2021-2022年湖南省娄底市某校高三(上)月考语文试卷 (1)

2021-2022年湖南省娄底市某校高三（上）月考语文试卷

一、现代文阅读 1.

阅读下面文本，完成下列各题。 材料一：

《中国青年报》社会调查中心调查显示，对于个人的防灾应急能力，当满分为10分时，受访者平均给自己打出6.7分，79.8%受访者打出8分及以下。上述调查数据告诉我们：公众对灾害的重视程度需要提高，防灾应急能力不足的短板有待拉长。现实生活中，不少人虽然通过网络、图书刊物等途径了解了一些应急技巧和防灾方法，但在实际操作中是否会用、善用，关键时刻能不能派上用场，仍是个问题。因此，，提升大众的防灾应急意识和能力显得十分重要。

弘扬防灾应急的文化，有利于推动防灾减灾和应急管理工作。美国、英国、日本等国家在防灾减灾教育，应急、机制、法制和现代科技方面确有值得我们借鉴的地方，但是我国在防灾、应急、安全的历史渊源、理论观点、谋略方法等传统文化方面，内容之丰富，思想之深刻，论述之精辟，是无与伦比的，这方面需要我们大力弘扬，从而进一步完善我国的防灾应急体系，更加有效地保障社会公共安全。

弘扬我国传统文化中优秀的防灾应急文化，对从事应急管理工作的人员是必不可少的。经过多年的努力，我国的防灾应急体系框架已经建立。防灾应急各项措施已经明确。应急管理工作人员要学习掌握、加深理解、自觉运用相关法规和预案的指导思想、工作原则、措施。

加强防灾应急工作，各级领导干部起着关键作用。各级领导干部对防灾应急工作在思想上的重视，是加强防灾应急工作的重要保证。各级领导干部应当解决的，不是具体的专业问题，主要是要解决防灾应急的思想、观点和理念问题。当今时代，党和重视防灾应急工作，加强对防灾应急工作的指导。

人民群众是防灾应急的主体，其防灾应急意识、知识和技能的提高更为关键。提高全民防灾应急文化素质，普及自救互救常识，是应对突发事件发生和减少灾难损失的最有效、最经济、最安全的办法。增强公众的应急意识，是一个长期而艰巨的任务，而防灾应急文化的建设，起着基础的作用。

近年来，不少代表和政协委员都曾提议提高公民防灾应急能力，建议将应急教育培训纳入国民教育体系，同时通过实施全民化应急教育、推行整建制应急管理培训、推进应急管理教育培训的人才储备等举措，推进我国传统的防灾应急思想和文化，是中华民族几千年来活动的记录和记忆，是前人留下的宝贵财富，它给我国家应急管理教育全民化、体系化、专业化，建立具有中国特色的应急管理教育培训体系。提高公众的防灾们借鉴、启发，我们有责任、有义务充分挖掘、认真传承。 应急能力是一项系统工程，需要长期付出努力，采取有力行动。

（摘编自陈荣《弘扬防灾应急文化，提高防灾减灾意识》）

各地在开展防灾应急培训时，不仅要用公众喜闻乐见的形式，宣传防灾应急知识，更要通过开展实实在在的

应急演练，把公众从知道防灾应急知识的层面，提升到切实领会并运用的境界。比如，2021年5月，《关于

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

进一步加强北京市应急志愿服务工作的指导意见》提出，到2025年，全市应急志愿者人数将占全市常住人

A.我国公众对灾害还不够重视，应对能力不足，有些人虽然了解应对灾害的方法，但关键时刻不一定能救急。

口1%以上，引导志愿者积极完成“16小时演练＋32小时培训十48小时服务”的年度目标。它是以应急志愿

B.近年来，不少代表和政协委员都曾提议：要长期付出努力，采取有力行动提高公民的防灾应急能力。 服务为抓手，拓宽公众参与防灾应急工作的路径，营造“人人可为”的良好氛围，促进公众防灾应急能力持续

C.我国自古以来遭受过许多自然灾害，也从中积累了丰富的防灾应急经验，我们的祖先创造出博大精深的防提升。北京在提高防灾应急能力方面出台的，其他地方可以参考。

灾应急文化。

人人学应急，应急为人人。每个人都应将提高防灾应急能力视作一门人生“必修课”，积极主动地参加各类防

D.中华民族屡受自然灾害的侵袭而没有衰败，并推进了历史发展，这与拥有大量防灾应急的优秀文化分不开。

灾应急教育培训，并做到学以致用、用以致学。这样一来，平常时刻就能远离风险；到了关键时刻，则可以

挽救自己或他人的生命。

（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）

（摘编自威利《提高防灾应急能力应成每个人的必修课》）

A.提升公众的应急意识和防灾应急能力，短时期内不可能完成，招收应急志愿者进行应急服务则是应对的主

材料二： 要途径。 突发事件，古来有之。自然界有风霜雨雪、水火雷电、地震海啸等天灾。我国作为世界文明古国，是自然灾害最严重的国家之一。几千年来，在长期的斗争实践中，创造出源远流长、博大精深的防灾应急文化。 有突发事件，就会有预防和应对。先人们不仅给我们留下了大禹治水、女娲补天、精卫填海、夸父追日等感人传说和都江堰、郑国渠等伟大工程的例证，更重要的是通过总结积累，给我们留下了大量防灾减灾和应急管理的思想、理念、谋略、方法，这就是防灾应急的传统文化，是我们宝贵的精神财富。如汉刘向在《说苑·谈丛》“君子有终身之忧，而无一朝之患。”这说明要有忧患意识，居安思危。再如《尚书·说命中》“惟事事，乃其有备，有备无患。”说明要完善预案，保障有力。中华民族历经磨难而不衰，并推进了历史的发展，一个重要原因在于我们中华民族的传统文化里，蕴藏着大量防灾应急的优秀文化。

