120个文言实词小故事

素材】

1、 爱

楚人爱（宠爱）并子，虽爱（吝惜）钱财，于其 子之求而无不应。苴子成人，有陶氏之风独 爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。 约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。 2、 安

战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕 安（安逸）寝，常和邻国相安（安抚），以为无 患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山， 所求衣食所安（养），于是去险要之远地安 （安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里） 在哉？ 3、 被

屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。 被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在 身上）整行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身 被（遭受）十余创，尤不为苦也。 4、 倍

苏武陷匈奴，不倍（通\"背”，背离）节义。 乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等 数）。十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。 5、 本

柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州：近自然, 植木本（草木的根），反英本（根本）也；多有 所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册 的计量单位），即今日所见本（版本），以本 （推究）其当日心境。 6、 鄙

晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱 之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人 曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅 丽无知）人。 7、 兵

陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之 谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军 队），遂火秦。得天下后，其幼时之友触其 颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。 8、 病

桓公身有疾.左右病（担心）之，求扁鹊治， 而不

治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为 此事非大臣之过也，乃桓公之病（缺点）。 今人常以此相诟病（责备）。 9、 察

郡守察（观察）李密孝徳之事，告于帝，左 右以

为不能察（明察），然帝以为李密品之察 察（洁净的样子），乃众人之范，于是令英郡 守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。 10、 朝

邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐 王。齐王纳其谏。英后，齐国日盛，弱国来 朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为 历朝（朝代）谋臣所景仰。 11、 曾

愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居 于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔， 岀入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山.于 是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公 之邻人智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。 愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山， 终有竟日。” 12、 乘

陶渊明手握《左传》，乘（登）彼桅垣，阅 至''公和之乘（乘坐）\"，感慨古代帝王虽善 因利乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心， 一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃左，居家 乘（顺应）化以归尽。 13、 诚

的相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚 意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五 都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从 者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。 14、 除

荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始 不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉） 苴东屋之除（台阶）尘，引荆轲之车，荆轲 感之应允，和太子归。太子除（授予官职）苴 官职，令英刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾 死，不然事定成！” 15、 辞

屈原徳高，作《楚辞（古代的一种文体）》， 苴辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除 之。屈原曰:''死且不辞（推辞），何惧之有？ ” 后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨 罗。

_ 16、 从

樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项 羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至 军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。 项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之, 樊哙不顾。项王感苴勇猛，命其从（挨着）良 坐。 17、 殆

归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接 近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概） 有神助，后重修之。 18、 当

李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌 虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守 将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以 功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之，后 令其当（任）出使之职，守将涕落曰：\"此事, 名我固当（恰当）。吾泄效力，不负君望！” 19、 道

苏洵欲往京城，道（取逍）泰山间行.遇隐七 行于道（道路），憩于茶亭，论秦国和六国之 事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵 之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者 言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰 闻道（道理）多也？ 20、 得

临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所 亂「I： “吾得（应该）珍宝事之”，后读之, 快然自足，多有所得（心得），以为安石所 言得（得当）之。 21、 度

宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（越过）之, 至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲 反.度（考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之 大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩 乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之 大小。后人度（创作）曲词讽之，以为苴家如 国，无法度（法度），岂不谬哉？ 22、 非

唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老 者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少者 非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜 于民心也。 23、 复 天启年间，皇上好蟋蟀。江南成鋼找之，至 一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复 （重叠，繁复）荡漾，成餌掷一石子，波浪顿 生，顷

之，又复（恢复）如初。前行，一老人 见之，问英话，成名不敢岀言以复（答复）， 后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃和之言， 偕往求蟋蟀。得一，成统以其小，劣之。试 令之和鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日 复（再）往。 24、 负

赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城 十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许 之.以负（使承担）秦曲。赵王召相如负（背 着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜 负）赵。”至秦，秦王不睬，相如知秦王负（背 弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有 妇人之仁，若执意求之，则胜负（失败）不易 Mo 25、 盖

姚靠游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖）， 苴叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超 过）世，又登之。见一古物，苴文如新无损, 盖（大概）古人遗之。 26、 故

项伯和张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦， 故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何 故（原因）至此？ ”伯具言所闻。良听之，急 以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委, 刘邦颜色少解。 27、 顾

