— ＿Ｊ中学鲁迅作品教学的困境 田 ， ．、 考 刘 妍 （西安交通大学第二附属中学南校区初中语文组，陕西西安７１００００） 摘要：鲁迅作品在中学语文教材中占有举足轻重的地 位 但在当前的中学鲁迅作品教学中，普遍存在着难教、难学 的困境，成为一个亟待解决的难题。造成鲁迅作品教学困境的 原因是什么呢？从外部的文化语境看．上世纪八十年代末，经 济体制转型期，文学迅速由中心走向边缘，精英文化急速衰 退．世俗化特征日益明显。从鲁迅作品教学内部看，从选文到 主题解读、从教学指导思想到具体教学方法等各方面都存在 严重的缺陷。从鲁迅作品本身看．鲁迅作品之难当然还难在鲁 教、怕教，学生感到难学、怕学。从惧怕“鲁迅”到拒绝“鲁迅”． 业已成为鲁迅作品教学的突出问题。那么造成鲁迅教学困境 的原因到底是什么呢？ １．鲁迅作品教学现状 １．１从外部的文化语境看 迅文章的本身之难以读懂。要走出这一困境，中学语文鲁迅作 品的教学应进行个性化、多元化解读：系统性、整体性教学；根 据课文的不同文体特点进行重点分析。 关键词：中学语文教学 教学现状 鲁迅作品 阅读教学 鲁迅作品在巾学语文教材巾占有举足轻重的地位。现行 人教版巾学语文教材巾的重点课文。仅鲁迅作品就有１５篇，占 阅读课文总数１０％以上。这些作品内容丰富，体裁多样，包括 小说、杂文、散文，贯穿于巾学阶段各个年级的各册教科书巾。 但在当前鲁迅作品教学却面ｌ临着尴尬：教师感到鲁迅作品难 学生非常喜爱，不但烂熟于心，而且利用笔记本按理想篇、哲 理篇、学习篇等对这些名言名句进行收集、整理、归纳，可谓情 有独钟，从巾不难看 学生对学习古诗词的浓厚兴趣。 ４．古诗词语言凝练．用词准确．含义丰富，对作文写作具 有指导和借鉴作用。 因为古人作诗写文章，讲究锤字炼句。所以古诗文语言凝 练 有限的字数、短小的篇章中融叙事、抒情、议论于一体， 表情达意游刃有余。基于此，有的学生在写作巾引用古诗词巾 的名 名句，增强了习作的文采。上学期中秋节我要求学生以 “赏月”为话题写一篇作文，有一位学生收集了大量写月的古 诗词名句，以李白的《古朗月行》起笔，巧妙地将写月诗句嵌入 其巾，生发联想，又由李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗 ，ｕＪ“我寄愁心于明月．随君直到夜郎西”想到台湾同胞，并大胆 创意，将愁思之情化为热切渴盼之意，将李商隐《夜雨寄北》诗 巾“何当共饮西窗烛。却话巴山夜雨时”化为“何当共饮团圆 酒，再话举杯对月时”巧妙结尾，构思独到，富有文采，这反映 了学生爱好古诗文，并自觉地运用卉诗文进行写作训练，这不 上世纪八十年代末．巾国经济体制转型．开始全面走向市 场经济，文学迅速由巾心走向边缘，精英文化急速衰退．世俗 化特征日益明显。这种文化非常容易因追求新奇而被多少有 些盲目偏激的青年所接受。由于传统文化修养不深，再加上审 美趣味的庸俗化，安宁享乐几乎成了当代青年学生普遍的追 求。他们无法理解鲁迅，觉得鲁迅活得太痛苦，似乎鲁迅一生 都沉浸在思考与孤独之巾．而鲁迅所思考的民族的命运与前 途离他们太远，读鲁迅的书太沉重。 １．２从鲁迅作品教学内部看 从选文到主题解读、从教学指导思想到具体教学方法等 各方面都存在严重的缺陷。从新中国成立以来直到上世纪九 十年代，鲁迅作品被当做思想政治教育的＿Ｔ：具，长期偏向于从 阶级和政治的角度来解读 在实际教学ｌ寸１，教师往往以一种先 更要有这种毅力，所以，＿在晨读时间，每周至少要抽ｌ叶Ｊ 天时 间进行全体学生的诗词诵读，让大家存吸纳新诗时巩固旧诗， 温故知新．效果良好 ２．抓住诗词眼，鉴赏古诗词 卉人写诗讲究“不着一字，尽得风流”、“吟安一个字，捻 断数茎须”，力求一字传神．一语惊人。一首诗中传神的字句 就如同这首诗词的眼睛，即整首诗词的主旨句。抓住古诗词 的诗眼或词眼，是教学古诗词的一个突破口。比如大家熟悉 的王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”一句巾的“绿”字， 诗人曾用过“到”、“过”、“入”、“满”等，但终觉不如“绿”字好。 原因是：用“绿”字诗意就更显深沉，情思浩荡，不但生动形象 地写出了江南春风和煦，百草逐生，流露ｍ了诗人当时奉诏 入京的喜悦．还有经历罢相之后被征召回朝的重重忧虑。