周恩来最后岁月

周恩来，这位党和国家的主要领导人之一，是中国人民解放军主要创建人之一，是伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家。他长期居于党和国家的领导核心地位，不仅在党和国家内有着崇高的威望，甚至在全世界也受到普遍的尊重。

评价周恩来的传记，多是外国人写的，国人写周恩来一直不突破或是不愿突破一个圈子，而外国人评价周恩来则始终是两个思路，一个是“白眼狼理论”，一个是“犬儒理论”。 “白眼狼理论”来自周恩来的眼眉是相书上说的白狼星，基调很叵测，一些观点站在我们的对手的角度说话，我们基本接受不了；“犬儒理论”说周恩来太懦弱，性格的缺点是儒家的糟粕，对之贬得一塌糊涂，我们也接受不了，那么，周恩来到底是一个什么样的人，又有什么心理状态呢？

1.悲凉、憋屈、无奈，周恩来最后岁月的真实写照。 周的晚年一直处于极其痛苦的状态中。邓大姐文革后曾向中央递交报告，要求毁掉文革中关于周的记录和档案，后来果然销毁了。从此一切都成为猜测，周在大家心目中的完美形象再也不会随着历史而改变了，常人也少了众多的感叹、喊冤、愤怒，一切都随风而去。周是一个大诗人，却没留下中老年的诗，周的警卫员回忆说，周晚年每天都写诗，写完之后马上就亲手撕碎，极小极小的碎片，扔掉。周在去世前一次集体合影后对在场的人说：“希望在座的一些人不要在我死后向这照片上我的脸上打红叉。”

论及周恩来，就无法回避毛与周的关系。文化大革命期间，党的其他领导人都相继被打倒了，而周恩来却依然是国家总理。毛是一个思维不同的人，考虑问题不同常理，自从1936年成为周的上级，毛从来都对周心存芥蒂。毛的亲密战友是林，毛与朱是“朱毛”不可分，但为什么不是毛周 ？从当时的历史资料看，毛是对周从不给宽容的机会，毛治周的方法可谓多之又多，政治局开会都是其他人先进，坐在一起，好了后，再让周进，坐在一独椅上，孤孤单单。但周实际上从来没想反毛，对毛是很忠心的。当然周对毛的处境也很明白，所以更加谨小慎微。

2.国家的利益高于个人的一切

既然这样，那么周为什么不退一步海阔天空呢？一般人会这么想，周不，周是一个把理想和信念看得高于一切的人，没了我：

一、奋斗一生的共产主义事业会遭受损失。 二、这么大的国家遭受损失。

有我在，大厦将倾我来修补，没我，就更不可想象了，周在尽力的修补，每天都是重复着妥协和不妥协，写检讨书。不过，挨骂，再写，一夜头发都白了更多了。周的性格里有儒家的很深的底子，对共产主义，周更是从没怀疑过。 3. 周恩来在文化大革命中的作用

邓小平说：“‘文化大革命’中，我们这些人都下去了，幸好保住了他。在‘文化大革命’中，他所处的地位十分困难，也说了好多违心的话，做了好多违心的事。但人民原谅他。因为他不做这些事，不说这些话，他自己也保不住，也不能在其中起中和作用，起减少损失的作用。他保护了相当一批人。”

尽管被人们尊敬地称为“敬爱的周总理”的周恩来最终实现了他为党、为国家、为人民“鞠躬尽瘁、死而后已”的誓言，但人无完人，在“文化大革命”中，在极端复杂的特殊条件下，为了维护党和国家正常工作的运转，为了尽可能地减少损失，为了保护一大批党的领导骨干、民主人士和知识分子，周恩来也被迫说了一些违心的话，做了一些违心的事。周恩来在“文化大革”中发出“我不入地狱，谁入地狱”的悲壮心声。

更重要的是，中国的国民经济没有因为“文化大革命”而崩溃，上百万的人民解放军没

有因为“文化大革命”而乱起来，这一切与周恩来的奋力维持是分不开的，有时候周恩来甚至是独立支撑危局。

在邓小平亲自主持的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，中共中央再一次对周恩来的一生作出了高度评价：“周恩来同志对党和人民无限忠诚，鞠躬尽瘁。他在‘文化大革命’中处于非常困难的地位。他顾全大局，任劳任怨，为继续进行党和国家的正常工作，为尽量减少‘文化大革命’所造成的损失，为保护大批的党内外干部，作了坚持不懈的努力，费尽了心血。他同林彪、江青反革命集团的破坏进行了各种形式的斗争。他的逝世引起了全党和全国各族人民的无限悲痛。”《历史决议》评价的第一句话，概括了周恩来的党性原则和品德风范。后面部分论及周恩来在“文化大革命”中所处地位、历史作用、斗争方式以及他在党和人民当中的巨大影响等。这个评价是对周恩来光辉一生的盖棺定论，它不仅反映了党和人民对周恩来逝世的无限惋惜和怀念，也中肯地对周恩来在“文化大革命”中的作用进行了实事求是的评价。