刘备欲振汉室，招贤才，三顾（拜访）孔明之 庐。初始，其见远地有一草庐，以为孔明之 庐，叩门问之，僮仆曰非也。刘备疑孔明之 计，临行顾（回头看）之，后顾（还）反，再求 之。如此再三，乃见。孔明因顾（关心）其家 人，则曰：“顾（不过）吾念之，家人无以为 托。”刘备令从安之，孔明方许。 28、 固

齐据险地之固（坚固），敌攻，将欲战。齐将 田忌固（坚决）止之。以敌将屡有建树，有自 满之心，日益骄固（固执）。田忌故固（坚守） 壁不战，方胜之。史论：齐固（本来）有胜之 势，且田忌有谋略，岂不胜哉？

—一

29、 归

一 曹操进犯孙吴，

而此时大小乔来归（女子出 嫁），周瑜維姿英，且吕蒙既归（回来），使 江东之属归（归附）之，孙权兵强马壮，曰：

“吾纳贤进士，必胜之。” 30、 国

苏轼左迁于杭州，去国（国都）怀乡，然其生 性豁达，未几，自谓此为乐国（地方）。筑堤 浚池，于国（国家）于民有大利，其之于国（国 事），亦足尽心耳也矣。 31、 过

信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过 （拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过 （责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之， 仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日 便归。信陵君见侯生曰：'‘吾未能先闻之， 是吾之过（过错）也。” 32、 何

邹忌身髙八尺有余，左右以为美，邹忌自以 为不及徐公之美，则曰：\"吾何（怎么）能及 徐公也。”邹忌上朝，齐王问曰：“卿上朝 何（什么）事？’’忌具答，且谓齐王蔽深。 齐王闻之，叹道：“何（为什么）者？寡人之 蔽，何（多么）其甚也！\" 33、 恨

刘兰芝和焦仲卿相爱，为焦母所拆，别时真 乃“生人作死别，恨（愤恨）恨那可论”，此 恨（遗憾）绵绵亦无所释.世人惜之也。 34、 胡

汉时，李陵受诏抗胡（泛指北方边地和西域 的民族）人，后困降于胡。皇上诛其族。司 马迁为之辩，谓上胡（为什么）不法先王之 道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢 言。如此，国胡（什么）以富强？ 35、 患

古时有师徒二人，师授其徒捕虎之法。其徒 学之，不几日便以为得法，自诩于人前。其 师患（担心）其未得要领。一日，以英徒上山 捕虎，令其以法试之，未得。归之，训曰：

“人之患（毛病）在自诩，此或终为患（灾难） 也。” 36、 或

李蟠求学于韩愈，始或（迷惑）于嬉，嗜玩, 或（有时）逃。愈惩其曰：“为学，贵在恒 也。为学或（倘若）匪恒，则或（有的）师焉， 或否焉，小学而大遗。”李蟠闻后，方心泄, 乃有所成。众人以为愈之功。后或（有人）责 愈，以为童为学，

当顺自然，后功或（或者） 未易量。 37、 疾

蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人寻 医。镇上有医，术高，常解民之疾（痛苦）苦。 后蔡人愈，家人谢医曰：“乡间有庸医，尝 疾（嫉妒）尔术，所幸未听之也。”医曰：“吾 疾（痛恨）天下如此者也。” 38、 及

陈留为人善，才能非及（比得上）友人。一日， 和友山中狩猎，见一兔，猛追之。殆及（赶 上）之，忽见一蛇，兔脱，而为蛇所伤而不 知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陈 留将死之时，曰：“此事及（牵连到）友，及 （到）家不宜扬。愿及（趁）吾未去之时托孩于 尔。淸明及（和）中元，于吾墓焚纸而已。” 言毕遂死。 39、 即

庄公初即（登上）位，即（就）令人击邻国，众 人以为不妥。公曰：“不然，即（就）患邻之 兵至。”固出兵。兵既出，庄公悔，使人阻。 大败，卒三万葬于南山。国人指其址，曰： “此即（就是）万人墓也。 40、 既

苏轼于七月既望，和友乘舟游赤壁。既（不 久）而，浪生船摇，友欲归之，轼曰：“既（既 然）来之，则安之。”待波既（已经）平，友 方安。 41、 假

苏武送匈奴使留汉者归国，和副将张胜及假 （临时充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇险 滩，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假 （假的）也。州官闻知,急令属下捕之，属下 求假（假期），州官不许，乃往。 42、 间

