585年)。文征明曾孙,能诗善画,对园林有比较系统的见解,可视为当时文人园林的代表。《长物志》共十二卷与造图右直接关系的为室庐、花木、水石、禽鱼四卷。
“室庐“卷中,把不同功能,性质的建筑及门,阶窗,栏杆,照壁等分门结论述。
“花木”分门别类的列举了42种常用园林观赏树木和花卉。
“水石”讲述常见水体,石料18节。
“禽鱼”列举鸟类六种,鱼类一种,对其形态、颜色、习性、训练等有详细描述。
《园冶》、《一家言》、《长物志》的内容以论述私家园林的规划设计艺术,叠山、理水、建筑、植物造景的艺术为主,也涉及到一些园林美学的范畴,他们是私家造园专著的代表作,也是文人园林自两宋发展到明末清初时期的理论总结。
65.元、明、清初时期的园林特点:
(1)士流园林的全面“文人化”,文人园林涵盖了民间的造园活动,导致私家园林达到了艺术成就的高峰,像宋代的文人园林一样,全面地满足了文人士大夫的游赏、吟咏、宴乐、读书、收藏、啜茗、鬻(yu)蔬等的要求。
(2)明末清初,在经济文化发达、民间造园活动频繁的江南地区涌现出一大批优秀的造园家,有是出身文人阶层,有的出身叠山工匠。
(3)元、明文人画胜极一时,影响及于园林,而相应地巩固了写意创作的主导地位。同时,精湛的叠山技艺、造园普遍使用假山叠石,也为写意山水园的进一步发展开辟了更有利的记述条件。
(4)这个时期由于经济繁荣,中小地主、商人、手工业主的数量大为增加,地方建筑有了较大的发展,从而形成了比较鲜明的地方特色,而园林建筑的地方特色便呈现为园林地方特色的重要标志。
(5)皇家园林的规模趋于宏大,皇家气派又见浓郁。这种现象反映了明以后绝对君权的集权政治制度日益发展。
(6)在某些发达地区,城市、农村聚落的公共园林已经比较普遍。
66.园林的成熟后期——清中叶、清末:
一、时代背景:政治由盛变衰
乾隆朝是中国封建社会漫长历史上最后一个繁荣时代,政治稳定、经济繁荣发展。乾隆盛世的繁荣掩盖着尖锐的阶级矛盾和四伏的危机。一方面是小农经济十分发达,工商业资本主义因素经过清初短暂的衰落后又呈现活跃,统治阶级生活骄奢淫欲;另一方面是广大的城乡劳动人民忍受残酷剥削,生活极端贫困。嘉庆、道光以后,各地民变此起彼伏,终于发展成咸丰年间声势浩大的太平天国,强烈冲击着清王朝的根基。
二、文化艺术特点
(1)艺术创作方面:一是守成多于创新,二是过分受到市民趣味的浸润而越来越表现为纤巧琐细、形式主意和程式化的倾向。
(2)园林方面:私家园林方面形成了不同的地方风格,其中,江南、北方、岭南造园风格比较成熟;园林功能方面,娱乐、社交功能上升,“娱于园”的观点取代了传统的“隐于园”的观点;造园思想方面,造园思想逐渐追求世俗、技巧化,宋代文人园特点逐渐消失。
传统的封建文化已是强弩之末,面临着西方文明的冲击犹作困兽之斗,因而出现了文化发展上的种种复杂混乱乃至畸形的状态。
大内御苑
67.西苑:经历了辽、金、元、明、清五个朝代。乾隆时期对西苑进行大规模改建,改建重点在北海。
(1)北海景观:
琼岛南坡,顺治年间建成的永安寺。景观特点:布局规整。琼岛西坡地势陡峭,建筑物布置依山就势,
配以局部的叠石显示其高下错落的变化趣味。主要表现山地园林的气氛。琼岛北坡地势下缓上陡。建筑按地形特点分上下两部分。琼岛东坡以植物景观为主,建筑密度最小。东坡主要建筑物是建在半月形高台“半月城”上的智珠殿。
综上所述,琼华岛的总体形象:婉约而又端庄,尤其从北海的西岸、北岸一带观赏,整个岛屿由汉白玉石栏杆镶嵌衬托而浮现在水面上,岛的顶部以小白塔收尾,使景观达到高潮。琼华岛不愧为北京皇家园林造景的一个杰出作品。
(2)北海周边景观
北海东岸景区包括自南向北的四部分:第一部分,筑土为山,山上建云岫、崇淑二室与爬山廊相连。第二部分,以水池为主体的小园林濠濮涧,水池用青石驳岸,纵跨九曲石平桥。第三部分,平地筑土山,以植物景观为主。第四部分,即画舫斋。是一组多进院落的建筑群,作为皇帝读书的地方。既有北方庭院浑厚持重的建筑风格,又不失江南园林柔媚细腻的点景特色。
综上可知,北海东岸景区四个部分自南向北依次构成山、水、丘陵、建筑的序列,是一个富于变化之趣,有起结开合韵律的空间序列。
北海北岸:新建和改建的共有六组建筑群——镜清斋、西天梵境、澄观堂、阐福寺、五龙亭、小西天。各建筑因地形就势展开布置,利用其间穿插的土山堆筑和树木配置,将建筑作局部的隐蔽并联络为一个整体景观。
(3)中海的西岸与东岸在乾隆年间略有添置建筑,其他基本保持旧观。南海林苑区亦保持康熙时旧观。
