河南中考语文复习 第三部分 古诗文阅读 第5篇

第5篇 陋室铭

文本回顾 (近11年未考)

原文呈现 参考译文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾 山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成①为灵性的(水)了。这是简陋的屋子,只是我的品德好(也就不感到德馨。 简陋了)。① [第1层]运用类比的方法引出论点,“斯是陋室,惟吾德馨”。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,便室内染上了青色。(到这里)谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 [第2层]写居住环境、交往人物和日常生活,表达了陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?② [第3层]用古人的住所和话证明“陋室不陋”。 的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音使耳朵扰乱,也没有官府的公文来使身体劳累。 南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么②简陋的呢? 文本研读

知识盘点 类 别 文学常识 文章主旨 内 容 刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人。唐代著名诗人,古文运动的积极参与者。 铭:古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来就成为一种文体。这种文体一般都是押韵的。 本文通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 ①托物言志的写法。通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕名利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 ②反向立意的构思。 ③描写、抒情、议论于一体。 ④运用比喻、对偶、白描、用典、排比、类比等多种手法。 ⑤骈散结合,使文章节奏明快,语言错落有致,读起来抑扬顿挫,和谐悦耳。 无案牍之劳形 ．古义: 今义:形状 (1)名词作动词 ①有仙则名 ．本义:名气 句中意思: ②苔痕上阶绿 ．本义:方位词,与“下”相对 句中意思: (2)使动用法 ①无丝竹之乱耳 ．②无案牍之劳形 ．本义:扰乱 句中意思: 本义:劳累 句中意思: ①斯是陋室 斯: ．②惟吾德馨 ．．．惟: 吾: 馨: ③谈笑有鸿儒 鸿: 儒: ．．写作特点 古今异义 词类活用 文 言 实 词 重点实词 ④往来无白丁 白丁: ．．⑤可以调素琴 调: 素: ．．⑥阅金经 金经: ．．⑦无案牍之劳形 ．．案牍: 倒装句 孔子云:何陋之有?(宾语前置句。宾语“何陋”借助结构助词“之”置于“有”的前面,即“有何陋”。句意:有什么简陋的呢?) 文言句式 中考复习资料

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问题探究

1.作者身居陋室,为什么借用孔子的话说“何陋之有”?你觉得作者追求的是一种怎样的生活情趣?

作者身居陋室,但是陋室因主人的“德”而“馨”,也就不简陋了。作者用自然环境的优美、往来人物的不俗、主人生活情趣的高雅等来烘托陋室不陋。这样的陋室就如“诸葛庐”“子云亭”一样,所以作者最后借用孔子的话说“何陋之有”。作者追求的是一种保持高尚节操,安贫乐道的生活情趣。 2.刘禹锡在《陋室铭》中,从哪几个方面写陋室不陋?请具体说明。

①品德雅:惟吾德馨。②环境雅:苔痕上阶绿,草色入帘青。③交往的人雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁。④情趣雅:可以调素琴,阅金经。

3.结合全文思考,文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用?

作者采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

4.《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含意?试联系全文内容作具体分析。

《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来,作者以此结束全文,显得立意高远,无懈可击。但引文中略去前半句,而只用后半句,是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。

跟踪训练

一、(2018新乡一模)阅读下面两个语段,完成问题。(10分)

(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(选自刘禹锡《陋室铭》)

(二)昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧⑤竹,莳⑥之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都⑦焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信⑧孔子之言。

(节选自《何陋轩记》,有删改)

[注] ①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阴暗潮湿。⑤桧:一种柏树。⑥莳:栽种。⑦通都:四通八达的都市。⑧信(shēn):同“伸”,伸张。

1.下列句子中加点词意思相同的一项是(2分)( ) A.上:苔痕上阶绿/影布石上 ．．B.素:可以调素琴/素湍绿潭 ．．C.乱:无丝竹之乱耳/人影散乱 ．．

D.劳:无案牍之劳形/劳其筋骨 ．．

2.将下面句子翻译成现代汉语。(2分) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。

译文: 3.语段(一)引用孔子的话起什么作用?(3分)

答: 4.从两则语段来看,王守仁与刘禹锡有哪些相同点?(3分)

答: 二、阅读下面两个语段,回答问题。(10分)

鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:．．何陋之有?

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(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有．．

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(选自刘禹锡《陋室铭》)

(二)方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方屋⑥而高,曰:“此岂古方山冠⑦之遗像乎?”因谓之方山子。

余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然⑧问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

(节选自苏轼《方山子传》,有删改)

[注] ①方山子:陈慥(zào),字季常。②光、黄:光州、黄州,两州连界。③侠:侠义之士。④宗:尊奉。⑤折节:改变原来的志趣和行为。⑥屋:帽顶。⑦方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子,唐宋时隐士常戴之。⑧矍(jué)然:惊视貌。

1.对下列加点词语的解释,不正确的一项是(2分)( )

①

②

③

④

A.山不在高,有仙则名 名:有名,出名 ．B.斯是陋室,惟吾德馨 斯:这 ．C.谈笑有鸿儒 儒:旧指读书人 ．

D.无案牍之劳形 劳:劳累 ．

2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 苔痕上阶绿,草色入帘青。

译文: 3.语段(一)中写到“诸葛庐”“子云亭”,作者这样写的意图是什么?(2分)

答: 4.认真阅读两个语段,说说刘禹锡和方山子在为人处世方面有什么异同点。(4分)

答: 三、阅读下面两个语段,回答问题。(12分)

(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

(选自《陋室铭》)

(二)林逋①隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵②之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺,有客

③④

至逋所居,则一童子出,应门延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归,盖常以鹤飞为验⑤也。逋高逸倨傲,多所学,唯不能棋,常谓人曰:“逋世间事皆能之,唯不能担粪与着棋。”

(节选自沈括《梦溪笔谈》,有删改)

[注] ①林逋:北宋钱塘(今浙江杭州)人。②纵:发,放。③延:引进,接待。④棹:船桨,引申为用桨划船。⑤验:凭证。这里指记号,信号。

1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(2分)( ) A.是 B.上

斯是陋室

故天将降大任于是人也

苔痕上阶绿影布石上

C.可以 D.劳

可以调素琴可以一战 战则请从

无案牍之劳形劳其筋骨

2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

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孔子云:何陋之有?

译文: 3.语段(一)中,作者写了陋室不陋的哪几个方面?请具体说明。(4分)

答: 4.两个语段都是写居住环境的,各自表达了主人公怎样的情怀?(4分)

答:

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