周瑜欲出行，令出行间（处于一立的空间或 时间里）鲁肃代职。途中见草屋八九间（疑 词），令卒查之。少间（一会儿），屋内掷一 纸岀，令苴道后山间（从小路）行。小人间（间 或）进言，欲令周瑜、鲁肃不和，鲁肃知小 人间（挑拨）之，曰：“吾二人之事，汝何间 （参和）焉？瑜闻之，于行间（间隙）致书-封 于肃，令其和外人间（隔离）隔。肃曰：“君 子纳言须察其真。人进言理当如此，勿罚。” 小人闻言甚愧，终不再言。 43、 见

王昭君天生丽质.入宫后籍籍无需。后匈奴 朝见（拜见）汉元帝，求和亲。元帝见（召见） 昭君，方知其绝色，有悔，乃悟见（表被动） 欺，而事成泄局，遂放行。昭君行胡地，风 吹草低见（通“现”）牛羊，忆和父母无见（见 而）之日，悲从中来，不由叹道：\"昔日入 宫时，父母见（放在动词前，表示对自己怎 么样，相当于“我”）叮咛，嘱我早还家。 今日一去，永生不得见父母矣！”泪落，大 雁见之，亦为之落，以此见（知道）其美貌也。 44、 解

庖丁为文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王惧， 庖丁以刀刺之，牛毙。王见其技甚高，疑之， 甩丁解（解释）貝惑也。文惠君方解（理解）其 理，色少解（缓解）。文惠君后以之治国，终 解（免除）内忧外患。 45、 就

晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母 具表不就（就职）职。州官令人持刀就（靠近） 之，迫曰：“不者，请就侵，接受）汤镀。” 李密不为所动。遂不就（登）车。 46、 举

陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约左先 入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳， 项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范 增举（举起）玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王 杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公 待项王之事，告项王莫令事不举（像样子）。 47、 绝

晋人有美玉，邻人凯靓，屡盗而不得，为绝 （断绝）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝 （和世隔绝）境，途遇江河，假舟揖而绝（横 渡），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（尽）， 亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（直上 穿过）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居 于此。 48、 堪

刘兰芝昼夜勤作息，阿姥仍不满，曰：“不 堪（胜任）吾儿妇。”令其子休之。其子和兰 芝情貞•，以为堪（能够）和贤人比，而畏其母, 亦无术，遣之。每至节气，心痛难堪（忍受）。 49、 克

齐将率众和魏战于桂陵，既克（战胜），威震 天

下。齐兵战后日益骄纵，未能克（约朿）己, 以致民怨四起，皆以为身处富强之国而不克 （能够）蒙其泽。 50、 类

宋人刘某，形类（类似）橐驼者，树之茶类（种 类），其法异。众人怪之，问其以。刘举类（事 物）讲解之，众皆以为其义之深。 51、 怜

陌上有丽人，可怜（可爱）体无比，而家无亲 人怜（爱惜）之。逢战火,随众流浪,一路艰 辛，众皆怜（怜悯）之。祸后归家，可怜（可 惜）焦土一片。 52、 弥

古时有一人，治学旷日弥（长久）久，烦之。 一。外岀，遇雨，久不止，仰弥（满，遍）天 之云，心之弥（更加）烦，归家，方心安。 53、 莫

日莫（同“暮”，晚）时分，有好友二人离于 沧州，二人皆语友人曰莫（不要）相忘，其一 人曰：“人当重义，不义之财莫（不）取。如 此，莫（没有谁）能加害于尔也。” 54、 明

滕子京请守巴陵郡，越明（第二年）年，政通 人和，明（阐明）道徳之广崇，拓人间之美景, 郡之人皆以为明（贤明）也。一日出游，见江 船灯火独明（明亮），闻湖上有竽声，听之有 如仙乐。滕子京欲至观其由，遂亮起火把， 行之甚远未至，然火不足以明（照明）也，遂 罢。 55、 内

李密自小家穷，家无应门之僮，内（内心）怀 忧国之汁，而朋友亲之。李密常内（通\"纳”， 接纳）朋友于家，晤言一室之内（里面），抒 满腔豪情，歌窈窕之章。 56、 期