一 个“绿”字高度概括 诗人的喜悦、彷徨等丰富的内心世界， 着实让人称道。 ３．联系生活．运用古诗词。 我们不但要教会学生学习如何诵读，如何理解，如何鉴 赏。更要让学生懂得如何运用古诗词。比如当我们带领学生登 上了高山之巅，可以问学生：“此时你最想用杜甫的哪一句诗 来表达自己的心情？”学生一定能答Ｉ｛Ｊ：“会当凌绝顶，一览众 山小。”当有学生考试失意时，可以问其他同学，我们可以用李 白的哪句诗来劝慰他？学生答：“长风破浪会有时，直挂云帆济 沧海。”古人写诗非常重视意境的创造。意境的创造要经过艰 苦的过程．具有深远、含蓄的特点。因诗词是一种高度凝练的 文学样式．它往往以极简洁而形象的语言创造完美的意境，表 达出丰富的思想内容和主观情感，因此学生在对其进行把握 能不说是 诗文教学中的可喜成就。 二、如何有效开展初中语文古诗词教学 既然可学的知识很多．教师存课堂教学巾如何才能事半 功倍地引导学生从古诗文的学习巾学有所得呢？ １．注重积累．反复诵读。 “熟读唐诗 百首，不会作诗也会吟”，学生现在首要的缺 憾就是积累．文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最宝 贵、最精彩的一部分，我们更应无条件地大量地积累，内化为 自身的财富 我首先让学生形成独立自主讲诗的能力，即每节 语文课前给学生五分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次 可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范 读——练读——作者——诗意——赏析——背诵。这样每册 课本的古诗词都要求学生背诵，学生会在较短的时间里掌握 诗词内容 这样，学生在 年的初巾生活后，将会有一笔古诗 词知识财富。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足 道．为了加强学生对于诗词的掌握，每天的晨读时间我都要求 学生相互背诵，随时抽查。“拳不离手，曲不离口。”学习古诗词 时难免会遇到一定的困难。为了帮助学生准确地理解和把握 诗歌的意境，在诗歌教学与欣赏过程巾，教师可以引导学生展 开丰富的联想、想象，对诗歌的意境进行艺术的再创造，让学 生在有所感悟的基础上用散文化的语言表达出来。 古诗词是中国文化的瑰宝，一篇篇古典诗歌闪耀着情感 的智慧的审美的光辉，对净化学生的心灵，陶冶学生的情操有 不可替代的作用。只要语文教师带领学生遨游其巾，鉴赏品 位．古诗词教学就一定会呈现出一派新的景象。 ＿ 探寻语文学科文化的教学途径 徐小玲 （淮安市天津路小学，江苏淮安２２３００５） 摘 要：教育的本质是一种文化的传承．文化是语文学 文教学是睿智的，散发着独特的魅力，深深吸引着学生。语文学 科的血脉．是语文教学的灵魂。学生要领悟到语文学科中的文 科中蕴藏着丰富的文化因素．这些文化在语文学科知识巾产生。 化因素．教师要拥有高雅的文化品位，深入挖掘语文教材中蕴 课堂上．学生感悟到的东西．应该是那些活跃在文字背后的文化 含的文化因素，尊重儿童文化，开阔儿童的文化视野。 因素．而学生要达到这样的境界．首先取决于教师对教材解读的 关键词：语文教学教学途径 文化品位 文化因素 文 视野与高度，因此老师要深度地挖掘教材，合理地组建教材，同 化视野 ‘时还要以生为本，尊重儿童文化，开阔学生的人文视野。 一、教师需拥有高雅的文化品位 文化是语文学科的血脉，是语文教学的灵魂。基于文化的语 在课堂教学巾，学生作为对话者、感情者，他们的知识积 人为主的经验思维．因循教材和教参。这在客观上显然忽视了 于系统整体的要求，分析具体作品时，应从系统整体出发。尽 阅读主体的个体差异．把学生对作品主题的理解导向僵化套 管小说、杂文、散文的体裁不同，但在同一时期，某些思想内容 话的误区。其教学过程不仅缺乏学生个体感悟的参与，遏制了 总要在不同作品巾反复得到表现．这就必然形成一定的交叉 学生的思维创新．而且其结论极大地降低了鲁迅作品深刻的 和渗透。如选自小说集《呐喊》的鲁迅小说（《孔乙己》、《药》、 思想内蕴。例如我在网上看到一篇文章，说一位老师讲解鲁迅 《狂然日记》、《阿Ｑ正传》等）都有着很大的相似之处：时代背景 的小说《药》，分析到关于乌鸦一节时，特意作一停顿，问学生 相同．