弘扬防灾应急文化，有利于认识和把握防灾应急规律。我们在多年应急管理实践和防灾文化研究中，将防灾应急的规律总结归纳为：应急管理是一个过程，与事前，事中、事后三个阶段相适应的有防、救、建三项任务。在防灾应急这个领域，防患于未然，消祸于未萌，是最高境界；灾害一旦发生，损失就不可避免；恢复重建，投入加倍，而生命的损失不可挽回，更无法用金钱计算……“防为上，救次之，建为下”这个规律不仅适用于防灾、减灾和救灾，也同时适用于其他领域。无论一人、一家、一组织、一团体，乃至政党、国家都应当遵循。

B.我们把应急管理分为事前、事中、事后三个阶段，每个阶段都有与之相适应的任务，防灾应急的最高境界是“防”。

C.我国在防灾应急传统文化方面落后于美国、英国、日本等国家，他们的防灾减灾教育、应急等值得我们学习。

D.各级领导干部在防灾应急中虽不能解决专业问题，但只要他们负起责任，就能减少灾害损失，全面战胜自然灾害。

（3）结合材料内容，下列选项中最能支持“人民群众是防灾应急的主体”观点的一项是（ ）

A.应急管理工作人员要学习掌握、加深理解、自觉运用相关法规和预案的指导思想、工作原则、措施。 B.很多人通过网络、图书刊物等途径了解一些应急技巧和防灾方法，积极主动参加各类防灾应急教育培训。 C.在应急状态下，要确保在灾难发生时，救援人员能在较短时间内到达灾难现场，积极开展灾难救援工作。 D.全民拥有防灾应急文化素质和能力是应对突发事件发生和减少灾难损失最有效、最经济、最安全的办法。

（4）请简要分析材料一的论证思路。

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（5）请结合材料，谈谈《诗经》冲所说的“（鸟）迨天之未阴雨，彻（取用）彼桑土，绸缪牖户”给我们带来的启示。 2.

阅读下面文本，完成下列各题。 散文目光 余秋雨

我原本的专业，是世界戏剧学，兼及国际人文美学。直到我担任上海戏剧学院院长，还没有写过一篇散文。 写散文的起点，那篇《因爱而勇》里约略提到。那是二十世纪八十年代后期，我越来越感到中国文化蒙受了巨大委屈。居然有那么多自称知识分子的人到处撰文、演讲，滔滔论述“民族的劣根性”“丑陋的中国人”。即便在所谓“寻根热”中，不少热点也是以此为主旨。只要是中国人做的，什么都错，而且错得愚蠢、可笑、荒唐。对比的坐标，全在西方。

表面上，他们没有彻底否定中国文化，实际上已经否定。因为我对文化的终极理解是“集体人格”。所谓“民族的劣根性”“丑陋的中国人”，就是在终极意义上否定了“集体人格”，因此也否定了中国文化。

我曾经仔细观察过那些诅咒中国人的中国人，想在他们表情间找到一丝把自己也包括进去的愧疚。但是没有，他们的口气始终居高临下，睥睨方圆，以为自己刚刚从天上下凡。

对此我不能不生气。我长期研究西方的最高哲思和顶级艺术，也熟知他们的远征血火、掳掠罪恶，怎么能容忍一帮既不了解西方也不了解东方的中国文人胡言乱语，天天毒害大量民众？

就在这时，我读到了英国哲学家罗素对中国的论述。罗素一九二一年到中国来考察，当时的中国备受欺凌，一片破败，让人看不到希望，但是这位哲学家却说：

进步和效率使我们富强，却被中国人忽视了。但是，在我们骚扰他们之前，他们还国泰民安。白种人有强烈的支配别人的欲望，中国人却有不想统治他国的美德。正是这一美德，使中国在国际上显得虚弱。其实，如果世界上有一个国家自豪得不屑于打仗，这个国家就是中国。如果中国愿意，它能成为世界上最强大的民族。不管中国还是世界，文化最重要。

