ｔ功一，ＩＩ敲虏 ／舞美技艺荟粹／２０１０年第２期总第１３４期 口廖雪梅杨渝坪朱利容 古装影视剧服装意境美的 现代设计表达 服 是彩在偏之要感素中性的审的 美“理天想人。合是一中”国这古种代寓服现饰实气内韵容、于品浪质漫的色内 ．通过意蕴之美的内容与形式美相对应．以此 表现人的“风姿神貌”，具有明显的写意性特点。体现 在服装造型上采用平面裁剪．以肩部作为整个服装 承重的接触支点．使人体与衣料纤维之间的空隙较 大．显得宽松 在造型上不追求明确的立体几何形态 和夸张人体的效果．通过宽衣造型和上下连属制的 二维平面效果．在人体上进行“自然穿着的构成”．穿 着形态随人体运动自成纹理．形成自然流畅的节奏 变化和贯通全身“气韵”的之美 在遮体的隐约之中 含蓄地显现出流畅婉约、温情流动的人体曲线。产生 动静结合、虚实结合、有无结合、刚柔相济的视觉效 果 在自然形成的和谐空间和三维立体造型中做到 物我同一、主客相契，营造出或修洁、淡雅，或柔和、 飘逸的服饰风格．显现出中国古代服饰独特的“成于 章法．美于气韵”的意象性结构设计特征。 ＝．）逍遥超脱的自然之韵 儒学的刚健有为、人世进取与道家柔顺因循、潜 隐退守一直以来在中国历史上相通和互补．其文化 因子已深深地烙在了中国人的国民性格之中，因而 中国自古就有“人世为儒．出世为道”的说法。道家追 求的逍遥游状和超脱境界对汉族文化审美心理影响 颇深．以“无饰”为美，以“素朴天下莫能与之争美”， 认为任何事物的美在于它本身的自然天性、不在于 人为的造作．强调美和真的一致性．道的出世思想表 达了洁心静气、超然淡泊的情感意境。这种哲学的精 神感知转化为服饰艺术的审美体验，使其有种轻视 形式（至少是表面形式）的倾向．也形成了服饰文化 审美心理中追求无拘束不为形式所累的因素。尽管 中国历史上历代王朝起起落落、变更跌宕。但服装基 ・ｌ０４・ ２０１０年第２期总第１３４期／舞关技艺荟粹／曲 ｌ １窟戈虏 本保留着宽衣的造型．宽松的平面直线裁剪。服装自 等于自然主义．要求的真实是性格化和典型化的真 然地遮盖人体．不以自我张扬炫耀为目的，不大肆表 实。也就是说服饰形象是艺术的，是经过加工、提炼、现个体．服装的宽松离体使人身心自由，无拘无束， 蕴涵着设计师的艺术理想及符合影视片整体美学风 进入一种融己于自然的脱俗的境界。这种简约、质 格的．服饰设计的传神则要求表现出艺术形象的精 朴、具有抽象美感的服饰造型构成了“神与物游”的 神和独特个性，传达人物内在的精神气质。古装影视 浪漫主义色彩 弃尘绝俗．潇洒自如的服饰表现手法 剧服装“意境”美的设计表达．需要抓住古代服装原 及其审美情趣．渗透着逍遥自然的人生意识。以傲世 型中具有审美价值的个性特征或是某种感受（或感 为荣．由悟“道”而步人服饰的审美意境．达到无我境 悟），通过抽象之简，进行扬弃、整体综合，切中肯綮，地的逍遥游．开辟了人类精神活动的另一特殊层面． 要而不繁．减迹象以增内涵．以“应物象形”到“空其 把真实的情感体验推进到极致的玄妙境界．实现了 实形”创造出一种美的概念和美的意境。简淡是一种 超越概念逻辑的情感显现．凸显中国古代服装的意 深化“提取”的设计表现手法．通过高度升华本质特 向性和写意性特征 ｆ三）装饰象征的意象契合 征获得新的设计概念．“空灵”则是虚静的审美态度 在艺术作品中的表现．也可以说是物化了的审美心 具有浓厚的东方美学意蕴 在服饰设计中它首先 在中国传统服饰制度中．可以说“装饰图案”最 理．能显出中国人文哲学思想的精髓．其所表现不但有 给人以空旷、敞亮、静寂和悠远的感觉，富有极大的 可见的外观形之美．更能彰显内在意涵．展现中国传 令人冥思的空间．是庄子所说的“无极之境”。其次，统服饰特有的思想结构 由于中国人把形上精神与 空灵使人领略到充满灵气、幽深和壮阔的世界．