第二课 探究世界的本质 《第一框 世界的物质性》教案
【教学目标】
必备知识：自然界在本质上是物质的；哲学中的物质概念；人类社会的物质性；意识是物质世界长期发展的产物；世界的物质统一性原理。
关键能力：能够区分哲学的物质概念和具体的物质形态；区分客观实在和客观存在；全面理解意识是人脑对客观存在的反映。
政治认同：坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。
科学精神：培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。 公共参与：运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。
【教学重点】：
哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物
【教学难点】：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物 【教具】：黑板、粉笔、多媒体 提前熟悉课本知识 【教学过程】 1、导入新课
世界到底是什么样的？又是如何来的？我们曾经听过很多关于世界怎么来的，世界是什么组成的神话故事，有同学能给大家讲讲吗？
1、希腊神话 混沌之神 卡厄斯(Chaos)：在希腊神话中，宇宙形成之初，是一片混沌，而卡厄斯，便是这个混沌虚空的名字。卡厄斯并不是创世神，但一切皆从混沌卡厄斯开始。那时宇宙万物尚未形成，世界处于天地未成的混沌时期，宇宙间的元素处于杂乱无章的状态，它的形状不可描述；是一个无边无际、一无所有的空间。随后卡厄斯依靠无性繁殖从自身内部诞生了大地之神盖亚(Gaia)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗之神俄瑞玻斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)五大创世神，世界由此开始。
2、希腊神话 大地之神盖娅(Gaea)，又称大地之母，是众神之母，所有神灵中德高望重的显赫之神，亦是希腊神话中最早出现的神。在开天辟地时，盖亚由混沌之神(Chaos)所生。盖娅生了生了天空-即天神乌拉诺斯(Uranus);海洋——即海神彭透斯(Pontus);山脉-即山神乌瑞亚(Ourea)。接着盖娅她又和两位儿子天空、海洋结合诞生了第二代神系：和天神生了十二位(六男六女)泰坦巨神(Titans)，分别代表世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)，三个独眼巨神和三个百臂巨神。和海神生了五个孩子，分别代表不同的海洋。盖亚是世界的开始，而所有天神都是她的子孙后代。
3. 中国神话《盘古开天辟地》很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人在这混沌之中，一直睡了一万八千年。有一天盘古突然醒了，他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌渐渐分开，轻而清的东西，缓缓上升变成了天。重而浊的东西慢慢下降，变成了地。天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形，盘古也累倒了。他呼出的气息变成了风和云，他发出的声音化作了雷声，他的双眼变成了太阳和月亮，他的四肢变成了大地上的东西南北四极，他的肌肤变成了辽阔的大地，他的血液变成了江河，他的汗变成了滋润万物的雨露。
2、新课讲授
（一）自然界的物质性
我们的世界真的是由神创立的吗？显然不是这样的，那么我们的世界到底是如何形成的呢？下面我们一起通过一个小视频来了解。
教师讲解：大多数同学都是不赞成世界是神灵创造的观点，事实也证明了自然界中，世界包括地球的产生是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。它和神创论的最大区别就在于自然界的形成发展是一个过程，而不是上帝突然之间创造出来的。所以我们说自然界中的事物都是客观存在的，是物质的，不是意识的，不以人的意识为转移的，自然界具有物质性。
【阅读与思考】
列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。
学生：阅读材料，谈谈你的理解
教师总结：自然界先于人的意识而存在，说明自然界是客观的，有其自身存在和发展的规律。
教师讲解：自然界是物质的，我们知道物质决定意识，那么自然界是能够被我们的意识所支配的吗？思考这个问题，并结合生活中的实例，说说给你什么启示？
学生：思考回答
教师：自然界是物质的，物质是客观的，是不以人的意志为转移，我们要顺应自然、尊重自然、保护自然，合理的利用和改造自然。
问题：世界统一于物质，那么什么是物质呢？谈谈你所理解的物质？ 学生：小组讨论
教师讲解：我们在学习唯物主义时知道，唯物主义经历了三个阶段，无论是哪一个阶段，都认为世界的本原是物质的，然而对这个物质，三个阶段的理解是不一样的，我们再来看一看。
【阅读与思考】