陈人母逝，遵乡人之规，期（穿一周年孝服 的人）功之亲皆来吊唁。后陈人外岀，其妻 和之约以一年为期（规泄的时日）。期（一周 年）年之后，妻未见其归，又数年，仍未见 苴归，悲而曰：“为何不见归？ 一年之期早 逝，吾期（期望）归。莫非和佳期（约会）而忘 归耶？ ” 57、奇

魏人见一舟，约七分有奇（余），甚奇（引以 为奇）之，叹曰：“天下奇（奇异的）才多矣！ 58 迁

白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘 书省校书郎，后迁（晋升）为翰林学士。白居 易不畏权贵近臣，宜言上书论事，常论及前 朝迁（改变）火之事。后因触怒皇帝，帝左迁 （贬谪）其为江州司马。 59、 请

外敌来犯，曹刿请（请求）见，曰：“吾虽山 野之人，尚能效力，请（请让我）从将战。” 帝许之。胜归，帝设宴，为其庆功。席间， 有大臣知曹刿不善音，欲俾其出迥，请（希 望某人做某事）其奏瑟以助兴。 60、 穷

苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（失意） 厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效 阮籍穷（走投无路）途之哭？当穷（处境艰难） 且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后 至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（尽）， 有生之年当如苏太守。” 61、 去

曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千 里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日 苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不 振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟 久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大 喜，遂士气大增。 62、 劝

韩愈学识渊博，常劝（勉励）人不拘于时以学 习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（劝 说）其明哲保身，愈不改，终遭贬。 63、 却

赵得和氏璧，秦闻之，索要。赵以蔺相如为 使使秦，蔺相如遂带和氏璧至秦，见秦王意 图欺之，相如因持璧却（退却）立，却（回头） 看随从，随从会貝意，和相如共欺秦王而完 璧归赵。秦王怒，欲攻赵。又恐廉颇却（击 退）之，遂罢*相如归国，却（再）话赴秦之 事，赵王以为勇。 64、 如

孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如 （或者）小相，如师。子曰：“善矣，以仁为 本。”弟子如（按照）语应事，一切皆顺。子 至齐，则

和齐王曰：'‘君待民如（像）草养， 不可，不如（及，比得上）以仁怀之。”齐王 思虑甚久，觉子之言甚是。子曰：“王如（假 如）知此，则国泰民安。” 65、 若

韩愈归家，途见大鹏，苴翼若（像）垂天之云, 观桑之叶沃若（相当于“然”），甚喜。归 家，遇众人拜庙则曰：“若（你们）虽年长， 苴智不明，虽稚子未必不若（比得上）汝等。 若（如果）勤学之，则智明也。” 66、 盖

项伯和张良素善（友善，交好），知项王之事, 前来告良。沛公善（披长）假人力，以为战争 之胜负，IF在兵Z利，战之善（正确），而在 人和。故闻项伯之言，属良善（好好地）待之。 后至项王营中，见一厨正解牛，游刃有余， 终善（通“缮”，擦拭）刀而藏之，顿时善（羡 慕）其技，欲纳入麾下。 67、 少

赵国危难，赵太后急，少（缺少）睡眠，朝中 少（年轻人）长咸集议事。后求救于齐，齐必 以长安君为质，太后不肯。大臣谏，赵太后 岀言必唾英而。大臣患，谏者益少（不多）。 触龙忧，少（不多时）间，仍劝谏，以长安君 少（缺少）功之事晓利害，曰“长安君少（年 幼），无寸上之功，国人宦少（轻视）之，如 此，则忠长安君之人左会加少（减少）。较之, 令长安君岀齐有益。”太后以为然，色少（稍 微）解。 68、 涉

陶渊明自涉（进入）仕途，屡有不快，为求心 安而辞官归家，日涉（散步）园庭以冶情，且 常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉（渡 水）水，亦感快意。 69、 胜

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉, 被贬。心忧，酒醉不胜（能承受）杯杓,至胜 （优美）地，仍不能胜（战胜）心忧，遂发愤， 立志立当胜（超过）于前，无奈天不遂人总， 屡受挫折，英心之愤，何可胜（尽，完）逍也 哉！ 70、 识

