部编版七下第20课古代诗歌五⾸精品习题及答案题型:【理解性默写】【选择题】【简答题】20.古代诗歌五⾸⼀、登幽州台歌/陈⼦昂⼆、望岳/杜甫三、登飞来峰/王安⽯四、游⼭西村/陆游
五、⼰亥杂诗(其五)/龚⾃珍⼀、《登幽州台歌》陈⼦昂【习题及解析】⼀、理解性默写:
1、陈⼦昂《登幽州台歌》中表达陈⼦昂怀才不遇的诗句是:前不见古⼈,后不见来者。
2、陈⼦昂《登幽州台歌》中抒发诗⼈独⽴于悠悠天地间,孤独寂寞之情的诗句是:念天地之悠悠,独怆然⽽涕下。⼆、选择题:
1、赏析《登幽州台歌》,有误的⼀项是( D )
A.⾸联中的“古⼈”指古代的明君贤⼠,这句表现了诗⼈对历史上君⾂遇合,风云聚会成就⼀番事业的⽆限向往之情。B.颔联中的“来者”指后世的明君贤⼠,这句表现了诗⼈苦于⼈⽣有限⽽不及见“来者”的⽆限伤感之意。C.颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得⽆穷⽆尽的样⼦。”D.尾联“独怆然⽽涕下”中的“涕”解释为“⿐涕”。【解析】D、“涕”解释为“眼泪”。
2、对《登幽州台歌》理解有误的⼀项是( C )A.诗中“古⼈”、“来者”指的是礼贤下⼠的贤明君主。B. “念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。C.“怆然⽽涕下”是因为时间的消逝,空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”,是当时燕昭王礼贤下⼠的处所,诗⼈因此有感⽽发。【解析】C、“怆然⽽涕下”是因为天地如此之⼤,抱负却⽆从施展,强烈的希望与强烈的失望,形成了⽆法排解的巨⼤忧愤、郁闷。3、下列对《登幽州台歌》这⾸诗的赏析,不恰当的⼀项是( )
A.这⾸诗通过抒发诗⼈登楼远眺,凭今吊古所引起的⽆限感慨,表现了诗⼈壮志难酬、怀才不遇的孤独寂寞之情。B.“前⽊见古⼈,后不见来者”,“古⼈”在这⾥指古代的贤君,“来者”则指当今的英主。
C.诗的第三句运⽤了对⽐的表现⼿法,将空间的宽阔与诗⼈的孤独进⾏对⽐,写出了诗⼈报国⽆门的孤独。D.诗的第四句描绘了诗⼈孤单、寂寞、悲哀、苦闷的情绪,⾯对辽阔的⼭河,诗⼈的这种情绪尤为浓烈,分外动⼈。【解析】C,反衬的表现⼿法,以空间的⼴阔反衬诗⼈的孤独。三、赏析简答题:
1、“古⼈”、“来者”具体指代的各是什么⼈?
