文学暑・文学译裾 绝望之为虚妄，正与希望相同 ——《影的告别》，鲁迅式的反抗 裴颖 （苏州大学文学院．江苏苏州２１５１２３） 摘要：《影的告别》中通过影的自我独白展示了它和人（形）的 关系．影的最终选择宣告了作为主体的人的失败．这场在主体领 域上上演的突围行动即为鲁迅式独特的反抗．也是他对主体身份 和出路的一次现代意义上的思考 关键词：影；人（形）；影的告别；鲁迅；反抗 中图分类号：１２０４ 文献标识码：Ａ 文章编号：ｌ６７３—２ｌ１ ｌ（２０１０）０９一Ｏ０８５—０２ 《影的告别》是鲁迅散文诗集《野葶》『｛１较为难把握的篇章之 一，通过它的内容解读，有助于我们了解先生的精神特质及其思 想的复杂性。作者徘徊存绝望与希望、光明与黑暗、生命与死亡的 边缘，他超越了现实的随遇而安，义无反顾地驰骋于挣扎与抗争 的漫漫征程，成为了时代的寻路人 ｌ纠缠——影与人（形）的关系 我们常常用“形影不离”“如影随形”等成语来形容人与人之 间关系亲密，影和形始终保持着不离不弃的关系。然而，《影》中却 以其独特的笔触描写影要和人告别 “人睡到不知道时候的时候． 就会有影来告别”，作为一次潜意识的流露，影的告别代表了最为 真实的想法。作者跳ｍ了故事叙述的主体范同，选取了作为梦中 的“我”的“影”这一艺术形象，探讨它与人（形）的关系，这是极富 独创性的 “影”Ｈ愿是人的附 品，作为它的陪衬或者说是奴隶，它待 在人的最近旁．却与人之间有着难以逾越的距离感．人对于影可 以默然地忽视，这 然是一种绝对的统治和支配力量，文中的影 时不时地也流露出这样的情感倾向。影与人来告别，它一脱离人 这个形体，随即陷人了一一种两难的境地 ． 空间和时间的这样一 种错乱以及无序状态巾，影拽不列自己的位置以及存存的价值 当然，影的诀ｊ；０小是・次性完成的，而是存辗转徘徊、矛盾困 苦、依依惜别ｒｆ 做 的艰难抉择、这砦郁毫无疑问地说明了影和 人并不是完全对立的，想要彻底断绝却又藕断丝连，他们之间有 着一定程度上的和谐关系。但是，影作为一个彷徨在明暗之间的 物象，芑其实义不满足于ｆ 身的现状，努力地摆脱着人、背离人， 成为一个与人相违背的另一个自我形象，这时的影与人又有着对 立的一面。影反过来要向形体的人作告别，似乎是以一种高渊的 姿态向人提 ，在此，它Ａ居于和人平等的地位，所以，这样 的一次告别无疑宣告人对于彩的统治权力的丢失 文巾影说“我 不如彷徨于无地”．无地所在的地方，也许是影所代表的另一个Ａ 我的生存空问，这必是作为形体的人很难达到的…个境地。其次， 人可以生活在任何一个时间点，而影却无法存有光的地方生存， 它只能是在不明不暗的非主体性的空问里才能为向我所感知。那 么以此来看，影却又不是作为人的主体Ａ我的一部分。所以，影其 实有着双重的身份．它对于人决不是简单地依附或者反叛，而是 与人有着对立而又统一一的关系。 ２决定——影对人的叛离 影和人之间的对立统一关系表明了影足一・个兼具自我和他 人的物象，所以，影和人的告别即是身体内自我和另一个Ａ我（即 列立的他人）的告别，同时也是自我在此基础上展开的对自我的 厌弃 当影把人作为与其对立的一面来告别时．