说实话，读到“在我们骚扰他们之前，他们还国泰民安”时，我哽咽了。

罗素对中国历史了解不多，却显现出如此公平的见识。这种公平具有巨大的诱惑力，催促我必须为中国文化做一点事。

于是，我辞职二十三次终于成功，单身来到甘肃高原。当时宣布的目的是“穿越百年血泪，寻找千年辉煌”，而我内心的目标却更为学术；让中国人找到集体身份。

若有可能，我还想用点点滴滴的理由回答一个问题：为什么罗素说“如果中国愿意，它能成为世界上最强大的民族”？

于是，我决定，既然要为中国文化说话，就必须用最纯粹的文化方式，让一切向往文化的陌生人都能倾心。 这样，我的主要行为就成了这样两项——

第一，实地考察古文化的遗迹和废墟，必须亲自到达；

第二，边考察边写散文，而且是美文。因为只有美文才称得上“纯粹”的文化。 这就是我开始在荒原小客栈里写作一篇篇《文化苦旅》的由头。

说起来，研究中国古代文化的队伍已经不小，但是，这支队伍基本上由学者组成，他们都以学者的目光，做着学者的事。

我也是学者，但我打开了散文的目光。 不错，散文不仅仅是文笔，首先应该是目光。

以散文的目光历史，也就引进了广大读者最饥渴又最动心的眼光。这种目光的特点是：厌倦陈腐，厌倦狭窄，厌倦枯燥，厌倦重复，厌倦概念；着意诗情，着意人伦，着意发现，着意惊奇，着意细节。 我就顺着这种目光，取舍沿途所见所闻，结果，选择出来的一切与我原先的学术目光差别极大。但学术目光也有作用，那就是在散文目光中加了一层“重大意义”的网筛。

这样一来，我写敦煌，就会凭想象写出自己与斯坦因的车队对峙在沙漠里，然后自己大哭一场的情景。然后，我系统阐释了废墟文化、非攻文化、魏晋文化、乱世文化、两难文化、拜水文化、藏书文化、书院文化、晋商文化、清宫文化、流放文化、科举文化、君子文化、小人文化……

这些文化，在我之前，大多没有人以专题方式完整写过。这就是说，散文目光帮助我开启了这些重大课题在当代立身的起点。由此可知，散文目光，能够超越疲庸的历史流行话语，诗化地思索天下。

挖掘出这些文化还是第一步，更重要的一步是让广大不熟悉历史的朋友乐于接受。于是，散文的语感、节奏、文字起了关键作用。这就使《文化苦旅》等作品拥有了大量急于在文化上认祖归宗的读者，而且，在海内外保持了几十年的热度而不减。

（1）下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ）

A.中国的一些知识分子将中国文化同西方文化进行对比，否定中国文化，令人愤怒。 B.作者认为人格和文化是相辅相成的，对中国文化的否定就是对中国集体人格的否定。 C.读到罗素对中国的评价时，“我哽咽了”，哽咽主要是因为作者对罗素充满感激之情。 D.作者不选学术目光，但学术目光也并非一无是处，它有着散文目光所没有的厚重感。

（2）下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A.文章运用比喻修辞将那些诅咒中国人的中国人比作天上下凡的神仙，语气中充满了不屑和嘲笑，嘲笑他们的浅陋无知、自以为是、高高在上。

B.罗素的话将白种人和中国人进行了比较，白种人好战而中国人有喜欢和平的美德，指出中国人不是没有能

要说服自己和别人，理由必须是感性的、具体的，因此，我不在图书馆里查阅汉唐，而要独自在沙漠中行走。 力称强，而是不愿意控制他人。 我们以往，在受屈、愤怒、反驳、辩论时，用的大多是大话和结论，听起来慷慨激昂、气势不小，实际上却无法平静地向外界说明自己，因此并没有什么力量。

更重要的是，我们举起的标帜，大多是历史逻辑、国际政治、经济数字，而不是文化。大家经常把文化放在口上，而不是放在心上，不相信文化真有那么大的力量。 但是，罗素说了，“不管中国还是世界，文化最重要。”

C.本文在恰当的地方运用了一些整句，比如“厌倦陈腐，厌倦狭窄，厌倦枯燥，厌倦重复，厌倦概念”，表现了作者极强的锤炼语言的能力。

D.本文思路清晰，作者从自己写散文的起点谈起，深人阐述了文化对中国的重要性，最后又指出运用散文表现中国文化的好处，结构严谨。

（3）文章提到罗素对中国的看法，这在文中有什么作用？

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（4）阅读全文，分析余秋雨为什么要用“散文的目光”去看待中国文化和表现中国文化。 二、文言文阅读

阅读下面文本，完成下列各题。

晋穆帝升平二年。赵之亡也，其将高昌遣使降燕，已而降晋，又降秦，各受爵位，欲中立以自固。燕主慕容俊使司空阳骛讨昌于东燕。三年夏六月，高昌不能拒燕，秋七月，自白马奔荥阳。五年春二月，高昌卒，燕河内太守吕护并其众，遣使来降，拜护冀州刺史。护欲引晋兵以袭邺。三月，燕太宰慕容恪将兵五万，冠军将军皇甫真将兵万人，共讨之。燕兵至野王，护婴城自守。护军将军傅颜请急攻之，以省大费。恪曰：“老贼经变多矣观其守备未易猝攻顷攻黎阳多杀精锐卒不能拔自取困辱 护内无蓄积，外无救援，我深沟高垒，坐而守之，休兵养士，离间其党，于我不劳而贼势日蹙，不过十旬，取之必矣。何为多杀士卒以求旦夕之功乎？”乃筑长围守之。夏四月，桓温以其弟黄门郎豁督沔中七郡诸军事，兼新野、义城二郡太守，将兵取许昌，破燕将慕容尘。燕人围野王数月，吕护遣其将张兴出战，傅颜击斩之，城中日蹙。皇甫真戒部将曰：“护势穷奔突，必择虚隙而投之。吾所部士卒多羸，器甲不精，宜深为之备。”乃多课橹楯，亲察行夜者。秋七月，护食尽，果夜悉精锐趋真所部，突围，不得出。太宰恪引兵击之，护众死伤殆尽，弃妻子奔荥阳。恪存抚降民，给其廪食，徙将帅于邺，自余各随所乐。以护参军广平梁琛为中书著作郎。冬十月，吕护复叛，奔燕，燕人赦之，以为广州刺史。 （节选自《通鉴纪事本末·桓温伐燕》）