乾隆时期的西苑经过又一次规模较大的改建之后,园林的陆地面积缩小了,但建筑的密度却增大了。因此,原来的总体景观表现的那种开旷、疏朗、富于野趣的环境气氛已经大为削弱了。
68.慈宁宫花园:在慈宁宫的东邻,是后者的附园。慈宁宫建于明代,清顺治十年(1653年),乾隆十六年(1751年)重加修葺,一直作为历朝太皇太后、皇太后、太妃、太嫔们居住的地方。
景观布局:
⑴规整式布局,建筑布置按主次相辅、左右对称的格局来安排;
⑵建筑密度较低,大小十一幢占全园面积不到五分之一;
⑶植物,古树参天,显示出一种严肃、清雅的气氛;另有松柏、槐、玉兰、海棠等。
69.宁寿宫花园:又叫乾隆花园。是乾隆预为其做满60年皇帝之后归政做太上皇时颐养休憩时而建。
花园布局:
⑴总体规划采取横向分割为院落的办法,弥补了地段过于狭长的缺陷。
⑵建筑布局:五进院落各有特色,互不雷同,形成一条引人入胜、步移景异的纵深观赏路线。
行宫御苑
70.静宜园:香山是西山山梁东端的枢纽部位,其峰峦层叠、涧壑穿错、清泉甘洌的地貌行胜,又为西山其他地区所不及。香山静宜园是清康乾盛世京郊著名的三山五园皇家园林之一,位于香山东坡。始于金代,金代建香山寺,明代又有许多佛寺建成,但以香山寺最为宏丽。清康熙年间,就香山寺及其附近建成“香山行宫”,乾隆十年加以扩建,第二年完工,改名“静宜园”。性质:天然山水园
景观布局:分内垣、外垣、别垣三部分,共有大小景点五十余处。
(1)内垣:在园的东南部,是静宜园内主要景点和建筑荟萃之地,其中包括宫廷区和著名的古刹香山寺、宏光寺。
建筑特点及类型:宫殿、梵刹、厅堂、轩榭、园林庭院等都依山就势,作为天然风景的点缀。
(2)外垣:占地最广,是静宜园的高山区。建筑物很少,以山林景观为主调;外垣的“西山晴雪”,为著名的燕京八景之一。最大的一组建筑群是玉华寺。
(3)别垣:有两座较大的建筑群,昭庙、正凝堂(见心斋),见心斋,是静宜园内最精致的小园林,也是典型的园中园。
园内不仅保留着许多历史上著名的古刹和人文景观,而且还保持着大自然生态深邃幽静和浓郁的山林野趣。这是一座具有“幽燕沉雄之气”的大型山地园,也相当于一处园林化的山岳风景名胜区。
71.静明园:其所在玉泉山呈南北走向,山形秀丽,当年山上林木蓊郁,多奇岩幽洞,到处泉流潺潺。山不在高有景则名。总体上不仅山嵌水抱,而且创造了以五个小型水景园而环绕、烘托一处天然山景别具一格的规划格局。这一条连续的环山水景带也是环山的水上游览线。园中景随境异,很富于江南丘陵水网地貌的婉约情调。
性质:以山景为主、水景为辅河湖环绕的天然山水园。前者突出天然风致,后者着重园林经营。
景区布局:园大致分为南山景区、东山景区及西山景区。
南山区:是精华所在,有宫廷区、玉泉湖及一系列小景点。主要景点,玉泉山主峰之顶的香岩寺、普门观一组佛寺建筑群。
东山区:包括玉泉山的东坡及山麓的许多小湖泊,以构筑的小型水景园见长。最北部以北峰的妙高塔
为结束。以观赏山泉景观为主。
西山区:为一片开阔平坦的地段,在此布置了园内最大的一组建筑——东岳庙,此外尚有圣缘寺、清凉禅窟等,形成西区以宗教建筑为主的景观特色。
离宫御苑
72.圆明园:坐落在北京西郊海淀区北部。是清朝五代皇帝倾心营造的皇家营苑,被世人冠以“万园之园”、“世界园林的典范”、“东方凡尔赛宫”等诸多美名。主要兴建于康熙末年和雍正朝,至雍正末年,园林风景群已遍及全园三千亩范围。乾隆年间,在园内相继又有多处增建和改建。即后称的著名的“圆明园四十景”。(即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处)。
性质:平地起造的人工山水园。
背景:最初为雍正做皇子时的赐园,称帝后对圆明园进行扩建,乾隆年间进行第二次扩建。乾隆时期,在圆明园的东面建成长春园,东南面建成漪春园。圆明园、长春园、漪春园通称圆明园。各园景色各有不同,各有各自的宫门和殿堂。全园利用原有的沼泽地,挖河堆山,形成河流、堤岛。形成园中有园的景观布局,颇具江南水乡景观的特色。
雍正时,根据各景点所形成的景观特色,定出有代表性的四十景,其中十二处是乾隆时新增的。并配有御制咏诗四十首。
园明三园景观特点:
(1)以水景为主,因水而成趣。水面大、中、小有机结合。三园都由人工创设的山水地貌作为园林骨架。
(2)建筑,总计一百二十余处,其中一部分具有特定的使用功能;建筑设计形式多样。“景点”一般都以建筑为中心,是建筑美与自然美融糅一体的艺术创作,相当于小型的景区。
