，忍的学问
忍是一种学问。文人说：‚忍一时，风平浪静。‛武者说：‚君子报仇，十年不晚。‛ 懂得忍耐，似乎已成为衡量一个人是否有深度的标志，但凡事也有可忍与不可忍之分。
唐朝时期，郭子仪在扫平安史之乱后，成为复兴唐室的元勋。唐太宗将女儿嫁给郭子仪的儿子郭暧为妻。一日，小俩口吵起架来，郭暧口出狂言，说唐太宗的江山是郭子仪保下来让给他的。公主气得立刻把此话告诉太宗。唐太宗听了，忍耐下来，不动声色地说：‚你丈夫说的是实情。‛并劝慰女儿回去。这事很快传到郭子仪耳中，可把他吓坏了。他立刻下令把儿子捆绑起来，送到宫中请皇帝治罪。正是因为唐太宗的此种忍耐的力量，才能使刚受重创的国家得以休养生息，得以免去一场浩劫，得以兴旺繁荣。
唐太宗的忍，让我们懂得忍是一种谋略，是智者所为。但凡事也不可都忍，俗话说:‚士可忍，孰不可忍‛。
朱自清家境贫寒，晚年又得了严重的胃病，使他的生活更是雪上加霜。当时他全家12口人吃都吃不饱，更别提拿钱看病了。当时，吴晗让朱自清在‚抗议美国政府扶助日军并拒绝美军提供的粮食‛的宣言书上签字，他毫不犹豫地签了字。他临终时对妻子说：‚就算死，也不吃美国的‘救济粮’。‛为了民族气节，民族精神不能丢，骨气不能丢，尊严不能丢，别的可以忍，甚至饿死也可以忍，但是民族的魂魄不容许有丝毫的侵犯，与其有关的都不能忍！
中华民族是一个倡导‚忍‛的民族。当‚小不忍则乱大谋‛时，为了化困境为顺境，变祸事为福事，从而实现更为远大的志向时，一定要忍。但当达到忍无可忍时，那么无需再忍，因为此时所需要的已不再是忍而是奋起反抗。
忍是一种学问，是人生的必修课。学会要何时忍，何时不忍。忍的是一时，而不是一世。
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