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索绪尔的_语言_和_言语_理论(杨信彰1996.03)

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山东外语教学1空姑年第3期(总第酬期)索绪尔的语言和言语理论杨信彰教索绪尔的(普通语言学教程》(下称《程》)1916年出版后他的一些有关语言符号“”“”混为一谈;它只是言语活动的一个确定的部分而且当然是主要的部分它既的思想对世界语言研究产生了巨大的影响“”是言语机能的社会产物又是社会集团e)和言语(Pa他所提出的语言(languolr)理论在(教程)中占据着十分重要的地e“”为了使人有可能行使这机能所采用的一.30整套必不可少的规约(同上P)位对现代语言学的影响很大本文拟就这为了明确语言在言语活动中的位置cchir索绪尔还用言语循环回路(seep了说明在这个回路中他区分出:一“”一问题做一些回顾和探讨以期加深我们对。iu)作t心理索绪尔的语言符号理论的认识教程》索绪尔在《中认为人的言语活动an(lgage)可分为语言和言语两部分索绪尔过程(即概念和音响形象的联想关系)和生理的与物理的过程;二主动部分(执行的部为了解决语言学的又完整又具体的对象是“什么?(中文版P28)这一问题提出了语”“分即从说话者的联想中枢到听者的耳朵的一切)和被动部分(接受的部分即从听者的耳朵到他的联想中枢的一切)言和言语这对概念但是他在(教程》一“开始并没有给语言下十分明确的定义他””“”接着他撇开生理和物理部分认为心理部分起着重要的作用指出如果要把法语n(赤裸裸)看成一个u但心理部分也不是全部起作用的执词就不能把它看成是一个纯粹的声音而是一个语言成分meth例如当英美人士听到psa行是由个人进行说话者可以选择自己要说的话除去执行的部分就是接受的部分他们应会知道这是一个由四个词组成的句子eesah英美人士所具有的英语知识asmthPaset这么一串中间没有停顿的声音时l通过接受的部分说话者形成了一些大家都“觉得是相同的印迹(同上)基于上面的分“析索绪尔告诉我们语言这一社会产物是””使他们能够把这串声音分解成四个意义单位通过言语实践存放在某一社会集团全体这就是说虽然声音是思想的工具但语成员中的宝库一个潜存在每一个人的脑子里或者说得更确切些潜存在一群人的脑子里的语法体系因为在任何人言学所注意的不是纯粹的声音而是有意义的声音这种声音是起功能作用的意义单位“但这还不能回答语言学的又完整又具体的对象是什么?因此索绪尔又提出了研究言:语活动所面临的困难(l)它有个人的一面“又有社会的一面;(2)它既包括一个已定的“”的脑子里语言都是不完备的它只是在”集体中才能完全存在另外(同上P35)人进行的”“执行永远不是由集体而是由个个人永远是它的主人;我们管它系统又包含一种演变在任何时候它都是现行制度和过去的产物(同上P29)因此”叫言语(同上)对索绪尔来说言语是个人的意志和智能的行为其中包括说话者“”索绪尔为了解决这个问题选择了语言““”认”赖以应用语言规则表达他的个人思想的组合和使他有可能把这些组合表露出来的心理物理机构(同上)讲话者选择语言系统为语言本身就是一个整体一个分类原则(同上P30)即一个给语言单位分类的原“则索绪尔给语言下了一个简短的定义在我们看来语言和言语活动不能“”:的成分并且把它们结合起来赋与这些形式以具体的声音的心理作用即语音和语义27oH“lderoft(1991:32”一3)认为“索绪尔提”的工具又是言语的产物“””然而他却又说出的言语的概念有助于解释语言社会晶化的产生过程有助于解释讲话人是如何从“”属于语言的成分中自由选择创造句子的这一切并不妨碍它们是两种绝对不同的东西(中文版P41)对索绪尔来说也有助于解释语言是如何发生变化的于言语的内容繁杂”但由语言和言语不同它是人们能够分出来加以研究的对象……语言科学不仅可以没有言语活动的其它要素而且正要没“”“言语活动的整体是没法认识的(同上P42)因而语言研究的主“”要目的是划分语言和言语的界线找出“”有这些要素搀杂在里面才能够建立起来……言语活动是异质的……语言却是同质的:它是一种符号系统;在这系统里只有意义和音响形象的结合是主要的;在这系统里符号的两个部分都是心它们之间的相互关系从而确立语言学的位置他说:言语活动的研究包含两部分一部分是主要的它以实质上是社会的不依赖于个人的语言为研究对象这种研究纯粹是心理的;