（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.老贼经变多矣/观其守备未易/猝攻/顷攻黎阳/多杀精锐/卒不能拔/自取困辱/ B.老贼经变多矣/观其守备/未易猝攻/顷攻黎阳/多杀精锐/卒不能拔/自取困辱/ C.老贼经变多矣/观其守备/未易猝攻/顷攻黎阳/多杀精锐卒/不能拔/自取困辱/ D.老贼经变多矣/观其守备未易/猝攻/顷攻黎阳/多杀精锐卒/不能拔/自取困辱/

（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.爵位，古代君主对贵戚功臣的封赐。中国周代有王、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。

B.卒，古代常用来指大夫的死。在中国古代等级制度很严的社会中，对不同阶层的人的死常依据其不同的身份地位加以区别。

C.冀州，古州名，我国古代九州之一。《尚书·禹贡》中称九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

D.著作郎，古代官名。初设时属中书省，掌编纂国史。后改属秘书省，称为大著作。唐代主管著作局，亦属秘书省。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.后赵灭亡后，后赵将领高昌先后向前燕、东晋、前秦投降，并分别接受各国的爵位，想利用中立来稳固自己的地位。

B.对吕护的环城据守战术，傅颜与慕容恪的认识起初并不一致，但经过慕容恪一番人情人理的分析后，两人达成共识。

C.皇甫真在军事上可谓深谋远虑，预判被围困的吕护必定会寻机突围，于是提前做出部署，使得吕护的突围行动失败。

D.吕护在死伤殆尽后抛妻弃子逃到荥阳，被任命为中书著作郎；后来，吕护再次叛乱，投奔燕国，担任广州刺史。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①于我不劳而贼势日蹙，不过十旬，取之必矣。

②恪存抚降民，给其廪食，徙将帅于邺，自余各随所乐。

（5）慕容恪和皇甫真为什么联合讨伐吕护？ 三、古诗词鉴赏

阅读下面文本，完成下列各题。 赠成封州 陆 游

绿发临边固已奇，不应憔悴客京师。 极知自有封侯骨①，但要无忘耕垄②时。 意气覆毡③书捷布，风流横槊④赋新诗。 平生每恨相从少，满眼关山又语离。

【注】①封侯骨，典出《汉书》。翟方进年十二三，失父孤学，给事太守府为小史，数为掾史所詈辱。汝南蔡父认为其有封侯的骨相，后来翟方进为相。②耕垄，指“躬耕陇亩”，语出《诸葛亮传》。③覆毡，比喻才思敏捷，典出《北史·陈元康传》。④横槊，即“横槊赋诗”，语出苏轼《前赤壁赋》。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A.本诗首句写朋友青春年少到边疆（封州）任职，固然已经算是惊奇之举，寓含赞扬之意。 B.第二句话锋一转，表面写朋友不应面容憔悴客居京师，实则体现了对朋友的关爱之情。 C.颔联写诗人深知自己有封侯骨相，但不会忘记“躬耕陇亩”，借典故表达自己的志向。 D.尾联感慨平生与朋友在一起的时光不多，短短相聚，就知道要分开了，只好匆匆话别。

（2）颈联“意气覆毡书捷布，风流横槊赋新诗”是这首诗的诗胆（即核心思想）所在，请简要赏析。 四、默写题

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫曾用“此曲只应天上有，人间能得几回闻”对音乐给予高度评价，白居易《琵琶行》中也有类似语句：“_______________，_______________。”

（2）孔子和荀子都关注学习与思考的关系。孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，而《荀子·劝学》中“_______________，_______________”两句更加强调学习的作用。

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（3）我国古典诗文常有这样一种意境：天地辽阔，一只小舟浮于水面。比如“_______________，_______________”。 五、综合读写

阅读下面文本，完成下列各题。

观红色写生系列作品，鲜活的气息_______________。这鲜活，既来自实地写生创造的新视觉形象，亦来自艺术家炙热而深沉的家国情怀。中国美术从新中国成立后的“新山水画”写生，到传统的“外师造化，中得心源”，不仅美术工作者在写生中丰富了视觉图式，进而升华了情感。如今，广大美术工作者继承这一优秀创作传统，以脚步丈量祖国大地，以笔墨描绘红色江山。