答:“古⼈”“来者”都是指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下⼠的明君。“古⼈”指古代惜才爱才的贤明君主;“来者”是指诗⼈以后的贤明君主。
2、“前不见古⼈,后不见来者”表现了作者怎样的⼈⽣感慨?答:表达作者⽣不逢时,政治抱负不能实现⼈⽣感慨。3、请描绘⼀下“念天地之悠悠,独怆然⽽涕下!”这个画⾯。
答:我登上幽州台眺望远⽅,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看到这茫茫宇宙,虽然⽆边⽆际,但看不到⼀个能赏识⼈才的君主,不禁感到孤单寂寞凄凉,悲从中来,怆然流泪了。
4、这⾸诗在遣词造句上没什么特殊之处,千百年来却⼀直不减它动⼈的⼒量。试谈谈你对这⾸诗的理解,并分析它在艺术表现上的特⾊。
答:这⾸诗传达出时间的绵长⽆尽,以及个⼈置⾝其中的孤独感,唤起的是⼈类共有的那种在⼴袤时空中常不知⾃⼰置⾝何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最⼤特⾊是直抒胸臆,不借助具体的景或事,⽽靠感情本⾝的⼒量来打动⼈。⼆、《望岳》杜甫【习题及解析】⼀、理解性默写:
1、杜甫在《望岳》中,借齐鲁⼤地烘托泰⼭拔地⽽起,参天耸⽴形象的语句是:岱宗夫如何?齐鲁青未了。2、杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰⼭神奇秀丽,巍峨⾼⼤的诗句是:造化钟神秀,阴阳割昏晓。3、杜甫在《望岳》中表现泰⼭⾼峻,幽深的诗句:荡胸⽣曾云,决眦⼊归鸟。
4、杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶,俯视⼀切的雄⼼壮志的诗句是:会当凌绝顶,⼀览众⼭⼩。⼆、选择题:
1、对《望岳》这⾸诗理解有误的⼀项是( C )
A.⼀⼆句借齐鲁⼤地来烘托泰⼭那拔地⽽起、参天耸⽴的形象。岱宗即东岳泰⼭。
B.第五句的意思是诗⼈看见⼭中云⽓层出不穷,⼼胸为之荡漾。“曾”通“层”。C.七⼋句化⽤孔⼦的名⾔:“登泰⼭⽽⼩天下”,抒发了诗⼈登上泰⼭之后的感受。
D.全诗切着“望”字⽽写,热情赞美了泰⼭神奇秀丽的景⾊和⾼⼤雄伟的⽓势,也透露出诗⼈早年的远⼤抱负。【解析】C.七⼋句诗⼈写由望岳⽽产⽣的登岳的意愿,并不是登上泰⼭的感受。2、下列对《望岳》理解有误的⼀项是( C )
A.全诗紧扣诗题“望岳”,赞美了泰⼭的雄伟⽓象,意境开阔。B.⾸联以设问提起,表达了作者看见泰⼭时的惊喜和仰慕之情。C.颈联写了望⼭的⼈和归林的鸟。表现了作者归隐⼭林的志趣。D.尾联由望岳⽽⽣登岳之志,表现了诗⼈“登泰⼭⽽⼩天下”的决⼼。【解析】C .颈联表现的是诗⼈对祖国河⼭的热爱和对祖国⼭河的赞美之情。3、下列对《望岳》这⾸诗理解有误的⼀项是( )
A.“齐鲁青未了”⼀句是说在齐鲁⼤地上都能望见泰⼭的青⾊,⽤距离之远来烘托泰⼭之⾼,别出⼼裁地写出⾃⼰的体验。B.“会当凌绝顶”中,“会当”的意思是“终当,终要”,从中可以看出诗⼈不怕困难,勇于攀登顶峰的雄⼼和⽓概。C.这⾸诗能让⼈浮想联翩,充分感受到泰⼭的雄伟⽓势,同时⼜能让⼈体会出诗⼈的情怀,可谓形神兼备。D.诗的前六句写诗⼈远望泰⼭,描绘了泰⼭的神奇与秀丽;后两句写诗⼈登上泰⼭后的感受。
【解析】D,诗⼈并没有登上泰⼭。三、赏析简答题:
1、展开联想与想象,请⽤简洁⽣动的语⾔描绘“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”⼀句所展现的画⾯。其中“钟”“割”两字⽤得很好,体现了杜甫“语不惊⼈死不休”的创作风格,历来被⼈称道,请简要分析两字好在哪⾥。
答:⼤⾃然也对泰⼭神奇秀丽的景致情有独钟,⼭是如此巍峨,⼭前⼭后仿佛被从中割断⼀般,云霞明灭⼀昏⼀暗,形成截然不同的景象。(强调不是简单的翻译句⼦,⽽是⽤⾃⼰的语⾔描绘);“钟“积聚、汇聚之意。将⼤⾃然⼈格化,⽣动形象地写出了泰⼭的神奇秀丽。“割”字炼字极好,那照临下⼟的阳光,好象被⼀把硕⼤⽆⽐的⼑切断了⼀样,突出了泰⼭遮天蔽⽇的形象,更能表现出泰⼭的⾼⼤巍峨。
2、“会当凌绝顶,⼀览众⼭⼩。”已成为流传千古的名句,试分析这两句诗表达了诗⼈怎样的思想感情?蕴含了怎样深刻的哲理?
