２０１０年第２期 辽宁师专学报（社会科学版） ＮＯ．２ ２０１０ （总６８期） ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＡＯＮＩＮＧ ＴＥＡＣＨＥＲＳ ＣＯＨ，ＥＧＥ（ＳＯＣＩＡＬ ＳＣＩＥＮＣＥＳ ＥＤｍＯＮ） Ｃ，ｅｎｅｍｌＮｏ．６８ 浅谈中国画技法教学 崔巍 （抚顺市师范高等专科学校，辽宁抚顺１１３００６） 摘要： 研究中国画的初始图式，这是入中国画之门的必经之路，但特技要适可而止才好。基本规律和技能是必须首先掌握 的，在此之后尚待发现、寻求自己的趣味，毕竟艺术表达的还是个人的心愿。 关键词： 自出机杼；心源自然 中圈分类号：Ｊ２３３ 文献标识码：Ａ文章编号：１００８－－３８９８（２ＯｌＯ）Ｏ２—＿ｏ０９８—０２ 在西洋画传入中国以前，并没有所谓的“中国画”这一说 当然，大师的技法不是单一的技艺，而是一种体察方式， 法。古代画家们较今天的画家自由一些，他们不必去思考是 其中有对历史文化传统所积淀的审美经验的接受，也有个人 不是或象不象“中国画”。中国美术史上记载的也多为上流 对现实的体验以及个人思想感情的抒发，对技法的目的 “文人画”，民间美术记载较少。这又使现代人一提起中国画 是对技法及对自我的超越，技术上的阻碍越少，表达心灵的 便马上联想到水墨画或文人画。不少画家严守戒律，唯恐自 自由度就越大。生活在当代的画家，所见所闻已远非唐宋时 己所画的不符合“中国画”规范。这样自然会抑制画家主观 代，其作品必然应表现当代人的审美情感。我们没有必要去 感受的自由表达，形式上也就出现了千篇一律，千人一面。 僵死地“捍卫”什么传统，唯恐丢失。其实，传统本身就该是 “以形写神”是中国画艺术表现的精髓，中国画在体物赋 不断发展的，从这种意义上说，传统也是不会丢失的。今天， 形的过程中更特别有自己的审美观念和讲究，在追求的境界 我们可以借鉴的东西很多，东方的、西方的、上流的、民间的， 上更有自己的审美理想，在形式技艺上也独有品评标准，也 只要于我们的画面有利，有助于我们真实表达自己的感受， 因此有了中国画的概念。 我们就可以吸收。画家没有必要用很多“规范”来束缚自己， 中国画传统向来注重“心源自然”，表现对象要求“以神 那样只能寸步难行，其作品也将毫无生气。 遇而不以目视，宫知止而神欲引”，境界和技法都要求表意和 如山水画是画家在与自然的融合中，体味到天地间的永 达意，在物象与表现之问经过心灵的过滤，形成形式与真实 恒，寄情于山水之间，表达出自己精神世界的一种载体。山 物象之间的距离，更强调意之真。工笔与写意两种图式大体 水画的目的，不是追求外形的肖似，而是注重神态、精神方面 概括了中国画表现形式的基本特征。从某种意义上说，中国 的肖似。不是自然主义的逼真摹写，而是重在如何体现画家 画的表现形式与手段是在这两种图式基础上发展和演变出 的情感，表现出山水的精神，应当是“随手写出，皆为山水传 来的。这种图式规则的获得仅靠写生是不能掌握的，而必须 神。”山水是客观存在的，而画家心中的山水已不再是纯客观 研究中国画的初始图式，这是人中国画之门的必经之路。先 的真山真水，而是心中的“真山真水”，是一种艺术的真实。 集各家之法于一身，然后自出机杼，传统中国画大师都是在 要想表现出自己对山水的情感，就必须掌握一定的表现 这个学序中走向成功的。不过能集各家执法者，却未必都能 方法，正如人们要交流情感，必须掌握语言和文字一样。中 自出机杼。如果眼睛只盯着技艺，不啻于将一有机体强行分 国画的技法、规律等等都是初学者首先要掌握的方法，也就 解拆开，大谈构造、功能，虽然分析得头头是道，最终却背离 是常说的有法阶段。