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第10讲 基础+记叙文阅读+文言诗文阅读+名著阅读+写作入门(原卷版)

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第10讲 基础+记叙文阅读+文言诗文阅读+名著阅读+写作入门

班级 姓名 完成情况

1.下列词语书写完全正确的一项是( )

A.喉咙 脑髓 菜畦 人迹罕至 B.睫毛 绣像 珊湖 饥肠辘辘 C.透彻 腋下 惭愧 冥思暇想 D.委屈 确凿 贪婪 人声顶沸 2.填入下列空格处的词语,正确的一项是( )

1921年,风雨飘摇中的中华民族渴望能掌握自己的命运,中国共产党___;1941年,党中央决定将每年的7月1日定为党的___;2021年,即中国共产党100周年___。古老中国历经沧桑巨变,开启民族复兴。 A.应运而生 华诞 出生 C.呱呱落地 生日 出生

3.下列各句中,没有语病的一项是( )

A.父母的教育职责如果浓缩为一条,那就是要在孩子成长经历中发挥并发现孩子的智力和情绪特征的组合优势。

B.专家发现学龄期儿童糖分摄入量过高,矮小症发生率就会较其他儿童增加三倍,同时,成年期心血管疾病等发生风险也会有所增加。

C.父母陪伴之所以不理想,根本原因是由忽视了家庭关系和家庭生活教育,从而使陪伴失去了最根本的基础造成的。

D.最近我国古生物学家发现了世上罕有的,距今约70000万年左右,同时保存较完整的窃蛋龙孵卵化石。

4.下列有关文学和文化常识说法错误的一项是( )

A.寓言常用假托的故事寄寓深刻的道理,其寓意与情节设计有密切关系。《穿井得一人》中“宋君令人问之于丁氏”这个情节寓意着面对谣言要审慎求实。

B.惊蛰,是二十四节气中的第3个节气,农谚“到了惊蛰节,锄头不停歇”即言到了惊蛰,中国大部地区进入春耕大忙时节。

C.中国传统节日多有吃食习俗,如春节吃饺子,元宵节吃汤圆,端午节吃粽子,中秋节吃月饼,重阳节吃腊八粥等。

B.应运而生 生日 诞辰 D.呱呱落地 华诞 诞辰

D.春节,传统名称为新年、大年、新岁,是中华民族最隆重的传统佳节。春节习俗活动丰富多彩,有祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新等。

5.下表是关于“父母陪伴孩子时同进行的其它活动”的调查数据 (1)请概括“父母陪伴孩子时同进行的其它活动”的表现。 (2)你认为父母如何才能做到高质量的陪伴?

犁尖上的往事

在故乡,自古崇尚耕读传家之遗风,乡土、老屋、畜口、犁铧、庄稼,是父亲一生的守望,我时常听见父亲念念有词:“好日子,好日子呀。”

当春暖乍寒,茫茫旷野,刚刚露出鹅黄色,父亲照例起个毛早,开始在他的脚屋里,鼓捣起他视为命根子的犁。一张犁,一张透出古铜色的犁,伫立于父亲的面前,父亲眯缝着有点歪斜的眼,端详着他的犁。犁默然无语,弓着身子,以匍匐于大地的姿势,倾听父亲的心跳。父亲用一块油布,不厌其烦地擦拭着犁,犁被擦得锃亮,光芒四射。接着,父亲又拿起斧头,小心翼翼地敲打着犁头、犁耳及犁上的附件,瓷实了、妥帖了,父亲才放心地摆弄、扶着犁梢,像抚摸着心爱的孩子,自言自语地说:“好犁,好家伙呀!”

转眼谷雨,阳雀子叫得人心痒痒,父亲蹚着湿漉漉的露水,牵着牛,扛着他的犁,下了田,此时云雾在山腰、在村庄的上空缭绕。田野里,紫云英开得疯狂,如云的紫色花漫过了层层叠叠的梯田。父亲让健硕的牛吃了个饱,开始下犁,犁从大田的中间划过,一垄垄冒着白色水汽的泥土,翻卷着浪花,“哗哗”的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声,此起彼伏。大田里,犁滑行

自如,一圈又一圈,父亲鼻翼翕动,神态安详,似乎看见一浪浪乳白色的稻花扑面而来,父亲褶皱的脸上掠过一抹暖色。

待霜降了,白茫茫一片,新栽的油菜蔫着的叶子上,覆盖着一层厚厚的白霜,麦子刚刚拱出地皮,田野归于沉寂。田鼠不见了踪影,一群山雀肆无忌惮地在柿树上啄食红灯笼。太阳暖洋洋的,父亲闲下来了,想起犁,犁在脚屋里显得落寞。父亲挪了挪犁,又用油布反反复复地擦,直擦出逼人的光芒。父亲面露喜色,要给犁上一层桐油,再趁着日头晒,晒出桐油的香味。父亲觉得,桐油是大地的底色,上了桐油的犁,才能犁出熟稔的年份。