(3)叠山理水,与建筑形成有机穿插嵌合。以求多样变化的形式。
(4)植物,以植物为主题而命名的景点不少于150处,约占全部景点的六分之一。
(5)圆明园还有个显著特点,就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。例,杭州西湖十景,连名称也一字不改地在园内全部仿建。
在圆明园先后仿建有四处江南名园。分别为,安澜园(海宁的陈氏隅园作为行馆,并赐名“安澜园”)、仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园 、仿照江宁(即南京)瞻园而建的如园 、仿照苏州著名园林而建的狮子林。
一、圆明园:(人工山水园)
(1)圆明园西部的中路,是三园的重点,包括宫廷区及其中轴线往北延伸的前湖后湖景区。后湖沿岸周围九岛环列,最大的一处是“九洲清晏”。这九处景点呈九岛环列的布局是“禹贡九州”的象征,居于圆明园中轴线的尽端并以九洲清晏为中心,有“普天之下,莫非王土”的寓意。后湖的景观特点,幽静。布局于变化中略具均齐严谨。
(2)圆明园的东部,以福海为中心形成一个大景区。三个小岛上设置景点“蓬岛瑶台”,福海四
周及外围,分布着近20处景点。其中南屏晚钟、平湖秋月、三潭印月是模拟杭州西湖十景之三。
(3)圆明园的北面,呈狭长形地带,形成一个单独的景区,是一条从西到东蜿蜒流过的河道。共建置有十余组建筑群,显示水村野居风光,立意取法于扬州的瘦西湖。
圆明园规划设计特点:有许多新意和开创性成就,但建筑密度较高,同时某些地段景点过于密集,甚至有些景点的模拟过于矫揉造作之感。
二、长春园
始建于乾隆十年(1745年)前后。面积不到圆明园的一半。景点布局,分为南、北两个景区。南景区占全园的绝大部分,大水面以岛堤划分为若干水域。主体建筑群是淳化轩。
长春园的南景区,建筑比较疏朗,山水布局、水域划分均很得体,在造园艺术上,比圆明园要高出一筹。
北景区,即“西洋楼”,包括六栋西洋建筑物、三组大型喷泉、若干庭园和点景小品,沿长春园的北宫墙成带状分布。
北景区植物配置,采用欧洲规整式园林的传统手法;园林小品点景采用中西结合的手法。
三、绮春园
早先原是恰亲王允祥的赐邸,约于康熙末年始建,后曾改赐大学士傅恒,至乾隆三十五年(1770年)正式归入御园,定名绮春园。全部为小园林的连缀,它多次利用旧园扩建,因而布局上不拘泥一定的章法。比园明、长春更为自由灵活,也更具水村野居的自然情调。园内共有景点29处,其中佛寺正觉寺是园明三园唯一完整保留下来的一处景点。
园明三园的景观布局:
①模拟江南风景的意趣,有的甚至直接仿写某些著名的山水名胜;
②借用前人的诗、画意境;
③移植江南的园林景观而加以变异,有些小园林甚至直接以江南某园为创作蓝本;
④再现道家传说中仙园琼阁、佛经所描绘的梵天乐土形象。
⑤运用象征和寓意的方式来宣扬有利于帝王封建统治的意识形态;
⑥以植物造景为主要内容,或者突出某种观赏植物的形象、寓意。
综上所述,圆明三园以景点和小园林作为基本单元的园林景观,可谓“人间天上诸景备”。它们主题的取材五花八门,无所不包,充分显示封建帝王“万物皆备于我”的思想,也可以说是儒、道、释作为封建统治的精神支柱在这座皇家园林中的集中表现。
圆明园的象征意义:运用象征和寓意的方式来抑扬有利于帝王封建统治的意识形态,宣扬儒家的哲言、伦理和道德观念。九州清晏寓意普天之下莫非王土,鸿慈永祜标榜孝行,涵虚朗鉴标榜豁达品德,澹泊宁静标榜清心寡欲,濂溪乐处象征对哲人君子之仰慕,多稼如云象征帝王之重农桑。
73.避暑山庄:(天然山水园)避暑山庄又叫承德离宫或热河行宫,位于河北省承德市,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。康熙时已基本建成,乾隆时期的扩建也像圆明园一样,在原来范围内修建新的宫廷区,把宫和苑区分开来。另在苑林区内增加新的建筑,增设新景点,扩大湖泊东南的一部分水面。
总体布局:按“前宫后苑”规划形式进行规划。宫廷区设在南面,其后即为广大的苑林区。
一、宫廷区:包括三组平行的院落建筑群:正宫、松鹤斋、东宫。
二、苑林区:包括三个大景区:湖泊景区、平原景区、山岳景区。
(1)湖泊景区,人工开凿的湖泊及其岛堤和沿岸地带。面积不到全园的六分之一,但却集中了全园一半以上的建筑物,乃是避暑山庄的精华所在,所谓“山庄胜出,政在一湖”。(如意湖)