从无法到有法，从不明白到明白的过 艺术更远。 程，要向传统学习，向当代有成就的画家学习。古人在悠久 所谓自出机杼是出于法度的新意，是个人思想感情与绘 的绘画长河中，留下了丰富的宝贵遗产，我们应当很好地继 画语言相融洽的结果。与其说是对法的锤炼，不如说是 承。前人从实践中总结出的经验，可让我们少走弯路，能达 通过法对心灵的锤炼。大师们用自己创造的技巧实现了自 到事半功倍的效果。只有掌握了一定方法，才能进行写生、 己的生命价值，旁人或后人借用大师的技巧苦练一生，终难 创作，才能随心所欲的去表达自己的情感。 成其就。如清代四王，笔墨功夫可谓到家，终生没能出机杼， 然而，技法不是一成不变的。即使传统的方法也是在不 其根本原因在于缺少个人的志趣和创造，缺少对自我的尊重 断的变化中发展过来的，这是继承传统基础上的变化，汲取 和发现，以至于只将绘画作为一种与自我无缘的技术手段， 前人的精华为我所用．不是死搬硬套，雨是活学活用。一方 与艺术表现所追求的无我之境有质的区别。用典不化，法的 面向传统学习，一方面要向大自然学习，而且是更重要的学 意义是有限的，艺术离开了创造，也就失去了存在的意义。 、习。“外师造化，中得心源”，要在大自然中（下转第１１３页） 收稿日期：２０１０—０３—１０ 作者简介：崔巍（１９７６一）。女，辽宁抚顺人，抚顺市师范高等专科学校，讲师，主要从事美术教育教学研究。 ・９８・ 对青年教师的培养，学校要设立明确的目标，定期检查、 考核，也可以采取灵活多样的形式，如组织青年教师进行教 学法观摩、教学科研知识竞赛、外语演讲比赛等，促进青年教 师积极参加教学科研实践，不断提高作为大学教师应具有的 能力。 行树立马克思主义世界观、科学观的教育；三是开展职业道 德的教育。 对青年教师政治上的培养，应注意发挥三方面的作用： 一要充分发挥学校党团组织的作用。学校的各级党、团组织 二、努力提高青年教师的学历水平 对青年教师的培养，不仅要注意加强对青年教师能力的 要真正把青年教师的政治培养工作“管”起来，掌握青年教师 的思想动向，组织他们学习马列主义、思想、理 论，帮助他们弄清模糊认识，利用座谈会、谈心会和组织各种 活动以及安排他们担任社会工作等方式，引导他们进行自我 教育，提高政治思想觉悟。二要发挥中、老年教师的传、帮、 带作用，指派那些政治上过硬、业务上拔尖的中老年教师作 为青年教师的指导教师。在日常工作过程中开展对青年教 培养，更要努力提高青年教师的学历水平，这是时代的需要， 是发展高等教育培养高质量人才、创造高水平科研成果的需 要。过去我国高等教育事业发展速度不够快，原因之一就是 教师的起点，即学历水平低。事实告诉我们，要使我国的教 育面向世界、赶超世界先进水平，尽快缩短同先进国家高校 的差距，提高我们的办学质量，就应当积极吸取国外办学的 有益经验，加大步伐，从青年教师抓起，尽快提高师资队伍的 学历水平。 三、加强对青年教师政治上的培养 师的“教书育人”工作，把老教师热爱教育的好思想和优良的 学风传给青年教师。三要加强考核。师资管理部门不但要 在制定教师职责、聘任条件和考核内容时对青年教师在政治 上提出明确要求，而且在实际考核的时候也应具体实施。防 止有要求不检查、只强调不兑现的情况继续发生，使对青年 教师政治上的培养与考核一致起来。 对青年教师的培养，除以上谈过的能力的培养、学历水 平的提高和政治上的培养三个方面外，还应关注对青年教师 中拔尖人才的培养。总之，对青年教师的培养是学校的一个 长远的也是最基本的建设工作，各级领导和中老年教师都应 当引起足够的重视。 