答:不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视⼀切的雄⼼⽓概和远⼤抱负。蕴含了站得⾼才能看得远的哲理。只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视⼀切。
3、这⾸诗写景很有特⾊,请从⼀个⾓度加以赏析。
答:写景富有层次,从远望到近望,到细望。写出泰⼭的⾼⼤雄伟,神⽓秀丽,抒发了对祖国⼭河的热爱;虚实相⽣,“造化钟神秀”是虚写,“阴阳割昏晓”是实写,写出泰⼭的⾼⼤雄伟,神奇秀丽;烘托⼿法,以齐鲁⼤地来烘托泰⼭那拔地⽽起,参天耸⽴的形象。
三、《登飞来峰》王安⽯【习题及解析】⼀、理解性默写:
1、王安⽯《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,表达⾃⼰锐意改⾰的远⼤政治抱负的诗句是:不畏浮云遮望眼,⾃缘⾝在最⾼层。⼆、选择题:
1、对王安⽯的《登飞来峰》赏析不正确的⼀项是( D )
A.\"不畏\"显⽰出作者的⾃信,表达了作者不怕⼀切势⼒阻挠的豪情壮志。B.\"浮云\"指眼前的困难、障碍,⽐喻阻挠变法的⼩⼈或⼀切阻碍历史前进的势⼒。
C.诗⼈登⾼远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,\"不畏浮云遮望眼,⾃缘⾝在最⾼层\",与杜甫的\"会当凌绝顶,⼀览众⼭⼩\"有异曲同⼯之妙。
D.这⾸诗借景说理,语意双关,既抒发了作者⾰新政治的雄⼼壮志,⼜表现出作者归隐⼭野的⽭盾⼼理。
【解析】D.这⾸诗作者借景抒怀明理,表达诗⼈⾼瞻远瞩,对前途充满信⼼的豪情和不畏艰难⽴志⾰新的政治抱负并没有归隐⼭野的意思。
2、对《登飞来峰》这⾸诗赏析有误的是( B )
A.这是⼀⾸七⾔绝句,前两句写出了飞来峰塔之⾼,后两句写登飞来峰塔的感想。B.我登上飞来峰顶寻找⾼⾼的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在那⾥可以看到⽇出。
C.这⾸诗的后两句表⾯看是写⾃然现象,实际暗指社会现象。这⾥表⽰⾃⼰站得⾼,看得远,不怕阻挠。D.作者善于把抽象的事理寓于具体形象中,借景抒怀,表明⾃⼰不畏艰难,对前途充满信⼼。【解析】B “千寻塔”是塔名。
3、下列各句中的“寻”与“飞来⼭上千寻塔”中“寻”的意思完全相同的⼀句是( D )A.闻之,欣然规往,未果,寻病终。B.太守即遣⼈随其往,寻向所志。C.旧时王谢堂前燕,飞⼊寻常百姓家。
D.掘地深逾寻丈。
【解析】D。例句是古代长度单位,⼋尺为寻。A不久。B寻找。C普通、平常。D古代长度单位,⼋尺为寻。4、对《登飞来峰》赏析有误的⼀项是( B )
A.这是⾸七⾔绝句,前两句写出了飞来峰塔之⾼,后两句写登飞来峰塔的感想。B.这⾸诗前两句的意思是:我等上飞来峰顶寻找⾼⾼的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在那⾥可以看到⽇出。
C.诗⼈没有记叙登⼭的过程,也没有描绘⼭中的美景,⽽是⼀开始就把⾃⼰置于千寻塔的最⾼层,抒写当时⼼中的感受。D.作者善于把抽象的事理寓于具体形象中,借景抒怀,表明⾃⼰不畏艰难,对前途充满信⼼。【解析】B正确的意思是:听说在飞来峰极⾼的塔上,鸡鸣时分可看到旭⽇初升。5、阅读王安⽯《登飞来峰》这⾸诗,找出分析不当的⼀项( D )A、⾸句紧扣诗题下笔,点明了地点,并⽤“千寻”⼆字⾔其⾼。