苏轼至临安，和黄庭坚相识（认识），二人同 游花山，见一碑石，其上文字犹可识（识别）， 览后，苏轼曰：“吾辈当识（记住）之。” 71、 使

燕太子丹使（派遣）荆轲刺秦王。荆轲使（出 使）于秦，见秦王，献图而图穷匕首见。荆 轲持匕首刺王，后为王所擒。王曰：“此事 由何人使（主使）？ ”荆轲不答，死。杜牧

论□:\"使（假如）六国各爱貝人，则足以拒 秦。\"

72、 是

敌国入侵，皇上令百姓参战。是（指示代词， 此）时，木兰之父年老，不能战。木兰欲替 父从军，故女扮男装赴战场。入战场.方知 今是（对的）而昨非。十年之战，得胜归来， 人皆赞。 73、 适

苏辙自乡适（到……去）临安见兄，路遇一女 子，此女始适（出嫁）还家门，按乡俗避之。 后于临安，兄怪其未允而至，辙日：“处分 适（依照）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀 其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色， 吾和子共适（享受）。” 74、 书

班固本是一介书生，常购书（书籍）于市肆。 逢战事，常以书（书信）适家，书（书写）忆家 之念。 75、 孰

邹忌朝服衣冠，问其妻：“我孰和城北徐公 美？ ”答曰：“汝之美甚，孰（谁）及君也。” 邹忌孰（通“熟”，仔细）视之，自谓苴言不 实。 76、 属

项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大 业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。 范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至 军营，于坐杀之。席间，项王屡举洒属（劝 请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长 叹曰：“妇人之仁吾属（类、辈）且为虏矣！ ” 果然，后项王之祸相随属（连接）。

77、 数 伶人之技，雕虫小技也。而庄宗即位，独喜 伶人。欲战，令伶人察国之财，方知钱财之 数（数目）少矣，于是休养生息，令数（密， 细密）罟不入 池。国力渐富，出征，兵 卒百万，蒙冲斗舰乃以千数（计算）。久攻不 下，而军心思归，庄宗数（屡次）令伶人压之。 且重征百姓之税，每需百姓数（几）年之产， 终败北。后人叹曰：“事皆有英数（规律）， 然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数（天 数,命运），未能易量。\"

78、 率

孔子率（带领）弟子东游，路遇一妇人倒地， 遂问弟子何事。子路对曰：“病也。”且率 （轻率）尔以草根治。孔子不解。子路曰：“病 者，大抵以其根治，病皆好。”颜渊不以为 然，驳曰：“如此，病者率（全都）用草根乃 愈；然病者或死，则何如？ ” 79、 说

柳宗元为官，人常讥其说（说法，主张）。后 贬于永州，见一少年捕蛇，二人互说（陈述） 心中之事。少年说（通\"悦”，高兴，喜悦）。 柳宗元说（劝说）少年弃捕蛇之事，而少年不 从。 80、 私

李白和高力士有隙，膚玄宗之妃杨玉环私 （偏爱）力士，力士请玉环害李白。李白之友 闻之，私（私下）见白于夜并告之以事。白曰:

“无妨，以先国家之急而后私（私人，个人） 仇也。 81、 素

刘兰芝家教甚好，素（向来）和人交好，十三 能织素（白色的绢），后嫁于焦仲卿，着素（质 朴，不加装饰）衣，人皆爱之。焦母待苴不 好，常令貝劳作不息。 82、 汤

商汤（专有爼词，商朝第一个君王）时期，滥 施酷刑，对犯者施以汤（热水，开水）错之刑, 未死，则家人以汤（汤剂）药治之。 83、 涕

古代一女子.和氓相爱，二人交好。氓和之 相约,秋以为期。不见氓时,泣涕（眼泪）涟 涟。后嫁之，而迺氓弃，常涕（哭泣）之，夜 夜涕（鼻涕）和泪垂帘。 84、 徒

一 T 陈涉本是氓

隶之人，其能不及蒙恬之徒（这 些人）O而和卒同苦，战时常舍车而徒（徒步） 行。得天下后，其幼时之友至宫，而不见， 其友徒（白白地）见欺，曰：“徒（空）有帝王 之表。罢也，吾辈不计矣，徒（只）记旧时之 谊也。” 85、 亡