另一部分是次要的它以言语活动的个人部分即言语其中包括发(同上P36)索绪尔把语言看作同质的符号系统理的“”这一观点成了他的理论基础他认为言语活动的整体是没法认识的因此它并不是同“音为研究对象它是心理物理的这两个对象是紧密相联而且互为前提的:要言语为人所理解并产生它的一切效果必须有语言;但是要使语言能够建质的……两条路不能同时走我们必须有所选择;它们应该分开走索绪尔说的这两条”路就是他所区分的内部语言学和外部语言学内部语言学研究语言的同质系统外“”立也必须有言语的工具P41……语言既是言语部语言学研究根据个人意志的那些异质的“又是言语的产物(同上)”从这一观点出发索绪尔认为这样可以“确立语言为语言学的主要研究对象而把个人的短暂组合他说如果必要这两门科学都可以保留语言学这个名称我们并且可以说有言语的语言学但是不要把”“”“它和固有意义的语言学混为一谈后者是以语言为唯一对象的”关于言语的研究归附于到语言研究之下“”“(同上P42)正是由于这种归附语言学的各部分也就都找到了它们的自然的位置(同上”“索绪尔坚持把内部语言学作为语言学的唯一对象但许多语言学家却提出异议例如MathesiuS(1964)认为把语言不必要地P40)对索绪尔来说重要的是区分语言和“”作为实际体现的言语分离出语言研究的对象而言语有哪些具体特点并不重要他“简单化会导致简单地肯定或否定语言的绝对规律性语言不完全是同质的也不完全是异质的的使用语言研究不应仅局限在结构方面认为把语言和言语分开我们就把什么是社会的什么是个人的什么是主要的什么是还应研究在社会大环境下的交际情景中话语从属的和偶然的区分开了(中文版P35)照此看来语言学家主要的研究对象应该是在交际过程中讲话人双方不仅具有判断语句是否合乎语法的能力还有辨别解释语言变体的知识有根据不同情景对“确定构成语言的单位及其组合规则而不是去描写言语活动语言是一语言”“”“”“象话题等改变自己的句法音位词汇的知识(Guy1988:61)换句话说他们具有个符号系统在这个系统中只有意义和音响形象的结合是主要的(同上P36)”Hn”icales9(172索绪尔坚持区分出语言和言语““”“认moc集团所有成员所具有的能力的研究来看一方面tive)所提出的交际能力(petenee)这一能力是同一社会~u从社会语言学为语言和言语是互相依附的语言既是言语28言语中具有同一性和”系统这样有规律的异质“”另一方面“语言”向在很早就产生了偏离内部也有内在的多样性形式分析只能是作不过我们从本世纪语言学的研究看到一些语言学家意识到了索绪尔理论的缺陷为分析言语活动的一种手段Culle“认为(1989中译本P4O)索绪尔区分语言和言语是符号任意性和语言”“”rth(1957:181)提出应该把语在50年代Fir言看成是整个社会过程的一部分来研究而的同一性所引起的必然结果简单地说如果符号是任意的那么符号就是纯关系的实体要确定符号及其同一性就要依靠关系s)或语义只是解ategorie语音音位语法类(c决问题的一种工具;对于社会过程的研究和对于个人的研究应该是同时进行的同样重要的的系统以及符号之问的差别区分开”因此必须把表现符号的各种物质和构成符号的实际形式这样一来分离出来的就是实际的言语活动中潜在的形式系统这就是语由于索绪尔片面追求语言和言语的”截然区分这使得他在语言中排除句子忽“”“”““视了对句子的研究虽然索绪尔说到“在话言对于索绪尔来说要想研究符号就必“”然会把语言作为语言学的真正研究对象(同上P41)但从索绪尔的定义看来的内容很多“”语中各个词由于它们是连接在一起的彼此结成了以语言的线条特征为基础的关系”(中文版P172)因而提出句段的概念认言语所包括尔的言语这个术语不但定义不清而且很难让人了解言语是怎样构成的当语言“从言语活动扣除之后所剩下的言语部分OHoft(1991:32)认为索绪lder”为句段的概念不仅适用于词而且适用于词的组合适用于各式各样的复杂单位(复合“词派生词句子成分整个句子)(同上)“““””但句子属于言语而不是属于语言(同上)因为言语是说话者赖以运用语言规则表“”“”有哪些内容人们很难弄清楚这也就妨碍我们对整个言语活动的认识由于索绪尔没有达他的个人思想的组合(同上P35)“这样看来索绪尔的语言和言语的”“””明确言语活动的内容这意味着说由于言ldoftcr语的异质性言语不值得研究Ho(1991:138)指出这样就使得语言学的范围”“界线就显得有点模糊““显得很狭窄由于语言变化的机制总是涉及句段属于语言志习