浅谈藏族妇女服饰的流变与特色

浅谈藏族妇女服饰的流变与特色

周裕兰

（）四川民族学院美术系，四川康定６２６００１

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摘　要：藏族妇女服饰作为藏族文化的组成部分，鲜明而直观地显示了其服饰文化的独特个性与民族特征。藏族妇女服饰的流变传承，往往与本民族的历史、文化发展史紧密相连，体现着民族的集体智慧，蕴含着民族的审美意识和审美情趣。

关键词：藏族；妇女服饰；流变；特色

（）中图分类号：Ｊ５２３．５　　　　　文献标识码：００７４０７４２０１３Ｓ１００６５０２　Ａ　　　　　文章编号：　１－－－）基金项目：四川民族学院校级课题（１２ＸＹＺＢ００１作者简介：周裕兰，女，四川民族学院美术系讲师。

鲜明而直观　　藏族妇女服饰作为藏族文化的组成部分，

地显示了其服饰文化的独特个性与民族特征。藏族居住区域广阔，由于人文、地理各不相同，所以反映在服饰上，又具有各自独特的个性。藏族妇女服饰的形成同藏民族居住的青藏高原的自然环境及气候条件有着密不可分的关系。生产、生活方式对服饰的形成和发展也有影响。藏族妇女服往往与本民族的历史、文化发展史紧密相连，体饰的传承，

现着民族的集体智慧，蕴含着民族的审美意识和审美情趣。

丰富多彩的藏族服装、服饰，具有悠久的历史。据学者研究，早在公元前１世纪前后，高原土著部落的服饰就已具有今天藏族肥腰、长袖、大襟、右衽长裙、束腰及以毛皮九世赞普布带贡甲时，已能够纺制衣的特征。据史载，

牛毛线用来织帐篷、纺羊毛线织氆氇做衣裳。７清理０年代，发现寺内珍藏的松赞干布的一件衣服拉萨大昭寺文物时，

和公主的一双鞋。松赞干布的衣服用质地较好的拉瓦（是氆氇的一个品种）制作的肥腰、长袖、大襟的藏袍。公主的鞋样式与现在的“嘎咯”鞋差不多，以牛皮作底，氆氇鞋帮，鞋面是在绿色氆氇上绣有简单的花朵。迄今发现最早的人体装饰品出自昌都地区的卡若新石器文化遗址。卡若遗址共出上５种类包括发笄、璜、环、珠、项饰、０件装饰品，镯、贝饰等，以石、玉、骨等多种材料制成。从装饰部位看，卡若先民们与今天藏族人的习俗一脉相承，从上到下包括发饰、项饰、胸饰和手饰。这些材料说明，早在新石器时代，先民便有了形制稳定、造型丰富的人体装饰品。

随着与外界交流，藏族服饰曾经受到汉、蒙、满等族以及波斯等国服饰的影响，在服饰的色泽和制作等方面取得但从远古传承下来的眼装、服饰来看，在总体结构了进步，

上并没有多少变化，仍比较完整地保持着藏族传统文化特征。

藏北高原气温低，风沙大，又是辽阔的草原、天然的牧场，生活在这里的人们就要选择便于起居、行旅、保暖御寒它结构肥大，袖口宽的服装。牧区藏族穿着以皮袍为主，

畅，穿着自如，白天阳光充足，气温升高时，可脱袖露臂，调夜间可解带和衣而眠。牧民的皮袍离不开腰带，穿节体温，

时提起下摆与膝盖平齐，腰带一束，怀里形成大囊，里面可装不少随身用品。皮袍是用土法加工的绵羊皮缝制的，既经久耐用又抵风御寒。普通皮袍，男式的宽腰、大襟、肥大，襟、袖和下摆用１但也有不做装０至１５厘米宽的黑绒镶边，袖和下摆先用宽１饰边的。女式皮袍的襟、０至２０厘米的黑平绒镶边，再用红、蓝、绿三色平绒（各宽５至１０厘米）镶边。

