搜索
您的当前位置:首页正文

钱币背后的生活哲理——名人与钱的故事之二

来源:爱go旅游网
钱币背后的生活哲理名人与钱的故事之口二汪锡鹏我们的古人在与钱打交道的过程友文种子若不去“,将害于子”。只是上的对手,书写了千金聚来又散去的殊不知范蠡的这,一中,以充满智慧的辩证思维、,正确对,由于文种未信冤鬼。,最终成为勾践剑下的一千古佳话。做法、,待取与舍聚与散、贫与富等问题,范蠡与西施,起隐姓埋名,、泛却为他赢得了人心容和支持了一赢得了理解宽从而提升了人生的情操和境界为后舟五湖子皮。最后定居于齐国自称鸱夷,从而为他的经商活动创造。人留下了的几则。一段段佳话。下面介绍其中他们带领儿子和门徒在海边结,个宽松和谐的环境用现在的话。庐而居三至千金的范蠡垦荒耕作,兼营副业和商业。来说就是将单赢化为双赢和多赢是凭借这三至千金一一正,正是由于范蠡的退,不仅得以独善其,招,他千金散尽复聚来身安享晚年,“,而且在其后的19年中”,创造了我国古代商业史上司马迁称其为““范蠡是我国春秋末期著名的政治其家产曾三至千金千金之巨),(先后三次达到一个奇迹”。。三迁皆有,家、军事家和经济学家,,也是一个名“成为我国古代商业史上。荣名世人誉其为,忠以为国”。智传千古的巨商大贾官致于卿相了一史书上称他”居个神话式的人物取与舍以保身商以致富,成名天下“,治家能致千金。,达到般人难以企及的境界一范蠡之所范蠡在经商的过程中坚持逐而不责于人取我与,”“与时、不可多取的流钱”以能创造这人生的进退奇迹,关键在于他深谙,,采取人弃我取、人一《稽神录》是成书于五代时期的、取舍和聚散之道。并将顺其自然一待机而动的策略事之长短、,本志怪小说集、,作者是五代南唐的。其运用得炉火纯青进与退不与他人争时,一,注重市、文学家书法家徐铉,徐铉精通小学场环境的调查根据时节气候民情,、(文字学)齐名,他的文章在当时与韩熙载“公元前494年越王勾践被吴王5000士兵逃人,风俗等的变化,随时调整自己的经营。被称为,韩徐”。他还擅长篆书他曾用篆书摹夫差打得大败,仅率方向,不断寻找和发现新的市场机遇,和隶书尤其是篆书。会稽山中。就在勾践穷途末路之际‘,范蠡正是依靠他的辩证取舍行的竞争中一在与同范蠡投奔了越国他同文种建议越王卑辞厚礼,,占得先机,当人们投向,乞吴存越”,徐图转机“,。他曾个新的市场热点的时候,他已经赚陪同勾践夫妇在吴为奴三年忍以持得钵盈盆满聚与散从容转身。志,因而砺坚”。回国之后,,范蠡协助”,越王勾践通过十年生聚十年教训最终灭掉吴国欢庆,,“坚守聚散之道,更是范蠡不同于成就霸业。就在举国,常人的地方。如同当年轻易告别20一人们盼望论功行赏的时候“范多年的艰辛换来的卿相高位一样,他蠡清醒认识到高鸟已散”,良弓将藏;,再将所积聚的巨额家产毫不吝啬地,狡兔已尽见好便收,良犬就烹急流勇退。的历史规律分送给周围的人们分送给贫困的邻居分送给亲友故旧,,他还曾劝说好,甚至分送给商场永通泉赁(五代十国南唐货币)602009第12期(总第280期)1987年创干l写过秦代的峄山石刻,有多件书法作品传世。据说南唐开元通宝上的篆书。钱文也是出自干他的手笔南唐元宗李璨爱好文学,徐铉便因其文才而在,仕途上平步青云来南唐为宋所灭,官至吏部尚书。后。徐铉随李后主归宋稽神录))前后用了20徐铉写《年时间,书中收集了唐和五代时期众作非分之想,北幂兀羊油墨对钱多的异闻奇事和有关神灵鬼怪的故不应妄取不义之财,上有实质性事务的职位州期间却自得其乐,。但苏东坡在黄“”事。