唯物论认识论知识点总结归纳

（1）哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问。（注意：此处不能改成科学。只能是学问）

1.含义 （2）哲学是系统化理论化的世界观。（或关于世界观的学说）

（3）哲学是对自然、社会和思维知识的概括与总结。（注意：具体科学包括自然科学、社会科学和思

维科学，之间关系不能等同）

2.产生：（1）产生于人们实践活动中；（1）源于人们对世界的追问和对实践的反思

3.哲学的功能：指导人们正确的认识世界和改造世界（注意：哲学有正确与错误之分。只有正确的哲学才能让人们

正确的认识与改造世界）

（1）哲学与世界观：①区别：a、含义不同：世界观是人们对整个世界及人 与世界关系的总的看法及根本观点 b、世界观人从都有，哲学并非人

四.哲学、世界观、方的关系 人都有； c、世界观是不自觉的、不系统的，哲学是系统化、理论化的。

②:联系：哲学是对世界观进行系统化、理论化而形成的思想体系。

（世界观和哲学一样有正确与错误之分）

（2）世界观与方：一般来说，世界观决定方，方体现世界观。

有什么样的世界观就有什么样的方。

（注意：在解题时时要注意世界观与方对应正确） 哲学 五.哲学同具体科学关系：1．区别：具体科学揭示某一具体领域的规律和奥秘（强调具体）； 哲学则对具体科学进

行新的概括和总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律（强调抽象、一般）。

2．联系：（1）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。 （2）哲学为具体科学提供世界观和方的指导。

六.哲学基本问题：1.是什么：（思维与存在关系问题）具体包括：（1）思维和存在何者为本原的问题。 2．为什么：（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 （2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。它贯彻哲学始终。

1．唯物主义：（1）基本观点：物质是本原，意识是派生的；先有物质后有意识；物质决定意识。 （2）三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义

7.哲学两大派别 2．唯心主义：（1）基本观点：意识是本原；先有意识后有物质；意识决定物质。

（2）两种基本形态：主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的本原，

认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界）

客观唯心主义（把客观精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原）。

1．物质的含义：是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。（注意：物质不能等同

1.物质： 于具体的物质形态）。

2．物质的唯一特性：客观实在性 唯（2）思维和存在有没有同一性问题。（思维能否正确认识存在的问题）（以此划分可知论与不可知论）

物 3.世界是物质的（自然界、人类社会、人的意识都是物质的）------方：要求我们主观符合 论客观，一切从实际出发

1.含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程（宇宙一切事物都处于运动之中） 物质 2.运动 2.特点：永恒的、无条件的、绝对的

、运 3.运动与物质的关系：（1）运动是物质的固有属性和存在方式。

动 （2）物质是运动的承担者------方：要求我们用运动的观点看问题。 、 1.含义：它是运动的一种特殊状态：包括两层内容：①事物在它发展的一定阶段或时间内，其根本性质 静未发生变化； ②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动 止 3.静止 2.特点：暂时的、有条件的、相对的 、规 3.运动与静止的关系：任何事物都是绝对运动与相对静止的统一. 律 方：这要求我们看待事物时既要看到运动绝对性的存在，也要肯定相对静止的 、 反对形而上学的不变论，和相对主义的诡变论（既只看到运动，否认静止的存在） 意识 1.含义：是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 ） 4.规律 2.特点：客观性、普遍性

⌒ 3.世界观:物质运动是有规律的，规律又是客观、普遍的.

方：规律的客观性和普遍性原理要求我们：（1）必须遵守规律，而不能违背规律。

1.本质：客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。（注意：正确的、错误的、鬼神观念都是人脑

对客观事物的反映）

原因：（1）意识是物质世界长期发展的产物（从起源上看）；

（2）意识是人脑的机能（从生理基础看）；

5.意识 （3）意识是人脑对客观存在的主观反映（从意识的内容看）。（注意：动物没有意识） 2.意识的能动作用：（1）人能够能动的认识世界：（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。）

（2）人能够能动的改造世界：（意识对改造客观世界具有指导作用，并能调节和控制人的生理活动） 3.物质与意识的辩证关系：世界观:（1）物质决定意识，物质决定意识的产生、发展和内容。

（2）意识能反作用于物质：正确的意识能推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展

方：要求我们①一切从实际出发，实事求是；②把发挥主观能动性与遵重客观规律结合起来。

1.含义：是人们改造客观世界的物质性活动。（1）实践是客观物质性的活动：主体、对象、工具、结果

都是物质的；（2）实践是直接现实性活动，既把人们头脑中的想法通过实践变成现实）

1.意识 2.特点：客观实在性、主观能动性、社会历史性

3.分类：改造自然的生产实践、变革社会的实践、科学实验活动 认 1.实践决定认识，实践是认识的基础：1）实践是认识的来源（注意：不能把来源等于唯一途径） 识 2）实践是认识发展的动力（实践需要推动认识发展，为认识提供工具） 论 （2）可以利用规律，改造客观事界，造福人类

︵ 3）实践是检验认识正确与否的唯一标准

实2.实践与认识的 4）实践是认识的目的和归宿。 践辩证关系 2.认识反作用于实践:其中正确认识能推动实践的发展，错误认识会阻碍事物的发展 、 方：①要求我们重视实践的作用，立足实践，在实践中获得认识，检验认识、发展认识。 认 ②也要发挥主观能动性，积极推动实践发展 识 、真 1.含义：是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 理 2.特点：客观性（最基本属性）、有条件性、具体历史性 ︶ 3.真理 3.追求真理：认识具有反复性、无限性、螺旋上升性

一、客观规律性和主观能动性辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

2、〖方〗：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

3、〖反对〗：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。 二、真理的条件性和具体性原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

2、〖方〗（1）真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。 三、认识过程的反复性和无限性原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗认识具有反复性，由于受主客观条件的，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

2、〖方〗要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

方：要求我们要地实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。