景观特点:①整个湖泊由洲、岛、桥、堤划分为若干水域。其中最大的是如意洲4公顷;②建筑:在全园中相对建筑密度比较集中。建筑布局与水域有机结合。
(2)平原景区
南临湖、东界院墙、西北依山,呈狭长三角形地带。面积与湖泊景区约略相等,两者按南北纵深一起连贯。起伏延绵的山岭自西而北屏列,绾(wan)结于平原的尽端。山的浑厚,湖的婉约,平原的开旷,三者在景观上形成强烈对比。
景观特点:①建筑密度较低;②植物配置丰富。
(3)山岳景区:面积较大,占全园面积的三分之二。
景观特点:①以山体为主,山形饱满,峰峦拥叠,形成起伏连绵的轮廓线。②建筑布局,建筑密度低,起点缀作用,以突出山庄天然野趣的主调。
苑林区的总体布局:湖泊景区具有浓郁的江南情调,平原景区宛若塞外景观,山岳景区象征北方的名山,乃是移天缩地、熔冶荟萃南北风景于一园之内。
园外八庙分别为藏、蒙、维、汉的民族形式,园内外的这整个浑然一体的大环境就无异于以清王朝为
中心的多民族大帝国的缩影,山庄不仅是一座避暑的园林,也是塞外的一个政治中心,从它的地理位置和进行的政治活动来看,后者的作用甚至超过前者。创设这样一个园内外的大环境,也正是为了在一定程度上渲染政治活动的气氛;而作为民族团结和国家统一的象征作用意图,又是借助于造园的规划设计加以体现,并与园林景观完美的结合起来。
74.清漪园
(1)性质:颐和园的前身,始建于乾隆十五年(1750年)。是一座以万寿山、昆明湖为主体的大型天然山水园。是清代唯一一座整体规划并一次性连续施工建成的大型皇家园林。
(2)乾隆修建清漪园的原因:①基址离乾隆居住的圆明园很近,又介于圆明园和静明园之间。三者形成平地园、山地园、山水园的多种形式的庞大园林集群。②西湖从元、明以来已是京郊的一处风景名胜区。③园明、畅春、静宜诸园大抵都是因就于上代的基础而扩建,园林规划难免或多或少的受到以往既定格局的。而翁山西湖的原始地貌几乎是一片空白,可以完全按照乾隆的意图加以规划建设。
(3)清漪园历史概况:位于北京西北郊。1860年鸦片战争中遭破坏,1886年清挪用海军军费加以重修,改名为颐和园。
(4)清漪园的景观布局:
总体规划:以杭州西湖为蓝本,昆明湖的水域划分、万寿山与昆明湖的位置关系、西堤在湖中的走向及周围的环境都很像杭州西湖。
园林布局特点:
以水取胜,宽广的昆明湖是布置景物的最好基础。全园面积四千三百多亩,其中陆地面积仅有四分之一,水面积之大在北京诸园中是仅有的。
总体分区:宫廷区、万寿山和昆明湖。
宫廷区建置在园的东北端,东宫门也就是园的正门,其前为影壁、金水河、牌楼,往东有御道通往圆明园。外朝勤政殿,以西便是广大的苑林区。以万寿山脊为界分南北两个景区:前山前湖景区、后山后湖景区。
★前山前湖景区:前山即万寿山南坡,前湖即昆明湖,占全园面积的88%。
①前山前湖景区景观轴线突出。除建筑群构成的主轴线以外还在两侧设置了4条辅助的轴线。五条轴线的安排控制住了整个前山建筑布局从严整到自由、从浓密到疏朗的过渡、衔接和展开,把散布在前山的所有建筑物统一为一个有机的整体。
该区域主要建筑,佛香阁,全园的中心,平面八角形,通高36.44米,是园内体量最大的建筑物。
②昆明湖,水面广阔,由西堤及其支堤划分为三个水域。其中东水域最大,中心岛屿南湖岛以十七孔石拱桥连接东岸。
★后山后湖景区,即万寿山北坡,山势起伏较大,后湖即界于山北麓与北宫墙之间的一条河道,称后溪河,占全园面积的12%。
后山后湖景区主要景点:惠山园(谐趣园)、苏州街
①惠山园,嘉靖十六年(1811年),改名为“谐趣园”。位于颐和园内东北角,是仿照江苏无锡著名的寄畅园而建的。在园中自成一局,固有“园中之园”之称。
景观特点:声趣,因地势低洼,山泉汇入其中;楼趣,屋顶设计,所有建筑屋顶均采用“黑活”布瓦;桥趣,共有五座桥,以知鱼桥最为著名。
②苏州街又称“后溪河买卖街”,地处后湖中心地带。
重建颐和园的时候,清王朝内忧外患频仍,经济上捉襟见肘,政治上风雨飘摇。主持重建事宜的西太后对造园艺术知之甚少。同治、光绪以后我国的传统园林艺术趋于没落的倾向日益显著,造园活动中在也看不到康乾时期的那种开创进取的精神,由当年的高峰一落而为低潮。颐和园的重建也正好从侧面反映了这样一个由盛而衰的历史过程。
75.清中后期皇家园林的成就:
