古诗文中的礼仪文化
（南川西路中学 李婷）
我国是一个文明古国，素有“礼仪之邦”的美称，传统礼仪文化源远流长，特别是中国的古诗文绵延了几千年，植根于中国的历史，保留了中华民族传统文明礼仪的精髓，是中华民族文化永远的根。选入中学教材中的古诗文反映传统礼仪的篇目很多，而且涉及礼仪的面也很广。所以，在中学语文的古诗文教学中渗透文明礼仪教育，不但能将文明礼仪教育常态化，而且也是古诗文教学担负文化教育责任的重要价值体现。根据传统文明礼仪的形式以及
在教材中呈现方式的不同，古诗文教学在渗透文明礼仪教育时，可采用不同的方法手段。
一、直接讲解
教材中有些涉及文化礼仪的内容，因为时代久远，流传下来已不多见，与学生的现实生活会有不小的隔膜，所以阅读起来会有一些障碍。这就需要教师直截了当做一阐释。例如，在教学王羲之的《兰亭集序》时，不少学生对文中提到的“修禊事也”、“流觞曲水”一无所知。这时，教师可以在收集一些相关资料后，为学生做详细讲解：“《后汉书·礼仪志上》曰：‘三月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢为大洁。洁者，言阳气布畅，万物讫出，始洁之矣。’也就是说，‘上巳’这天，人们要相携往水边焚香沐浴，以祓除不祥，这就是‘修禊’。修禊祭祀仪式后，进行曲水流觞的活动，尤为文人所喜爱。流觞，也称‘流 杯’，就是投杯于水的上游，听其流下，停在何处，则其人取而饮其酒。”这样，学生一方面了解了中国古代的传统风俗礼仪，另一方面也体会了文本中传达的那种魏晋雅士文人的流风遗韵。
二、结合文本
古诗文中的很多篇章与传统文明礼仪的内容血肉相不可分割。这时候，教师只须结合文本，适当点拨，就能水到渠成，让学生心领神会。《陈情表》是高中语文的名篇，李密想辞谢晋武帝的再三征召，在封建社会里，辞诏的话可不是那么好说的，稍不留神便会以“不忠”之罪招致杀身大祸。为此他找到了一个响当当的政治依据，这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。在这里，教师可以适时点拨“孝悌”这一传统文化礼仪：孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”再结合文本看，李密在结构全篇时，就是紧紧扣住了一个“孝”字，将他对祖母的深情，祖母病情加重，使他进退两难、狼狈不堪的情境描绘得淋漓尽致，以致晋武帝不仅没有对李密的“辞不赴诏”表示不满，而且还痛快地答应了他的请求，甚至赏赐他两个奴婢，命郡县按时给他的祖母送饭。
传统文明礼仪的讲解与文本紧密相连，不知不觉中达到了研习文本和渗透礼仪的双重目的。
三、当堂演示
传统文明礼仪从交际的角度看是传统人际交往中的一种方式方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。因此，它具有较强的操作性和现场感。教学中，择机演示一些传统礼仪规范，不仅可以激发学生兴趣，更可强化他们对文明礼仪的记忆了解。教学《史记·项羽本纪》，其中对座次的介绍就是这样一个典型的例子。文中写道：“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向座。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”教师可以向学生介绍：古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。由此可见，项王座次最尊，张良座次最卑。项羽和刘邦都是秦末农民起义军的领袖，身份地位应该是相同的，但项羽却把自己置于尊位，而把客人置于卑位，这不但反映了刘、项的矛 盾，