楚欲亡（使”,,灭亡）齐，齐王使大夫晏子于 埜，楚人欲捕晏子，其从曰：“楚王无义， 汝当亡（逃

跑）去。”晏子不从，和楚王辩， 曰：\"齐亡（火亡）于楚无益。”楚王亡（通 “无”，没有）以应，遂存齐。 86、 王

王（姓氏）姓大臣进谏曰：“王（大王）欲王（称 王）天下，必以仁治乃可。” 87、 望

三月之望（农历每月的十五），司马迁因李陵 之事受刑，有望（抱怨、埋怨）辞。日夜望（盼 望）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君 王，望（远远地看）之不似仁君。汝宜珍重。” 迁发愤，遂著《史记》，划望（冬望，声望） 丧于后世。 88、 恶

屈原学高且性刚，子兰为人不良，常造恶（罪 恶），尝构恶（诽谤）屈原于楚王前。屈原恶 （讨厌）其行为，曰：“此人行为不端，以事 知之。若其此，楚国恶（怎么）乎宦？ ” 89、 微

李密身份微（卑下）贱，为敌国俘臣，为避害 乃微（秘密地）居于僻远之地。晋武帝不治英 罪，仍诏其岀仕，而其不为所动，以侍奉祖 母年老志气日微（微弱）者为辞拒，且曰： 微（没有）祖母之力不能成人。一篇《陈情表》 其辞微（含蓄），而旨意深远。 90、 悉

古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事 悉（全都）获冠军，欲书《棋艺》一书，又想 无才，恐书不能悉（完全表达）意，终弃之。 91、 相

韩愈，少时聪颖，爱助人，乡人相（观察）其 貌，以为福禄之相（形貌，状貌）。后赴京城 赶考，途遇一人叙苴无所依靠，愈乃将英所 带之财赠之。其人曰：“汝好心，泄当富贵。 发达之日莫相（用在动词前，表动作偏指一 方）忘。”韩愈赴京考中，以力相（辅佐，帮 助）君王。 92、 谢

暮春时节，春花谢（凋落）。一日，杜牧游山 中，遇山民。山民邀其至家，牧谢（拒绝）之。 山民执意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知 苴好意，遂谢（道歉，谢罪）。后至其家，山 民礼遇之，牧谢（感谢）苴款待。旦日牧谢（辞 别）山民而出，且叹曰：“多谢（告诫）世人, 善者多矣。”

93、 信

楚王信（信任）屈原，屈原以为美言不信（貞. 实），故每谏必以信（实情）告之，后子兰短 之，屈原见逐。屈原以为楚王未信（守信用）， 欲投汨罗江报国，信（随意）手取头上之饰为 信（信物），俾人闻王，乃冀王信（通“伸”， 伸张）大义于天下。 94、 兴

刘邦兴（发动）兵伐秦，后刘邦王，大汉兴（兴 盛）。政通人和，兴（兴办）教育，人才兴（兴 起）焉。 95、 行

苏武因行（品行）正范高,行（践行）古道,帝 令其岀使胡地，行前，帝设宴属托。途中遇 强盗随行（行上），见强盗犹如行（古代军制 单位）伍之人，魁格有形。苏武感化之。 96、 幸

沛公占咸阳，是其之幸（幸运）也。且财物无 所取，妇女无所幸（宠幸）,足见英志向远大。 项王怨沛公夺咸阳，遂生火其之心。幸（幸 亏）项伯前来告張良。项王邀沛公赴宴，意 因其无备杀之，后沛公幸（侥幸）得脱。 97、 修

王汲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文 徳。所住之处有茂林修（高，大）竹，风景甚 好。仅兰亭破，遂修（修理）昔，后又遇大雨, 亭倒，乃重修（修建），又以爼联修（修饰、 装饰）之。聚友人于兰亭，叹修（长）短随化, 将其作收于集，并作序。 98、 徐

城北徐（姓）公儒雅，一日散步，见淸风徐（慢 慢）来，神淸目爽。

99、 许 大铁椎，不知何许（地方，处所）人也。身背 铁椎.长丈许（表约数，上下）。赴京城，路 见一村井水淸如许（这样，如此），欲饮之， 村人不许（答应，允许），怒而去。 100、 阳