◆《周易》认为，阴阳是天地万物的本原。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说，把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。◆古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物；赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭；德谟克利特认之，原子和虚空是世界的本原。
（1）古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原？ （2）在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性？
学生：小组讨论，得出结论
教师总结：古代的哲学家由于受时代所限，只能在感性经验的基础上对万事万物进行初步的抽象概括，把水、火、原子等具体的物质形态看作世界的本原，不懂得物质与物质具体形态的关系，把物质具体形态等同于物质。
这些事物虽看不见、摸不着，但却真实地存在着，它们的存在都不依赖于人的意识，但能为人的意识所反映。它们的共性是客观实在性。
教师讲解：放眼周围的世界，我们看到的是高山、河流、森林、原野等。如果用哲学的眼光来考察“世界究竟是什么”，我们就应当超越日常生活的经验层次，通过事物各自生动的具体特性，究其共同的属性和本质特征。那么究竟什么是物质呢？书本是不是物质？空气是不是物质？原子、电子、离子是不是物质？都是，他们都有一个共性，就是真真实实存在呢，哪怕我们看不见摸不着，并不影响他们的存在。如果让我们给物质下一个定义，会怎么下呢？
学生：思考尝试下定义
教师：恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质是不依赖与人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某种具体的物质形态。无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。
教师讲解：物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学的基石。可以从以下三个方面把握物质的概念：第一，所谓“不依赖于人的意识”，就是说，物质具有客观实在性，无论人们是否感觉到或是否承认它的存在，它都客观地存在着，不以人的意志为转移。
第二，所谓“能为人的意识所反映”，就是说物质具有可知性，能被人们所反映、所认识。但不是所有事物都会被人们马上认识，这需要一个过程。
第三，物质的唯一特性是“客观实在性”，这一性质也是划分物质和意识的唯一标准。因而，物质的唯一特性“客观实在性”是相对于意识而言的。
另外还要注意，古代朴素唯物主义把水、火、气、土等看作世界的本原，坚
持了唯物主义的根本方向。但是这些具体事物的形态千差万别，要从哲学上揭示世界的本质，我们就必须超越日常生活的经验层面，撇开事物各自的具体特性，把握它们共同的属性和本质特征——客观实在性。
过渡：我们说无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。自然界是物质的，我们已经很清楚了，接下来我们来看一看人类社会的物质性。
（二）人类社会的物质性 【阅读与思考】
人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等都提出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。
是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？
学生：思考回答
教师总结：在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变过程中，地球自然条件的变化是一个重要原因，但劳动在这一转变过程中起了决定性的作用。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。劳动创造了人和人类社会。
教师讲解：从人类的社会的产生上来看，人类社会是物质世界长期发展的产物。人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的特殊的生物种群。在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动改变了生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结社会联系，形成了社会关系。因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
从人类社会的构成来看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
过渡：我们知道了自然界的物质性，人类社会的物质性，整个世界除了自然
界、人类社会外，还有人的思维世界，也就是我们的意识，那么意识是不是也具有物质性呢？
（三）意识是物质世界长期发展的产物 【阅读与思考】
感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。