更表现了项羽的惟我独尊的思想性格。此时，请学生分别以古代常规的座次礼仪和项羽
鸿门宴的待客座次分别演示，让传统的礼仪形式和项羽的人物特点，在演习的举手投足间表现得形神兼备。
四、归纳比较
除了针对某一篇章在教学中渗透礼仪教育之外，我们还可以跳出文本的局限，从“面”上加以整理，并进行横向的比较，进一步加深学生的印象。例如，教师可以将古人宾主见面的常用礼节加以归纳：“拱”是古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”“长揖”是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。“顿首”是古时一种拜礼，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈间的敬礼，也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“陈将军足下无恙，幸甚幸甚??丘迟顿首。”“跪”是两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进缶，因跪请秦王。”??然后让学生搜集整理关于古人分别时的常见礼仪：1 . 饮酒作别，王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”2.音乐作别，白居易的《琵琶行》“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”3.折柳相送。李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”4.设帐饯行。柳永《雨霖铃》“都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。”??教师与学生的归纳互动，对激发学生学习传统文明礼仪的兴趣，锻炼
举一反三的能力，大有裨益。
三年级学困生转化计划
每一个班级，都客观存在着或多或少的“学困生”，他们构成了教师工作的重点和难点，做好学困生的转化工作是我们教学工作中不可忽视的问题。新学期开学了，为了不让一位学
生掉队，为了提高学生的整体成绩，现结合我班的实际情况，特制定以下工作计划：
一、 情况分析
本班共有学生14人，根据上学年的教学和了解，班级学困生还是有不少。根据对他们的观察得知：这几位学生在以本班集体为样本团体参照下，显得学习态度不端正，学习习惯不良，加之家长不够重视其学习，家教方面可以说是属于放任自流型，有的学生还会撒谎欺
骗老师和家长等各种主客观因素造成其总是落后于整个班集体。
二、 具体措施
1、建立典型学困生个人档案
想方设法，尽快收集学困生的有关信息，建立典型学困生个人档案，对症下药找出相应
的转化策略，制订个性化的标准方案，使转化措施更有针对性。
2、师生沟通，直接点击学生心灵层面与学困生的心灵空间构建爱的驿站，让学困生的
心灵马车可以随时停靠。与优生比，要更加尊重学困生的人格，要用爱去温暖、关怀他
们。多激励、少指责批评，更不能以朽木不可雕之类的言词挖苦他们，以免加重对立情绪。
3、营造关爱氛围，巧妙帮助学生脱困
对这些暂时在我心中定位为学困生的，不管是上课和下课，尽量做到：目光多关注，机会多给予，鼓励多用心，纪律多重复，奖励多偏心，谈心高频率等，利用课余时间对他们进
行补习，对这些学困生的作业尽量面批。
4、家校合力，共同促进。
作为一名教师，我首先做的是通过谈话，让这些家长知道他们对子女的学习有不可推卸
的义务责任，并用乐观向上和真情赏识的心态，激发家长对子女的美好期望。
5、持之以恒，巩固习惯
学困生在转变过程中，他们一定会出现多次反复。所以我必须以满腔热情投入到补差工