一、独具壮观的总体规划。园林总体规划运用化整为零、及零成整的方式。形成大园含小园、园中又有园的“集锦式”规划方式,如圆明园。对建园基址的原貌地形进行精心加工改造,调整山水比例、联署、契合的关系,保持发扬山水植被形成的自然生态景观;力求把我国传统风景名胜区以自然景观美而兼具人文景观的意趣再现到天然山水园林中。即清代皇家园林所开创的规划方式——园林化风景名胜区。如避暑山庄的山区、平原和湖区,风别把北国山岳、塞外草原、江南水乡的风景名胜汇集于一园之内,不计宫墙,整个园林就是一处兼具南北特色的风景名胜区;香山静宜园具有“幽燕沉雄之气”的典型北方山岳风景名胜;玉泉山静明园描摹苏州灵岩山;清漪园万寿山、昆明湖以杭州西湖作为规划蓝本。
二、突出建筑形象的造景作用。
三、全面引进江南园林的技艺。引进江南园林的造园手法,在保持北方建筑传统风格的基础上大量使用游廊、水廊、拱桥、亭桥、舫、榭等江南常见园林建筑形式;再现江南园林的主题,圆明园“坐石临流”绍兴兰亭的崇山峻岭,茂林修竹,曲水流觞;具体仿建名园。
四、复杂多样的象征意义。利用营建的形象和布局作为一种象征性的艺术手段,通过人们审美活动中的联想意识来表现天人感应和皇权至尊的观念,从而达到巩固帝王统治地位的目的。
76. 清中末江南私家园林:
江南私家园林是开池筑山为主的自然式风景山水园林。江南一带河湖密布,具有得天独厚的自然条件,又有玲陇空透的太湖石等造园材料,这些为江南造园活动提供了非常有利的条件。江南园林以扬州、无锡、苏州、湖州、上海、常熟、南京等城市为主,但主要集中在扬州和苏州两地。乾、嘉年间中心在扬州,稍后的同、光则逐渐转移到苏州。
77. 个园:位于扬州新城的东关街。园主人爱竹,由清袁枚“月映竹成千个字”之句得之。占地大约0.6公顷,紧邻邸宅后面。
景观特点:以竹石为主体,以分峰用石为特色。其中最富盛名的是个园的假山堆叠精巧:运用不同的石头分别表现春夏秋冬景色,号称“四季假山”。
春山:个园石额门前,竹间树以白果峰石,以“寸石生情”点出“雨后春笋”之意。
夏山:全由太湖石堆叠而成,制作中空外奇。
秋山:由黄石堆砌,高约7米,山岭为全园的至高点。
冬山:由宣石叠成,石白如雪,似一层未消的残雪覆盖,以示冬景。冬景假山南墙多留圆洞,称之为“音洞”,阵风掠过,发出箫箫鸣声,真可谓“北风呼啸雪光寒”。
就个园总体来看,建筑物的体量有过大之嫌,尤其是北面的七开间楼房“抱山楼”庞然大物,似乎压过了园林的山水环境。
78. 拙政园:位于苏州娄门内之东北街。面积:4.1公顷,是一座大型宅院。
布局:分三部分:西部补园、中部拙政园、东园,其中以中园为主。
布局特点:东疏西密,绿水环绕,水面面积约占全园面积1/3,水是全园的纽带和灵魂。
中部景观:是典型的多景区、多空间复合的大型宅院,有山水为主的开场空间、有山水与建筑相间的半开场空间,也有建筑围合的封闭空间。
中部主要景观:
①远香堂:明代结构的四面厅,每面装置玻璃长窗,坐在厅内可四面赏景。
②小飞虹:木质结构廊桥。
③香洲:临水而建的仿舟船形象的舫厅(旱船)是拙政园中部著名的船景。
④和风四面亭:坐落在池中西岛西南方的六角小亭。
西部景观:以水池为中心,水面呈曲尺形,以散为主、聚为辅,理水的处理与中部截然不同。
主要景观:与谁同坐轩,为临水构筑的扇面形的小亭
东部原为“归田园居”的废址,1959年重建。根据城市居民休息、游览和文化活动的需要,开辟了大片草地,布置茶室、亭榭等建筑物。
园林布局:
(1)对应线构图,主题突出,宾主分明;
(2)因地制宜,顺应自然;
(3)空间序列组合,犹如诗文结构;
(4)景区转折处,层次丰富;
(5)空间联系,连贯完整,相互呼应。
79.《中国古典园林史》结语:
一、:中国古典园林是中国的封建农业经济、封建集权政治的产物,农业经济和集权政治成为决定园林性质的根本基因。中国古典园林又是封建文化的一个组成部分,作为文化形态之一,必然要受到其他众多封建文化形态的不同程度的影响和浸润。
二、机制:经济、政治是制约园林发展的根本因素;经济结构、政治的运作相应的也就成为园林演进的主要推动力量。
上古奴隶社会,孕育了中国古典园林的雏形。在它的三个源头之中,“台”具有神秘的色彩和宗教的性质,“囿”与“园圃”属于生产运作的范畴。园林雏形的原初功能大约有三分之一是宗教性的,三分之二是生产性的。
(1)秦代废除宗法分封制,建立以地主小农经济为基础的集权的大帝国,确立皇权至尊至高的地位,相应地出现了皇家园林这个类型,成为当时造园活动的主流。西汉皇家园林规模之大令人瞠目,固然是泱泱大国气度的体现,也与园林多功能性质尤其是皇室的粗放状态,谈不上多少规划设计的艺术。