结合你的生活经验，谈谈动物的复杂心理反应的表现。
为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识？
学生：列举相应的表现，回答问题
教师总结：动物的复杂心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。如狗见主人会亲呢，见生人会狂吠、扑咬；鸽子送信；鸚鵡学舌；老马识途；猎狗帮助人类拦截猎物、协助破案等等。
意识的产生有一个重要的条件，这就是社会和劳动。意识是劳动的产物，是社会的产物。离开了劳动和社会，意识就不能产生。
知识总结：
1. 意识是自然界长期发展的产物
意识不是从来就有的，它是自然界长期发展的产物。从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。
2. 意识是人类社会发展的产物
人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。
过渡：人脑与其他动物的大脑有什么不同呢？我们能不能利用技术创造一个人脑呢？我们能够在下面的阅读与思考中找到答案。
【阅读与思考】
◆人脑不仅在质上而且在量上都与其他高等动物的大脑有明显区别。现代科学证实，人脑约有1 000亿个神经细胞，仅大脑皮层就有140亿个神经细胞。现代人脑的重量约为1 500克，大致相当于其体重的50；黑猩猩的脑重量不足400克，大致相当于其体重的150；大猩猩的脑重量约540克，大致相当于其体重的：
500
◆近年来，人工智能发展迅猛。2016年3月9--15日，人工智能阿尔法狗（AlphaGo）在与世界围棋冠军的比赛中获得了胜利。机器人索菲亚（Sophia）不仅可以模仿人的一举一动和面部表情，甚至拥有灵敏的反应能力，能够与人进行正常的对话交流。
问题：动物的脑在机能上是否有可能达到人脑的水平？ 智能机器人能像人一样拥有自主地意识吗？ 学生：展开辩论，得出结论
教师总结：在脑的机能上，人脑机能包括运动区、感觉区、语言区等，能够形成一定的网络系统，而动物的大脑则没有语言区，这是因为动物缺乏社会性的劳动。因此，动物的大脑在机能上不可能达到人脑水平，也不会形成意识。
不能，因为意识是人脑的机能，只有人脑才能产生意识。人脑是高度发达的物质系统，是产生意识的生理基础。智能机器人不能独立地对客观存在作出反应，它由人们操作，通过中央管理器进行按目的安排的动作，所以智能机器人本身不会产生意识，不能代替人脑形成意识。
知识总结：人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。
【阅读与思考】
鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？
学生：思考回答
教师总结：意识不仅是人脑的机能，而且是对物质世界的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进人人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。
3、结束新课
总之，自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。
4、课堂小结
通过本节课的学习，我们知道了自然界的物质性、物质的概念、人类社会的物质性、意识是物质世界长期发展的产物。通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼了我们理论联系实际能力。能够在学习和生活中学会用客观的眼光看问题，增强认识世界和改造世界的勇气和信心，树立马克思主义物质观。
【板书设计】 世界的物质性 （一）自然界的物质性 1. 自然界在本质上是物质的 2.哲学中的物质概念 （二）人类社会的物质性 1.从产生上看 2.从构成上看
（三）意识是物质世界长期发展的产物 1.意识是自然界长期发展的产物 2.意识是人类社会发展的产物 3.意识是人脑特有的机能 4.意识是人脑对客观世界的反映 5.世界的物质统一性原理
第二课 探究世界的本质 《第一框 世界的物质性》导学案
【学习目标】
（1）理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 （2）了解劳动在人和人类社会的发展中产生重要作用。 （3）了解人脑的出现为意识的产生提供了生理基础。 （4）理解意识是客观存在的反映。
【教学重点】：理解世界（自然界、人类社会、人的思维）的物质性。 【教学难点】：理解意识是客观存在的反映。 【学习过程】
（要熟记课本重点知识，加深理解，注意运用） 一．自然界的物质性
自然界在本质上是① 。自然界中的事物是按照自身② 的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。
放眼周围的世界，我们看到的是高山、河流、森林、原野等。如果用哲学的眼光来考察“世界究竟是什么”，我们就应当超越日常生活的经验层次，通过事物各自生动的具体特性，探究其③ 的属性和本质特征。