高校的教师不但要在业务上合格，而且在政治上也必须 合格，这是社会主义大学教师区别于资本主义大学教师的显 著标志。然而，近年来，对青年教师的培养，一般只强调业务 上的培养，而对政治上的培养重视不够，措施不力，没有明确 的目标和要求，基本上是放任自流，这种偏向应当加以纠正。 对青年教师在政治上的培养，笔者认为主要包括三个方 面的内容，一是不断进行坚持四项基本原则的教育；二是进 （上接第９８页）去体验、观察。历代有成就的画家都是从 自然中师法而来的。五代荆浩写生松树“数万本”，才有《匡 够创造自己独有的风格来。 创作可不拘成法，也可不拘一法。总之，要把自己所学 到的技法，根据所要表现的内容灵活变通。石涛曾说：“笔墨 当随时代”，技法不是一层不变的，要根据时代的变化和人们 审美情趣的变化，不断地探索出新的表现方法来。 一庐图》杰作。北宋范宽若不“与其师人，不若师诸造化”和 “移居终太华，遍观秦中诸奇圣”的主张，便不会有《溪山行 旅图》的出现。因此，到生活中去，到自然中去，以自然为师， 是当今画家发展山水画的必由之路。 在掌握了一定的画法之后，还必须不断地破法，也就是 从有法到无法的阶段。李可染大师说过“用最大功力打进 切方法，都要在实践中去检验。石涛曾说：“笔墨当随 时代”，历代留下的许多宝贵的艺术珍品，无不反映了那个时 代的生活情趣。当今时代，科学技术不断地飞速发展，社会 去，以最大勇气打出来。”首先要掌握传统的方法，进入规矩 环境和人们的审美意识也不断地变化，绘画材料和工具也不 断地发展，这些都需要新的方法去表现。因此，不断地深人 生活，不断地探讨新的表现方法，才是中国画发展的惟一途 径。 范围法度之中，然后又要超出传统的方法，不为传统所束缚， 有勇气打破条条框框，才会有新意出法度之外。 除了向传统和自然学习之外，还应吸取外来的有益的东 西，比如西画中的透视、光影、色彩的寒暖、素描、速写等等都 至于画到什么程度，依个人所感而定分寸，在表现的过 是我们应当借鉴的。不要盲目的排外，一切有益的东西，尽 管拿来为我所用。只有大胆借鉴，摒弃落后的东西，才能不 断地前进。形式虽然应该服从内容，但也影响着内容的表 现，旧式的形式不能简单的套用在新的内容上，同样传统的 一程中体会着笔及笔墨渗化形成的不同效果，其中乐趣妙不可 言。但把偶尔所得变成定式去小题大做，极力推广，满世界 地用起来，趣味还剩多少就说不上了。街面上不少技法、特 技书属于这一类可谓教人干货的书，其范画便由这些干货堆 起，特技怎样用，用到ＩｔｌＵＤ，规定得明明白白，的确是干，不过 这种干乎乎的技法与人学画的益处，能领悟出多少呢。在此 些技法，也满足不了今天的需要。在汲取传统精华的基础 上，还要不断地创造出自己的表现方法来。石涛曾说：“古人 之须眉不能生我之面目，古人之肺腑不能安入我之腹肠，我 自发我之肺腑，揭我之须眉…”说：“继承和借鉴决不 笔者重申：并非说技法书之类的没有意义，但特技要适可而 止才好。基本规律和技能是必须首先掌握的，在此之后尚待 发现、寻求自己的趣味，毕竟艺术表达的还是个人的心愿。 可以变成替代自己的创造，这是决不能代替的。文学艺术中 对于古人和外国人毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没出息的 最害人的文学教条主义和艺术教条主义。”对待前人的传统 技法，不能“泥古不化”、“死搬硬套”。应该是活学活用，向 参考文献 ［１］刘明孝．真切地表达内心［Ｊ］．鲁迅美术学院学报 传统学习，向大自然学习，向姐妹艺术学习，向外国人学习， 向一切有利于自己的对象学习。学习是为了应用，是为了能 ・１ ｌ３・