它幽 形下存在看作为一体．因而中国人的形上追求常常 深莫测．含蓄而蕴藉．它让人领略到古代服饰的圣洁 不是对宇宙本体的智性的追问．而是更多体现为一 与超逸．温馨与坦荡的情怀．是中国古代服饰特有的 种艺术的或审美的体悟和把握宇宙本体的方式。因 意向性和写意性特征 以简淡之风表达设计的空灵 为“悟”的审美体验是意境．因此．中国的形上精神实 之美在现代影视服装设计中就是通过入“神”临“意” 际是一种审美精神．是对现实审美的超越。它体现为 的设计表现方法将古典美学时尚化．抓住中国古代 从当下具体的生活情景中把握无限的生命本体或宇 服饰特有的意向性和写意性特征．以现代的审美视 宙本体．表现在中国古代的服饰图案上．则是通过纹 觉和设计眼光对古代服装原型的非本质属性进行舍 饰的图像．来表达对生命哲学的一种期望．在现实环 弃，抽出共同的、本质的属性，通过逻辑的概括、归 境的认知基础上．藉物象的转达及托付．以达到理想 纳．融合西方现代艺术和时尚潮流．重新安排各种艺 而完美的心象世界 在图形构成上将情趣客观化而 术元素．尝试用新的形式展现中国古代服饰的传统 形成意象．在审美意象主观化而形成情趣的刹那间． 精神．使它符合现代观众审美取向与欣赏习惯 由物我两忘到物我同一，使情趣与意象契合无间 服 装中的吉祥图案装饰就是用了象征性的表达方法． ｆ二）以线条材质表现自然之韵 从传统服饰的简约造型来看．都不拘泥于对自 将祈福纳祥，驱恶辟邪的思想观念，通过谐音、会意、 然物的模拟、再现，而强调主观的意念和写意，这种 借代、比喻等方法化为图形，通过纹饰图像的意境达 融自然美与艺术美于一体．表现出基于自然又高于 到心与物的统一．意与象的契合．情与景的交融．产 自然的艺术追求对现代影视服装设计中“意境”的表 生“境生象外”的空间美 故在中国装饰图案的世界 达具有深远的意义 自然是外在的客体．其为“对象” 中，每件纹样都赋予了具体的特性．即藉由每件纹样 义甚显，而生命则是内在的，其为对象义甚细微．在 来透视心日中一个理想而完美的境地。从中感受、体 古装影视剧服饰设计中通过探索线条虚拟性、提示 悟生命意义的韵味 性的视觉语言及事物之本、之体“质”的固有的生命 二、古装影视剧服装意境美的现代设计表达 （一）以简淡之风表达设计的空灵之关 痕迹．将自然对象与内在生命物化形成艺术形象．赋 予服饰及影视人物角色塑造以张扬的生命力．对表 从古代服装的原型到影视剧服装的设计转化． 达影视剧深层次的思维概念和美学意象提供了有效 求的足神似。【大１为影视的逼真性手段同时也具有假 的方法和手段 在服饰设计中注重意象的融合和对 定性，影视是艺术．艺术形态毕竟不同于生活形态． 自然的尊重．注重对人精神本质的挖掘．将所创作的 设汁师存塑造人物形象时．渗透着自己的主观意识． 影视服饰设计作品视为生命的物体加以体味．使人 己的好恶和情趣 影视剧服装设计的逼真性决不 物个性和角色情感溶合到服饰作品中．通过作品的 １０５ ∞ ｆＩ戤虏 ／．ｍ－美技艺荟粹／２０１０年第２期总第１３４期 “气韵”体现人物所表达的精神状态．以材质、线条作 彩对图案象征意义的渲染．表达服饰设计的意境氛 为抒发情感的载体，使服饰的材质品性、造型特征直 围。（２）通过色彩与图案关系处理渲染服饰意境。传 接与影视人物个性特点的身心相通．使观者能通过 达人物情感 色彩的“美在关系”的学说．就在于强调 服饰的信息传递对人物角色的心理变化和特征性格 系统效益，整体比局部更有内容．局部必须在整体中 产生不同的体验和感受 在具体的设计中可运用服 得以实现．这一理论同样也适合服饰图案构成关系 饰轮廓的结构线强调造型的节奏和韵律．气势与神 的整体布局与处理色彩、图案搭配的互动关系。色彩 韵，依托服饰内分割线和自然形成的曲线、粗线、细 关系与图案关系的处理。