惯不容许有任何变动如现成的熟语或惯用语;而有另外一些句段人们可以自由行对索绪尔来说有些人们无法自由行使个人意到言语“”而索绪尔未能论述言语“”这也就阻碍了历时语言学的发展“使自己的意志因此属于言语但他又承认在句段的领域内作为集体习惯标志的““”由于索绪尔认为言语是异质的不好研究选择了有助于解释形式的方面为语言”语言事实和决定个人自由的言语事实之间没有截然的分界(同上P174)”uCller(中译学的研究对象这样就导致他把语言从语“”言的实际运用分离出来把语言看成是一个语言使用者所共有的封闭系统从而提出正如(教程)的语言学的研究对象是语言“本P34)认为如果语言成分的结合是言语的一部分那么句法规则的地位就模糊不““”清了;索绪尔没有把句子看作语言单位这是个重要的失误(Cer中译本P1巧)ul”“”结尾所强调的版P323)“”语言学的唯一的真正的对象就是语言和为语言而研究的语言(中文”“对他来说句子的产生是个人的行为属于言:ky(196语ch423)也曾提到索绪尔似从这里我们可以看出“语言”和言语这一区分强调了语言形式的研究乎把句子的组成看作是言语而不是语言看作是个人意志的自由创造而不是系“~从而忽视了语言的使用因此大大地影响了re和C许多语言学家的研究方向Morahng(1982:65)认为这使得语言学的研究方统性的规则在他的系统中日常使用的语言没有规则支配下的创造性”我们知道在日常使用的语言中我们可29以创造出全新的句子在这些句子中含有各享在人类的语言中我们可以看到有一部分词汇语法结构体现了概念功能;这种分享还包含着一定的社会关系因此语言还有交际种词组“问题是索绪尔没有把这两者很好地联系起来onlsky所说的他没有认识到Ch”规则支配下的创造性没有意识到懂得某种语言的人不仅能够判断他从来没有见过的句子是否符合该语言的规则而且还能运用有限的规则创造出数目无限的句子;索绪尔功能交际双方的社会人际关系也可以从一定的词汇语法结构体现出来;此外情景还决定了这种分享要以何种形式组合成篇所以语言还有语篇功能这种功能也是通过一定的词汇语法结构体现的也没有在结构上对无限的句子进行描写而Chon巧ky就注意到循环规则(recsivurenes)也就是说语言的“”“结构语言使用的情景和语言的功能是互相联系不可或缺的”就可以体现这种可能性循环规则就是可以5t1he反复使用的规则例如下例中的名词词组后面可加定语从句的规则:ThiSe他不赞成语言和言“语这样的区分认为如果我们坚持区分出d呢tthathacsdlthecatthantworiedtherare、认识到语言不仅仅是一个由互相联系着的单位构成的系统构成语言的这些关系也是一ce个规则的系统他用语言能力(etepn)eom讯n和语言表现(perfc)取代了索绪尔的“se由于Cllo”ky(Culleha中译本ttatethe讲话者的行为和讲话者的知识我们就无法解释他的行为;他的行为将仅仅是从他的知识中做出的一种任意的选择1973:67”P113)(Halidya)从以上的讨论我们看出索绪尔为了确立语言学的研究对象区分出了语言和言”~“”“语”他的语言和言语理论不仅对本世纪“”“”“语言和言语”“”凌际arle(1979:178)认为语言的目的是交的语言研究方法产生了深刻的影响而且还影响着文学和符号学研究例如罗兰巴特S语言交际的单位是言语行为(pechct)语言研究不应只是单纯描述声音还应a992(1)曾谈到的在人类的衣着系统食物系统汽车系统家具系统等我们都可看到语“描述人们在交际中是怎样从声音得到施为性言语行为(illocutiona即aet)的也就是从嘴里言和言语的存在”“”但索绪尔认为言语””“”“”发出来的声音是怎样成为提问叙述命令等irth认为语言学的口的是解释意行为的F具有异质性因此把语言作为语言学的唯一的对象片面追求语言和言语的区分““把语言看成是封闭的系统这也就限制了语言学的研究范围“”义但意义的研究不能一下子在一个层次的一次分析中实现意义是语境关系的复合体语音语法词汇和语义都可以在适当的th借用ir语境下解释这一复合体的成分FMaiolki的情景语境的理论来解释作为nws社会过程的一部分的语言认为讲话人在讲“”参考书目费尔迪南德索绪尔著高名凯译180(普通语言学教程)商务印书馆9罗兰巴特著黄天源译1992(符号学原理》广西民族出版社.