农谚说:“冬天手不闲,春天吃不难。”

漫长的冬天,“铸犁头”在故乡,在农闲时节,成为一道独特的农事与风景。

一行人,一律黑乎乎的烟火色,挑着担子,冷不丁就将一大摞行当歇在村边的旷地上,“铸犁头啰!”地道的含山方言,立马引来一群围观的人,就有三三两两的汉子,陆陆续续地拎着或锈蚀、或损坏的犁头、犁耳,哐当一声扔在地上。一群含山佬麻利地摆开了架势,有人迅速地支起炉子,并用耐火泥糊起炉子里的内胆;有人砸起废铁噼里啪啦的声音格外刺耳;有人蹲在地上,耐心地用刮刀修补豁口的模具;有人架起一人高的风箱,准备拉风……很快,炉子里就蹿出通红的火焰,司炉人不时向炉子里添加无烟煤和敲碎的废铁。拉风箱的是两个铁塔似的汉子,呼呼的拉风声不绝于耳,以至于那姿势、那声音,多年后,一直在我的脑海中盘旋。也就半小时光景,一炉铁水沸腾着,吐着殷红的火舌,泥瓢中,滚烫的铁水“哧哧”地冒着热气,流入模具中。只半根烟的工夫,模子里的犁头、犁耳逐渐褪色,“哧”一声淬火,一股白烟袅袅腾空。敲去毛刺,新铸的犁头、犁耳散发着烧焦的泥土味,被铁丝贯穿着,“哐当、哐当”地响着,随优哉游哉的汉子们消失在狭窄的巷弄中。

犁,似乎永远弓着身子,匍匐于大地。

1.下列对文章的内容理解和分析不正确的一项是( )

A.开篇写故乡自古便有崇尚耕读传家的遗风,这样写开门见山,易于进入回忆的情境。 B.文章描写父亲对犁的态度,实际上代表了农人对农耕工具的态度和对土地的深情。 C.文章中两处描写犁“弓着身子”“匍匐于大地”,虽寥寥几笔,但意味深长。 D.现在的机械化农业不需要使用犁这样的传统农具,对此作者有深深的遗憾。 2.为了帮助同学们理解文中的农事活动,请完成下面的“助读小卡片”。

农耕时节 ① 谷雨时节 农事活动 擦拭、敲打型 ② ③ 冬天

3.赏析文中的划线句子。

④ 新铸犁头 父亲让健硕的牛吃了个饱,开始下犁,犁从大田的中间划过,一垄垄冒着白色水汽的泥土,翻卷着浪花,“哗哗”的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声,此起彼伏。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.作者对“铸犁头”作了浓墨重彩的描述,这样安排有什么用意?

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任元受

事母尽孝,母老多疾病,未尝离左右。元受自言:“老母有疾,其得疾之由,或以.

饮食,或以燥湿,或以语话稍多,或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之,无毫发不尽,五脏六腑中事皆洞见曲折,不待切脉而后知。故用药必效,虽名医不迨也。”张魏公作都督,欲辟之入幕。.元受力辞曰:“尽言方养亲使得一神丹可以长年必持以遗老母不以献公。况能舍母而与公军事..耶?”魏公太息而许之。

(节选自宋•陆游《老学庵笔记》)

【注释】①任元受:名尽言。②事:侍奉。③迨(dài):及。④辟:征召。 1. 下列句中加点词意思相同的一组是( )

A. 或以饮食 以我酌油知之(《卖油翁》) ..B. 故用药必效 而两狼之并驱如故(《狼》) ..C. 元受力辞曰 蒙辞以军中多务(《孙权劝学》) ..D. 况能舍母而与公军事耶 其人舍然大喜 (《杞人忧天》) ..2. 给文中画波浪线句子断句正确的一项是( )

A. 尽言方养亲/使得一神丹可以长年/必持以遗老母/不以献公。 B. 尽言方养亲/使得一神丹可以长/年必持以遗老母/不以献公

C. 尽言方养亲/使得一神丹可以长/年必持以遗/老母不以献公。 D. 尽言方养亲/使得一神丹可以长年/必持以遗/老母不以献公。 3. 用现代汉语翻译文中画直线的句子。

4. 选文主要运用__________描写方法,体现了任元受医术高明、_________的特点。

(一)