作中，持之以恒，巩固习惯，力争使我班的学困生告别落后，走向成功。
古诗文诵读计划
一、指导思想：
古诗文是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠，是人类文化的宝库。她是宝贵的精神食粮，不仅蕴含着深刻的知性美和崇高的人格美，更积淀着一个伟大民族不灭的精魂。为全面落实新《课标》理念，结合我校工作计划的安排，将开展小学生古诗文诵读系列活动，意在把学生引入古诗文的海洋，培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情和民族自豪感；激发学生学习中国古代文化的热情和兴趣，提升学生品味；扩大学生语文知识面，积累古代诗文材
料，为进一步鉴赏古代诗文打下坚实基础；从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、具体工作：
1、激发学生的诵读兴趣，在大量诵读的基础上，摸索出积累、背诵古诗词及诵读古诗
文的方法。利用课前2分钟诵读古诗文，营造古诗文诵读的氛围。
2、古诗与练笔相结合，以诗促写。通过改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗、用古诗”的感受、诗配画，画填诗、办与古诗词相关的板报、专栏等形式来培养和
提高学生的古诗文诵读能力。
3、高年级利用校本研修研究古诗词的文学常识、诗人的生平、写作风格、背景、创作
故事等，增强学生的文学素养。
4、创设一种富有古诗文学习特色的校园文化氛围，开展古诗文学习积累的主题系列活
动，为学生的诵读提供资源和帮助。
5、为取得广大家长的支持，激发广大家长积极参加古诗文诵读活动，一学期下来，学
校将组织一次古诗文“背诵古诗文”比赛，并对各班背诵情况进行评比，并颁奖。
三、学习方法：
1、各班在学校划定范围内自由选读选背；
2、利用早自习或其它时间自由诵读；
3、观看或收听专家诵读指导视频资料；
4、老师适当作些赏析辅导，以便诵读；
5、每学期至少进行一次诵读或默写比赛。
四、选取材料：《小学生必背古诗词》
五、诵读大致时间安排
每节上课前2分钟各班必背。每周的诵读课，低年级讲解背诵古诗三首；中年级每周
四首，高年级每周五首，共18周，共计90首。
三年级优等生辅导计划
优等生学习比较积极，上课专心听讲，能按时完成自己的学习任务。
措施办法：
1.改进学习方法，培养自学能力。
2.要让学生学会质疑、提问。鼓励学生求异、求变、求新，善于学习、勤于总结、勇于创新。
3、为了使优等生更加先进，对其进行创新教育，使其具有创新意识，创新精神和创新
能力，并逐步形成创新素质。
4.进行意志品质教育，在学习上遇到困难时要克服各种消极情绪，具有迎难而上、永攀高峰的意志品质。
5.严格要求。
对优生把真挚的爱与严格的要求统一起来。当优生出现问题时，既要保护他们的自尊心，又要及时、严肃地指出影响他们进步的原因，以及这些错 误的严重后果、改正的方法等。
在平时的学习中工作中，要为他们创造发挥能力的机会，也让他们严格约束自己，虚心向大家学习，不搞特殊化。
6.着力培养。
对优生要多给予思想上的帮助，使之树立热爱集体、热心为大家服务的思想，鼓励他们大胆工作，并提供发挥他们想象力、创造性的机会，肯定他们的成绩，让他们把科学的学习
方法传给大家，达到全体同学共同进步的目的。
7.平等相待。
对优生不能因为他们成绩好而一味地“捧”，不能对他们的缺点冷嘲热讽，这些都会导致心理障碍。对他们要热情地支持、深情地指导，让他们成为积极向上、勤奋刻苦、乐于助人的三好学生。
8、教师每天给优生布置几道思考题加强训练，要完成一本课外书习题。
文明礼仪教学计划