B、第⼆句通过听说鸡鸣时,在塔上可见到旭⽇东升的具体描写,进⼀步突出飞来⼭上“千寻塔”之⾼。C、在前两句铺垫的基础上,诗⼈⾃然地流露出,不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为⾝在最⾼层的深刻哲理。
D、这是⼀⾸哲理诗,诗⼈⽤形象⽣动的语⾔从抽象的情境中⾃然提炼出深奥的哲理。【解析】D错在“抽象的情景中”,应是“形象的情景中”。6、对《登飞来峰》赏析有误的是( B )
A.这是⼀⾸七⾔绝句,前两句侧重抒怀说理,后两句侧重写景。
B.“千寻塔”的“寻”是寻找的意思,作者登上飞来峰多次寻找传说中的塔,因为在那⾥“闻说鸡鸣见⽇升”。
C.“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”常被⽤来⽐喻谗佞⼩⼈或其它消极事物。D.最后两句暗含的哲理是:站得⾼看得远;正因为诗⼈站在朝廷的⾼位上,所以他⽆所畏惧。【解析】B“寻”是古代长度单位,⼋尺为寻。7、对全诗理解有误的⼀项:( D )
A、⾸句紧扣诗题点名地点。“千寻”⼆字⾔其极⾼,其意为在飞来⼭上有⼀座千寻⾼塔。
B、第⼆句通过具体描写突出飞来⼭上“千寻塔”之⾼,其意为听说千寻塔上可见到旭⽇冉冉升起。C、第三、四句以⼀、⼆句的铺垫为基础,引出全诗主旨,是前两句的内容的升华。D、末两句意为观赏景物站在最⾼处,就不怕浮云遮住视野,有⼀览众⼭⼩的感觉。
【解析】D⽐喻“掌握了正确的观点的⽅法,认识达到了⼀定的⾼度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”表现了诗⼈在政治上⾼瞻远瞩,不畏奸邪的勇⽓和决⼼。”三、赏析简答题:
1、诗⼈善于把抽象事理寓于具体形象中。这⾸诗揭⽰了怎样的⼈⽣哲理?答:只有站得⾼,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒)2、最后两句运⽤了什么表现⼿法?揭⽰了怎样的⼈⽣哲理?
答:借景抒情;作者表明⾃⼰站得⾼,看得远,不怕对改⾰的⾮议、阻挠,具有勇往直前,⽆所畏惧的进取精神。3、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘⾝在最⾼层。”
答:既是是眼前实景,⼜借景来议论抒情。表现了诗⼈坚强的意志,坚定的信念,蕴含着丰富的哲理:只有站得⾼,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。4、“浮云”⼀词的寓意是什么?
答:眼前的困难、障碍、挫折等。
5、这⾸诗在表达上有什么特点?有什么作⽤?答:借景抒情,寓抽象事理于具体形象中,⽣动形象。四、《游⼭西村》陆游【习题及解析】⼀、理解性默写:
1、《游⼭西村》中写村民们在迎接神的箫⿎中来来往往祈求丰收的诗句是:箫⿎追随春社近,⾐冠简朴古风存。2、陆游在《游⼭西村》中写下的蕴涵丰富⼈⽣哲理的千古名句是:⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明⼜⼀村⼆、选择题:
1、下⾯对《游⼭西村》分析和理解正确的⼀项是(D)A.诗歌⾸联写农家拿鸡和猪招待客⼈,“⾜”字可见其热情好客。