物质是不依赖于人的④ ，并能为人的意识所反映的⑤ 。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的⑥ 本质，而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然，还是人类社会，在⑦ 上都是物质的。
二．人类社会的物质性
人类社会是① 长期发展的产物。人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从古猿到人的演化过程中，② 起了决定性的作用。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。因此，③
创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
人类社会在本质上是一个客观的④ 体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的⑤ ，集中体现了人类社会的⑥ 。
三．意识是物质世界长期发展的产物
意识不是从来就有的，它是① 长期发展的产物。从一切物质都具有的② 特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。
人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是③ 发展的产物。劳动和社会交往促进了意识的④ 即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。
人脑是高度发达的物质系统，是⑤ 活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的⑥ 。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。
意识不仅是人脑的机能，而且是对⑦ 的反映。不管什么样的意识，都是人脑对⑧ 的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。
总之，自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于⑨ 。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的⑩ 。我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。
自主探究一：
列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。
恩格斯说，物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽
象出来的。
[探究任务]
1.如何理解自然界的物质性？
2.物质的概念是什么？
自主探究二：
人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徒到草原生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。
恩格斯说，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。 [探究任务]
1. 是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？
2. 如何理解人类社会的物质性？
自主探究三：
材料一：感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。
材料二：近年来，人工智能发展迅猛。2016年3月9-15日，人工智能阿尔
法狗（AlphaGo)在与世界围棋冠军的比赛中获得了胜利。机器人索菲亚（Sophia)不仅可以模仿人的一举一动和面部表情，甚至拥有灵敏的反应能力，能够与人进行正常的对话交流。
材料三：鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓“天马行空'似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。
[探究任务]
1.结合材料一，为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识？
2.结合材料二，智能机器人能像人一样拥有自主的意识吗？
3.结合材料三，为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？
【自我检测】
1．绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，要引导规范和约束国土资源开发利用行为，立足资源环境承载能力，有度有序利用资源，优化资源开发利用结构，深入推进国土综合整治和地质环境保护，提高国土资源综合利用能力和水平。这是基于( )
①形成人与自然关系的正确认识是我们正确对待自然的前提 ②自然界的存在与发展会随人的意识而改变 ③自然界的存在与发展是客观的
④尊重自然界的物质性才能在改造自然的活动中做出正确的选择 A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
