◎沙平 文／图 ｌ牟ｌｊ的泸浦湖，过占 个封 ｉ ｊ的１ｔｉ： 、 远在２０｛１士乡已４０年代 ，介 ，泸沽湖和摩梭人 于 是，这个“处女湖” 这个“Ａ－ 这 ：２０年后，找、义ｍ 沽湖， 生了撇大的变化：自被 连地区首府 江蛾邮没有公 ＪＬ…”才首次为世 所钧１ 、但由 衅为 泵级名Ｈｅ．风景 后。它逐 略，『｝丁美国人类学宋洛兜卸慕名 随蓄 帮长途跋涉米到沪沾湖， 湖 小岛 一住两年， －ｊ摩梭 人结下深情。他洋绷 察了当 于地处偏僻，过去除作 釉科学 作行外．也少有人 、ｌ９８６ 渐变成ｒ一个颇为繁华的旅游世 ，愆 都有大批Ｌ｝ｊ外游人慕名 年．代 访沪沽湖时。洛水村只 有，ｍｊ来！然而，尽管＂会环境发生 ｒ做人变化，而这里ｉ的ｆ｛￡风人心 ｆ『５然如敝，虽然这里也涌起‘厂商 ｔ ‘ 破㈦的旅店和一凉小杂货 地民ｆ 风情、社会结构、民族 心 ……后来破美Ｉ词驻华机构 了一架直升飞机 接走了！ 除了参加“泸沾湖笔会”的 ２０箩个文人外，儿 １人Ｊ代，ｆｒ１也 没见到过任何游人． 湖始终 】ｆ１经济的大潮：泸 湖咀的鱼， 不会因为自己吃不克川它来当 『ｆ 蝈 他出版了两本专蒋旧世界 是一派充满着原始的寂静 月 料厂，而足端 厂纷纷圩没起 ２９日圃２０１７・４ 来的“摩梭人家”——摩梭人为 然有一种奇怪的声音传来，如惊 音”。只有风调雨顺之年才会有， 用此时之水浇过的身子百病不 侵，出门也能逢凶化吉：那鱼跃 为“红鱼戏水”，这样大的红鱼 游客而开设的个体饭店兼旅馆的 餐桌上．同时也被当作商品运销 涛裂岸．如【 海啸．如怪 撕 扯……此时正值中午．阳光直落 外地；湖边的沙滩上，摆满了出 售民族 艺品和各种吃食的／ｊ、 摊：游客可骑马作环湖游也可乘 船去湖心三个小岛游览，自然也 要收费……但是。这里却没有习 水面，湖面荡漾着微波，我们正 惊诧于这奇怪的声音是来自山壑 灵谷？还是来自湖水深处？而此 时湖边的摩梭人全都扑进湖里的 只有沪沽湖才有，只有大富＿人贵 的人才有幸看见……这两种现象 都是数年才能一见．而同时发生 则是百年准遇的幸事…… 哦！这“处女湖”畔的“女 浅水里尽情地用湖水溅湿自己的 身体。还互相泼水从头顶住一Ｆ 浇，摩梭东巴则在湖边虔诚地诵 起经文……；紧接着，湖面上跃 见的那种挖空心思，昧着良心， 让游客防不胜防的导客、拉客、 儿国”，在高原深处，层峦之间， 世所难见的Ｌｌｊ水之美映合着人性 之美，淋漓尽致地展现在人们面 前，如今有多少风景名胜区早巳 遍布人工雕琢之斧，早已为金钱 所污染——各景点都划地为牢般 圈起来卖钱，只有泸沽湖的Ｌ【Ｊ水 未被污染而保持着原生色彩。原 汁原味；只有泸沽湖的人心未被 污染，依然纯洁真诚。Ｖ “宰”客的丑恶现象。公平和平 均，似乎是摩梭人与生俱来、铭 心刻骨的人生观念。这里载客的 起一群群尺长的红鱼，宛如湖面 上升起了…片片火红的霞……我 们都被这生平从未见过的奇异景 象惊呆了！不到十分钟．湖鸣鱼 跃就已平息，青山揉碎在湖中， 融为一弘化不开的绿。事后我们 向一位摩梭老人请教此事，老人 告诉我 ：这湖鸣为“天籁之 马、船和人工都是由各家出，收 入无论多少都是归拢来一律按人 平分；这里没有任何犯罪、斗 殴，至今仍是一个“夜不闭户， 路不拾遗”的古朴世界。 一次，找 ：正信步湖畔，忽 目圆２０１７・４ ３Ｏ