集中反映了ｌ９１１年辛亥革命到１９１９年“五四”运动前后 乌鸦象征什么？学生面面相觑，正不知说什么好．那老师已用 的半封建半殖民地中国深广的社会现实：选取题材．多采自病 斩钉截铁不容置疑的语气说，那是一只反革命的乌鸦，“铁铸 态社会不幸的人们中，集中表现了农民和知识分子，如阿Ｑ的 一般”就象征了其顽固。而后学生均疑惑道：“难道还有反革命 愚昧、华老栓的无知、孑Ｌ乙己的迂腐，作者对小说主人公的态 的乌鸦？……” 度多是“哀其不幸，怒其不争”；人物称代，多运用了第一人称。 这样的教学既违背了学习文学名著的自然规律，又超越 掌握这些共同点后，在教学巾就可以胸有成竹，有详有略。教 了巾学生的身心特点．教师自然感到难教，学生必然感到难学。 师可以通过鲁迅各个作品的比较．把学生已知的个别的零散 １＿３从鲁迅作品本身看 的知识沟通起来，从而形成系统的知识。 鲁迅作品之难难在鲁迅文章的木身之难以读懂，特殊文 ２．２．２掌握鲁迅作品审美意象的整体性。鲁迅作品的整体 句、文意难以把握。因为鲁迅所州的表达方式有些与现在不 性还体现在审美意象的整体性上。文艺美学认为，“审美物象 同，就更增加了阅读理解的难度。例如，《孑Ｌ乙己》巾“我们现 是艺术形象的形式，审美意象是艺术形象的内容。艺术形象就 在终于没有见——大约孑Ｌ乙己的确是死了”，在此处作者用 是表现、传达了审美意象的审美物象，就是物化、固定于审美 了“大约”又用“的确”是否矛盾呢？在教学过程中，教师为了 物象的审美意象。”… 完成教学任务．不得不作出艰难的选择——放弃一些看似不 仔细研读鲁迅作品不难发现其作品巾审美意象有相似的 必要的所谓“人文”的教学任务．将教学的重点直指“考试”。 特征．其巾最明显的体现是“看客”意象。“看客”意象是贯穿鲁 由此看来．“鲁迅”教学之难堪，恐怕也不能完全怪罪老师，这 迅作品的核心意象，这凝结着鲁迅对中国人的生存方式、人际 其巾还有着更深层的原因，包括考试制度、教学安排、课时设 关系及人生价值、命运……最深刻的观察与把握。是他对中国 计等。 几千年历史、文化全面反省和深刻洞察的结果。在鲁迅作品教 ２．中学语文鲁迅作品教学方法的探索 学中．只有在各个文本的整体比照中进行解读．才能深入领会 ２．１个性化、多元化解读 “看客”意象的本质内涵，这是把握鲁迅作品深刻主题的关键 《语文课程标准》明确指ｍ：“阅读是搜集处理信息、认识 所在。 世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学 ２．３根据课文的不同文体特点进行重点分析 生、教师、文本之间对话的过程。”因此，在鲁迅作品解读的教 鲁迅作品教学除了注意其系统性、整体性外还要注意其散 学实践中。必须确立一种多层次、多维互动的“对话”语境和 文和小说有不同的特点。散文要特别注意注意感情、语言、事件 方式。 等，而小说则应侧重于故事情节、细节和人物性格的塑造。 鲁迅的作品往往意蕴丰富深沉．其内涵并不是仅仅从某 ３．结语 一角度可以穷尽和涵盖的。如果我们在讲析鲁迅作品时，能引 针对青少年巾普遍存在疏离甚至排斥鲁迅的现象．笔 导学生从不同的角度理解作品，那么，学生的收获一定会大得 者认为，必须进一步探索其产生的根源，逐步探讨解决问题 多。例如过去我们批判阿Ｑ的“精神胜利法”，从另一个角度仔 的方法。其中尤为重要的是要尊重学生在阅读｜十１的主体性 细想．其实我们每个人在生活巾都需要这样一种思想元素．自 认识．充分调动学生的主动性 成功地建构起师生与文本、 我调侃本身就是一种人生的艺术，每个人都需要有一些“精神 教师与学生、学生与学生间平等的“对话”关系．使他们互相 胜利法”才能在社会上生存。 沟通、互相容纳、互相补充、共同丰富和提高。在阅读巾把鲁 阅读鲁迅作品必须教会学生立足于现实的土壤，以自己 迅当做一个平凡的人．了解到鲁迅也同样需要我们从字里 的眼光去鉴别．以自己的头脑去思考．以自己的经验去审视． 行间，Ｈｊ爱了解他、读懂他。懂了他，他就会永远活在我们的 以自己的价值去判断，以自己的语言去表达，这才是鲁迅作品 精神之巾 长久不衰的源泉 ２．２系统性、整体性教学 参考文献： ２＿２＿１鲁迅各个作品在思想内容上互为交叉、渗透，可以互 ［１］胡经之．文艺美学［Ｍ］．北京：北京大学出版社，１９９９ 为启发。鲁迅作品是一个有机的系统整体。存教学巾，要着眼 ２１２．