2.(2016•课标Ⅲ)中国旧体诗多以中原及其周边地区的生活为题材。进入近
代，随着人员交往、文化交流的增多，中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容，如“地冷宜亲火， 楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌；“开函喜动色， 分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出( )
①意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化 ②没有被反映者就不可能有任何意识的内容
③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象 ④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A.①② B.①③ C.②④ D.②④
3．恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”下列对哲学中物质的认识正确的是( )
①物质撇开了事物的具体形态，是抽象的、不可捉摸的
②物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在 ③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质 ④物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合 A．①② B．②③ C．③④ D．①③
4.(2015•福建高考)意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的选项是( )
①滴水穿石 ②根系沃土 ③敬德保民 ④犬吠非主
A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.③→①→④→② D.①→④→②→③
5.人类在享受机器人带来便利的同时，也担心某一天机器人会在智能上超越人类，就像科幻电影中所描绘的：人被机器人关在“动物园”中，供机器人观赏。科幻电影表达的这种观念( )
A.否认了意识是社会发展的产物 B.证实了机器人具有主观能动性 C.说明了人类认识发展的无限性 D.体现了事物发展的辩证否定过程 6.达尔文于1859年出版的《物种起源》,至今深刻影响着人们对生命起源和进化历程的认识,尽管人们对其进化假说一直存在争议,但他的基本观点还是闪烁着真理的光彩,不断被科学的发展所证实。例如( )
①生物是自然界长期发展的产物,不是神的意志的产物 ②生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本原因 ③人类的起源是生物进化的结果,否定了上帝造人说 ④劳动在从古猿到人的转变过程中起了决定性的作用 A. ①③ C. ②③
课前预习参考答案
一．①物质的 ②固有 ③共同 ④意识 ⑤客观实在 ⑥共同 ⑦本质 二．①物质世界 ②劳动 ③劳动 ④物质 ⑤客观性 ⑥物质性 三．①自然界 ②反应 ③社会 ④物质器官 ⑤意识 ⑥生理基础 ⑦物质世界 ⑧客观存在 ⑨物质 ⑩物质性
自主探究参考答案 自主探究一：
1. 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。
2. 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。
自主探究二：
1.人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。
2. 人类社会是物质世界长期发展的产物。人类社会在本质上是一个客观的
B. ①④ D. ②④
物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
自主探究三：
1. 人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。
2. 不能。人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。
3. 意识不仅是人脑的机能，而且是对物质世界的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。
自我检测参考答案
1. D 2. D 3. B 4. A 5. A 6. A
第一框 世界的物质性 课后篇巩固提升
1.造林绿化被视为保护和修复生态环境的重要手段,因此受到高度重视并得以快速推进。然而,有的地方为了追求美观,将适宜本地栽种的乡土树种视为上不了台面的“土豹子”,却热衷于调运跨纬度且价格高的“洋树种”。这种做法( )
①旨在保护和修复生态环境 ②违背了自然界发展的客观性 ③有利于使我们的生活环境更美 ④是主观唯心主义在生活中的表现
A.②③ C.②④ 答案:C
B.①② D.③④