(2)魏晋南北朝:封建大帝国呈局面,庄园经济兴起,门阀士族主政。相应的,民间的私家园林异军突起,与皇家园林形成分庭抗礼之势。皇家园林的游赏功能上升到主要地位,宗教和生产的功能已经
退居次要甚至仅具象征性意义;规划设计开始受到重视,开始有意识地引进民间的造园技艺以丰富、充实宫廷园林的内容。
(3)唐代,地主小农经济发达,国势强盛,统一的封建大帝国的空前繁荣景象必然在宫廷造园活动中有所反映,皇家园林表现了较为精致的规划设计和足够的皇家气派。已形成大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三个类别的基本格局。知识分子通过科举考试有了进身之阶。文人与官僚合流,影响及于民间造园活动遂促成了士流园林的兴起,从中更孕育了文人园林风格的雏形。
(4)宋代,城乡经济十分繁荣,国人滋长了追求享受之习尚,营造园林的风气较之上代更为炽盛。政治上一定程度的开明性也有所反映与宫廷之营园:较少皇家气派,更多的接近于民间的私家园林。
(5)明代废除宰相制,清代在加强化了政治上的绝对君权统治,因而明、清皇家园林的规模又转向宏大,规划设计更讲究皇家气派,乾隆时期表现得尤为突出。在南方的某些地区,封建制度下的资本主义生产方式和流通方式成长起来,工商业者的社会地位有所提高从而出现市民阶层。两宋是开始的士流园林中游离出来的市民园林到此时得以长足发展。
(6)清乾嘉之际是中国封建社会的最后一个繁荣时期,北方的皇家园林与南方的私家园林继续维持并峙高峰的局面,但在展现辉煌成就的同时也收到国内、国际政治、经济形势急剧变化的影响而孕育着衰落的因子。
三、文化
中国古典园林作为封建文化的一个组成部分,就其内容的深度而言,涉及文化的所有层面——物态层的文化、制度层的文化、心态层的文化,就其内容广度而言,包含了——宫廷文化、士流文化和市民文化三个中国古代文化的主要领域。
中国古典园林作为封建文化形态之一,必然要接受其他封建文化形态的影响,从而形成后者对前者的制约作用和推进力量。在此之中,哲学、科技、诗文、绘画对园林的影响最为深刻,因而所发挥的推进和制约作用也最大。
(1)“天人合一”的思想早在先秦时代就引导中国园林向着风景式的方向发展,在以后的各个历史时期都一直贯穿着它的主导作用。
(2)中唐到北宋,佛教的禅宗逐渐兴起,禅宗讲究顿悟和内心自省的思维方式渗入艺术领域,逐渐促成了艺术创作和鉴赏向着“以意求意”的转化。
(3)宋代兴起的新儒学——理学,到明代统治阶级的提倡而确立其为哲学的主流地位。理学讲究的纲常伦理——“灭人欲,存天理”的对人性的压抑在知识阶层中激发了与之对立的追求个性的逆反心理,使得文人士大夫转向园林中去寻求一定程度个性自由的满足。
(4)明代理学强调家族本位的伦理道德观念,家族具有更大的凝聚力,聚族而居形成庞大的住宅建筑群,住宅的附属园林——宅院的新建也十分普遍。
(5)隐逸思想对私家园林的影响:两晋南北朝,通过“归田园居”的实践行为,使得隐逸与园林得以联系,促进了此后别墅园林的发展。唐代“中隐”的倡导把隐逸由实践行为转化为精神享受,它与园林的关系就更密切了。
宋代以后,隐逸思想在园林里面逐渐淡化,到园林成熟后期已完全消融于精湛的造园技巧中,成为单纯的情调、意境,也就难免于形式的倾向,失却思想的内涵了。
(6)诗文、绘画对园林的影响可谓至广至深,他把中国古典园林推向更高的艺术境界,赋予中国古典园林以鲜明的名族特色——诗情画意。
四、科技
科技与园林有关者,主要表现在建筑、植物、筑山、理水这四个造园要素上面。
五、中国古典园林历时约三千五百余年的演进脉络:
(1)园林规模,由大而小。
(2)园林景观,由单纯的粗放宏观逐渐发展成为以精致的微观为主。
(3)园林的创作方法由单纯的写实,逐渐过渡到写实与写意相结合,最终转化为写意为主。
(4)园林的范山摹水,早期为单纯地再现大自然山水风景、两晋南北朝至宋代则是通过直观的方式表现大自然山水风景。
(5)园林的人工要素与自然诸要素的关系,早期园林的建筑物是简单地散置在山水环境之中,两晋南北朝到清初则是自觉地把建筑布局与山水环境的经营联系起来,以求得两者融糅和谐的效果。清中叶后,出现以建筑来围合、划分山水环境,或者在建筑环境中经营山水风景的情况。
80.江南园林的造园特点:(1)石料品种很多,用量很大,手法多样,技艺高超。(2)花木种类繁
多,以落叶种类为主,配合若干常绿,讲究树木孤植和丛植的画意经营及象征寓意。(3)建筑形式多样丰富,具柔媚气质,空间通透,工艺水平精致。(4)园林空间各式各样,为定观组景,动观组景级对框景,对景,透景创造条件。