那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“ 。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知道有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”

上文段节选自古典名著《西游记》,文中沙僧回答应是 :( )。事情是在师徒四人西天取经途经( )时发生的,后来事情败露,两个童子不依不饶,悟空一怒之下把树推到。( )知道此事后把唐僧一行人抓了起来,逼他医好果树,悟空求救各路神仙都不能解救,最后把( )请到那里,用玉净瓶里的水把树救活。

(二)《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时,题为《 》,是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集,共10篇,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆 ;我们记住了那位正直善良的异国老师 。

作文的中心要突出

每篇文章都有一个中心,也就是作者的主旨所在。有了一个明确的中心思想,文章会更顺畅、有条理。如何确立中心思想并突出中心呢?

1.方向正确。确立中心思想要符合客观事物的本质和规律,表达出来的思想观点和感情要健康、积极向上。中心正确是写好作文的基本要求,也是评价文章好坏的重要标准。中心要与国家社会倡导的公德相一致,与当前的时代精神相一致。如:歌颂真、善、美,抨击假、丑、恶,提倡以人为本、爱国诚信、无私奉献等。

2.情感鲜明。文章中的情感指向要明确,该批判的批判,该歌颂的歌颂,不要出现那些让读

者琢磨不透的模棱两可的情感倾向。这不仅会减弱对文章中心的表现,也会伤害到语言的表现力和感染力,同时也影响了读者的阅读兴趣。感情鲜明最忌的是故作姿态,夸大其词,没有分寸,感情表达真实可信才会感人,才会打动人,中心才会更突出。

3.思考深刻。能透过事物的现象去挖掘内在的本质,思考出对人生、对社会有意义和价值的东西,能在一般人认识上再进一步,能发现别人没有发现的那一点,并能给人以启示。思考的深刻需要我们对眼前的事物做仔细深入的探究,找到事物的内在联系,并能用流畅的语言表达出来,做到具体、真实、可信。

【范文】

请欣赏长大的我

当十四根红蜡烛在我眼前抖动着火苗时,我意识到自己长大了。十四岁的我,像熬过严冬破土而出的小草,像挣脱一圈年轮茁壮成长的小树。爸爸妈妈,也许我并不完美,但请欣赏长大的我。

欣赏那个爱阅读的十四岁的我。《安徒生童话》《红岩》《我的动物朋友》……一本本名著像良师益友般陪伴我成长。我走进保尔•柯察金的精神世界,和他探讨非凡的人生;我想象着贝多芬在失聪世界里的孤独和沉寂,和他一起聆听用生命奏出的音乐……书的世界,有我。我的世界有书香浸润的优雅。虽然我的数学成绩总是不理想,但是,爸爸妈妈,请欣赏那个爱阅读的十四岁的我。

欣赏那个钟情自然的十四岁的我。我双手托腮静坐在窗前,虔诚地观察着大自然的一切。深夜里,浩瀚的夜空中,那划破夜空的流星,灿烂如夏花,让我忆起那些或青涩、或叛逆的年少过往。正是这一路的行迹,纠正着我、鼓励着我,给我一个绚丽的十四岁。虽然我不善言说,也曾经叛逆,但是,爸爸妈妈,欣赏那个钟情自然的十四岁的我。

欣赏那个懂爱的十四岁的我。十四岁的红烛吹熄时,妈妈落泪了。我懂得,每一根蜡烛的背后,都包含了妈妈的担心、呵护、陪伴、期待。“总是向你索取却不曾说过谢谢你……”这旋律中有我对过往那些任性和叛逆的忏悔,也有感恩和回报的决心。我的父母,我长大了,我永远以爱你们为最大的幸福。十四岁的我,为爱而欣赏人生,为爱而踏歌前行。虽然我拿不回第一名的奖状,但是,爸爸妈妈,请欣赏那个懂爱的十四岁的我。

欣赏那个真实的十四岁的我。在人们眼中,青春中的女孩清纯如水,可我却像一株野蔷薇,天真、稚气又带点野味儿。虽然我与“水一般的女子”相去甚远,但我觉得,释然坦荡也是一种美丽。高兴的时候就开怀大笑,难过的时候就放声大哭,想跑就跑,想闹就闹,烦恼不沾身,心

思不过夜,逍遥自在,真好!虽然我不能弹古筝,抚琴弦,但是,爸爸妈妈,请欣赏那个真实的十四岁的我。

爸爸妈妈,请欣赏长大的我,让我代替你们眼中别人家的孩子吧!

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