解析:材料中的做法是用主观想象代替客观联系的表现,违背了自然界发展的客观性,属于主观唯心主义,②④符合题意;材料表明,这种做法旨在追求美观,排除①;这样做的结果是破坏生态环境和生活环境,③错误。
2.虚拟现实技术是一种运用计算机仿真系统创建多源信息融合的交互式三维动态实景以及动作仿真的技术,可以给使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互动体验。虚拟现实技术所构造的虚拟环境说明( )
①物质世界不再具有客观实在性 ②物质世界的存在形式具有多样性 ③信息是独立于物质和意识的第三种存在状态 ④人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的东西
A.①③ C.②③ 答案:D
解析:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于物质性,①表述错误;材料中“可以给使用者提供沉浸性、多感知性、交互性的互动体验”说明物质世界的存在形式具有多样性,人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的东西,②④符合题意;信息并不是独立于物质和意识的第三种存在状态,③表述错误。
3.达尔文于1859年出版的《物种起源》,至今深刻影响着人们对生命起源和进化历程的认识,尽管人们对其进化假说一直存在争议,但他的基本观点还是闪烁着真理的光彩,不断被科学的发展所证实。例如( )
①生物是自然界长期发展的产物,不是神的意志的产物 ②生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本原因 ③人类的起源是生物进化的结果,否定了上帝造人说 ④劳动在从古猿到人的转变过程中起了决定性的作用
A.①③ C.②③ 答案:A
解析:达尔文关于生命起源和进化历程的认识,揭示了生物不是神的意志的产物,人类也不是上帝创造的,①③当选;生物进化的根本原因是生物有机体的发展,而不是自然选择说,②说法错误;劳动在从古猿到人的转变过程中起了决定性作用,不是达尔文的观点,排除④。
B.①④ D.②④ B.①④ D.②④
4.李白《登金陵凤凰台》诗云:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”该诗所蕴含的辩证唯物论道理是( )
A.人类社会是物质世界长期发展的产物
B.物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 C.世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物 D.自然界和人类社会的存在和发展是客观的 答案:D
解析:该诗的前两句是说自然界的存在、发展具有物质性,后两句是说人类社会的存在、发展具有物质性,因此D项符合题意;A、B、C三项表述正确,但与题意无关。
5.马克思说:“人并没有创造物质本身,甚至人创造物质的这种或者那种生产能力,也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”从哲学上看,这是说( )
A.物质的唯一特性是客观实在性 B.人的意识永远落后于客观物质世界
C.承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提 D.社会的存在与发展是客观的,是不以人的意识为转移的 答案:C
解析:马克思强调人的生产能力“只是在物质本身预先存在的条件下才能进行”,这实质上是说人类必须承认自然界是客观的,这样才能更好地处理人与自然的关系,C项符合题意;材料主要涉及的是自然界的物质性,没有涉及物质的特性和人类社会的物质性,A、D两项不符合题意;人的意识可以超前于客观物质世界,“永远落后”说法过于绝对,B项说法错误。
6.马克思指出,人类社会的发展是一个自然历史过程。即人类社会的发展同自然界的发展是一致的,是客观的,是不以人的意志为转移的、合乎规律的辩证发展过程。对此理解正确的是( )
①人类社会和自然界的发展是完全一样的 ②人类社会和自然界一样具有物质性 ③人类社会和自然界一样,一切活动无需人的意识的参与 ④人类社会的发展和自然界一样,是一个客观物质过程
A.③④ C.②③ 答案:B
B.②④ D.①④
解析:“人类社会的发展是一个自然历史过程”表明人类社会发展具有物质性,是一个客观物质过程,②④符合题意;人类社会和自然界的发展不可能完全一样,同时人们可以有意识地改造自然和人类社会,①③表述错误。
7.我们周围环境中的物质是正物质,它由原子组成,原子由带正电的质子和带负电的电子以及中性的中子组成。与此相反,由带负电的质子和带正电的电子组成的物质就是反物质。这里的“物质”与“反物质”是指( )
①万事万物共有的唯一特性 ②世界上客观事物的总和 ③统一的物质世界的组成部分 ④能被人类所认识的具体的物质形态
A.①② C.②③ 答案:D
解析:由材料可以看出,“物质”与“反物质”都是具体的物质形态,都是统一的物质世界的组成部分,③④说法正确,②说法错误;客观实在性是万事万物共有的唯一特性,①说法错误。
8.很多时候,我们在做别人思想工作时常常要说“不忘本来”,“本来”在哲学上属于“客观存在”范畴,是指事物及其产生、发展的本原、来源和背景。从哲学角度看,这体现了( )