需在整体构成的观念下进 线、长线、短线的律动展示服饰造型的节奏、韵律、动 行．也就是说服饰意境氛围的强化．需要各部分之间 态、气势、性格和意趣。通过生动的线条与服饰体量 的有机联系，是通过各部分特定色彩、图案和彼此之 关系的自然协调．把握造型线的变化与材质性格的 间的组合状态而产生．特定的组合形式不仅能突出 转换，以简约的轮廓及符号化、抽象化的线性表现手 人物特征，同时也能造就出一种相当纯粹的服饰表 法赋予服饰超脱形迹之外的写意之美．在有限的空 现艺术形式。（３）通过图案的符号化特征与色彩的 间中营造“虚静”的意境氛围 通过材质的自然品性 象征意义渲染服饰的意境氛围 图案的符号化特征 及其释放的自然气息挖掘和体悟物质的转换所蕴涵 与色彩的象征意义都是历经历史长河的洗礼而遗 的精神指向、生态与人文的关系和地缘文化底蕴，通 留下来的有意义的痕迹．这种痕迹的价值与人给它 过对材质品性的把握完成人与自然之间新的沟通． 赋予的意义一同存在．它能直接和有效地传递思想 能使影视服装设计的内涵在联想中延伸和 运用后现代服饰设计理念所代表的新时代精神在这 与情感．种充满发现、灵性与智慧的艺术实践中获得更多元 扩大，能有效表现影视服装内在的、深层的、形而上 的发现与创造．探求影视服装的可塑性、新的服饰表 的东西．从而引发观众的想象来完成对古代服饰意 现形式及符合现代审美需求的服饰艺术趣味．用节 境的体悟。 奏、韵律、均衡等现代的设计语言诠释对传统服饰本 体语言“自然之韵”的理解与表达 （三）通过色彩图案烘托意境氛围 结语 对于“意境”的追求．是中国文化艺术传统中独 具个性的特征和标志 在古装影视剧服饰设计中坚 影视服饰色彩被称为“演员身上的台词”．对影 守中国美学传统．在确保人物个性特征表现的基础 片的色调、风格、节奏、人物塑造甚至是叙事都具有 上．注重历史与现实的双重关系，在合乎情理的服饰 重要作用。在“诗化”影视作品中．服饰图案与色彩承 造型空间内．将古典元素时尚化，尝试用新的形式和 载了更多的象征与隐喻的任务，更注重烘托影片的 现代的设计语言展现与诠释中国古代服饰的传统精 气氛．反映人物的情绪．起到推动情节发展的作用。 神．才能设计出符合现代人审美取向的影视服饰。也 中国古代服饰图案与色彩具有注重形式美感与意象 只有通过影视服饰设计意境美的挖掘与表现。才能 契合的特征．与“诗化”影视作品中所追求的隐喻含 更好的表达影视剧的整体美学风格与艺术理想。 蓄、浑然天成的风格是相一致的。在古装影视剧服装 设计中首先需要根据影片的整体风格确定服装的主 体色调．然后再根据影片的剧情、剧作结构、场景安 参考文献： ［１］任孟山、朱冰主编：《传播视界》，中国传媒大学出版社， ２００５年版。 ［２］朱立元主编：《天人合一中华审美文化之魂》，上海文艺 出版社，１９９８年版。 排、故事发生的时代背景、季节、具体时间、地域、场 合、环境气氛等．区别开同一演员在不同场合或情境 下服装色彩与图案的变化．依据“随类赋彩”的原则． 突出人物性格．强化人物个性。服饰色彩、图案的运 ［３］陈旭光：《电影文化之维》，上海三联书店，２００７年版。 ［４］田川流：《艺术美学》，山东人民出版社，２００７年版。 用与意境表达需遵从影视剧整体的美学风格，具体 方法如下：（１）通过色调和图案的象征意义表达服饰 的意境氛围 服饰的色调是指色彩运用上的主旋律、 大面积的色彩倾向。在服饰色彩中，色彩的调子往往 ［５］梁明、李力：《电影色彩学》，北京大学出版社，２００８年版。 （作者－ｑ－￣：成都纺织高等专科学校）： 责任编辑：洪 霞 起着重要的支配作用 影视剧服饰图案的运用需抓 住中国古代图案特有的意象契合的特点，根据人物 特征寻找和挖掘二者之间暗合的隐喻意义，通过色 ・１０６・