在广大美术工作者笔下，圣地的红色精神，与新时代的城乡风景和美好生活_______________，使作品既呈现出厚重的历史感，也富有鲜活的时代气息。范迪安油画《浏阳颂》等作品以生动的笔触为时代巨变写下艺术注脚。当然，他们表现圣地，不只是客观描绘对象，更应凸显其所蕴含的红色精神，巧妙处理历史与现实的关系，彰显红色精神_______________。在挖掘和利用红色资源的过程中，广大美术工作者经历了一次次_______________的精神洗礼。心中升腾起的情感，促使他们将自然之景升华为艺术之景，让红色气象浸润草木山川。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A.扑面而来 同功一体 衣钵相传 深入人心 B.乘兴而来 融为一体 衣钵相传 大快人心 C.乘兴而来 同功一体 薪火相传 大快人心 D.扑面而来 融为一体 薪火相传 深入人心

（2）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A.中国美术从传统的“外师造化，中得心源”，到新中国成立后的“新山水画”写生，不仅美术工作者在写生中丰富了视觉图式，而且升华了情感。

B.中国美术从传统的“外师造化，中得心源”，到新中国成立后的“新山水画”写生，不仅美术工作者在写生中升华了情感，而且丰富了视觉图式。

C.中国美术从传统的“外师造化，中得心源”，到新中国成立后的“新山水画”写生，美术工作者不仅在写生中丰富了视觉图式，而且升华了情感。

D.中国美术从传统的“外师造化，中得心源”，到新中国成立后的“新山水画”写生，美术工作者不仅在写生中升华了情感，而且丰富了视觉图式。

（3）文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。

阅读下面文本，完成下列各题。

大部分硬骨鱼实际上就相当于一个充气的物体，因为它们体内①_______________。对于生活在浅海的硬骨鱼类来说，鱼鳔可以帮助它们调整浮力，从而实现上浮或者下潜。但是②_______________，鱼鳔无异于一个脆弱的气球，外部巨大的水压会毫无保留地挤压、蹂躏这个气球，直到它炸成碎片为止。因此，很多深海鱼在进化的过程中“舍弃”了鱼鳔这个“危险”的身体结构，转而依靠某些脂类提供浮力。所以相比于浅海中的鱼类，深海鱼体内的骨骼和肌肉含量都比较少，③_______________。此外，深海鱼骨骼中软骨的比例也远

第7页 共14页 高于浅海鱼。（ ）——较低比例的骨骼和肌肉能降低深海鱼的能量消耗，而高比例的脂质则能够储存更多的能量，这对于身处营养贫瘠、氧气稀薄的深海的鱼类而言至关重要。

（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A.深海鱼都是这样的身体结构 B.深海鱼的身体结构有一个好处

C.这样的身体结构对深海鱼来说，还有另外一个好处 D.还有另外一个好处是深海鱼的结构

（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 六、写作

阅读下面的材料，根据要求写作。

各高校2021届毕业典礼中，许多校长留下了或睿智或温暖的毕业寄语。

清华大学校长邱勇：把行胜于文作为人生的座右铭，在久久为功、心于至善的奋进中成就更有高度的人生。 中国传媒大学校长廖祥忠：我们必须守住心灵的温度，提炼良知的纯度，增强情感的浓度，拒绝异化，拥抱理性，守护好人生的价值。

浙江大学校长吴朝晖：同学们需要向将论文写在祖国大地的老师学习，不断提升心性修为，始终胸怀“国之大者”。

中国人民大学校长刘伟：很多时候，战胜困难的信心和勇气，比战胜困难本身来得更加重要。考验如火，淬炼真金。不往前走，根本无法轻易定义成功和失败。

天津大学校长金东寒：希望你们始终保持阳光心态，想得开，看得淡，拿得起，放得下。如果你不会被自己打败，就没人能打败你。

南开大学校长曹雪涛：无论从事何种职业，都始终保有对科学真知最执着的追求、对世间疾苦最深切的悲悯、对道义尊严最本能的护佑，把服务国家社会、推动人类发展作为奋斗终身的目标，做到心中有爱、心中有责、心中有戒。

以上话语一经发出就上了热搜，引起了大家的共鸣，带给当代青年以启示意义。请你从中选择两至三个人的讲话进行立意，并结合自身的发展要求写一篇文章，体现出自己的思考与认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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参与试题解析

2021-2022年湖南省娄底市某校高三（上）月考语文试卷

一、现代文阅读 1. 【答案】 B B D

（4）①首先，通过调查情况分析出公众在防灾应急上存在的问题，并提出“提升大众的防灾应急意识和能力显得十分重要”的观点。②接着，阐述怎样提升大众的防灾应急意识和能力：将应急教育培训纳入国民教育体系，建立应急管理教育培训体系；采用公众喜闻乐见的形式，并开展实实在在的应急演练。③最后，强调每个人都应将提高防灾应急能力视作一门人生“必修课”，并指出其意义。

（5）①这句话是说小鸟在天未下雨之前，衔取桑树根，缠绕巢穴，使巢更加坚固。②它告诉我们要注重预防，未雨绸缪。我们在面对灾害应急时，要采取防患于未然的态度，因为在防灾应急“防为上，救次之，建为下”的规律中，预防是最为重要的。③而这一点不仅对于防灾应急最为重要，也适用于诸如安危、存亡、治乱等其他领域。可谓是备预不虞，绸缪未雨，古之善教，今之警语。 【考点】