徐铉借神灵鬼怪之口,实际是在。苍在冥冥之中观察着人世间的芸芸众生,自称东坡居士一,表达自己对于人生和社会的认识其或善或恶,都将会有报应。公余便带领家人在城东开垦块坡地,中关于的例子。“流钱”的故事便是,一个典型以帮补家用。他量入为出文钱薪俸,,精打细算按30,故事的梗概是一建安地方有小溪,画权取钱的苏轼苏轼是北宋著名文学家书画家、、把每月4作30,500天分个村民,天乘小船渡一忽然诗人表。份,悬挂在屋梁上一。每天鸡鸣之间看到山上有数枚钱币顺着山坡流下、词人,是当时豪放派词人的代,时用画权取下“份用于每日必需的,、来腰。村民顺着钱币发现,一一路寻找至半山一公元1057年,他与弟弟苏辙同。油。、盐、柴、米酱,、醋、茶”等开,棵大树下有装满钱币的,登进士开始步入政坛一但是他在仕,支到傍晚掌灯时分,如手头有未用,大瓮由于大瓮稍稍有点倾斜,瓮中途上一路走来,直是坎坎坷坷,远完的余钱苏轼本是处无,便用竹筒贮存以待宾客。。的钱币便溢了出来下去。并顺着山坡流了,不如他在文坛上走得那么顺畅那么一个有名的美食家,,每到一村民赶忙将大瓮扶正,并用石,有滋有味。可贵的是,,苏东坡能始终一风味小吃不予品尝特色佳肴绝品美点但他在黄州谪居期间壶米酒一一,头把它压住仅仅从中取了五百钱,坚守自己的信仰能以种平和的心。一。,便回家了己做了一。回家之后,池忽然感到自一态看待仕途上的荣辱升降欢画兰,苏东坡喜,每Et三餐仅是是来了宾客,一,碗肉。只件傻事,错失了次天赐的但他画的兰与众不同长带才加,“个菜。几请他去一发财良机为什么不将瓮中钱币全部,荆棘,他是借此表示自己君子能容小。喝酒的亲朋故友都被告知这”规矩”、。取走呢?于是他带着家人又来到半人的胸襟苏东坡被贬黄州期间关于他还为此发明了节俭三养即安分以养福“”、的理论“,山腰点,,但怎么也想不起埋瓮的确切地画权取钱的故事生动反映了他这种冷“宽胃以养气省怎么也找不到那棵大树和那只装。对世态炎凉,豁达大度的宽广胸怀。钱以养财”。画权取钱的故事反映了苏、满钱币的大瓮寻找了好几天里,他和家人在山上反复那还是在苏东坡刚刚走上仕途的时候初出茅庐的苏东坡由于不满王安,东坡在失意困顿的生活中非但没有”,仍不甘离去一。天夜,消沉另一“,山色空漾雨亦奇,,反而活出了一有一位神人在梦中对这位村民讲,石的变法、,自请外任,先后担任杭州,种情趣。将生活提升到种新的一瓮中的钱是有主人的上次你拿的五百钱,不能随便拿取。通判密州(今山东诸城)和徐州知卅I境界正是由于苏东坡拥有了这么,是你将瓮扶正的,在任期间顿有政绩遇了乌台诗案““”。恰在这时,他遭,种豁达的心态在黄州期间,,成为他报酬。这位村民,一觉醒来细细品味。,有人歪曲他的诗句”文学创作的井喷期从而为我们留下了一神人的话终于打消了发财的奢望,告他以文字毁谤君相狱死。,以致被捕下一大批传世佳作”,“。大江东去,浪-衙尽,徐铉借用流钱的故事显然是虽经多方营救,苏东坡被免于千古风流人物缺乏宏大气概和宽广在抨击当时的社会现象。徐铉借用神,并得以出狱,但被降职为黄州团,视野的人大概是很难写出这种不朽诗句的。71强调:人生在世应懂得人之1把握住练(相当于现代民兵组织)副使定不得签书公文。还规◆作者单位:自己,应得的报酬自然会得到,不应这是一个低微且没中国工商银行上海市分行2009第12期(总第280期)1987年创刊61

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Top