中国是文明古国，礼仪之邦，历来重视礼仪教育，讲文明、重礼仪、守秩序、和善待人是中华民族世代相传的美德。黄家沟小学为促进学生提高礼仪意识，自觉践行文明礼仪，弘扬传统文化，使学生养成良好的文明礼仪习惯，增强德育工作的针对性和实效性，全面提高青少年学生的思想道德和文明礼仪修养，全面开展文明礼仪教育活动，为了配合学校工作，
我班特制定文明礼仪教育活动计划如下：
一、工作目标
1、开展一系列的文明礼仪体验性的教育活动，增强学生的切身体验，使之内化为自己的行为。
2、举行丰富多彩的文明礼仪教育主题活动，使学生养成良好的文明礼仪习惯。
3、通过评选“文明礼仪之星”，树立榜样，促使学生自觉遵守文明礼仪行为规范。
二、具体措施
1、创设文明礼仪良好环境氛围。
根据每月工作重点布置有关的文明礼仪黑板报。
2、寓规范训练于学生日常生活管理之中。
在常规教育工作中，坚持把培养学生文明礼仪行为习惯和行为标准放在首要位置，关注指导学生的学习生活、交往以及日常生活方式与习惯。以平时仪表、言语为切入点，通过强化训练，把《文明礼仪行为规范》文明礼仪教育落实到学生的日常学习和生活中去，让他们
从中受到影响，得到锻炼，养成习惯，从而提高。
3、寓规范训练于各领域教学之中
在各领域教育教学活动中，教师要有目的、有计划地利用教材切合实际地把《规范》细则渗透到教学中去。并根据文明礼仪教育的需要，创编文明礼仪教育的教材，使学生在开无
意识的学习中强化记忆，受到教育。
4、开展文明礼仪教育主题活动
根据每月主题每周有计划地组织一节专门的文明礼仪活动，丰富教育教学形式，使学生在丰富多彩的活动中，可以全身心地投入，通过比一比、看一看、议一议、想一想、做一做，
使学生的文明礼仪行为在不知不觉中趋于规范化。
5、与家庭教育、社会教育结合。
通过家长会和平时与家长的交流，要家长了解学生文明礼仪教育的重要性，以身作则，
并积极配合教师，培养学生的文明礼仪行为规范。篇三：我的礼仪世界
我的文明礼仪世界
滨江学院(花旗营校区)2014级网工王忠庆
进入了大学，进入了花旗这个美丽的校园，进入了文明礼仪的讲堂，我深深地受到了启发。在课堂上，在金正恩老师的教诲下，我明白了这个社会文明礼仪的重要性。 自从我们呱呱坠地之时，我们已经接受了中国传统的文明礼仪的渲染。我们此时的一言一行，都是我们这18年间逐渐被周围环境渲染出来的。一句问候，是亲朋好友之间的关怀，是种礼节，更是一种礼仪；一句抱歉，是表达歉意最好的礼仪;出门时的一声招呼，是给予父母的尊敬，这是一种礼仪??我们不经意的言行，都是文明礼仪的体现，它伴随我们长大，伴随我们和同学门相处，伴随我们学习、生活、工作，在生活涓涓细流中洗涤我们的灵魂，让我们的个人道德品德得到提升。
文明礼仪的世界，对于我来说，是在不经意之间形成的。
首先，我们谈一谈生活方面。撇开那些古时候晦涩难懂的文言文，我们只研究下当代我们身边的文明礼仪。有人说：遇见一个人，评价他不可以只通过他的外貌，但是对于了解一个陌生人来讲，他给我们的第一印象是有多重要这个事不言而喻的。因此我们每一天的日常
穿着也是一种文明礼仪。这种文明礼仪给予的不仅仅是对于对方的尊
重，同时也是对自己的尊重。尊重自己，才可以更好地了解与解放自己，甚至提升自己的品味，让自我更加优雅，更加富有人情味，更好的走入人们的心中。然而光靠外表的文明礼仪是不够的，我们的吃喝同时也是折射出我们个人素质的关键点。中国的餐桌文化是享誉全球的，固然酒席礼仪是重中之重，敬酒、接酒，加菜、接菜??都孕育在文明礼仪的世界中。文明礼仪的世界在生活方面好像是氧气一样，我们刻意去寻求它，是找不到的，因为文明是抽象的，是无声无息的，但是它又有无可比拟的重要性，犹如氧气，缺少了它，人就完全丧失了做人的尊严，就难以得到别人的尊敬、社会的认可。生活方面的礼仪，折射的是情商的高低，文明后面的一言一行，是内心情感的充分表达，是一个人真善美的流露，是一个家庭乃至家族的涵养的展现。