81.“一池三山”:太液池;蓬莱,瀛洲,方丈。一池三山,其为创作池山的一种传统模式。西汉建章宫是中国历史上第一座具备一池三山的仙苑式皇家园林,颐和园是最后一座。
82.北京西郊“三山五园”:1】玉泉山 静明园 2】香山 静宜园 3】畅春园 4】圆明园 5】万寿山 清漪园;圆明、畅春大型山水园,静明、清漪为天然山水园,静宜园为天然山地园。
83.中国四大名园:颐和园 留园 拙政园 避暑山庄
江南四大名园:南京的瞻园 苏州的留园 拙政园 无锡的寄畅园
苏州四大名园:拙政园 留园 狮子林(元) 沧浪亭(宋 内山外水)
中国四大名楼:岳阳楼 黄鹤楼 滕王阁 蓬莱阁
中国四大石窟:莫高窟(敦煌) 云冈石窟(大同) 龙门石窟(洛阳) 麦积山石窟(天水)
83.魏晋南北朝时期萌生出一种新的园林形态,山水园。魏晋南北朝时期是中国古典园林史上第一个转折期.这一阶段,社会的动荡和政治的并未禁锢人们的思想,造园活动在帝王至贵族这一特定人群中普遍活跃,园林的发展相当繁荣,儒道佛玄诸家争鸣,彼此阐发。思想的促进了艺术领域的开拓,也给予园林发展以很大的影响。造园活动普及到民间,园林的经营完全转向与以满足作为人的本性的物质享受和精神享受为主,并升华到艺术创作的新境界,并最终形成皇家、私家、寺观园林三大主流类型共同进步的局面。
84.清漪园模拟杭州西湖的异同
同:A 清漪园的总体规划以西湖为蓝本,昆明湖的水域划分,万寿山与昆明湖的位置关系,西堤
在湖中的走向一级周围环境都很像西湖。
B 清漪园之模拟西湖还表现在前山前湖景区的景色建筑之总体布局乃至局部设计中
异:A 杭州西湖的景色建筑自由随意的半藏半露于疏柳淡烟中,显示人工意匠与天成自然之浑
为一体,清漪园的景点建筑则以其一系列的形象和格律秩序,于天成的自然中更突出人工
的意匠经营。
B:杭州西湖湖面辽阔,但三面近山环抱,一面是城市屏障,因而总的地貌景观便呈现为以湖面
为中心的一定程度的内聚性和较强封闭度,较少园外借景可能,清漪园景观开阔度很大,外向
性亦很强,为园外借景创造了优越条件。
85.颐和园怎样着眼于西北郊全局,以三山五园为主题的大环境整治
A 首先考虑的是与西邻静明园的关系,昆明湖往西开凿外湖,稍后又在静明园的东南接拓高水
湖于养水湖,前者沿湖不设宫墙,后者亦不再纳入静明园宫墙之内。再加上田畴的穿插,园林建
筑的点缀,村舍的星罗棋布,构成一个完成的风景小区,从而加强了万寿山与玉泉山在景观上
的整体感和一定程度的联属关系。
B 其次,把考虑的范围再扩大到三山五园的大环境整体。清漪园建成,昆明湖开拓后,构成了万
寿山和里湖的南北中轴线,静宜园的宫廷区,玉泉山主峰,清漪园的宫廷区三者,又构成一条东
西中轴线,往东延伸交汇于圆明园与畅春园间的南北轴线的中心,这个轴线系统把三山五园串
缀成整体的园林集群,而清漪园起到枢纽地位。
其布局形式为三山五园的相互借景,彼此成景创造了良好条件:静宜园之俯借静明、清漪、圆明、
畅春诸园;静宜、静明互借;静明、清漪互借;静明、清漪与圆明、畅春之互借等,而最晚建成的清漪对这个庞大园林集群的有机整体及环境全局的形成,作用关键。
86.中国皇家园林发展各时期的特点:(1)周代的灵囿,灵沼,灵台标志中国园林史的真正开始(2)秦汉时期处于由囿向苑转变发展阶段,以显帝王的至高无上。园林早先的狩猎,通神求仙的功能依然有,但以转化为以游憩玩赏为主。园林概念比较模糊,园林总体规划较粗放,设计较原始。(3)魏晋南北朝时期的皇家园林的狩猎,通神求仙的功能基本消失或仅保留其象征意义。游赏已成为主导。(4)隋唐时:皇家园林的“皇家气派”已基本完成。规模宏大反映在总体布局和局部设计上。
87.中国私家园林发展各时期的特点:(1)魏晋南北朝时期,私家园林作为一个类型异军突起,庄园别墅随庄园经济的成熟而得到很大的发展。(2)隋唐私家园林的艺术性较上代又有所升华,着意于刻画园林景物的典型性格及局部细致处理,以诗入园,因画成景,写实与写意相结合的创作方法又进一步深化,为宋代文人园林的兴盛打下了基础。(3)两宋:某些私家园林定期向社会开放(4)元明:无大创意。(5)清代:江南,北方,岭南私家园林风格不同主要表现在各自选园要素及造园形象和技法上的不同。园林的总体规划也多少有所体现不同。
88.园林规划方式:规则式、自然式、混合式
.世界造园体系:世界园林体系划分为,欧洲园林体系,(西亚)园林体系和中国园林体系三大体系。