须知它告别的也正 是自己的一部分，所以，影流露 了巨大的矛盾和痛苦 “我不愿 彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没”，这是无可解脱时的愤激 之词，与其不明不晴叫人难以忍受．倒不如干脆是黑暗。哪怕因此 而死在黑暗之中。然而，现实又是残酷的．“我终于彷徨于明暗之 间．我不知道是黄昏还是黎明” 生活巾不明不暗的时间要不足黄 昏就是黎明，但是现在自己却无法判别。影在这光明与黑暗、过去 Ｉ亏未来之间若隐若现，这也隐喻了作者的内心也正如“影”一般存 两难的绝境中难于找到 路，只能失落在现实的、暂时的“无地”。 影的矛盾即是鲁迅先生自我心灵交战的矛盾，是一种关于生 存找不到立足点而呈飘忽状的惶惶然的心态、１９２５年，鲁迅在给 许广平的《两地书》中曾经这样写道：“我的作品，太黑暗了，因为 我常常觉得惟‘黑暗与虚无’乃是‘实有’，却偏要向这些作绝望的 反抗，所以很多偏激的声音。其实这或者是年龄和经历的关系，也 许未必一定的确的，因为我终于不能证实：惟黑暗与虚无乃是实 有”。他一面觉得“惟黑暗与虚无乃是实有”，一面却又不能证实， 鲁迅在这段自白中潜藏着他内心巨大的痛苦．正如影的告别般纠 结 影对于人的告别。隐含着影对作为主体的人的最大程度的抛 弃和质疑．揭示了一个意欲脱离 我的束缚．探求另一个生存世 界的形象。“影”本身存在着茫然失措的不安．处在进退两难的困 境之中，因此它洞悉自己无可逃遁的命运和劫难．但是它依然要 求在反抗巾主宰自己的命运，刨造 生命的意义。 ３结果——影的出路 当影表示对主体的告别．其实影是在断绝自己的血缘或者说 是根源，凼此显得很不可能：那么．影的告别实际ｈ是没有 路 的，它行动的背后结果只能是自取灭亡 影对于人的叛逆．对于人 的抛弃，它想要积极地去探求另一个自我的生存环境．然而它终 究只是无言地消失在黑暗里． 为它在告别人之后并没有找到光 明和 路，没有找到另一个自我可以存在的世界，只要是任何一 个值得它有狭小的容身之地的场所．影不至于绝望到无地可去， 然而，现实的社会寻求无结果，这不得不说是一种悲哀！因此，在 《影的告别》中，作者对主体何以能摆脱自我透露 深刻的怀疑： “我将在不知道时候的时候独自远行”，告别时刻的不确定与虚无 正足没有 路的表现。 然而，“绝望之为虚妄，正与希望相同”，对于影而言，它选择 怎样的死亡，其实就是选择怎样的牛存方式，因为只有彻底的死 文学界 ．８５－ 文謦善・支謦译静 ‘能换求｝【』Ｊ底的 ｝ 川ｆ以这ＩｔＩ，影 ｌ ＩＩＩｆＩｅ ，ｆ ｊ ｌＩ ＩＪ南。 最终 ｒ１我４ＩＪｌ｛ 的，Ｊ‘』弋 成广｛ｌｆ圳。川遗 Ｉｆ 地鲁 《 》 『『ｒ『越攫Ｋ 艰水ｎ｛Ｊ旅 的 始 “ 峭 尤”乃 “蛮彳ｆ”。即 ＩＩＩ 特ｎ｛Ｊ懂帆，』 ℃．鲁迅就地ｒ ｔ系列ｎ｛Ｊ中¨忡ＩｆＩ｛Ｊｌｕ』 之 ｆＪ ｝Ｊ＝１ 挣扎． 人ｌ矛 漩涡的 在ＩＩＩ通过刈绝 的厦抗 找 命的意 义 逭 作绝 的机战 “绝 ”楚真实的，对“绝 ”ｎ《Ｊ厦批作为 一种 念厦瞅 厂孤列㈨０个怵以意 。