其次，对于我们二十一世纪的大学生来说，文明礼仪渗透之处当然不仅仅是生活，更加
值得一提的便是学习方面了。
学习？学习方面也有文明礼仪？
有些同学不禁思考着这样一个问题??学习方面还有文明礼仪？当然！我们的学习，不仅仅是我们个人之上的提升，更是我们文明礼仪培养与实践的基地。首当其冲的便是知识与读
者之间的文明礼仪，作为读者，我们是否怀
揣着尊敬的心态去接受他们，我们是否携着一颗如对待人一样的情感去迎接课本上面的
知识，我们是否会对课本里面的定理、结论提出自己的看法，用自己的解释去诠释下，给予对科学文化知识的尊敬？还是一味地填鸭式地吸收实行灌溉式教学？知识，也好像有生命力的灵魂，需要我们给它尊敬，让我们的礼仪走入知识的殿堂，开着文明的列车，奔向未来的光明之路。另外，说道学习上面的文明礼仪，必定要说下师生之间的礼节了。当代大学生因为可能由于已经变为成年人的缘故，越来越丧失对于教师们的尊敬，有小学时候的“老师是神”开始转变到了“老师是什么”的悲哀境况。由此可见，师生之间的文明礼仪在当今是需要加强的。学习上面的文明礼仪将带给学生通往智慧圣地门票，理性的思考，合理地运用我
们的礼仪涵养，正确地吸收与排斥，这是对待知识应有的文明态度。
最后，我不得不提的是文明礼仪在日后社会中的重要地位。
这种能力培养好，以便日后的工作得心应手。
第一单元 礼仪篇
辨孝章第三（孝）
【原文】
真君曰：吾今阐教，以示大众。亲存不养，亲殁①不葬，亲祚②不延。无故溺女，无故杀儿。父母客亡，骸骨不收，为大不孝。养亲口体，未足为孝；养亲心志，方为至孝。生不能养，殁虽尽孝，未足为孝；生既能养，殁亦尽孝，方为至孝。生我之母，我固当孝；后母庶母③，我亦当孝。母或过黜，母或载④嫁，生我劳苦，亦不可负。生而孤苦，恩育父母，且不可忘，何况生我。同母兄弟，我固当爱；前母⑤兄弟，我亦当爱。同气⑥姊妹，我固当和，连枝妯娌⑦，我亦当和。我生之子，我固当恃；前室⑧遗子，我亦当恃。众善家修，无
不孝推。如是尽孝，始克为孝。始知百行，惟孝为源。
【注释】
①殁（mò）：寿终；死亡。
②祚（zuò）：福。
③庶母：父之妾称为庶母。
④载：再；重。
⑤前母：继室所生的子女对父亲前妻的称呼。
⑥同气：有血缘关系的亲属。
⑦妯娌（zhóu lǐ）：兄弟们的妻子的合称。
⑧前室：前妻。
【译文】
真君说：我今天阐明教法，以告知众人。父母在世时，不对其赡养；父母去世后，不将其安葬，父母的福泽就不会延长。无故溺死女婴，无故杀死儿子。父母客死他乡，不去收埋骸骨，这些都是最大的不孝。只是奉养父母的衣食，还不算是孝敬；只有能够体恤父母的心思，促成父母的志愿，才算是最大的孝敬。父母在世时，不能尽到赡养的责任，待去世后虽
然尽孝，但不足以算是孝敬；既能在父母在世时，尽到赡养的责任，又能在父母去世后尽孝，这才算是“至孝”。我的生母，我固然应当尽孝；后母庶母，我也应该尽孝道。我的母亲或许因过失而被父亲休掉，或者改嫁，但母亲生育我的劳苦，也是不可以背弃的。幼年就失去父母而孤苦伶仃，恩爱养育我的养父母，都不可忘记，何况是亲生父母。同母兄弟，我固然应当友爱；前母所生兄弟，我也应当友爱。亲生姐妹，我固然应当和敬，对于妯娌，我也应当和敬。我的亲生子女，我固然保爱；前妻所生的子女，我也应当保爱。一切善行，家人一起身体力行，无不是由此孝心推及而来。按照这个样子来尽孝，才能够真正为孝。于是开始
知道百般品行，孝才是源头。
弟子规
【原文】
