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学好语文重在积累

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青年与社会2014年5月上 第13期总第559期 学好语文重在积累 敦化133700) 邱绍福 (敦化市实验中学,吉林“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, 而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小 流,无以成江海。”思想家苟子在《劝学》中诠释了积累在 学习中的作用。在平常的教学中,有人问起如何学好语文这 不可少的,毋庸置疑的,方法却值得商榷,可以让学生准备 个积累本,用来积累字音、字形、成语等基础知识,把积 累的主动权交给学生一部分,让学生每天利用空闲时间或休 息时间收集各种媒体上用错的或是自己易错的字音、字形、 一类问题,语文老师大多会以注重积累来回答;无论是原来的 语文教学大纲,还是现在的新课程标准,都尤其强调“积累”。 但是,如果仔细看看我们的做法,就不得不承认,现在 我们所说的积累,还是带有很大的局限性的,存在一些误区 语文积累的视野过于狭隘,理解过于机械。 一、视野狭隘 大家都在强调积累重要,但不少人谈积累都局限在语言 层面,要么只强调语言材料的积累,似乎只要记住一些文字 符号,记住一些词语,语文积累就大功告成;要么只强调语 言典范的积累,似乎只要多记诵一些精彩语段、篇章就万事 大吉。语文思维能力,语文表达能力,与语文学习相关的习 惯方法、意志品质和情感态度等多方面都不在视野之内。仅 仅把“语文”理解为“语言文字”,视野当然就很难拓展开来, “语文”丰富的文化内涵就不会受到重视,“语文”本应有的 对自然、社会、人生的热切关注就会被忽略。语文所应具备 的听、说、读、写各种能力就得不到要锻炼。这样的语文教 育只会造出“孑L乙己”式的酸秀才,却很难培养出心胸开阔、 涵养丰厚、有历史责任感的现代英才。 二、理解机械 大家在积累的时候,忽略了积累自身具有的理解——感 悟——鉴赏——记忆的发展规律,切断记忆储存与理解、感 悟、鉴赏的联系,把积累变成孤立、机械的记忆活动。缺少 了理解、感悟的积累,知识只能是一个个不能运转的零件, 是赵括的纸上谈兵。 所以,积累并不是机械地抄抄写写,不是死背词语解释 段落大意中心思想,不是不动脑筋地记诵他人语段、篇章。 那么,到底应进行哪些方面的积累,怎样指导学生科学高效 地积累?是摆在我们语文老师面前的一个新课题。 课程教材研究所的刘贞福认为,积累是一种过程和趋向, 是指语文基础知识、语文思维能力、语文表达能力以及与语 文学习相关的习惯方法、意志品质和情感态度等多方面经年 累月地递增、进步和提高。所以,在教学过程中,指导学生 科学高效地积累,需注意纠正以下倾向: (一)积累是经验结构的积极重建,不是机械的累加、 堆积 积累必须在弄清内容的具体意义,识别内容的具体特征, 了解内容之间、内容与原经验结构之间的具体联系的前提下, 有效积累。把一切理解、感悟、品评、揣摩逐出积累的领域, 一味强调记诵,学生的兴趣难以持久,“悟性”也会逐渐萎缩。 只有巧妙激发学生的兴趣,让学生为积累的对象所吸引, 产生读、背的需要和欲望,积累才会有内驱力。要把选择的 机会还给学生,让学生实践中逐步提高眼力。教师的任务是 帮助学生把眼界打开,指导学生逐步掌握积累是否有价值的 判断的标准,研究探索积累的方法策略,而不是充当包办太 多的“保姆”或专管“背不过打手心”的私塾先生。例如, 在教学中,要求学生积累字音、字型、成语等基础知识是必 ・236・2014.VOL.559.NO.13 成语,每天收集四个易读错,易写错,易用错的字和成语, 推荐给学生,然后由老师对学生收集的词语做出评价,明确 重点识记的词语。在阅读方面,要求学生每天读一篇美文, 可以是名人事迹,可以是感人故事,可以是哲理故事,还可 以是抒怀言志的,并作精美语段摘抄,或写读后感,在语文 课前,让每个学生轮流把自己喜欢的课外文章推荐个大家, 并写出推荐理由,定期有学生评出“我最喜欢的美文”,从 而促进学生产生多读书,读好书的竞争意识。而且,一篇好 的文章,从思想,结构,语言等方面还是学生作文很好的范文。 (二)积累指导不应只是偏重于内容的扩充,还要加强 自主积累的意识、能力与习惯的培养 培养自主意识、能力与习惯比增加积累内容更重要。在 积累过程中,要学会梳理。引导学生对具体语言材料、写作 素材进行归类识记,积累。比如积累成语时可以按照设错方 式列出,望文生义的成语有:不足为训、久假不归、万人空 巷等;用错对象的成语有:美轮美奂、汗牛充栋等;褒贬失 当中归纳那些成语是褒义,哪些是贬义,;谦敬错位中,哪 些是谦辞,哪些是敬辞来分类,进行归纳,然后加以识记。 写作素材也可以分类加以归纳,积累。有了自觉积累的意识, 学会了积累的方法,养成了注意积累、善于积累的习惯,学 生才能自己“持续发展”。 (三)在文化积累方面 过分强调传统传承,而现代精神批判创新明显不足。过 分强调民族文化传统的继承,唯我独尊的狭隘民族文化观依 然阴魂不散;对待名家名篇难解盲目崇拜情结,缺乏客观的 价值判断指导,与名人、大家比肩从正反两方面批评借鉴尤 显不足。这样的人文教育不利于科学的文化精神、文化观念 的形成,只能培养出盲目崇古、崇书、崇尚权威、固步自封 的现代文化奴隶。所以积累还包括情感积累、道德积累、价 值观积累、意志品质的积累、创造意识的积累、独立思考意 识的积累、探究意识的积累。没有文化的语文,充其量是一 堆枯燥乏味的符号而已。语文教学中文化积累,主要是让学 生积累古今中外的丰富的传统文化、精神价值、历史知识, 还有学生科学素养的积累,并借此奠定每个学生全面成长的 基石和台阶。 (四)生活积累方面 只看到了解、感受、体验生活的必要性,把认识生活与 参与生活、改造生活割裂开来。只看到生活积累是语文学习 的基础,看不到语文学习又是认识生活、参与生活、改造生 活的手段。认识生活的目的模糊不清,语文学习仍然是脱离 生活的纯工具训练。 语文积累是个老话题,又是个新课题。猛一提似乎什么 都清楚,仔细一想问题还很多。语文教学不仅要重视积累, 更要加强对积累的内在机制、发展规律的深入研究。语文积 累期待着更为具体、切实的理论指导。我想这已是新课改对 积累的新理念吧。 

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