青海果洛地区新婚女子要穿大油大褂，在袖边上镶一圈红彩式氆氇并着华丽的背心，还有在背上挂汗巾的习惯。下摆讲究用水獭皮镶边，衣领用金钱豹皮装贴。牧民的节日盛装质地高级、做工精致，这种皮袍以羊羔皮缝制，面子去毛铲净，手工鞣制使其柔软后刷白晾干）制作，袖用獐皮（

口、襟领、下摆用红、蓝、绿纹呢子装饰，用水獭皮或豹皮镶边，显得格外漂亮。青海海南藏族有一种用羔皮缝制的加面藏袍，轻巧美观，是节日和走亲访友的礼眼。羔皮有毛短而卷曲的，有毛长而适中呈稳状的。用各种羔皮缝制的藏袍，多用各色条绒、缎子、平绒、毛呢挂面，用锦缎或花氆氇、水獭皮镶边，用狐皮或豹皮做领。

农区气候温和湿润，人们穿着的男式袍子和女式长坎都主要以黑氆氇为原料，款式仍属大襟眼装，右腋下钉肩，

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收稿日期：２０１３０３２２－－６６

一个钮扣。男式袍子用绿色或蓝色绸布做两条宽５厘米、长２０厘米的飘带。一般男式白氆氇藏袍的领口镶上６厘米宽的加洛（

一种间隔有十字图案的花氆氇）。女式藏袍大都是黑色的，

一般冬季穿有袖子的，夏装无袖，但也有四季穿无袖的，冬春季外加一十氆氇短褂。氆氇生产几乎遍及全藏农区、半牧半农区，以泽当最为著名。氆氇结实耐用，保暖性能好。它内生产工序分３道：一是羊毛洗净晾干后用钢丝刷子刷松软，

并絮成条状，然后再捻成细线；二是织氆氇，先把经线拉好，卷起架在织机上，然后再用纬线在经线上织，经纬线相交非常精密，织成面幅有２６厘米宽的条状；三是染色。

城镇作为经济、文化交流中心，文化生活丰富，经济条件较好，

人们的服装无论用料、款式、色调等都与农牧区有一定的差别。城镇男女一般喜欢以哗叽、

毛呢或混纺为衣料，妇女尤讲究款式新颖合身。近年在拉萨出现的女式筒眼，

虽然前面留有藏服的大襟式样，但左右襟不开，合缝成管状形，以较紧身佳，究线条，衣眼、衬衣的色调淡雅柔和。

穿藏袍，里面都要穿衬衣。男式衬衣多半是高领，有大襟和对襟两种，

用白色绸布作面料的居多；女式翻领用各种颜色的绸布做成。女式衬衣袖子较长，平时卷起，跳舞时放下，袖随舞起，翩翩飞舞，十分好看。农牧区的服装、鞋帽喜欢运用红与绿、黑与白、赤与蓝等对比色，并且巧妙地运用复色、金银线，具有明快、活泼的艺术效果。

牧区妇女服装同男子服装一样以衣皮袍为主，结构也相似，但牧区妇女的袍面装饰色彩丰富。藏北女袍有许多宽大的色带，

并排饰于皮袍表面，色彩为黑、红、绿、蓝、紫五彩，彩饰有５至７条，每条宽５～６厘米，还在襟、袖口和下摆镶以黑色羊绒和灯芯绒作边，十分美观。昌都妇女在闲暇和节庆时穿的一种皮袍用羊羔皮缝制，在襟沿、袖口和下摆镶缀以水獭皮。水獭皮镶缀的宽窄和多少视家境的而定，窄的有３～５厘米，宽的达１０多厘米。上等皮袍用完整的水獭皮镶缀，最好的是称作“桑巴郭阿”的皮袍，用多达条完整的水獭皮缀饰，