B.颈联中的“春社”和鲁迅笔下的“社戏”⼀样,都是⼀种庆祝活动,表达了农民对春天的祈福。C.“拄杖”说明诗⼈已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗⼈不愿乘⽉叩门叨扰⼈。D.这⾸诗记叙村⾏沿途风光,充满了浓厚的⽣活⽓息,流露出诗⼈对农村⽣活的热爱。
【解析】A.诗歌⾸联写农家拿鸡和鱼招待客⼈。错,泛指菜肴。B.颈联中的“春社”和鲁迅“社戏”⼀样,都是⼀种庆祝活动,表达了农民丰收后的喜悦。错,是⼀种祭祀活动。C.“拄杖”说明诗⼈已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗⼈不愿乘⽉叩门叨扰⼈。错,⽆去职后的郁闷,农家热情好客,随时来。D.正确。2、读《游⼭西村》这⾸诗,下列说法有误的⼀项是( D )
A. 诗歌朗读的节奏可以按⾳节兼顾意义来划分,例:“⾐冠/简朴/古风/存”。B. “丰年留客⾜鸡豚”⼀句写出了农民热情好客、淳朴厚道的性格。C. 全诗⽣动地描绘了优美的农村风光,充满了浓郁的⽣活⽓息。D. 全诗都是写实,按时间推移展开叙述,层次清晰。【解析】D. 全诗都是写实。错,虚实结合。
3、下⾯对《游⼭西村》分析和理解正确的⼀项是( D )A.诗歌⾸联写农家拿鸡和鱼招待客⼈,“⾜”字可见其热情好客。
B.颈联中的“春社”和鲁迅笔下的“社戏”⼀样,都是⼀种庆祝活动,表达了农民丰收后的喜悦。C.“拄杖”说明诗⼈已年迈,加之去职回乡后的郁闷,所以诗⼈不愿乘⽉叩门叨扰⼈。
D.这⾸诗记叙村⾏沿途风光,充满了浓厚的⽣活⽓息,流露出诗⼈对农村⽣活的热爱。
【解析】D A “⾜”体现的是农家的丰收。B.“都是⼀种庆祝活动”有误,社戏是农村中春秋两季迎神赛会时演的戏,社⽇是古代把⽴春后第五个戊⽇做为春社⽇,拜祭社公(⼟地神)和五⾕神,祈求丰收。C.“加之去职回乡后的郁闷,所以诗⼈不愿乘⽉叩门叨扰⼈”有误,写诗⼈但愿从今以后,能不时柱杖乘⽉,轻叩柴扉,与⽼农把酒⾔欢,表达出热爱家乡与农民亲密⽆间的感情。故选:D 4、对这⾸诗赏析有误的⼀项是:( C )
A.这⾸诗是南宋爱国诗⼈陆游被黜官退居⼭乡所写,诗中赞美了⼭西村⼭好、⽔好、⼈也好的动⼈情景。B.颔联写出⼭西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,后成为充满⽣活哲理的千古名句。
C.颈联写乡俗民事,从村民的服饰、⾔⾏和习俗的描写中,展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。D.全诗写景、叙事、抒情有机结合,充满⽣活⽓息,语⾔⾃然质朴,意境清新。【解
析】C 颈联写乡俗民事,从村民的服饰、⾔⾏和习俗的描写中,展现村民勤劳俭朴、真诚热情。三、赏析简答题:
1、⾸联中的“莫笑”“⾜”字表现了诗⼈怎样的⼼情?
答:“⾜”字写出农家的盛情,也表达出诗⼈的满⾜;“莫笑”突出了诗⼈对农家⽣活的赞赏。2、“⼭重⽔复疑⽆路,柳暗花明⼜⼀村”⼀联写景中蕴含哲理,耐⼈咀嚼。请简要分析。
答:诗⼈描述了⼭⽔萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情;⼈们可以从中领悟到蕴含的哲理——不论前路多么难⾏难辨,只要坚定信念,勇于开拓,⼈⽣就能“绝处逢⽣”。3、颔联两句的精彩之处表现在哪⼉?
4、颈联着重表达的内容是什么?
5、最后两句表达了诗⼈怎样的感情?
6、这⾸诗在写作上有什么特⾊?
7、尾联表达了诗⼈怎样的感情?