①意识具有第一性 ②社会的存在和发展具有客观性 ③世界的真正统一性在于它的物质性 ④物质和意识都可以是世界的本原
A.①③ C.②③ 答案:C
解析:材料中强调了“事物及其产生、发展的本原、来源和背景”,其实是强调了社会的存在和发展具有客观性,世界的真正统一性就在于它的物质性,故选②③;①不选,因为物质是第一性的;④不选,因为世界的本原只能是物质。
9.下列成语与漫画《心病》的哲学寓意最贴切的是( )
B.①④ D.③④ B.①④ D.③④
《心病》
(改编自《新闻世界》2008年第5期) A.杯弓蛇影 B.对症下药 C.患得患失 D.白日做梦 答案:A
解析:漫画《心病》强调的是患疑心病的人,往往会陷入庸人自扰的泥淖而难以自拔。杯弓蛇影意指疑神疑鬼,自相惊扰,与漫画主旨相符合,故选A项;漫画强调的是不从实际出发,而对症下药强调的是从实际出发,具体问题具体分析,找到合适的解决方法,B项不符合题意;患得患失强调的是对个人的利害得失斤斤计较,与漫画主旨无关,C项不符合题意;白日做梦强调的是拥有不可实现的梦想,与漫画主旨无关,D项与题意无关。
10.依据人物性别、年龄、职业、身份、性格和创作者对人物的褒贬不同,流行于闽南、潮汕、台湾、东南亚等地区的梨园戏中的角色有生、旦、净、丑、贴、外、末。这些角色的相应脸谱是对生活中形形色色人物形象进行艺术加工而形成的。这说明( )
A.梨园戏脸谱源于人们的加工创作 B.脸谱艺术是对客观现实的深刻反映 C.梨园戏脸谱是对客观对象的能动反映 D.戏剧艺术是改变客观世界的精神力量 答案:C
解析:梨园戏脸谱是对生活中形形色色人物形象进行艺术加工而形成的,这说明它是对客观对象的能动反映,C项符合题意;梨园戏脸谱源于客观现实,A项说法错误;B、D两项均与材料主旨不符,排除。
11.人工智能和人类智能相比,有什么特点?AlphaGo和AlphaGo Zero等棋类程序战胜人类,是否意味着人类在智能上整体沦陷?其实不然,运算智能是人和动
物天生都比较缺乏的,感知智能和运动智能却是机器人所不擅长的。上述论断表明( )
①人脑是意识活动的物质器官 ②由于意识在漫长形成过程中的天然缺陷,人类无可避免受到智能机器威胁 ③人工智能是人的思维器官的延伸,能弥补人类在某些智能上的缺失 ④人工智能缺乏意识,人工智能将永远不会超越人类
A.①② C.②④ 答案:B
解析:“运算智能是人和动物天生都比较缺乏的,感知智能和运动智能却是机器人所不擅长的”,这是因为人脑是意识活动的物质器官,机器人没有人脑,不会产生意识,①正确;上述论断不是强调人类无可避免受到智能机器的威胁,②不选;机器人在运算智能上有优势,这表明AI智能是人的思维器官的延伸,能弥补人类在某些智能上的缺失,③正确;人工智能根本就没有意识,④不选。
12.“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧吟咏清明的诗句,既形象地道出了冬去春来的气候和物象特征,又吟咏了在万物蓬勃生长之时人们对亲人拳拳的思念之情。这体现了( )
①意识是主体对客体的能动反映 ②意识是物质世界长期发展的产物 ③客观与主观相符合的过程 ④意识是反映现实与再创造的统一
A.①② C.①④ 答案:C
解析:“路上行人欲断魂”表明在万物蓬勃生长之时人们对亲人拳拳的思念之情,这体现了意识是主体对客体的能动反映,①符合题意;②不符合题意,排除;③错误,应该是主观与客观相符合的过程;意识的内容来自于现实,但又把现实进行了再创造,④符合题意。
13.阅读材料,完成下列要求。
壁虎属于具有一定的经济价值、科研价值和对环境有益的“三有”动物。家住河南周口扶沟县的田某等6人自制捕捉工具,到河南许昌鄢陵县捕捉壁虎1 600余只。因涉嫌非法狩猎犯罪,田某等6人被鄢陵警方刑拘。据悉,我国驻马店
B.②③ D.③④ B.①③ D.③④
市的9县3区全部被划为禁猎区,“三有名录”中的麻雀、青蛙、壁虎、蟾蜍等1 700多种动物都禁止捕捉。
结合材料,运用世界的物质性的相关知识,分析说明我国禁止捕捉壁虎、麻雀等动物的合理性。
答案:自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界的一部分。这要求我们应该尊重自然、保护自然、与自然和谐相处。国家禁止捕捉壁虎、麻雀等动物有利于保护环境,实现人与自然的和谐发展。
14.阅读材料,完成下列要求。
一部艺术作品之所以称得上优秀,其中很重要的一个成功因素就是把握住了灵感。在人们艺术创作等创造性活动中捕捉灵感,往往是成功的先兆,也是开启成功大门的金钥匙。有人认为:“富有创造力的头脑是产生灵感的生理基础,灵感来源于富有创造力的头脑。”
请结合材料,运用意识的本质的相关知识评析上述观点。
答案:(1)意识是人脑的机能,人脑是意识活动的物质器官。高度发达的人脑是产生意识的生理基础。因此,富有创造力的头脑是产生灵感的生理基础。(2)意识是客观存在在人脑中的反映。社会生活实践为灵感的产生提供了丰富的原材料。(3)题中观点认为富有创造力的头脑是产生灵感的生理基础,具有正确性。但将灵感产生的物质器官等同于创意的来源,却是错误的。
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