暮，斜阳（太阳，阳光）横照,大雁长飞，声 断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳（指山的 南面或水的北面）名之也。 101、 要

古时，国人皆好细要（人体的腰部），故肥胖 之

人皆尽力觅良方，并记英提要（要领，关 健），终要（槪括，总结）其法以广之。一日， 有人和医要（相约）于茶馆，而英要（通“邀”, 邀请）人戏之，医者大怒，以死要（要挟，威 胁）之，遂罢。 102、 宜

橘生于淮南则为橘，生于淮北则为枳，因淮 南之地宜（适宜）橘生长也，是故，橘宜（应 当）植于淮南。 103、 遗

赵国因遗（遗留，留下）策，揽人才，闻廉颇 虽老而欲效力于国。赵王则使人问，使者回 报一餐间三遗〔排泄（大小便）矢。赵王厚 遗（给予，馈赠）廉颇以遣之。廉颇以为赵王 小施而大遗（遗弃）。 104、 贻

自唐以来，从师之风不盛，阿谀之风而兴， 韩愈以为此贻（遗留）害无穷，遂作《师说》 以贻（赠送，给予）李蟠，嘉其好学。 105、 易

赵得和氏璧，秦王欲以城易（换，交换）璧， 蔺相如曰：\"秦城不予，璧不可易（容易， 轻易）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相 如而不易（变，改变）色，应对自如，令秦王 不易（轻视）相如。后完璧归赵。 106、 阴

一日，天阴（阴天），一农夫于山阴（指山的 北而）砍柴，其间阴（冷，寒冷）风阵阵，农 夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼，农夫躲 于林中阴（暗中）窥之，后以肉为饵，诱其入 一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火烧之，既而 还家。 107、 右 李斯以功大，位于众大臣之右（上）。其左右 （近臣）皆因之骄纵。一日，偕友游于泰山， 察路之左右（表方位，和“左”相对）涂鸦文 字甚多。 108、 再

两国交恶，英一国击一国再（两次），然皆败, 察其故，士气不振也。士气决于鼓，一鼓作 气，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知 其理，故败。 109、 造

太宗年间，魏征造（到……去）民舍，察民生 之疾苦。回宫中，造（制定）法令，兴水利， 以利民生。 110、 知

梁惠王问政于孟子，曰：“本王处庭院之深, 何以知（知道）民生疾苦？ ”孟子对曰：“知 （主持，管理）政者，不闻片而之词，当身体 力行，方知（智葱）明而无过。” 111、 致

齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给） 千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。 豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以 观，而思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴 阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两 人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。 112、 质

屈原借《离騎》“唯昭质（本质）其犹未亏” 表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（通 “贽”，见而礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人 质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时 作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒, 质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑 质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医 百姓之患。 113、 治

曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因 其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对 付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以 求文武并用，垂拱而治（和“乱”相对，特 指国家治理得好，安定太平）。 114、 诸

智叟见愚公一家人搬山，将石投诸〔兼词， 相当于“之于，）渤海之尾，叹道：“诸（众

多，各）人不惠，如此之法，何日成功？\"子 闻诸（兼词，“之乎”）？ 115、 贼

三国时期，曹操虽托名汉相，英实汉贼（敌 人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺客）使于操, 未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之 俗是天下之大贼（害，祸害）也，改之。百姓 不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。 116、 族

四楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉 宇皆为尘土，需门望族（家族）不敢言，士大 夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国， 终为楚人族（灭族）。 117、 卒

韩信拜大将军，率士卒（士兵）和项王战，卒 （通“猝”，仓促，突然）起不意。项王难于 应付，节节败退后卒（死）于乌江.而卒（最 终）成万世威名。 11&走

太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再 拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之， 后至骗山，见英直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺 秦之时，秦王还柱而走（跑），则叹历史无情。 119、 左

白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。 后声剑宸，乡绅皆迎之，虚左（左边的位萱, 是上位），引英上坐。皇上闻之，令左右（和 “右”用，指身边侍候的人，近臣）诏其进 京，欲以重用。 120、 坐

宋人喜外出，常停车坐（因为）爱美景。一日， 出门见客，见一人南向坐（古人席地而坐， 两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物 散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守， 不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因英坐（犯 罪）。