您好,欢迎来到爱go旅游网。
搜索
您的当前位置:首页八级古诗

八级古诗

来源:爱go旅游网


八级:诗

1、相见欢 唐 李煜

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

2、木兰花 宋 宋祁

东城渐觉风光好,縠(hú)皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

3、月夜 唐 刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

4、望江南 南唐 李煜

多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。

5、如梦令 宋 李清照

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。

1

八级古诗 马天齐

知否?知否?应是绿肥红瘦。

6、一年之季 春秋 管子

一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

7、约客 宋 赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

8、少年行 唐 王维

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

9、隋宫 唐 李商隐

乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函。春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。

10、戏为六绝句 唐 杜甫

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

11、菊花 唐 元稹

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

2

八级古诗 马天齐

12、夜雨 唐 白居易

早蛩啼复歇,残灯灭又明。隔窗知夜雨,芭蕉先有声。

13、借箭 明 罗贯中

一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。

14、咏月 唐 李建枢

昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。

15、城东春早 唐 杨巨源

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。

16、丰乐亭游春 唐 欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

17、题李凝幽居 唐 贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

3

八级古诗 马天齐

18、题榴花 南宋 朱熹

五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。

19、送梁六自洞庭山 唐 张说

巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。

20、登岳阳楼 唐 杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。

21、微雨夜行 唐 白居易

漠漠秋云起,稍稍夜寒生。但觉衣裳湿,无点亦无声。

22、白梅 元 王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发, 散作乾坤万里春。

23、黄鹤楼 唐 崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

4

八级古诗 马天齐

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

24、离思 唐 无稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花从懒回顾, 半缘修道半缘君。

25、上邪 汉乐府

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

26、农谣 宋 方岳

漠漠余香着草花,森森桑绿长桑麻。池塘水满蛙成市,门巷春深燕作家。

27、垓下歌 秦末汉初 项羽

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

28、断章 现代 卞之琳

你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,我装饰了别人的梦。

5

八级古诗 马天齐

29、清平乐·六盘山 现代 毛泽东

天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程两万。

六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?

30、卜算子·咏梅 现代 毛泽东

风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

八级:文

1、苦斋记(节选) (明)刘基

乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐而不知苦之为乐,人知乐其乐,而不知苦生于乐,则乐与苦相去能几何哉!

2、不贪为宝 《左传》

宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”

3、明镜不疲 (晋)刘义庆

6

八级古诗 马天齐

孝武将讲《孝经》,谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢,谓袁羊曰:“不问则德音有遗,多问则重劳二谢。”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔?”袁曰:“何尝见明镜疲于屡照,清流惮于惠风?”

4、钓鱼 (宋)林芳余尝步至横溪,有二叟分石而钓。其甲得鱼至多,且易取。其乙日亡所获也。乙乃投竿问甲曰:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?”甲曰:“吾方下钓时,但知有我,而不知有鱼,目不瞬,神不变。鱼忘其为我,故易取也。子意乎鱼,目乎鱼,神变则鱼游矣,奚其获?”乙如其教,连取数鱼。予笑曰:“旨哉!”

5、记承天寺夜游 (宋)苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

八级:经典诵读篇目——《道德经》(四)

第五十二章:天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃;是为习常。

第五十六章:知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同

7

八级古诗 马天齐

其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

第五十七章:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

第五十八章:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正,正复为奇,善复为妖,人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

第六十章:治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

第六十三章:为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。不慎终也。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之

8

八级古诗 马天齐

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容

Copyright © 2019- igat.cn 版权所有

违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务