90.英国风景园林:在其固有的自然,地理,气候条件下,具备一定的政治经济背景受到各种文学艺术
思潮的影响而产生的一种园林形式和风格。英国自然风景园指英国在18世纪发展起来的自然风景园。这种风景园以开阔的草地,自然式种植的树丛,蜿蜒的小径为特色。不列颠群岛潮湿多云的气候条件,资本主义生产方式造成庞大的城市,促使人们追求开朗、明快的自然风景。英国本土丘陵起伏的地形和大面积的牧场风光为园林形式提供了直接的范例,社会财富的增加为园林建设提供了物质基础。这些条件促成了独具一格的英国式园林的出现。这种园林与园外环境结为一体,又便于利用原始地形和乡土植物,所以被各国广泛地用于城市公园,也影响现代城市规划理论的发展。
91.意大利园林:一般附属于郊外别墅,与别墅一起由建筑师设计,布局统一,但别墅不起统率作用。它继承了古罗马花园的特点,采用规则式布局而不突出轴线。园林分两部分:紧挨着主要建筑物的部分是花园,花园之外是林园。意大利境内多丘陵,花园别墅造在斜坡上,花园顺地形分成几层台地,在台地上按中轴线对称布置几何形的水池和用黄杨或柏树组成花纹图案的剪树植坛,很少用花。重视水的处理。借地形修渠道将山泉水引下,层层下跌,叮咚作响。或用管道引水到平台上,因水压形成喷泉。跌水和喷泉是花园里很活跃的景观。外围的林园是天然景色,树木茂密。别墅的主建筑物通常在较高或最高层的台地上,可以俯瞰全园景色和观赏四周的自然风光。意大利园林常被称为“台地园”。代表作埃斯特别墅和朗特别墅。
92.法国古典主义园林:称为勒诺特式园林,代表人物安德烈•勒诺特。代表作维贡府邸和凡尔赛宫。其特点也是很明显的,有一个宏伟的中轴,一般都有大运河,花坛、花园、林园依次排布,总体感觉清新明快而又雄伟壮丽。
93.日本枯山水:枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观,多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。顾名思义,枯山水并没有水,是干枯的庭院山水景观,在一些地方,枯山水庭院内甚至排除了草木。其主要特点,是用山石和白砂为主体,用以象征自然界的各种景观。如白砂可以代表大川、海洋,甚至云雾,石头则可寓意大山、瀑布等等。在其特有的环境气氛中,细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组,就能对人的心境产生神奇的力量。枯山水代表作:京都大德寺大仙院、龙安寺庭院、银阁寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂离宫庭院等。(典型的枯山水庭院几乎都集中在日本的古都———京都。而作为日本枯山水庭院的最高峰,则是京都大德寺大仙院庭院。)
94.园林:园林通常面积较小,建筑封闭,十字形的林阴路构成中轴线,封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合,富有精美细密的建筑图案和装饰色彩全园分割成四区。园林中心,十字形道路交汇点布设水池,象征天堂.园中沟渠明暗交替,盘式涌泉滴水,又分出几何形小庭园,每个庭园的树木相同。彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。 园林通常配有主要的总体结构,这在泰姬•玛哈尔陵园中显露无遗。园林比中国的道家园林和日本的禅宗园林都更加系统化,其内的凉亭、树木、植物和灌木都经过认真设置。这类园林通常会将一块场地划分为四个正方形,以代表源于神力的、由四部分组成的宇宙;中世纪药草园则更具有结构性,因其对于瘟疫盛行的欧洲民众而言,原本就是临时的避难天堂
95.古巴比伦的“空中花园”被列为世界七大奇迹之一。
96.纽约公园:1873年建成,是美国第一个城市大公园,由景观设计师奥姆斯特德(现代景观创始人)设计的。公园的构想和建设开创了园林建设的新概念,标志着现代公园开始产生。其特点是(1)与城市关系密切(2)保护自然的观点(3)视野开阔(4)隔离城市(5)曲路连贯。现代园林的诞生离不开奥姆斯特德和E•霍华德的开拓和实践。
97.黄石公园成立于 1872 年,是美国也是全世界第一个国家公园,它是世界上最壮观的国家公园之一。黄石公园是世界上第一座国家公园,也是美国最大的国家公园。
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