水獭皮的头皮镶缀于皮袍前部。穿这种皮袍再佩戴以相应的首饰显得雍容华贵，

是财富的夸耀和荣誉的象征。一件普通的镶缀有水獭皮的藏袍价值在千元至数千元之间，

好的可值近万元。一般人家在女儿出嫁前都要精心准备这样一件皮袍作为女儿的嫁妆。

农区妇女的服装多以氆氇作料，分有袖和无袖两种。夏季穿无袖袍，称作“曲巴普美”，冬季寒冷时穿长袖袍。妇女的内衣色彩丰富，用各色绸布缝制，翻领，长袖。有的袖管长可及地，平时卷起，跳舞时放下，彩袖飞舞，舒缓飘逸，

吉首大学学报（社会科学版）　

成为藏舞的一大特色。

农区以及城镇妇女系围裙。围裙，藏语称“邦典”，系用羊毛纺织而成，

其织法独特，纺织精密，色彩艳丽。围裙的纹样为彩色横纹，

分宽条横纹和细条横纹两种。宽纹色彩对比强烈，细纹则显素朴典雅。各色纹间上下不平行排列，而是交叉排列。围裙除一般的横行色纹排列外，还有的在围裙上部左右两角织称为“卓登”的三角形装饰，日喀则一带妇女喜欢在节日和喜庆场合时围系。

围系“邦典”，过去是已婚妇女的标志。尤其在城镇，姑娘不系围裙，

待长大成人举行成丁礼之时可系数日，真正围系是在婚后，农村较少，姑娘也可系戴。现在城镇的未婚青年也喜欢系用，将“邦典”作为美饰。

历史上，贵族妇女的服饰最为华丽。成书于１７３３年的《颇罗鼐传》，详细记载了颇罗鼐结婚大典上新娘的服饰：新娘贝桑吉巴要去举行婚礼，脸和手都用清水洗得干干净净。贴身穿着光滑柔软的玄青色裙子，外面罩上帝青宝色的外袍，蓝色的波纹皱褶上缀着孔雀翎花朵。上衫有如条条彩虹，

这全是北京巧女精工绣成。脚上蹬的筒靴，镂花织锦。纤纤袅挪的柳腰，系这条宝石镶就的腰带，带上的丝穗婆娑起舞。冰肌玉骨的妙龄女郎，那丰润柔美的手臂上，戴着金钏和海螺镯。中指和无名指上，套着宝石镶嵌的漂亮戒指。象瓶颈一般的雪脖，佩着如红花染成的琥珀项饰。另外，珊瑚、瑰玉、琥珀的短项圈和珠玉穿成璎珞的长项链，层次分明，

一一悬在胸前。串串宝石珠蔓，犹似邬波罗花怒放。珍珠矍束，也都佩戴得整整齐齐。油光黑亮的头发，对半分开，

梳在两旁，当中是珠璎顶髻，披散在身后的一股股小辫，缀满金银、珠玉、珊瑚、宝石。在这珠玉的网子上，突出那三角形的巴珠头饰，几乎遮住了半边面孔。顶髻上的松耳石，如同一轮丽日。满头的珠光宝气，灿烂夺目。穿着红艳艳的汗衫，一身华服，妩媚艳丽。新娘的服饰，基本上反映了当时卫藏地区贵族妇女节日盛装时的面貌，这是一般平民女子难以比拟的。

如今，城镇妇女的服装变化较快。人们在色调的选择上倾向于素雅柔和，

款式追求新颖别致，用料丰富而考究。尤其是年轻人喜欢时尚，喜爱简洁、美观、穿着方便又体现个性特征的新潮藏装。近年来，

拉萨、日喀则等城镇流行一种筒裙款式的藏装，左右不开襟，合缝成筒状，裙子上缝制了腰带，环过来即可束腰。这种新式藏装，线条流畅明快，穿着大方，很能展现女性婀娜多姿的身材美。

（责任编辑：粟世来）

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