筛选并整合信息 概括内容，归纳要点 分析论证结构 探究 【解析】 此题暂无解析 【解答】

（1）B项，文中“提高公众的防灾应急能力是一项系统工程，需要长期付出努力，采取有力行动”这句话并非代表和政协委员的提议，而是作者的论述。

（2）A项，“招收应急志愿者进行应急服务则是应对的主要途径”分析不当，根据文中“它是以应急志愿服务为抓手，拓宽公众参与防灾应急工作的路径”的信息可知，这里只是提到了拓宽其途径，并不是主要途径。 C项，“在防灾应急传统文化方面落后于”分析不当，根据文中“美国、英国、日本等国家在防灾减灾教育，应急、机制、法制和现代科技方面确有值得我们借鉴的地方，但是我国在防灾、应急、安全的历史渊源、理论观点、谋略方法等传统文化方面，内容之丰富，思想之深刻，论述之精辟，是无与伦比的”的信息可知。 D项，“只要……就能”关系表述不当，过于绝对。根据文中“各级领导干部对防灾应急工作在思想上的重视，是加强防灾应急工作的重要保证”的信息可知，各级领导干部只是起到保证的关键作用，要想“全面战胜自然灾害”还需各种因素。 故选B。

（3）A项所述的是应急管理工作人员应该如何做。B项所述的是了解防灾应急方法，参与培训。C项所述的是救援人员要及时到达救灾现场。而D项所述的是全民拥有防灾应急文化素质和能力在突发事件发生和减少灾难损失中所起的最大作用，本项能证明“人民群众是防灾应急的主体”观点。 故选D。

（4）议论类文本，一般都是围绕论点的引入、提出、论证等方面来分析。具体材料要具体分析，但都要先分析出材料的层次结构，找出哪些段落是提出问题的，哪些段落是分析问题的，哪些段落是解决问题的。

（5）解答本题时先要在材料中找到与问题相关的全部内容，再进行筛选、分析、概括。 2. 【答案】 A A

（3）①内容上，作者借用罗素对中国肯定的看法，有力地驳斥了那些否定中国人和中国文化的无耻之徒，并借罗素的评价肯定了中国文化。②结构上，罗素对中国的中肯评价也促使作者更想为中国文化的正名做些事情，从而引起下文。

（4）①余秋雨想要用最纯粹的文化方式表现中国文化，而美的散文称得上是“纯粹”的文化，所以他选择了散文。

②余秋雨运用散文的目光去看待中国历史，可以着意诗情、人伦、发现、惊奇、细节，吸引读者的眼光。 ③散文目光帮助余秋雨开启了废墟文化等重大课题在当代立身的起点，能够超越疲庸的历史流行话语，诗化地思索天下。

④余秋雨运用散文模式去写中国历史，其语感、节奏、文字使不熟悉历史的读者更乐于接受。 【考点】

理解内容，概括归纳要点（散文） 艺术特色（散文）

分析结构，把握思路与写作意图 【解析】 此题暂无解析 【解答】

（1）B项，理解错误，根据文章第三段中的“因为我对文化的终极理解是‘集体人格’。所谓‘民族的劣根性”丑陋的中国人’，就是在终极意义上否定了‘集体人格’，因此也否定了中国文化”可知。

C项，“哽咽主要是因为作者对罗素充满感激之情”理解错误，哽咽主要是因为罗素的话引起了作者的悲痛。 D项，“它有着散文目光所没有的厚重感”理解错误，文章中只是说“但学术目光也有作用，那就是在散文目光中加了一层‘重大意义’的网筛”，并没有说散文目光没有厚重感。 故选A。

（2）A项，“以为自己刚刚从天上下凡”并不是比喻修辞，而是以一种讽刺的语气暗示他们高高在上，不了解真正的中国文化和中国的集体人格。

（3）解答这类题目要结合相关句子的内容来分析，答题时注意分层、分点，一般从内容、结构等方面分析。 （4）本题其实是在考查分析文章的写作目的，主要是分析文章围绕“散文目光”选了哪些材料，写了哪些内容。

二、文言文阅读 【答案】 B A D

（4）①对我军来说毫不费力而敌人的形势却日益危急，不超过百天，攻取他是一定的（一定能够攻取他）。 ②慕容恪安抚归降的百姓，供应给他们积蓄的粮食（把积蓄的粮食供应给他们），把将帅都迁徙到邺城，其余的人则随他们到自己愿意去的地方去。

（5）①吕护在高昌去世之后吞并了高昌的，并投降东晋，被任命为冀州刺史。②吕护打算带领东晋的袭击邺城。

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【考点】 文言断句 古代地理 古代官职 其他古代文化常识 内容概括与分析 文言翻译 内容理解 【解析】 【参考译文】