卡勒著刘景智译199J8话时就已经是处于一个相对确定的情景中无法随心所欲想说什么就说什么(同上P28)也就是说讲话者受到情景的约束(索绪尔)中n国社会科学院出版社无法行使个人的意志Halliday(1973Cllon巧kyLinguN1964认为语言结构和语言的功能是一种辩证的关系人类语言作为一种符号具有概念功能使得人们能够用语言组织关于世界的经验与他人分19781985)根据情景语境的思想uCgurerzusItonseuinsiuticerhTo即TheHaee:MoCllJonathan1976反ussueroFntana(下转第34页)逻辑式层次上起作用而不在表层句法中起原则:作用他把三条约束原则修改如下:题元照应语必须在某一范围内受约束;:第一约束原则如果管辖语域是一个照题元代词必须在某一范围内自由;题元指称语必须自由应语将它解释为与D范围内某个G控制它的词语共指第二约束原则如果管辖语域是一个代名词将它解释为与D范围内每个G控制它的词语异指:参考书目ChonlskyN(1981)2滋zuserronG负吧rn第三约束原则如果管辖语域是一个指称词将它解释为任何一个G控制它的词语异指:enIaLntadnBindingOFtuirsL的rdchte仇“州沙anChguasmo召姆:ky51Na(1986)nKsfo5PraegerNewY6rkaNerQr娜ndL碗在这三条约束原则中所谓解释是“”一gCho个逻辑学术语它并不意味着把不懂的名词snrkyN“n(1993)AMii说明白而是指给某个词语指派一个对象确定说话的范围5JKe,犯redmarofrLinguistiehTeorey”anrlistProinK比leadnsV盗似,sFro”zB磁ZJ艺gninr02M1TP近年来也有不少语言学家研究题元在照应中的应用威廉斯在《句法中的题元结构)(willi照应语把约束关系看作题元关系把代词和th指称语看作是分别赋于照应语代eH.龙客川nllaaserO川lbridgsn1刀rnaDa(1988)A灿roNsiorFrsma1994)一书的最后一章中提出dn从e几y即厂foGramEb记recthanlthth:徐烈炯(1993)《自己的长距离约束》993):(自己的先行语》徐烈炯(1词和指称语的题元角色(th指题元theme)然后他把乔姆斯基的约束原则改为t卜约束Williin少泛旦姐MITsmaE(1994)P几emn飞ratei。tSrcutuerserv心bidg(上接第30页)GyGeuH6ldefordt压id1991r反usuer:s烤nsrego尽R1988U飞NuuageaialClasn“in:FredeerickJe胡八们Leyern豁dd)(e‘足卢才sn;anabirarrinseO公nlbridgeUnievrsityPrse朗S八岭yIV坛Lgs’liitri诵s孙伍mbc:e人了cuuguidgealQ川teaegIxz心mbrTS分ltr;nH”mesDIn1972nCbn&加JunicaotiveCbmpeteneeJuBPrideHsmelthr:UniversityPresd(es)inSriolingisticsHtallidayMAKa1970ion助ngJuagetsureaHOnPegnthunomrhedowsen盯eandl馆uagnsefunetinLyos(end)rsiusVMatheo1964t因ttiality八份urno〕于轰rizofntLin邵issc’lHafephednsworthad)APra(e1973正沈户勿rauamuonegenafolaue飞眼inJVuaehekader&丙olReerninLingisticslt‘HllidyMAKactionfo加gu,lF:tnego助dnn:inodwEsau:inaIndiaanMoredr1982J户noldeTznneeandnaCicsrli眼:Christine1飞川双八石n:arsU力t去adingLingu加sit℃g艺刃月aHeidlsyMAK19itie87agegu肠nno豁er于b“以。”“k,助ndoMeMila刀ial段n飞oLondon:dwEaJd户rldlanHarrsiR6y1987u尺“以ingthr份usare段lJohnR1979丑艺P助ndon:eGalrdDkcowM反ZnignG川飞brigdeUnisrevityPsernoidser

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