我孝父母，不敬叔伯，不敬祖曾，于孝有亏。我孝父母，不爱子孙，不敦①宗族，于孝有亏。我孝父母，不和姻娅②，不睦乡党③，于孝有亏。我孝父母，不忠君上，不信师友，于孝有亏。我孝父母，不爱人民，不恤物命，于孝有亏。我孝父母，不敬天地，不敬三光④，不敬神祗，于孝有亏。我孝父母，不敬圣贤，不远邪佞⑤，于孝有亏。我孝父母，财色妄贪，不顾性命，知过不改，见善不为，于孝有亏。淫毒妇女，破人名节，于孝有亏。力全名节，于孝更大。奉行⑥诸善，不孝吾亲，终为小善；奉行诸善，能孝我亲，是为至善。孝之为道，本乎自然，无俟勉强。不学而能，随行而达。读书明理，因心率爱，因心率敬，于孝自全。愚氓愚俗，不雕不琢，无乖⑦无戾，孝理自在。苟具灵根⑧，知爱率爱，知敬率敬，于孝可推。孝庭子容，孝阃妇仪⑨。孝男端方⑩，孝女静贞。孝男温恭，孝女顺柔。孝子诚悫，孝妇明洁。孝子开先，孝孙承后。孝治一身，一身斯立；孝治一家，一家斯顺；孝治一国，一
国斯仁；孝治天下，天下斯升；孝事天地，天地斯成。通于上下，无分贵贱。
【注释】
①敦：敦睦，互相友好和睦。
②姻娅：亲家和连襟，泛指姻亲。
③乡党：泛指乡里、家乡。
④三光：指日、月、星。
⑤邪佞：奸邪小人。
⑥奉行：履行。
⑦乖：违背；不和谐；不协调。
⑧灵根：灵性之根。
⑨阃（kǔn）：官里的道路，借指行孝的途径。妇仪：妇女的容德规范。 ⑩端方：正直；端庄。静贞：娴静贞洁。温恭：温和恭敬。《尚书·舜典》：“溶哲文明，温恭允塞。”悫（qu
è）：诚实。明洁：清白；高洁。升：即升平。太平的意思。
【译文】
我孝敬父母，不敬爱叔伯，不敬爱祖先，有损孝德。我孝敬父母，不爱子孙，不敦睦宗族，有损孝德。我孝敬父母，不和爱姻亲，不与乡邻和睦，有损孝德。我孝敬父母，不效忠
君上，对师友不讲信用，有损孝德。我孝敬父母，不爱人民百姓，不怜恤万物的生命，有损孝德。我孝敬父母，不礼敬天地，不礼敬日月星辰三光，不礼敬天地神明，有损孝德。我孝敬父母，不敬奉圣贤，不远离恶人，有损孝德。我孝敬父母，非分地贪求财色，不顾性命，知道过错而不悔改，见有善行可为而不去做，有损孝德。奸淫毒害妇女，破坏人家的名声和节操，有损孝德。极力成全别人的名节，这算是大的孝行。虽能奉行各种善行，但不孝敬父母，终究只是小善；奉行各种善行，而又能够孝敬父母，这才称得上是“至善”。为孝之道，本于人心自然本性，没有一点勉强。不通过学习就能实行，随着自己的良心去做，所作所为自然就合乎孝道。读书明白了道理，用良心统率爱，用良心统率敬，自然篇五：文明礼仪 主题班会
“向雷锋学习、知文明礼仪”主题班会
一、指导思想
以“向雷锋学习、知文明礼仪”为主题；以礼仪、礼貌、礼节教育，培养学生良好的文明礼仪习惯为重点内容；遵守《规范》《守则》、志愿服务为突破口；着眼于全面提高青少年学生的思想道德素质和文明礼仪素养，将主题宣传教育实践活动与民族精神教育、传统美德教育、革命传统教育、行为规范教育及学校的其他教育教学活动紧密结合，为营造现代化绿
色校园良好的人文环境做出贡献。
二、班会目的
1、 使同学们认识到讲究文明礼仪是非常有必要的。
2、 使同学们认识到一个真正有文明的人应是怎样的。
3、通过学生的自我剖析，使他们发现自己存在的不足之处，从而朝着更加好的方向发展，为就业打好基础。
三、时间和地点
时间：2013-3-18
地点：八年六班教室
四、参加人员
为了调动全班学生的积极性，此次活动要求全员参加，将班级分成几个小组，做到人人参与，人人有责任。
1主持人：杨金莹、张佳兴、杜亚楠、魏少为。（按顺序每人一句话）
中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。 我是祖国新一代，传承文明任在肩。 学习
雷锋好榜样、艰苦朴素永不忘；文明之花处处开， 从我做起人人爱！
（四人共同）:敬爱的领导,老师,亲爱的同学们,大家上午好! （鼓掌）
杨：我国素有“礼仪之邦”的美誉，有五千多年的文明史。
张：从古到今，到处可见像雷锋一样举止谦和、乐善好施、助人为乐的人。