东晋穆帝升平二年。后赵灭亡的时候，后赵将领高昌派遣使者向前燕投降，不久又投降了东晋，继而又投降了前秦，分别接受各国的爵位，想要利用中立的办法来稳固自己的地位。前燕主慕容俊派遣司空阳骛到东燕讨伐高昌。三年夏季六月，高昌不能抵御前燕的进攻，秋季七月，高昌从白马逃奔到荥阳。五年春季二月，高昌去世，前燕河内太守吕护吞并了他的，并派遣使者向东晋投降，东晋任命他为冀州刺史。吕护打算带领东晋的袭击邺城。三月，前燕太宰慕容恪率领五万精兵，冠军将军皇甫真率领一万精兵，共同讨伐吕护。前燕的抵达野王，吕护环城据守。护军将军傅颜请求猛攻吕护，以便节省庞大的损耗。慕容恪说：“吕护老贼经历过的变故很多，观察他的守卫情形，不容易发动急攻。之前攻打黎阳，就已经牺牲了许多精锐士卒，最终还是没有攻下该城，反而自取困窘和耻辱。吕护城内没有粮食积蓄，城外没有救援，我军深挖壕沟高筑营垒，坐在这里围困他，休整保养士兵，离间吕护的党羽，对我军来说毫不费力而敌人的形势却日益危急，不超过百天，攻取他是一定的（一定能够攻取他）。为什么要牺牲士卒来获取眼前的成功呢？”于是筑起了长长的土围子围困吕护。五年夏季四月，桓温任用他的弟弟黄门郎桓豁为督河中七郡诸军事，兼新野，义城二郡太守，率兵攻取许昌，打败了前燕将领慕容尘。前燕围困野王城几个月，吕护派遣他的部将张兴出城交战，傅颜迎战并斩杀了张兴，城中形势日益紧迫。皇甫真告诫他的部将们说：“吕护势孤力穷，必定会在我们防守空虚、防备不严的地方突围。我们所率领的士卒大多瘦弱，兵器和铠甲也不精良，应当深加防备，以防万一。”于是经常检验武器，并亲自检查巡夜的哨兵。升平五年秋季七月，吕护的粮食吃完了，果然趁夜色率领全部精锐士卒直扑皇甫真的进行突围，但没有成功。太宰慕容恪率兵进攻，吕护的死伤殆尽，于是抛下自己的妻子儿女逃奔荥阳。慕容恪安抚归降的百姓，供应给他们积蓄的粮食（把积蓄的粮食供应给他们），把将帅都迁徙到邺城，其余的人则随他们到自己愿意去的地方去。任命吕护的参军广平人梁琛为中书著作郎。冬季十月，吕护再次叛乱，投奔燕国，燕人赦免了他，让他担任了广州刺史。 【解答】

（1）原文标点：老贼经变多矣，观其守备，未易猝攻。顷攻黎阳，多杀精锐，卒不能拔，自取困辱。故选B。

（2）A项，“有王、侯、伯、子、男五爵”错，五爵为公、侯、伯、子，男。

（3）D项，“吕护……被任命为中书著作郎”错误，被任命为中书著作郎的是吕护的参军梁琛。

（4）解答此类题目时，首先要找出关键字或句子确定其含义，再整体翻译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。

（5）本题是对文言文内容的理解，只要找到文言文相关答题区域，读懂相关内容，即可写出答案。 三、古诗词鉴赏 【答案】 C

（2）①颈联借用典故，“意气”“风流”典故分别指陈元康和曹操两人，诗中取其书生意气、洒脱豪放之意。 ②本诗是一首送别诗，颈联借用典，希望朋友能文能武，意气风发，挥写捷报，风流倜傥，横矛吟作新诗篇，成就一番事业。这是对朋友的期待与鼓励。

③同时，颈联也抒发自己的情怀，充分体现了诗人言书捷报及赋予新诗篇的报国宏愿，丰富了诗歌的主题。 【考点】

理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏） 炼句（古代诗歌鉴赏） 【解析】 此题暂无解析 【解答】

（1）C项，“诗人深知自己有封侯骨相”“借典故表达自己的志向”分析错误，这里是以翟方进喻指朋友，借诸葛亮之事来告诫后辈勤于学问，躬耕陇亩，韬光养晦。

（2）本题赏析颈联的作用，主要结合诗歌内容分析其使用了哪些手法，表达了怎样的情感。 四、默写题 【答案】

（1）今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明 （2）吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 （3）纵一苇之所如,凌万顷之茫然 【考点】 名篇名句默写

琵琶行并序（白居易） 劝学（《荀子》） 【解析】 此题暂无解析 【解答】

（1）根据“杜甫曾用‘此曲只应天上有，人间能得几回闻’对音乐给予高度评价，白居易《琵琶行》中也有类似语句”可推知答案，注意“暂”的书写。

（2）根据“孔子和荀子都关注学习与思考的关系”“更加强调学习的作用”可推知答案，注意“须臾”的书写。 （3）示例一：纵一苇之所如，凌万顷之茫然 示例二：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 示例三：细草微风岸，危樯独夜舟

示例四：玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶 五、综合读写 【答案】 D C

（3）构成：画横线的句子“以脚步丈量祖国大地，以笔墨描绘红色江山”中，“以脚步”与“以笔墨”相对应，“丈量”与“描绘”相对应：“祖国大地”与“红色江山”相对应。这两句字数相等，词性相对，意思一致，上下两句构成一组对偶句。