五、《⼰亥杂诗》龚⾃珍【习题及解析】⼀、理解性默写:
1、《⼰亥杂诗》写诗⼈辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合,表现诗⼈离开京城豪迈、洒脱的⽓概的诗句是:浩荡离愁⽩⽇斜,吟鞭东指即天涯。
2、《⼰亥杂诗》写诗⼈虽然辞官,但仍关⼼国家的前途和命运的诗句,以落花为喻,⾃然的融⼊⼼志的诗句是:落红不是⽆情物,化作春泥更护花。
3、德⾼望重的李⽼师退休后仍然关⼼青年教师的成长,正如龚⾃珍在《已亥杂诗》中所说的:落红不是⽆情物,化作春泥更护花。⼆、选择题:
1、对《⼰亥杂诗》赏析不恰当的⼀项是( D )
A.诗的前两句真实地反映了诗⼈当⽇复杂的⼼境:离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。
B.诗的后两句从落花到春泥展开联想,将诗⼈的时代使命感移情落花,从⽽把离愁升华为崇⾼的献⾝精神。
C.诗⼈⽤“落⽇”作为⾃然现象和象征韶光易逝的双重⼿法来显⽰别离之苦。D.全诗表达的思想和陶渊明《归园⽥居》(种⾖南⼭下)所表达的与官场决裂、归隐⽥园的遁世思想相同。
【解析】D.《⼰亥杂诗》表明作者虽然辞官,但仍会关⼼国家的前途和命运,与《归园⽥居》不相同。2、对《⼰亥杂诗》的分析有误的⼀项是( C )
A.头两句叙事抒情,在辞官离京时的⽆限感慨中表现了豪放洒脱的⽓概。B.后两句以落花为喻,表明⾃⼰的⼼志,在形象的⽐喻中,融⼊议论。
C.诗⼈说“落红”实际上是⾃吐⼼曲,诗⼈辞官归隐,是为了给年轻的更有才华的⼈提供更多的升迁机会。D.这⾸诗反映了诗⼈辞官后不⽢消沉,决⼼继续关⼼国家⼤事的积极向上的⼈⽣态度。
【解析】C.诗⼈借花落归根,化为春泥隐喻了诗⼈虽辞官但仍会关⼼国家的命运,⽽不是为年轻⼈提供更多的升迁机会。3 、下列对这⾸诗的赏析有误的⼀项是( )
A.“吟鞭东指即天涯”流露了诗⼈挣脱束缚之后的轻松愉快之感。
B.后⼈常⽤“落红不是⽆情物,化作春泥更护花”来⽐喻⽼⼀代⽢愿为下⼀代牺牲⾃⼰的决⼼。C.这⾸诗将抒情和写景有机结合,表现了诗⼈辞官离京的复杂感情。
D.这⾸绝句给我们的启⽰是:⽆论⾝处何种逆境,都要不⽢⾃弃,继续奋⽃,做出⾃⼰应有的贡献。【解析】C,这⾸诗将抒情与议论相结合。三、赏析简答题:
1、作者在诗中提到“落红”的真正⽤意是什么?表达了他怎样的情怀?
答:作者在诗中提到“落红”的真正⽤意是借景抒情,托物⾔志;表达了他退出官场后仍然为国家、为民族贡献⾃⼰的⼀切的思想感情。
2、有⼈说诗的前两句表达的“舍”与“不舍”情感是⽭盾的,你的看法如何?答:不⽭盾,此诗前两句写景。望着⼣阳西下,牵动了作者⼴阔⽆边的离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷。为此他有些不舍;但如今为了家⼈,被迫离开,因此⼜是有舍的的思想感情!
3、本诗表达的思想感情⽐较复杂,总体上包含了哪两⽅⾯的情感?
答:⼀⽅⾯表达了诗⼈希望解甲归⽥的惆怅,另⼀⽅⾯表达了诗⼈希望继续精忠报国的信念。4、本诗的最后两句,诗⼈在花开花落的变化中寄寓了怎样的深意?
答:诗⼈以“落红”暗喻⾃⼰是具有爱国情怀的志⼠,“化作春泥更护花”表达了诗⼈想继续为国效⼒的思想感情。5、“落红不是⽆情物,化作春泥更护花”⼀句表达了诗⼈怎样的感情?答:⾃⼰虽然辞官,但仍会关⼼国家的前途命运。
6、⼈⽣是要讲求奉献的,正如龚⾃珍所说“落红不是⽆情物,化作春泥更护花”,请⽤上这两句话写⼀段话,表现⼀个⼈的奉献精神。
⽰例:我最敬佩周恩来,他⼤公⽆私地将⾃⼰的⼀切都献给了祖国和⼈民,“落红不是⽆情物,化作春泥更护花”这两句诗就是周奉献精神的写照。
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