杜：俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。有时候，一句真诚、有礼貌的表白，
可能就会停止一场不愉快的争吵；而一句粗野的话语，却可能导致一场轩然大波。
魏：同学们，讲究文明礼仪在当今社会已越来越重要了，养成良好的文明礼仪对个人的
成材有着不可忽视的作用。
杨：只会说文明用语是远远不够的，我们更重要的是要学会用文明来规范我们的日常行为。
张：首先请三位同学表演一个小品，现在请看第一个小品《扫地》，表演者：张欢、何静、管文涛、郑翠红。请同学们一定要注意他们的行为和语言?：（杜亚楠、魏少为退下） （张
欢独自一个人扫楼道、第一个同学何静路过）
何静：唉！张欢，怎么就你一个人扫楼道啊？
张欢：和我一组的请假回家了！
何静：一个人扫啥啊，快不管扫了！
张欢：那老师找我怎么办？
何：你就说扫完了。
张欢：那不好吧，我还是扫吧！
何：（离开几步后，自言自语）：看那个受气样，真窝囊！
（何静下场；张欢继续扫地，第二名同学管文涛路过）
管文涛：唉！张欢，怎么就你一个人扫地啊？
张欢：和我一组的请假了
管：你说一轮到他值日，他就请假，明天他来了，咱们谁也别理他，作为好朋友我一定要替你出出气！
张欢：我听你的！
（管文涛下场，张欢继续扫地，第三名同学路过）
郑翠红：唉！张欢，怎么就你一个人扫地啊？
张欢：和我一组的请假了
郑翠红：我来帮你吧！
张欢：不用了，会耽误你学习的。
郑：没事，学习再紧也不在乎这么一会。
张欢：那太谢谢你了。
郑：不客气。（结束）
主持人杨金莹：张欢在扫地时遇到了三名同学，可三名同学有三种不同说法和做法，请
你进行一下评价。给2分钟时间讨论。
现在请同学们欣赏第二个小品《纸团》表演者：赵伟伟、董仁畅、李爽、
（旁白：自习课上，后面的同学董仁畅把没用的纸团扔到了前面的同学李爽的椅子底下，
老师走过来，看到了地下的纸）师：李爽，你为什么随地乱扔垃圾？
李：没有啊！
师：什么没有？你看地下！
李：那不是我扔的。
师问董：董仁畅！是你扔的吗？
董：不是我扔的。
师对李爽说：在你的椅子下就是你扔的，不是我瞧不起你，像你这样不诚实，是永远也
学不好的，你给我捡起来！
李：不是我扔的我就不捡！（暂停）
主持人：请评价小品中三个人物的行为，并想像一个结局。给1分钟时间
（继续表演小品）
师：你倒底捡不捡！
张：我就不捡！
（后面的同学张美华站了起来）说道：老师，我错了，是我扔的。
师：原来是你啊，！
张美华也站了起来说道；老师，我也错了，虽然不是我扔的，但我也不应该顶撞老师。老师你可不要再生气了。
师：只要能承认错误就是我的好学生，老师说话也有些不讲方式，你们继续自习吧！ 旁
白：
现在请欣赏第三个小品：表演者：老师（刘颖）、学生a许森、学生b温宏伟 学生c
任树山 学生d赵星华
老师：上课！（三个学生歪歪斜斜地站了起来）
学生a.b.c：老师好！（阴阳怪调）
老师：请坐
学生a：老师，这节课上什么呀？
老师：我们接着学文言文。
学生a：真没劲！（然后趴桌子睡觉）
老师：今天我们讲《捕蛇者说》，哎，那个空着的座位是谁啊？
学生b：赵星华！
（学生d进入教室----） 老师：赵星华，你喊报告了吗？ 学生d：我喊了！ 老师：那我怎么没听着啊？ 学生d：那是你耳背！ 老师：你这学生说话怎么这么不礼貌啊？ 学生b：老师哟，不就一声报告吗，算了吧！ 老师：赵星华，你现在去办公室等我，下课我再和你说！ 学生d：真烦人！（退出） 老师：好了，我们开始上课，大家翻开书第80页看第三段......（椅子几下）
学生c动了学生b的
学生b：你干吗呢？谁让你动我椅子？
学生c：我乐意动，手是我的又不是你的！
学生b：你这人会说人话吗？讲不讲理啊！
学生c：你管呢！我就这样说话。
学生a：吵什么呀？
学生b、c:关你什么事啊?