表达效果：形式上，音节整齐匀称，顿挫感强；内容上，凝练集中，概括力强；情感上，充分体现了广大美术工作者深厚的家国情怀，热情讴歌赞美祖国大好河山和红色文化。 【考点】

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成语的使用 病句辨析修改 修辞手法的辨析及运用

此题暂无解析 【解答】

1．材料解读：

本次作文题目由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料为六位高校校长给大学毕业生的寄语，主要涉

赏析句段

及大学生毕业后为人处世，学习工作等人生成长的内容。写作任务有三：一是选择两至三个人的讲话进行立

【解析】 意；二是要求表达出材料对当代青年的启示意义，体现自己的认识和思考；三是要结合自身的发展要求进行

思考。写作要求：主要是从标题、立意、字数等方面作了常规要求。 此题暂无解析

2．写作任务分解： 【解答】

任务一：选择两至三个人的讲话进行立意 （1）扑面而来：通常表示某种事物正对着自己的方向急促地赶来。乘兴而来：趁着兴致来到。第一空根据

可以从六位大学校长的寄语中选择两至三个人的讲话，并加以提炼，形成有机关联，成为立意方向。 语境，这里是指迎面而来的意思，应用“扑面而来”。

任务二：根据“给当代青年以启示意义”写一篇文章 融为一体：比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。同功一体：功绩和地位相同。第二空根据语

注意：必须明确回答引导语中的问题，体现对“给当代青年以启示意义”的认识和思考。要有明确的观点。否境，这里是指浑然一体，应用“融为一体”。

则，不得评为一类文。 薪火相传：古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。衣钵相传：中国禅宗初祖

任务三：结合材料 至五祖师徒间传授道法，常付衣钵为信，故称。亦泛指一般师徒间学艺上的继承。第三空，根据语境，这里

对于材料中体现的“高校校长给大学毕业生的寄语”等内容必须在行文中有具体的阐释或分析。考生可以结合强调精神传承，应用“薪火相传”。

材料，扣住引导语中“给当代青年”和自身发展这一对象及情境来写作。 深入人心：深深地进入人们的心里。指理论、学说，等为人们深切了解和信服。大快人心：坏人受到惩

任务四：写作者身份、读者对象 罚或打击，使大家非常痛快。第四空根据语境，这里强调进入人的内心，应用“深入人心”。

写作者身份为作为当代青年的自己，读者对象为当代青年。 故选D。

任务五：文体自选

（2）A项，语序不当，“不仅”要放在“美术工作者”后面。

语言：语言准确自然流畅，富有文采和说服力。

B项，语序不当，“不仅”要放在“美术工作者”后面；不合逻辑，根据递进关系，应该先是“丰富了视觉图式”，

3．立意参考：

再是“升华了情感”。

①邱勇的寄语给人的启示“行动最重要”“坚守不懈，锲而不舍”“成就在奋进中来”“青年人要有更高度的人生”

D项，不合逻辑，根据递进关系，应该先是“丰富了视觉图式”，再是“升华了情感”。

等。

故选C。

②廖祥忠的寄语给人的启示：“守住心灵”“人生要有良知”“理性看待人生”“人生的价值需守护”等。

（3）解答本题时要注意两个方面，一是分析句子对偶修辞手法的构成，二是分析其表达效果。分析其构成

③吴朝晖的寄语给人的启示：“放眼天下，胸怀国家”“把人生扎根于祖国大地”“提升人生修为”“牢记国之大者

即分析句子是怎样形成对偶修辞手法的，分析其表达效果时要结合句子具体内容，不能只答“整齐匀称”等套

的初心与使命”等。

话。

④刘伟的寄语给人的启示：“人生要有信心与勇气”“人生考验对于人生很重要”“敢于拼搏”“一路无畏向前行”

【答案】

等。

C ⑤金东寒的寄语给人的启示：“乐观看待人生”“心态最重要”“超越自我”“成功与失败的定义”等。 （2）①有一个充满气体的鱼鳔,②对于深海鱼来说,③而脂质则相对较多 ⑥曹雪涛的寄语给人的启示：“人生要执着追求”“人要有悲悯之心”“服务国家与民族”“推动人类发展的使

命”“责任在肩，使命至上”“心中要有敬畏之感”等。 【考点】

学生可以根据以上启示，确立关联点，自由组合，综合立意。比如：组合①③⑥，围绕“人生要有高度”来立语境填句

意写作；组合④⑤，围绕“内心要强大”来立意写作…… 【解析】 此题暂无解析 【解答】

（1）“这样的身体结构”紧承着上两句，下文破折号后面的内容是对“另外一个好处”。故选C。

（2）第①空根据前面的“一个充气的物体”和后面的“鱼鳔”等信息可知；第②空根据前面的“对于生活在浅海

的硬骨鱼类来说”和后面的“因此，很多深海鱼……”等信息可知；第③空根据后面的“高比例的脂质”等信息可知。 六、写作 【答案】 略。 【考点】 材料作文 【解析】

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