特立独行之巴公井开创作 创作时间：二零二一年六月三十日 长太息以掩涕兮----我揩着眼泪啊声声长叹, 哀民生之多艰----为苍生的生活艰辛而哀思
余虽好修姱以（革几）羁兮----我虽快乐喜爱修洁严于责已,
謇朝谇而夕替----早晨进谏薄暮就被罢官.
既替余以蕙纕兮----他们以我佩戴惠草做的腰带为理由免职我,
又申之以揽茝----又指责我快乐喜爱收集茝兰. 亦余心之所善兮----这是我心中追求的工具, 虽九死其犹未悔----即使是屡次死亡也不后悔.
怨灵修之浩荡兮----怨就怨神仙（指楚王）这样荒唐啊, 终不察夫民心----他始终不体察人民的心声.
众女嫉余之蛾眉兮----那些女子（指奸臣）吃醋我的秀美的眉毛（指高尚的德性）,
谣诼谓余以善淫----造谣诬蔑说我好做淫荡之事.
固时俗之工巧兮----世俗原本是适合于投机取巧啊, 偭规矩而改错----背弃规矩而又任意改变办法. 背绳墨以追曲兮----违背是非标准追求歪曲事实, 竞周容以为度----竞相把苟合取悦于人奉作原则.
创作时间：二零二一年六月三十日
创作时间：二零二一年六月三十日
忳郁邑余侘傺兮----忧愁烦闷啊我失意不安, 吾独穷困乎此时也----只有我在此时走投无路. 宁溘死以流亡兮----宁可马上死去魂魄离散, 余不忍为此态也----我坚决不以媚俗取巧为姿态. 鸷鸟之不群兮----雄鹰不与那些燕雀同群, 自前世而固然----原本自古以来就是这样. 何方圜之能周兮----方与圆怎能够互相配合, 夫孰异道而相安----志向分歧何以彼此相安. 屈心而抑志兮----宁愿委屈心志压抑情感,
忍尤而攘诟----暂时忍受罪过, 等候将来除去羞耻. 伏清白以死直兮----坚持清白节操死于直道, 固前圣之所厚----原本是古代圣贤所推崇的！
以上是第四部份：由于诗人的特立独行, 立即引起世间庸人的馋毁, 从而使诗人再一次遭遇波折, 诗人陷入孤独绝望的境地.但诗人依旧矢志不服, 甘愿“伏清白以死直”, 也不愿意屈服认同世俗----“背绳墨以追曲”. 彷徨苦闷
悔相道之不察兮----后悔现在不曾看清前途, 延伫乎吾将反----踌躇了一阵我又将回头. 回朕车以复路兮----调转我的车走回原路啊, 及行迷之未远----趁着迷途未远赶快罢休.
创作时间：二零二一年六月三十日
创作时间：二零二一年六月三十日
步余马于兰皋兮----赶着我的马车缓缓在兰草水边行走, 驰椒丘且焉止息----跑上椒木小山暂且停留. 进不入以离尤兮----早上觐见晚上就被罢官, 退将复修吾初服----那就回去把我旧服重修. 制芰荷以为衣兮----我要把菱叶裁剪成上衣, 集芙蓉以为裳----并用荷花把下裳织就. 不吾知其亦已兮----没有人了解我也就而已, 苟余情其信芳----只要内心真正馥郁芳柔. 高余冠之岌岌兮----把我的帽子加的高高的, 长余佩之陆离----把我的佩带增得长悠悠.
芳与泽其杂糅兮----（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊,
唯昭质其犹未亏----（所以） 只有纯粹品质不会腐朽. 忽反顾以游目兮----我忽然回头啊纵目四望, 将往观乎四荒----我要游观四面遥远处所. 佩绚丽其繁饰兮----佩戴五彩绚丽华丽装饰, 芳菲菲其弥章----散发着一阵阵浓郁清香. 民生各有所乐兮----人生各有各的乐趣啊, 余独好修以为常----我独爱漂亮, 而且习以为常. 虽体解吾犹未变兮----即使被肢解我也不会改变啊, 岂余心之可惩----难道我的志向是可以挫败的吗？ 以上是第五部份：遭遇苦难波折, 陷入孤独绝望境地的诗人内
创作时间：二零二一年六月三十日
创作时间：二零二一年六月三十日
心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想, 以及灵魂奋斗的过程, 最终坚定自已的品德情操和政治理想.
创作时间：二零二一年六月三十日
创作时间：二零二一年六月三十日
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