学生a:怎么不关我事,吵着我睡觉了!
老师:你们这干什么那,叫上课吗?
学生a.b.c合：你讲你的课啊！ 我们也没耽误你上课！
老师：你们这叫什么学生！这课没法上了！（ 教师及学生退下）
（针对以上场景，同学们进行2分钟评论）
主持人:好,小品看完了,他们有那些不文明的行为和语言,我们现在找同学来说一说
[同学1] [同学2]
小品表演到此结束，现在请两个小主持人杨金莹、张佳兴上场。
主持人杨:小品中一些同学有很多的不文明行为,那么我们应该怎么做呢?
现在我们进入礼仪知识学习大课堂. 主要思考以下几个问题：
第一个问题：同学们，你们知道文明礼貌的日常用语吗？请同学们举手回答：
（赵秋竹：文明礼貌用语有“ 您好！ 请坐！ 请稍候！ 对不起！”
李兴丽： 还有请原谅! 很抱谦！ 没关系！ 不客气！ 谢谢！ 再见！）
主持人张：大家都回答得不错！是啊，语言是性格的一扇窗户，语言是心灵的一面镜子，
它能反映出你的修养与文明程度，我们一定要注意做到语言文明。
杨： 第二个问题：我们在学校内应注意什么呢？ 请回答：
张嫱说：我们作为现代化新人，应该讲究文明礼仪。在我个人认为要做到校园文明礼仪有以下几点：首先，在学校要尊重老师。在个人方面要做到不打架、不骂人、不吸烟、不喝酒，仪容仪表要符合学校规范。在同学之间要做到互帮互助、团结友爱，创造出一种积极向
上良好的范围。
李冰：我要按时上课，不迟到，不早退，尊重师长，认真听讲，创设优美的教室环境。
我要爱校如家，自觉维护校园环境，不乱扔乱丢，提倡文明风尚，不做有损学校声誉的事，
主持人杨：她们说的很对！我们作为学生在学校内要遵守校规校纪，提高自己的文明素
养。
主持人张：第三个问题：我们在公共场合应怎么做？
魏思男：在不同的公共场所对我们有不同的要求：比如说在乘车时应遵守乘车秩序，尊重司售人员，尊老爱幼；在影剧院时不大声喧哗，不乱扔废弃物；在参加大型活动时要听从
现场安排，入场时不要拥挤，进场后不随便走动，不乱扔垃圾等。
主持人杨：在文明礼貌方面，我们自身要注意什么呢？、
朱玉淼：我要改正自身的不文明、不道德行为，热爱劳动，关爱他人，勤奋学习，积极锻炼身体。
主持人张：同学们回答的很好，为了进一步学习中学生礼貌规范，我们欣赏一段关于雷
锋纪念馆的视频：（放视频）。
主持人杨：现在正值“三月文明礼貌月”我们要学雷峰，做好事，关心身边有困难的人；
学习他助人为乐，拾金不昧的精神！
主持人杨：正像雷峰叔叔说过的：人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要将
有限的生命投入到无限的为人民服务中去！
主持人张：现在请全体同学起立，为了知礼仪，学礼仪从内心发出我们的誓言：从我做起，从现在做起，远离不文明行为， 尊敬师长：同学间互相关心，和睦相处 ，不破坏公物，不打架斗殴，不说粗话脏话，不穿奇装异服，讲文明，懂礼仪，做到语言文明，态度亲和，举止端庄。
主持人杨:看到同学们现在的表现,我们很高兴.这正是我们这次班会的目的.现在正是文明礼貌月，全国上下再次掀起学雷锋的高潮让我们一起唱出我们熟悉的歌曲：《学习雷锋好榜样》
三、班主任讲话：
亲爱的同学们，文明礼仪是一粒最有生命力的种子,作为一名学生，作为中华民族的后代，我们有义务，有责任弘扬我们的礼仪传统，树立良好的自身形象。
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