这种“厦执” 魁时”希 ， 恩个 的ｒ１…选样 绝 的境地。旨 ” 自 放 返就 ｌ ０作为嘲 已 ＩＩｌ的ｔ ｎ｛Ｊ 格 掣”的 舟。『ｆＩｆ 粤芋 ｌ地…造绝 ｆ１ 尤 ０机 的有 ．他以－ 参考文献 【ｌ】拿似怵。曾‘ 《坐ｆ 》ｆ ｌ９７３． 的勇 剐 ｒＩ ．缱毫 心 ０ 悦 【Ｍ］．陕 ：陕 人 …版 …舨｝ ，ｌ９７３。 啦附ｌ 的 情绪 址 人ＩＪＪＩ地腮 … Ｊｌ｛ 特币ｆ 情境．锊』Ｊ 僻 利ｊ １２Ｉ鲁世．Ｉ从ｊ地｝５【Ｍ］。北ｌ ：人Ｉ 膨的铯 培鲁逊刈ｆ 丰佛吁份地 的．个ｔ【 决的排斥． 次门…币Ｉ１。纰然这就崽眯茜湘Ｉｔ｜。似 有我被熙情沉没．玎ｌ｛ ‘ （３】鲁 。 ｆ （捕＿警Ｉ小）【Ｍ］．；ｌ匕 ：人Ｉ毡戈 ｆｌｌ胍 ，ｌ９７９。 屯…ｒ“人”利Ｊ人自 ＂ （４］ 寓 。Ｉ…司懂封建思 毕命的ｔ 镜子ｃＭＩ．北京ｉ ＪＥ 帅池大学Ｈ１版｝ ．Ｉ９８６。 ｆ５］汀样．厦挑绝 一－ 一鲁逊及 ］＝ｃ＝学川 ｌＭ』。ｒ 家 ；河北 教胄 Ｉ版¨。２０００， Ｉ６１彭ｆ礴。有｜１ 小蜕绝 版｛ ．２００１． Ｉ峙 的 城．所以埘 这样的｝ＩＩｆ埘，罱；没有感别 毫的 哀 ” 个属予我ｒ１ ”． 他人的ｆＩｔ 冉 的瓜葛 ｝｝ＪＪ底的衍 。｝Ｉ＝ｌ』底的遗 过 ‘能以 ｒｆＪ｛Ｊ餐忿遄人剥 翳外的状态ｒｌＩ 。这 幺Ｊ化消火ｒ 肜．“ 引ｌ｝界伞属 我ｆＩ已 小艟米ｆ１ ｒ埘“希 ”ｆ『｛Ｊ们怠稀Ｉ追求．１『Ｉ『堪垴道ｆ太Ｊ心堆以＿甲恩ｎ｛Ｊ痈 “挣扎”，迥道刈ｒ１我『＾ｊ心的深 体ｆ『｛ Ｊ亘杆． 捩僻这种“属 希 ｌ！｝｛Ｊ对比纳陶【Ｍ）。北求：学｛木… 『７］敬起尔。做戈尔解错鲁迅（Ｍ ３．１＾Ｊ荣｝ ｝：逼 …版朴，２００６． — ”的 命Ｊｆ；仑．僻到九…的解脱 ｊ全新的姿 。这样ｎ｛Ｊ，ｔ－命姿 态就是『１我刊 怵的 玖 力嚏闻 《膨的钳制》屉鲁逊蚶Ｉ＇ｔ我的－｝父寓 岂术 象 干¨忻 ，邕 崃的 芍。通过影 Ｉ ｉ的 钗 １ 膨 人之ｌ１Ｉ】的特彳『戈累 。【８ｊ孙Ｋ ｒ 。 单研 【Ｍ＿］Ｉ【ＪＥ ：ＪＥ尔夫 …版¨。２００７。 裴翱（１９８７一）☆．ｆｆ 苈：无锡人．苏州｜犬 史学院 ？０１：究力 ｌ☆Ｊ：ｒ… 代 学 颂ｆ研 （土接第８ｌ磺） ｌ粜堪学求的，就彳『 ｆｌｆ ｍ＿ｒ 我从 把这种怠Ｉｌ【 作 种 格域 法．它｝ｉ堪ｔ种朴素ｆＩ｛Ｊ认 ｌ和『Ｉ然的丧 他 牲火 ！ｆ｝Ｊ版｝Ｉ．２０（１７｛｝｜版， ｌ５０ Ｉｊ【 【２ｌ张炜：《 ＂或浪漫》。云南人 ｝｝ｌ版牡，２ｏ（１３ 版 鸶露露（１９８６一）女，｝ｆ ＿苏南通人， 代史学々、 帅旭大学丈学院Ｉ１Ｉ闰现 ｆＩ『以 知道表 的结粜．。乳 怕邶种刻意ｎ｛Ｊ ｌ５＇ ｉ雅” 作符ｊ 埏 这种思想的驰使卜调斌 蜡的蠼ｒ＿蛮规ｒ Ｉ１ 堆的逃 刮ｆｌ１ 然的追 ．件行以 的创作 『ｌ』 价似 场。他 】删 。原始 现代．旁｝Ｉｆ 城Ｉ１『ＩＩ１的 ・ 作 拿游逛 规 参考文献 （１） 从；《规代ＩｌＩｌ 作家增份蹙化 乡村小说转 》。华 科 ・８６・ 文学界
