四圣心源卷04劳伤解_04阳虚(原文&白话文译文)

四圣心源卷04劳伤解_04阳虚(原文&白话文译文)

版本一

【原文】阳盛于上而生于下，水中之气，是曰阳根。阳气长养，爰生木火。阳性浮动，其根一生，则浮动而亲上者，性也，是以木生而火长。而木火之生长，全赖脾土之升，脾土左升，木生于东而火长于南，纯阳之位，阴气萌滋，此金水收藏之根本也。脾土不升，木火失生长之政，一阳沦陷，肾气澌（[sī] 动词：尽）亡，则下寒而病阳虚。

【译文】阳气旺盛在上但产生在下，水中的气，是为阳根，阳气生长得养，于是产生木火。阳的性质是浮动，阳气一产生，则是浮动而喜欢上升，这是阳气的本性，所以木生而火长。而木火的生长，全依赖脾土的上升，脾土左升，木生于东方而火长在南方，纯阳的方位，阴气开始滋长，这是金水收藏的根本。脾土不升，木火失去生长的功能，一旦阳气沦陷，肾气灭绝消亡，于是下面冷寒而生阳虚病。

【原文】人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂，旺则血生而神化。以血藏于肝而实生于脾，肝血温升而化阳神，即脾土之左旋而变化者也。是宜升肝脾以助生长，不止徒温肾气也。

【译文】人们知道木火的衰败，但不知道脾土的脆弱。脾因为是阴体而包含阳魂，旺盛则生阴血且化阳神，因为血藏在肝但实际上产生在脾，肝血温暖上升，从而转化为阳神，即脾土的左旋变化的。所以升肝脾来帮助生长，不止单单温暖肾气。

【原文】天魂汤

【原文】甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱 干姜三钱 人参三钱 附子三钱煎大半杯，温服。

【译文】天魂汤

【译文】甘草7 克 桂枝11 克 茯苓11 克 干姜11 克 人参11 克 附子11克煎大半杯，温服。

【原文】火为阳，而阳升于肝脾，脾陷而肝木不生，温气颓败，则阳无生化之原。脾陷之根，因于土湿，土湿之由，原于水寒。甘草、茯苓，培土而泻湿，干姜、附子，暖脾而温肾，人参、桂枝，达木而扶阳。

【译文】火为阳，而阳升于肝脾，脾下陷而肝木不升，温气颓败，那么阳气没有生长转化的源头。脾陷的根源，起因在于土湿，土湿的原因，根原在水寒。甘草、茯苓，巩固土而泻去湿，干姜、附子，暖脾而温肾，人参、桂枝，发达木气扶助阳气。

【原文】若肝血虚弱，不能生火，则用归、地、首乌，以培阳神之原。以火清则神发，血者，神魂之母也。

【译文】如果肝血虚弱，不能生火，就用当归、熟地、首乌，以培养阳神的本原。因为火清便神发，血，神魂的母亲。

【原文】夫纯阳则仙，纯阴则鬼。阳盛则壮，阴盛则病。病于阴虚者，千百之一，病于阳虚者，尽人皆是也。后世医术乖讹（差错），乃开滋阴之门，率以阳虚之人，而投补阴之药，祸流今古，甚可恨也。

【译文】纯阳便是仙，纯阴便是鬼。阳盛就强壮，阴盛就生病，病发于阴虚的，千百个理也就一个，病发于阳虚的，所有的人都是。后世的医术错误谬传，才打开了滋阴的途径，轻率地给阳虚的人投放补阴的药，祸害流传现在和过去，甚是可恨！

版本二

【原文】阳盛于上而生于下，水中之气，是曰阳根，阳气长养，爰生木火。阳性浮动，其根一生，则浮动而亲上者，性也，是以木生而火长。而木火之生长，全赖脾土之升，脾土左升，木生于东而火长于南，纯阳之位，阴气萌滋，此金水收藏之根本也。脾土不升，木火失生长之政，一阳沦陷，肾气澌亡，则下寒而病阳虚。

【翻译】阳气旺盛在上但产生在下，水中的气，这叫阳根，阳气生长养育，于是产生木火。阳的性质是浮动，阳气一产生，便是浮动而喜欢上升，是阳气的本性，所以木生而火长。而木火的生长，全依赖脾土的上升，脾土左升，木生于东方而火长在南方，纯阳的方位，阴气开始滋长，这是金水收藏的根本。脾土不升，木火失去生长的功能，一旦阳气沦陷，肾气灭绝消亡，于是下面冷寒而发阳虚病。

【原文】人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂，旺则血生而神化，以血藏于肝而实生于脾，肝血温升，而化阳神，即脾土之左旋而变化者也。是以升肝脾以助生长，不止徒温肾气也。

【翻译】人们知道木火的衰败，但不知道脾土的脆弱。脾因为是阴体而包含阳魂，旺盛则产生血而且神妙地潜移默化，因为血藏在肝但实际上产生在脾，肝血温暖上升，从而转化为阳神，即脾土的左旋变化的。所以升肝脾来帮助生长，不止只是温暖肾气（属补阳法之一）。

【原文】天魂汤

甘草二钱 桂枝三钱 茯苓三钱 干姜三钱 人参三钱 附子三钱

煎大半杯，温服。

【翻译】天魂汤

甘草7克 桂枝11克 茯苓11克 干姜11克 人参11克 附子11克

煎大半杯，温服。

【原文】火为阳，而阳升于肝脾，脾陷而肝木不升，温气颓败，则阳无生化之源。脾陷之根，因于土湿，土湿之由，原于水寒。甘草茯苓，培土而泻湿，干姜附子，暖脾而温肾，人参桂枝，达木而扶阳。

【翻译】火为阳，而阳升于肝脾，脾下陷而肝木不升，温气颓败，那么阳气没有生长转化的源头。脾陷的根源，起因在于土湿，土湿的原因，根原在水寒。甘草、茯苓，巩固土而泻去湿，干姜、附子，暖脾而温肾，人参、桂枝，发达木气扶助阳气。

【原文】若肝血虚弱，不能生火，则用归地首乌，以培阳神之原。以火清则神发，血者，神魂之母也。

【翻译】如果肝血虚弱，不能生火，就用归地、首乌，以培养阳神的本原。因为火清便神发，血，神魂的母亲。

【原文】夫纯阳则仙，纯阴则鬼。阳盛则壮，阴盛则病，病于阴虚者，千百之一，病于阳虚者，尽人皆是也。后世医术乖讹，乃开滋阴之门，率以阳虚之人而投补阴之药，祸流今古，甚可恨也！

【翻译】纯阳便是仙人，纯阴便是鬼。阳盛就强壮，阴盛就生病，病发于阴虚的，千百个里也就一个，病发于阳虚的，所有的人都是。后世的医术错误谬传，才打开了滋阴的途径，轻率地给阳虚的人投放补阴的药，祸害流传现在和过去，非常可恨！

五味子，俗称山花椒、秤砣子、药五味子、面藤、五梅子等，唐等《新修本草》载“五味皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味”，故有五味子之名。

【五味子】五味子虽五味俱全，但以酸咸为主，其性虽温，但非温燥可比。

长于收敛肺气而滋肾水，所以有敛肺气、滋肾阴、涩精止泻、生津敛汗、等作用。

适用于肺虚久咳，心衰气短，肾虚精滑，自汗盗汗，津枯口渴，久泻不止等症。凡肺肾亏虚，精气耗散或气津两伤而无实邪者，皆可应用。